Политическая эволюция южных штатов в период Реконструкции

Страница 7

В условиях широкого участия народов Азии в антифашист­ской коалиции, в обстановке невиданной популярности освободи­тельных идей, небывалого авторитета лозунга самоопределения наций, который завоевывал все большее и большее число сторон­ников в Азии, правящие круги США сочли целесообразным провоз­гласить политику антиколониализма. Подобное решение созрело под влиянием самых различных обстоятельств. Оно было продик­товано с одной стороны ростом антифашистского движения во всем мире, стремлением к свободе азиатских народов. С другой стороны это решение соответствовало интересам тех кругов США, которые стремились потеснить европейских конкурентов в Азии ради укреп­ления своих собственных позиций. На этот шаг их побуждало ката­строфическое положение на Тихоокеанском театре военных дейст­вий. В то время японская пропаганда, проводившаяся под флагом борьбы с "белым колониализмом", торжествовала победу: в пер­вые месяцы войны она завоевала большое число сторонников сре­ди населения колониальных стран Юго-Восточной Азии. Сообще­ния токийского радио лишь еще больше усиливали беспокойство защитников интересов британской короны в Азии, Когда пал Син­гапур, и премьер Тодзё объявил о начале борьбы за "Великую Вос­точную Азию", в одном из токийских отелей, по сообщению радио Токио (17.02.1942), собралось до 200 индийцев, проживающих в Японии и признавших своим предводителем Раш Бихари Босса. Опубликованный от их имени манифест звучал довольно убеди­тельно: "Мы, индийцы, боролись прошедшие 50 лет против английской агрессии, думая лишь о том, чтобы Индия была для ин­дийцев и для Азии; несмотря на тысячи принесенных жертв, наши усилия были обречены на неудачу, т.к. мы не имели вооруженной поддержки. Настоящая война на Великую Восточную Азию дает нам блестящую возможность претворить в жизнь нашу вековую мечту. Дорогие соотечественники . в соответствии с духом буд­дизма и ислама поднимитесь до понимания правды и доктрины Ма­хатма Ганди"39. За этим сообщением последовали новые. Раш Би-хари Босс выступил на собрании индийцев в Таиланде. Обращаясь к присутствующим, а среди них были и иностранные послы, Раш Бихари Босс твердо заявил: "Свобода Индии в подлинном смысле этого слова - проблема, которая может быть решена лишь побе­дой Японии в борьбе с британским империализмом"40. Японская пропаганда подняла на щит и движение в среде индийской общины на Филиппинах. Американские военачальники настойчиво просили Белый Дом принять незамедлительные меры, чтобы ослабить эф­фект японской пропаганды. Народам необходимо было сказать, что США ведут войну не ради империалистических целей, а ради идеа­лов свободы и торжества справедливости. Любой здравомыслящий политик в США приходил к непреложному для себя выводу: наро­ды должны знать, что их сыны отдают свои жизни не для сохране­ния рабства, а ради освобождения от иноземных захватчиков. Только тогда массы угнетенных могли стать реальной и активной силой, выступающей на стороне союзников по антифашистской коалиции. Вашингтон пока мобилизовывал все средства внешнепо­литической пропаганды для приобретения друзей в Азии, 22 фев­раля 1942 г. - в юбилейный день, когда отмечалось 210 лет со дня рождения Д.Вашингтона, Ф.Рузвельт выступил с декларацией. "Ат­лантическая хартия, - заявил президент в этот день, - распространяется не только на страны, граничащие с Атлантикой, но и на весь

мир"41. Атлантическая хартия, подписанная правительствами США и Англии 14 августа 1941 г, декларировала право народов избирать себе "ту форму правления, при которой они хотят жить ". Заявле­ние президента от 22 февраля соответствовало общим принципам борьбы США за "открытые двери". В то же время усилия США бы­ли направлены на решение сложной проблемы: народы должны знать, что борьба идет за свободу. Убежденность в том, что, сра­жаясь с японским милитаризмом, каждый борется за свободу, объ­ективно содействовала и мобилизация людских ресурсов Азии - т.е. решению одной из главных задач, которая стояла перед США в первые годы войны на Тихом океане. Поиски американской государ­ственной машиной средств и методов привлечения на свою сторону многомиллионных масс народов колоний были вызваны самой при­родой монополистического хозяйства США. Обеспечение прибы­лей требовало от монополистических кругов США всесторонней мо­билизации материальных и людских ресурсов. Для американских монополий открывались богатейшие перспективы получения гигант­ских прибылей. Успешное использование создавшейся конъюнкту­ры зависело во многом от распределения людских ресурсов как в области промышленности, так и в сфере военных действий. Широ­кий фронт борьбы с фашизмом в Европе и на Тихом океане, необо­зримые поля сражений ждали от народов немыслимых жертв, тре­бовали самого дорогого - миллионов человеческих жизней. Мо­нополистический же капитал США стремился с большей для себя выгодой использовать ситуацию, извлечь максимум прибыли из гонки вооружений, нажиться на нуждах военного времени; увидел для себя широкие перспективы в использовании людских ресурсов стран Азии; он готов был принести в жертву миллионы жизней ра­ди обеспечения прибылей.

"Антиколониалистские " лозунги Ф.Д.Рузвельта, отнюдь не были плодом его единоличных раздумий; они так или иначе одоб­рялись "большим бизнесом", и сам президент далеко не всегда решался действовать, не заручившись одобрением влиятельных лиц. Такой крупный финансовый и государственный деятель, как Бернард Барух, выступал в роли одного из авторитетных наставни­ков администрации и требовал от Рузвельта проведения более "энергичной и активной" политики, на которую не мог без опасений соглашаться сам президент42. Различные средства американской дипломатии были брошены на решение сложной задачи: как при­влечь на свою сторону народы колоний и зависимых стран, как ней­трализовать японскую пропаганду, как показать себя в роли побор­ников свободы и демократии, сторонников освобождения народов от колониальной зависимости. Лозунги американского "антиколо­ниализма" политические и военные деятели администрации Руз­вельта использовали в целях осуществления "большой страте­гии", "стратегии дешевой войны". Опираясь на демагогические по­сулы американской демократии, они обращались к народам Китая, Кореи, Индии и других стран Азии с призывами активнее участво­вать в военных действиях на стороне США.

Интриги американской о политики того времени поражали представителей национально-освободительного движения. Индий­ская проблема подтвердила настоящую фальшь дипломатов США, провозгласивших актуальность американского "антиколониализма". 11 августа 1942 г. представитель США в Дели - Меррил с беспокой­ством сообщал в Вашингтон о росте антиамериканских настроений среди сторонников индийского Конгресса. В качестве иллюстраций для подтверждения своих мыслей Меррил привел заявление Ган­ди: "Вы, американцы, осуществляете общее с Великобританией де­ло. Вы не можете поэтому не признавать ответственности за то, что британские представители делают в Индии"43. Инструкция амери­канского правительства своим военнослужащим в Индии преду­смотрительно обязывали придерживаться позиций полной безуча­стности по отношению к конфликтам между правительством Вели­кобритании и индийским национальным конгрессом. Представитель США в Дели Меррил в донесении от 11 августа 1942 г, советовал своему правительству сохранять "такую позицию в Индии, которая бы напрасно не беспокоила англичан"44. В августе в Индии стал известен приказ военного командования США американским под­разделениям, расквартированным в Индии. Приказ имел в виду прежде всего первостепенную цель правительства США, состоящую в помощи Китаю, во-вторых, подчеркивалась необходимость для американских сил со скрупулезной внимательностью избегать лю­бого незначительного вмешательства во внутренние политические проблемы Индии или даже малейшего намерения поступать таким образом. Такова была "осторожность" правящих кругов США по отношению к политическим проблемам Британской империи. Ма­невры американской дипломатии вокруг индийской проблемы, скользкие предложения конгресса США предоставить Индии "статут доминиона", которые практически не мешали продлению господства над Индией в иных формах, - все это уже в годы войны также пока­зало характер американского "антиколониализма". Разумная "нере­шительность" американских "антиколониалистов" приводила, мягко говоря, к нежелательным результатам для всей антигитлеровской коалиции. Специальный представитель президента США Филиппе выступил против тех своих соотечественников, которые хотели бы "принять желаемое за действительное" В своем докладе он, в ча­стности, заявил: индийцы чувствуют, что они не имеют права голо­са в управлении страной и не несут никакой ответственности, что им не за что сражаться. Они убеждены, что принципы, которые провозгласили объединенные нации в этой войне, не относятся к ним. Американские конгрессмены, прочно связанные с английским капиталом, а потому и считавшиеся в США "друзьями Индии", пес­симистически смотрели на решения Индийского конгресса. Лицеме­рие американского антиколониализма в годы войны на Тихом океа­не подтверждалось различного рода маневрами и уловками, на ко­торые шла дипломатия США, когда дело касалось провозглашения права на независимость определенной колониальной страны. Из­вестно, что одним из важнейших вопросов послевоенного устрой­ства на Тихом океане являлась проблема будущего Кореи. Корей­цы, на деле познавшие сущность японского колониализма, связы­вали свое освобождение с победой антифашистской коалиции и справедливо ожидали от участников войны с Японией конкретного заявления о своем неотъемлемом праве на полную независимость и государственную самостоятельность. Ожидали этого заявления и другие угнетенные народы, ибо решение проблемы Кореи могло бы указать пути для освобождения колоний. Но США не только не провозгласили право Кореи на независимость в первые годы войны, но и воздержались даже от, казалось бы, внешне выгодного для них шага - официального признания "Временного правительства" Кореи. Так же реагировали американские власти на просьбы филиппинско­го эмигрантского "правительства" - признать независимость Фи­липпин.