Национально-освободительное движение в Греции

Страница 9

"В октябре 1820 года на большом военном совете "Филики Этерия" в Измаиле был принят конкретный план национально-освободительного восстания".[xlvi]

Восстание по первым планам должно было начаться в декабре 1820 года в Пелопоннесе под непосредственным руководством А. Ипсиланти. Но в дальнейшем намеченные в Измаиле место и сроки восстания неоднократно менялись, что в немалой степени вызвано борьбой между сторонниками и противниками немедленных вооруженных действий внутри общества. Влиятельные круги общества стремились сорвать или хотя бы оттянуть массовое восстание против османского ига. Движущей силой национально-освободительного движения являлись крестьяне и городская беднота.

После окончания русско-турецкой войны в 1806 - 1812 гг. внутреннее положение Османской империи несколько упрочилось; правителем Янины в 1787 году стал Али-паша, который был крупным земельным собственником и соперничая с султаном Махмудом II помог ходу восстания 1821 - 1829 гг.

Весной 1820 года отношения между Яниной и Стамбулом сильно обострились. Али-паша не хотел отказываться от своего богатства и влияния. В конце июня 1820 года началась открытая война между Мехмедом II и Али-пашой. А. Ипсиланти решил воспользоваться ситуацией и поднять греческий народ на освободительное восстание. "В Одессе в 1820 году началось массовое вступление в "Филики Этерия".[xlvii]

13 октября 1820 года Ипсиланти прибыл в Измаил. Вскоре здесь состоялся большой военный совет "Филики Этерия" с участием ее виднейших руководителей. На севере Греции между Али-пашой и Махмудом II на этот момент уже 4 месяца бушевала война. Поэтому Измаилское совещание приняло решение начать освободительное восстание в Греции через два месяца. Столько времени требовалось Ипсиланти для того, чтобы добраться сушей до Триеста, а оттуда до Мани, "где намечалось начать восстание". "Одновременно должно было начаться восстание в Дунайских княжествах. Предполагалось также обратиться к вождю сербов Милошу Обреновичу с просьбой о военном содействии".[xlviii]

Через некоторое время руководители тайной организации приступили к осуществлению решений Измаилского совещения. Но неожиданно в начале ноября 1820 года Ипсиланти единолично изменяет план действий. Отказавшись от высадки в Мани и, следовательно, от непосредственного руководства восстанием в Греции, он решил вступить в Дунайские княжества, поднять здесь восстание, а затем пробиваться в Грецию через Македонию. Определенную роль в изменении плана сыграла, видимо, борьба между различными группировками внутри "Филики Этерия".

24 февраля 1821 года Ипсиланти опубликовал в Яссах свое воззвание "В бой за веру и отечество". В воззвание говорилось о том, что настало время сбросить невыносимое иго чужеземных завоевателей и освободить Грецию. Руководитель "Филики Этерия" призывал всех греков внести свой вклад в освобождение родины, он выражал уверенность, что многие европейцы также будут сражаться плечом к плечу с греками. Особенно Ипсиланти надеялся на военную поддержку России.

Выступление Ипсиланти, подготовленное "Филики Этерией", было смелой революционной акцией, призыв Ипсиланти нашел горячий отклик в сердцах всех греческих патриотов, уставших от турецкого господства. Сотни добровольцев со всех сторон устремились в его лагерь в МОлдавии. Через месяц восстание распространилось и на саму Грецию- национально-освободительная революция началась.

Говоря о внешней политике царского правительства 1820 года необходимо отметить, что она приобрела открыто контрреволюционный характер. "В октябре 1820 года на конгрессе в Троппау Александр I поддержал интервенцию Австрии против неаполитанской революции".[xlix] Но восстание Ипсиланти нанесло ущерб внешнеполитическим целям царской России.

Весной 1821 года, несмотря на осуждение правительством Александра I выступления Ипсиланти, русско-турецкие отношения начали быстро ухудшаться и России ничего не оставалось как поддерживать в дальнейшем греческое восстание. Долговременные экономические последствия ухудшения русско-турецких отношений влияли на политику России в период всего Восточного кризиса 1821 - 1829 гг.

Суть Восточного кризиса можно определить следующим образом - "это международная проблема середины XVIII начала XX веков, появление которой было связано с упадком Османской империи, размахом национально-освободительной борьбы подвластных ей народов и усиллением противоречий европейских держав на Ближнем Востоке в связи с развитием капитализма".[l]

Даже летом 1821 года в момент крайнего обострения Восточного кризиса, возможность самостоятельного военного выступления России против Порты всерьез Александром I не рассматривалась. Но дальнейшие решительные шаги России неотвратимо вели к войне, бездеятельность в этот момент была равносильна движению вспять.

Во второй половине августа 1821 года произошло новое изменение Александром I курса в Восточном кризисе. Александром I решил отказаться от решительных действий в восточном вопросе. Весной 1822 года он принял предложение Меттерниха о проведении в Вене конференции держав по восточному вопросу.

Но несмотря на враждебность реакционных правительств Европы, греческий гарод продолжал свою борьбу за освобождение, которая закончилась в 1829 году победой греческого народа над Османской империей с помощью России.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Хотелось бы отметить то обстоятельство, что советская историография греческого национально-освободительного движения имеет значительные пробелы. Очень мало создано работ, специально посвященных данной проблеме. Это создавало определенные проблемы при написании выпускной работы. Но много информации можно было почерпнуть из общих трудов, раскрывающих некоторые аспекты проблемы.

Следует вывести несколько положений о состоянии Греции в период турецкого господства и развитии национально-освободительного движения:

1. Турецкое господство оказало социально-политическое и экономическое влияние на жизнь Греции. Османское иго тормозило развитие экономики Греции, поскольку Порта была отсталым феодальным государством, находящимся на грани распада и исчезновения в XVIII - XIX веках.

2. Тесная связь Греции с Россией, общность релтгиозно-политических факторов, способствовала возможности освобождения Греции от турецкого господства именно с помощью России;

3. Необходимо отметить идейное влияние Французской революции на сознание балканских народов вообще, и греческого в частности. Данное влияние придало особый оттенок греческому национально-освободительному движению. Он выражался в надежде на всеобщее братство греков, надежде на помощь возможных союзников и надежде на собственную лучшую власть, которая будет способна управлять новым свободным государством;

4. Следует отметить принцип построения одной из главных тайных организаций "Филики Этерия", осуществивших восстание. Она основывала построение на принципах масонских лож. Масоны считали, что они смогут построить и утвердить новый мир и новое общество. На принципе построения масонских лож была создана и организация декабристов, котрорые были также связаны с "Филики Этерия";

5. Огромное влияние на развитие национально-освободительного движения оказала политическая и патриотическая деятельность И. Каподистрии. Его деятельность оказала значительное влияние на настроение умов, люди ощущали не только моральную, но и политическую поддержку Каподистрии, который до восстания 1821 года был министром иностранных дел России;

6. Само восстание и его подготовка имела много внутренних, идеологических и организационных противоречий. Но благодаря решительным и оперативным действиям одного из руководителей "Филики Этерия" Н. Скуфаса, была выбрана правильная тактика подготовки восстания и правильный выбор руководителя восстания (А. Ипсиланти).

Следует сделать вывод, что Греция и национально-освободительное движение греческого народа оказали большое влияние на развитие самосознания балканских народов, также как в свое время, Французская революция повлияла на развитие освободительного движения Греции.