Мир и Россия: тенденции мировой истории
Страница 19
Итак, механизм функционирования сословного строя и России, имевший некоторое сходство и существенные отличия от стран Западной Европы, являлся одним из постоянно действующих в нашей истории. Как и на Западе, сословный строй в России складывался под влиянием экономических условий и с вмешательством государства. Особенностью России являлась более активная роль государства в формировании сословного строя, что было связано со следующими причинами: необходимостью скорейшей мобилизации экономических и людских ресурсов в условиях хозяйственной разобщенности русских земель; низким уровнем развития товарно-денежных отношений; фактическим отсутствием третьего сословия; постоянной борьбой с внешней опасностью, прежде всего, с ордынским игом, длившемся почти 2,5 века.
Централизацию власти обусловливали не только внутренние, но и внешнеполитические задачи. Со времени объединения русских земель (конец XV в.) и до конца XVII в. основными направлениями внешней политики являлись: укрепление безопасности страны; расширение государственной территории за счет присоединения новых земель, восстановления утраченных в результате войн-русских земель на западе и; северо-западе, колонизационной политики на востоке.
Геополитический фактор является еще одним из постоянно действующих в отечественной истории. Вплоть до XVII в. просматривается устойчивая тенденция к освоению новых территорий, в частности, Дикого поля - богатых пахотных земель Черноземного центра, достигшая своей кульминации во второй половине XVII в.
Расширение политических границ государства в связи с присоединением Казанского и Астраханского ханств в XVI в., продвижением русских: землепроходцев в Сибирь и к берегам Тихого океана несло в себе новые возможности для земледелия. Отсутствие перенаселенности, земельной тесноты в отличие от стран Западной Европы, формировало и специфические, достаточно прочные стереотипы экономического и социально-психологического характера. В России, например, не действовали стимулы для перехода от традиционных экстенсивных форм ведения хозяйства к новым, интенсивным, более эффективным, так как постоянная колонизация новых территорий несла в себе новые возможности для земледелия.
Еще одним направлением внешней политики России стало налаживание международных связей, прерванных - или в значительной мере ослабленных в период монгольского ига, а также развитие дипломатических отношений с соседними странами. Внешняя изоляция Руси начала преодолеваться при Иване III, когда установились дипломатические отношения с Италией, Германией, Венгрией, Данией, Турцией. В конце XV - начале XVI в. поток приезжавших в Россию превышал число желавших покинуть страну: Европа открывала для себя новую Русь.
В целях укрепления государственных границ были сооружены во второй половине XVI в. Тульская и Белгородская, а во второй половине XVII в. - Изюмская оборонительные черты. Среди возведенных крепостей были Воронеж, Ливны, Елец, Курск, Белгород, Оскол, Кромы, Валуйки, положившие начало освоению Дикого поля - земель нынешнего Центрального Черноземья, в годы ордынского ига превратившихся в безжизненное пространство. В XVI в. России не удалось возвратить земли, присоединенные ранее Великим княжеством Литовским. А распад Ливонского ордена и переход его земель под власть Польши, Швеции и Дании привел к тому, что Россия получила вместо одного постоянного неприятеля несколько, и сильных. Положение осложнилось созданием в 1569 г. Речи Посполитой - единого государства на основе заключенной между Литовским княжеством и Польским королевством государственной унии. Поражение России в 25-летней Ливонской войне в период правления Ивана Грозного ослабило позиции страны в Прибалтике. Ряд городов на побережье Финскохго залива удалось вернуть лишь благодаря успешной войне со Швецией в 1530-1595 гг.
После Смуты остались две внешние войны. Столбовский мир со Швецией в 1617 г. привел к утрате всего побережья Финского залива и выхода к Балтийскому морю. Перемирие с Польшей 1618 г. означало потерю Смоленска и северских городов.
В то же время потенциал России делал её притягательным центром для многих народов. Попасть под её покровительство стремились правители православных Грузии и Молдавии, желая избавиться от, турецких разорении. С настойчивой просьбой принять Украину "под высокую царскую руку" обратился к Алексею Михайловичу Богдан Хмельницкий, возглавивший сопротивление запорожских казаков католичеству и шляхетскому угнетению. Москва дала положительный ответ не сразу, понимая, что это приведет к войне с Польшей, которая и началась в 1654 г. после воссоединения Украины с Россией. Истощив силы, Россия и Польша в 1667 г. заключили перемирие, по которому к России отошли Смоленск, Киев и вся Левобережная Украина, получившая в составе единого государства автономию в виде гетманства, а также налоговые льготы.
Положительные результаты приносила ориентация Москвы на расширение внешней торговли. Из века в век с переменным успехом развивалась торговля с Англией, Голландией, Швецией, Польшей, Персией, Бухарой. Из России вывозились изделия русских промыслов, меха, деготь, смола, лес, пенька, кожи, щетина, холст, сало, мясо, икра, хлеб, а ввозились вина, пряности, тонкие сукна, бумага, аптекарские товары, оружие, фарфор, драгоценности.
Становлению и развитию единого Русского государства была подчинена и культура. Ей приходилось преодолевать тяжелые последствия ордынского ига, затормозившего естественный ход русской культуры и оторвавшего ее от европейских стран. Одновременно с созданием Московского государства складывался общерусский архитектурный стиль. Его эталонами стали Московский кремль и Покровский собор на Красной площади. Период расцвета переживала иконопись., ' общепризнанными корифеями которой являются А. Рублев., Ф. Грек, Дионисий. К XVI в. относится начало книгопечатания в России, заложившее основы нового этапа в развитии национальной культуры.
Перевод книгопечатания с дорогого пергамента на более доступную бумагу способствовал росту грамотности населения в следующем, XVII веке, когда печатались буквари, азбуки, грамматики и другие учебники. Невиданным для тогдашней Европы тиражом было издано "Соборное Уложение". Шло накопление естественно-научных знаний, выпускались пособия по математике, химии, медицине, астрономии, географии, сельскому хозяйству. Усилился интерес к истории: появились многочисленные повести, материал которых служил извлечению уроков из исторического прошлого. В 1667 г. был издан первый печатный исторический труд - "Синопсис" ("Обозрение"), в котором излагалась история Руси с древнейших времен. Новым явлением в литературе стало стихосложение. Усилились процессы оформления общего великорусского языка и стирания в нём диалектных различий.
Отличительной чертой русской культуры второй половины XVII в. явилось противоборство светского и религиозного начал. Если раньше искусство развивалось преимущественно в церковных рамках, то теперь оно постепенно подвергалось "обмирщению". К концу XVII в. завершился период истории древнерусской культуры, пронизанной церковным мировоззрением, зарождались элементы культуры нового времени. Царский двор уже при Алексее Михайловиче все более становился центром, вокруг которого собирались просветители страны. Среди них - Афанасий Ордын-Нащокин, Артамон Матвеев, Василий Голицын, Симеон Полоцкий, Юрий Крижанич. О противоречивости этого времени Ключевский писал так: "Царь . одной ногой еще крепко упирался в родную православную старину, а другую уже занес было за ее черту, да так и остался в этом нерешительном переходном положении".
Наследник Алексея Михайловича - Федор - придерживался польско-киевского направления культуры, собрал богатую библиотеку, поддерживал распространение просвещения в придворном обществе. Об уровне просвещения свидетельствуют прежде всего общеобразовательного процесса.
Образовательные учебные заведения, которые встраивались в монастырях. Событием стало открытие в 1687 г. первого высшего учебного заведения для людей "всякого чина, сана и возраста" - Славяно-греко-латинской академии. К коту XVII в. в России сложились политические, экономические, социальные и культурные предпосылки и четко обозначилась необходимость коренных преобразований, связанных с именем Петра I.