Китай-Город

Страница 4

Св. Троицы, что в Никитниках (Грузинской Божьей Матери).

Церковь известна более под именем Грузинской Божьей Матери; она находится близ Варварских ворот. Как видно, церковь вместо прежней деревянной в 1628 году при патриархе Филарете ярославским купцом Григорием Никитниковым, почему и называется, «в Никитниках». Прежняя церковь во имя великомученика Никиты, называется «на Глинишах». Церковь поражает своей оригинальной красотой, и жаль что она находится не на более видном месте. Кроме своей красивой наружности она ещё замечательна тем, что в ней находится чудотворная икона Грузинской Божьей Матери. Икону эту выменял у персов в Грузии брат строителя церкви Степан и отдал как вклад в 1625 году в Красногорский монастырь, где сооружена в честь Богоматери соборная церковь.

Московский патриарх Иосиф учредил празднество иконы 22 августа.

Св. Николая Чудотворца, что у Москворецких ворот. Главный храм в этой церкви Благовещения Пресвятой Богородицы, а Св. Николая Чудотворца - придельный. Слывет более под названием Николая Чудотворца Москворецкого. Находится на Москворецкой улице, ведущей от Красной площади к Москворецкому мосту. Сперва на этом месте была ещё церковь, называвшаяся Спас, с приделом Андрея Первозванного, но она за ветхость разобрана в 1783 году.

Церковь св. Николая Чудотворца вновь построена на старом фундаменте в 1829 году.

Св. Николая Чудотворца Мокрого. И эта церковь известна под этим именем только в общем употреблении, а собственно именуется Покрова Пресвятой Богородицы, во имя какового празднества основана и сама церковь, во имя св. Николая Чудотворца здесь находится придел, построенный в 1697 году женой Чирикова боярыней Евдокией Авраамовой, дочерью дворянина Лопухина, в память кончины дочери своей Неонилы. Церковь каменная. В 1802 году она переустроена заново.

Вознесения Господня. В Ипатьевском переулке, в Зарядье. Церковь сооружена в 1757 году иждивенцем купца Герасима Лапина. Слывет Ипатской по приделу во имя преподобного Ипатия Гагрского. В 1849 году отдана под Антиохийское подворье.

Иоанна Богослова, что под Вязом. Об основании этой церкви, находфщейся между Никольскими и Ильинскими воротами, сведений нет, но из Никоновской летописи за 1493 год видно, что она до того времени уже существовала. «Под Вязом» называется потому, что перед алтарем её до 1775 года рос громадных размеров вяз. В старину при церкви находилось кладбище. В 1825 году церковь за ветхостью была разобрана до основания и построена в 1837 году. При ней приделы : Покрова Пресвятой Богородицы, Николая Чудотворца, Митрофания Воронежского и Евангелиста Луки.

Церковь Владимирской Божьей Матери. На том месте, где находится это храм, издревле существовала часовня, воздвигнутая, вероятно, в 1395 году по случаю принесения из Владимира в Москву чудотворной иконы Владими-Богоматери, список с которой и находился вы часовне. При построении стены Китай-города часовня осталась на прежнем месте. Посвящая храмы имени Богоматери, церковь наша посвящала ей и особенные торжества, или праздники. Таким образом, в честь иконы Владимирской Богоматери учрежден праздник и крестный ход, но так как на всём пространстве Сретенской улицы и Лубянки, проходивших через Земляной и Белый город, до конца 17 века ещё не было церкви в прославление чудотворной иконы, то мать Петра Великого царица Наталья Кирилловна дала обет соорудить церковь во имя Богоматери. День этого Богородичного праздника особенно почитала царица и потому ещё, что с воспоминанием Сретенья чудотворной иконы ( 26 августа 1395 г.) соединялось её тезоименитсвтво.

По указу Петра Великого эта обетная церковь начата строением 30 июня 1691 года и окончена 18 августа 1692 года. На иждивение Стрелецкого приказа под заведованием боярина князя Ивана Троекурова, освящена 28 октября. В это же время поставлена и колокольня.

В числе местных икон особенно замечательны две : Спаса Нерукотворного, писанный в 18 столетии, и точный Список с чудотворного образа Владимирской Богоматери в золотой ризе, весьма богато украшенной драгоценными камнями. В каменной часовне при церкви, которая перестроена в 1805 году тоже находится икона Владимирской Богоматери в прекрасной серебряной ризе, сделанной на средства частного лица. На имя своего прихода, церковь эта имеет прихожанами своими всю Москву. 21 мая в церковь Владимирской Богоматери из Успенского Собора совершается крестный ход, который до 1722 года отправляется в Сретенский монастырь.

С того года он был прекращен, но был возобновлен снова с назначением совершать его в означенную церковь. Этот третий крестный ход и праздник в честь явления Богоматери получил свое начало в 1514 г. в память возобновления чудотворной её иконы митрополитом Варлаамом.

Замечательные здания Китай-города.

Синодальная типография. В древности дом этот, находящийся на Никольской улице, был известен как Печатный двор. Он построен в 1553 году по повелению царя Ивана 4 Васильевича. В первое время это большое каменное здание было о двух этажах с погребами. Оконницы в нём были слюдяные, кровли деревянные. Типографский двор был огорожен деревянным частоколом, а на Никольскую улицу выходили большие деревянные ворота с кровлей. В 1643 году по повелению царя Михаила Федоровича на Печатном дворе, на пространстве в длину 39 саженей по Никольской улице, были сооружены двухэтажные каменные палаты, а два года спустя была окончена постройка каменных ворот с башней. Надворная башня имела в вышину 13 саженей. Здание построено в стиле готической архитектуры, смешанной с арабским и итальянским стилем. В середине ворот над створами в большом овале лепное изображение всевидящего ока в лучах. В Бельэтаже над воротами находятся солнечные часы : их двое и помещены они по сторонам в симметрии. Над бельэтажем - английский герб.

Дом Присутственных мест.

До помещения в этом доме присутственных мест находился так называемый Старый Земский двор, а затем Монетный. Присутственные места переведены сюда в царствование императрицы Екатерины 2 в 1781 году. Дом находится у Воскресенских ворот, имея в соседстве владения Заиконосспаского монастыря. Тут в старину находились царский зверинец, царская аптека, а при Петре аустерия, именно та, в которую заманивали читать «Ведомости». Аустерия эта именовалась Казанской по находившемуся вблизи Казанскому собору.

Мытный двор.

Находится на левой стороне Москворецкой улицы, и в нем помещаются торговые лавки. Совсем не то этот двор представлял в седую старину : он был чем-то вроде таможни. В прежние времена казна взимала пошлины со всего, что покупалось и что продавалось, отчего внутренняя торговля была весьма стеснена, а ещё раньше пошлины собирались каждым князем в его владении и каждым владельцем в его поместье. Сбор таковой пошлины уничтожен царем Алексеем Михайловичем, его «Уставной грамотой», изданной 30 апреля 1654 года, где, между прочим сказано : «Проезжих пошлин и мытов не имать.» А эти проезжие пошлины взыскивались со всякого товара без исключения.

Название Мытный происходит от слова «мыт», т.е. пошлина, и «мытник», т.е. сборщик с товаров пошлины. Оба жти слова встречаются в древнейшем узаконении - «Русской правде», изданной великим князем Ярославом Мудрым в 1037 году. Приняв во внимание, что у Мытного двора были Москворецкие ворота, которые большей частью въезжали в Китай-город, можно с достоверностью сказать, что здесь происходил и осмотр товаров. Другими воротами запрещалось свозить в Китай-город товары. Надо ещё заметить, что в старину товары привозились в Москву большей частью на барках по Москве-реке.

Здание Мытного двора построено в виде четырехугольника с площадью внутри и относится к первой половине 16 столетия.

Старые боярские дома в Китай-городе. В настоящее время почти все большие дома в Китай-городе принадлежат торговым людям; но было время, когда в нем возвышались одни дворы бояр. Напротив Заиконоспасского монастыря стояли каменные палаты князей Юрия Хворостинина и Федора Волхонского, а подле Николаевского греческого монастыря находился двор князя Юрия Буйносова и потом князя Контемира. По Никольской же, были дворы бояр : князя Воротынского, Марии Воронцовой, Дмитрия Трубецкого, Михаила Долгорукова, Михаила Романова. На Ильинке были известны дворы Шейна, толмача Тараканова. На Варварке, кроме двора Романовых, находились дворы Булгаковых и Пушкиных.