История России

Страница 9

ХУШ в. славится полководцами Суворов / русско-турецкая война/, Кутузов /взятие Исмаила/ Потемкин - присоединение Крыма; стоял во главе управления юга России. За успехи по присоединению Крыма получил титул «князь Таврический».

Емельян Пугачев предводитель крестьянской войны выпустил ряд манифестов и указов. Один из ярких его манифестов о жалованной грамоте крестьянам. Он жаловал свободу и вольность, землю, сенокосные угодья. Освобождал от податей. Отряд его с 80 казаков увеличивался за 2 недели до 2,5 тыс. Армия была организована,

дисциплинирована, однако в целом движение оставалось стихийным. Движение росло. Брались города. Екатерина послала правительственные войска . Война продолжалась в 3 этапа. Оренбург, Казань города Поволжья ( он отступал, но брал города). Во главе правительственных войск был поставлен Панин, был вызван Суворов. Но группа зажиточных казаков схватили Пугачева и выдали его властям. В деревянной клетке его отправили в Москву и казнили. В устрашение населения виселицы с заговорщиками были отправлены по Волге и др. рекам. Война заставила Екатерину реформы для укрепления своей власти, укрепив при этом органы управления, сословные права населения.

13 Попытки модернизации политической и социально-экономической системы в начале Х1Х в.

В 1801 г. на престол вступил молодой император Александр и первыми его шагами были мероприятия по исправлению распоряжений Павла 1(отца-предшественника), которые возмущали русскую общественность. Он объявил амнистию людям, которые преследовались при Павле; восстановил «жалованные грамоты» дворянству и городам; разрешил свободный въезд и выезд за границу; ввоз иностранных книг; отменил ограничения на торговлю с Англией; отменил раздражавшие людей регламентации в быту, одежде, общественном поведении. Эти меры создали Александру славу либерала. Был организован Непременный совет- совещательный орган при императоре, но основным центром стал Негласный комитет, в котором разрабатывались идеи преобразования. Проводились реформы государственного управления: Коллегии, созданные Петром 1, были заменены министерствами, были утверждены отраслевые управления. В результате усилилась центральная исполнительная власть. Коллегиальность сменилась единоначалием. Министры отвечали перед императором. Это усиливало централизацию и укрепляло самодержавие. Для совместного обсуждения министрами общих вопросов был создан Комитет министров. В 1802 г. был реформирован Сенат – высший административный судебный и контролирующий орган. Он получил право делать императору «представления» по поводу устаревших законов, а также участвовать в обсуждении новых. Введение принципа единоначалия затронуло управление православной церковью. Духовными делами ведал Святейший Синод, члены которого назначались государем. Во главе Синода стоял обер - прокурор.

Сперанский составил план государственных преобразований. Его цель модернизация государств. управления. Это могло бы стать началом конституционных преобразований России. По проекту намечался раздел законодательной, исполнительной и судебной ветвей власти Путем созыва представительной Государственной думы и введения выборных судебных инстанций. Одновременно он считал необходимым создать Государственный совет, который бы связывал императора и органы центрального и местного управления. Все предложенные органы Сперанский наделял совещательными правами. Против него выступал Аракчеев, который стремился к укреплению личной власти императора путем дальнейшего развития бюрократической системы. Аракчеевщина выражалась в полицейско - репрессивных мерах, направленных на уничтожение свободомыслия, в «чистке» университетов, в насаждении палочной дисциплины в армии. Наиболее ярким проявлением аракчеевщины стали военные поселения. Цель создания их состояла в самообеспечении и самовоспроизводстве армии, облегчить для бюджета страны тяжесть их содержания. В разряд военных поселян переводились казенные крестьяне. Здесь же поселяли солдат, к которым выписывались их семьи. Дети, с 18 лет зачислялись на военную службу. Все они своим трудом должны были добывать себе пропитание и одновременно вести военную службу. За малейшую провинность следовали телесные наказания. Торговля, промыслы, контакты с внешним миром были запрещены. Царил произвол местного начальства. Поселения стали обузой для государства.

Правительство тратило большие деньги на содержание поселений. Военные поселения не стали особым сословием, не стали опорой самодержавия, они наоборот, волновались и бунтовали. Декабристы.

В первой половине Х1Х в. зародилось движение дворянских революционеров, которые были недовольны военно-полицейским режимом России. После войны 1812 г. они поняли, что народ, спасший Россию от порабощения и освободивший Европу от Наполеона, заслуживает лучшей участи, что крепостное состояние русского крестьянина нужно изменить. Первая русская политическая организация – «Союз спасения» - имевшая революционную программу и устав. В нем были заложены 2 основные идеи - ликвидация крепостного права и уничтожения самодержавия. Введение конституции – основа будущего общества. В 1821 г на Украине организовано Южное общество во главе с Пестелем, в1822 г. в Петербурге образовано Северное общество с лидерами – Муравьевым, Рылеевым, Трубецким. Пестель разработал наиболее прогрессивный проект конституции с учреждением парламентской республикой с президентской формой правления. Муравьев предложил конституционную монархию, в которой исполнительная власть принадлежала императору. В решении аграрного вопроса оба высказались за за полную отмену крепостного права, личного освобождения крестьян. Вводились широкие демократические свободы, отмену сословных привилегий. Муравьев выступал за федеративное устройство гос-ва, Пестель – за неделимость России. Готовилось восстание летом 1826 г. Но смерть Александра 1 и принятие присяги новым царем ускорило события. Был подготовлен «Манифест к русскому народу» и его должен был провозгласить вместо присяги император Николай 1.

14 декабря 1825 г. в день присяги императора, активные члены Северного общества начали агитацию в войсках Петербурга. К 11 часам вывели на Сенатскую площадь полки. В 1 присоединились матросы. Но выяснилось, что присяга уже принята и сенаторы разошлись по домам. «Манифест» предъявлять было некому, т.к. Трубецкой не явился. Восстание оказалось без руководства. Тем временем, Николай собрал верные ему части и картечью рассеяли восставших. Восстание в Петербурге было разгромлено. В поддержку своих товарищей выступили Черниговские полки. Но восстание было обречено. И 3 января полк был окружен правительственными войсками и расстреляно картечью.

Впервые была совершена практическая попытка изменить социально-политическую систему России. Идеи и дела декабристов оказали существенное влияние на следующие поколения общественных деятелей.

При Николае 1 роль Государственного совета как законопослушного органа значительно уменьшился, создавались секретные комитеты. Был создан корпус жандармов, жандармские округа, которые занимались политическим сыском внутри страны, а также имело свою сеть агентов и в России и за ее пределами.

Библейское общество. Религиозное сектантство. Тайная полиция.

14 Идейно-политическое и общественное движение в 1 половине Х1Х в. Декабристы.

Во всем мире обострилась идейная и общественно-политическая борьба. В ряде стран она закончилась победой буржуазных революций и национально-освободительных движений, то в России правящая верхушка сумела предотвратить крушение существующего экономического и социально-политического строя. В Западной Европе создавались теории, доказывающие историческую неизбежность и прогрессивность капиталистического строя, велись поиски его совершенствования, разрабатывались учения, ведущие к его разрушения. В России сохранялось самодержавие и крепостничество. Их судьба составляла суть всех общественно-политических разногласий. Консерваторы выступали за сохранение и упрочение существующих порядков. Для идеологического обоснования самодержавия министр народного просвещения граф Уваров создал теорию официальной народности. Она была основана на трех принципах: самодержавие, православие, народность. Крепостное право рассматривалось как благо для народа и государства. Консерваторы считали, что помещики осуществляют отеческую заботу о крестьянах, а также помогают правительству поддерживать порядок в деревне. По их мнению необходимо было сохранять и укреплять сословную систему, в которой главную роль играло дворянство, как опора самодержавия. Православие понималось как присущая русскому народу глубокая религиозность. Из этого делается вывод, что России не нужны коренные социальные изменения. Теория официальной народности пропагандировались через прессу, широко внедрялась в систему просвещения и образования. Либералы предлагали постепенное реформирование существующего строя (эволюционный путь развития страны). «Философские письма» Чаадаева получили широкую известность. Он выступил с критикой самодержавия, крепостничества и всей официальной идеологии. Чаадаев отрицал возможность общественного прогресса в России. Спасение России он видел в использовании европейского опыта, в объединении стран христианской цивилизации в новую общность, которая обеспечит духовную свободу всех народов. Идеи Чаадаева оказали значительное влияние на развитие общественной мысли. Среди либералов сложилось 2 идейных течения: славянофилы (писатели публицисты Аксаковы, Хомяков, Самарин и др.)и западники (Грановский Боткин, Анненков и др). Представителей этих течений объединяло желание видеть Россию процветающей и могучей в кругу всех европейских держав. Они считали необходимым установить конституционную монархию, смягчить и даже отменить крепостное право, ввести свободу слова и печати. Но необходимые реформы должно было провести само правительство. Славянофилы настаивали на возвращение к допетровским порядкам (когда между помещиком и крестьянином существовали патриархальные отношения, когда земские соборы доносили мнение народа до власти. Но признавали развитие промышленности, ремесел и торговли. Основополагающей идеей славянофилов заключалась в приверженности к глубоко нравственной религии – православии. Борьба славянофилов против низкопоклонства перед Западом, изучение ими истории народа имели большое положительное значение для развития русской культуры. Западники считали, что Россия должна развиваться в русле европейской цивилизации. Они выступали за широкое просвещение народа, полагая, что это единственный путь для успеха модернизации социально-политического строя России. Радикалы (настаивали на коренной ломке социально-политической системы (революционный путь). Московский университет стал центром формирования антикрепостнической и антисамодержавной идеологии. Но их деятельность не оказало серьезного влияния на изменение политического строя. Писатели просветитель Герцен, Огарев, Станюкевич, Белинский пропагандировали новейшую западную философию. Литературный критик Белинский воспитывал у читателей ненависть к произволу и крепостничеству, любовь к народу. Он мечтал о обществе где нет богатых, нет бедных, ни царей, ни подданных, но будут братья. Герцен создал теорию общинного социализма. Идеал общественного развития Герцен видел в социализме, при которой не будет частной собственности и эксплуатации. Крестьянин привык к общественной собственности на землю и поэтому русский крестьянин готов к социализму. В крестьянской общине он видел ячейку социалистического строя. Поэтому он сделал вывод, что русский крестьянин вполне готов к социализму, а условий развития капитализма в стране нет. Уехал заграницу Герцен стал издавать журнал, основал свою типографию. Стал вместе с Огаревым издавать первую бесцензурную газету «Колокол». Петрашевцы. В кружок входили Достоевский Салтыков-Щедрин, Майков и др. Они создали коллективную библиотеку для всех желающих. Решительно осуждали самодержавие и крепостничество. Создание республики они видели идеал политического устройства страны. Петрашевский создал «Проект об освобождении крестьян», предлагая прямое, безвозмездное освобождение кр-ян с наделом земли, который они обрабатывали. Радикальная часть петрашевцев пришла к выводу о назревшей необходимости восстания. Кирилло-мефодиевске общество – Существовали различные мнения о том, каким быть русскому языку. Некоторые выступали за сохранения рус.яз. таким, каким он был в 18 в. Другие протестовали против низкопоклонства перед Западом и использования иностран. слов в руск. литературном языке. Большое значение для решения этой проблемы было создание Общества любителей словесности вопроса.