Герцен А.И.

Страница 3

В 1859 году у Герцена побывал Н. Г. Чернышевский. Поездка Чернышевского в. Лондон была связана с возникшими разногласиями между «Колоколом» и револю­ционными демократами в России, передовое ядро кото­рых группировалось вокруг журнала «Современник», руководимого Чернышевским, Некрасовым, Добролюбо­вым. Чернышевский поехал в Лондон буквально через несколько дней после того, как статья Герцена «Very dangerous!!!» стала известна в России.

В связи с ростом революционного подъема народных в разночинных масс, сопровождавшимся все более тес­ным сближением либералов с царем, «Колокол» начинает обращаться не только к передовым людям из дворян, а и к более широким массам народа. Теперь Герцен прямо называет дворянство своим врагом: «перед нами, вместо одного Николая, трое врагов: правительство, журнали­стика и дворянство—государь, Катков и Собакевич».

Стремясь помочь революционной молодежи вести аги­тацию в народе, Герцен и Огарев публикуют ряд статей, которые в простой и доступной малограмотному человеку форме разъясняли, где правда и что надо делать. Ме­няются тон, язык и стиль статей. Все чаще встречаются в газете выражения: «Народу нужна земля да воля», «Что надо делать войску?» и т. д. Все резче и суровее от­зывается Герцен о либералах. В письме Равелину, кото­рый стал на защиту помещичьих интересов, он пишет: «В 93 году тебе за это отрубили бы голову . я не нашел бы это несправедливым».

С сарказмом пишет Герцен об официальном праздно­вании в 1862 году 1000-летия России, о возводимом по этому случаю в Новгороде памятнике, иронизирует над изображением на нем «временно-великих» людей, кото­рых рекомендует заменять новыми отличившимися слугами царя. Позже в иронической заметке «Колокол» писал, что это предложение уже отчасти учтено и вместо Шевченко на памятнике будет Николай 1

С изданием «Колокола» необычно возросла популяр­ность Герцена. Его дом в Лондоне стал центром палом­ничества тысяч русских людей. Всякий русский, переехав­ший границу, первым делом спешил купить «Колокол» и считал, что быть за границей и не посетить Герцена — все равно что для правоверного католика быть в Риме и не видеть папы.

Герцена в Лондоне посетили Тургенев, Достоевский, Л. Толстой, художник Александр Иванов, пианист Нико­лай Рубинштейн, критик В. В. Стасов, украинская писа­тельница Марко Вовчок и многие другие видные деятели культуры.

Довольно тесные отношения установились между Герценом и Львом Толстым: несмотря на всю разницу миро­воззрений, их сближала ненависть к фальши, лицемерию, признание лишь той правды, которая выстрадана и про­верена житейским опытом.

Живя в Лондоне, Герцен стал одной из популярней­ших личностей но только в русском, но я в международном революционном движении. Давние дружеские связи были у него с венгром Кошутом, французами Луи Бланом, Ледрю-Ролленом, Прудоном, итальянцами Маццини, Орсини, Гарибальди.

ПОСЛЕДНИЙ ГОДЫ

Важной вехой в истории России, в частности «Колокола», было польское восстание 1863 года. Для Герцена бы­ло несомменым право Польши на независимость, он всегда возмущался притеснениями национальныхменьшинств. С уважением относился он к лучшим представителям польской революционной эмиграции, в частности к Ворцелю, о котором писал с добрым чувством.

Герцен предостерегал поляков от преждевременного восстания, предвидел, что восстание будет потоплено в крови,а это вызовет обострение национальной ненави­сти и затормозит русское освободительное движение, сы­грав тем самым на руку царизму.

Правительсьво стремясь дискредитировать Герцена в глазах русского общества, не останавливается перед кле­ветой, обвиняя «лондонского заговорщика» во всех бедах, происходящих в России. Чего только не наговарива­ли на него, даже обвиняли (как и нигилистов) в поджо­гах и в печатании фальшивых денег. Так, одна русская барышня всерьез спрашивала Герцена, не по его ли при­казу возникли летом 1862 года грандиозные пожары в Петербурге (такой слух усиленно распространяла поли­ция). На это он резонно ответил: «Ведь мы не сумасшед­шие, чтоб рекомендоваться русскому народу поджогом Толкучего рынка!» Правительство же утверждало, что пожары устроили студенты, якобы протестующие против отмены крепостного права. Тем самым настраивалась против передовых людей России темная обывательская масса.

Преследования правительства напугали либералов, в частности Тургенева, который вместо задуманной серии статей в «Колоколе» ограничился спором в частных пись­мах. •

Бескомпромиссная и решительная позиция Герцена в польском вопросе и другие его революционные выступле­ния в период реакции отшатнули от «Колокола» значи­тельную часть читателей. 10 апреля 18G4 года Герцен пи­сал: «Мы испытываем отлив людей с 1863—так, как испытали его прилив от 1856 до. 1862 . Придет вре­мя — не «отцы», так «дети» оценят тех трезвых, тех честных русских, которые одни протестовали и будут протестовать против гнусного умиротворения (Поль­ши.—Л. R.). Наше дело, может, кончено. Но память того, что не вся Россия стояла в разношерстном стаде Каткова, останется».

Теперь «Колокол» уже окончательно ориентируется на русскую разночинную молодежь: после шовинисти­ческого верноподданнического угара 1863 года дворяне для Герцена только «родовое потомство Ноздрева, дети Собакевича, внучата Фамусова».

Но дело у Герцена не ладилось не только с «отцами», а и с «детьми». Усилившаяся в стране реакция, поли­цейский террор (за чтение «Колокола» и тайный привоз 'в империю запрещенных книг теперь угрожала каторга) также способствовали уменьшению популярности герце-невских изданий. В 1862 году в России запретили да^е

85

книгу сына Герцена «Общепонятное изложение сравни­тельной анатомии и зоологии».

К концу 1863 года тираж «Колокола» упал с 2500 до 500 и никогда больше не переходил за тысячу. Но не­смотря на потерю немалой части читателей, Герцен не оставляет своей пропаганды. Активно включается «Коло­кол» в земскую кампанию (1864), видя в. земстве воз­можности для развертывания революционной деятельно­сти. Герцен переезжает в Швейцарию/в Женеву, где со­средоточена новая, «молодая» эмиграция — разночинная по характеру, появившаяся в Европе после арестов 1862—1863 годов. Переводя «Колокол» в Швейцарию (там он начал выходить с конца мая 1865 года), Герцен хотел избавиться от хозяйственных забот по типографии н целиком посвятить себя идеологической стороне га­зеты. f

^

В снижении популярности «Колокола» сыграли свою роль и расхождения Герцена с революционерами-шести-' десятниками.

Под влиянием идей Чернышевского молодежь стреми­лась к практическим революционным делам. Она не хотела ограничиться, как Герцен, чисто литературной, .публицистической деятельностью, создавала революцион­ные организации для борьбы с царизмом. Герцен же не мог стать главой такой организации, не чувствуя к этому ии призвания, ни способностей.

Герцен горячо приветствовал революционную моло­дежь 60-х годов, видел в ней «молодых штурманов буду-п^еа бури», ценил ее молодую отвагу, искреннюю и бес" корыстную готовность все отдать для блага народа. Оч писал Огареву: «Есть молодежь, столь глубоко, беспово-ротпо предаппая социализму, столь преисполненная бес­страшной логики, столь сильная реализмом в науке в отрицанием во всех областях клерикального и правитель­ственного фетишизма, что можно не бояться — идея не т/^гибнет».

Говоря о тургеневском Базарове, Герцен полагал, что писатель неоправданно суров к своему герою. Появление Базарова он связывал с дорогим для него именем Белин­ского: «Белинский был нигилистом в 1838 г., он имел на это все права»,

86

лет назад, по-прежнему были страшпы правящим кругам. Даже много лет спустя, в последние годы XIX века, по­пытка издать в россии его сочинения встретила при дво­ре, по выражению цензора, «мистический ужас».

15 марта 1865 года Герцен навсегда покинул Лондон и Англию. Разделавшись с издательскими делами, ои много ездит по Европе, встречается с людьми, приехав­шими за границу из России ^"деятелями европейского об--щестаенвого движения — Гарибальди, В. Гюго. Несколь­ко раз в эти годы Герцен приезжает в Париж, Лион, Ниц­цу и решает остановиться окончательно в Париже, чув­ствуя приближение во Франции революционных собы­тий. Он полон мыслей о продолжении пропаганды в Рос­сии, живо интересуется происходящим на родине.