НАРОДЫ И ГОСУДАРСТВА НА ТЕРРИТОРИИ РОССИИ НАКАНУНЕ ТАТАРО-МОНГОЛЬСКОГО НАШЕСТВИЯ

Страница 2

Город делился Волховом на две стороны - Софийскую и Торговую. На Софийской стороне находился кремль, а в нем — древний собор Святой Премудрости Божьей, гордость новгородцев. Святая София уже в это время сделалась символом4 новгородской вольности. О ней говорили: «Где святая София, тут и Новгород».

В городе жило многочисленное, по средневековым масштабам, население, большое количество ремесленников и других людей, занимавшихся черной работой, — так называемых «черных людей», составлявших основную часть новгородского войска.

Власть в Новгороде принадлежала боярам, владевшим вотчинами. В боярских вотчинах стояли укрепленные дворы — настоящие средневековые замки со стенами и башнями, но не с каменными, а с деревянными стенами.

Наряду с боярством к феодальной верхушке принадлежало духовенство, в первую очередь монашество, «черное духовенство», как называли монахов по цвету одежды. Церковным главой в Новгородской земле был новгородский архиепископ. Его называли «владыкой». По рангу это было второе после митрополита духовное лицо на Руси; во всех других землях существовали только епископы. Резиденцию архиепископа, помещавшуюся в новгородском кремле, величали «Софийским домом».

Софийскому дому и монастырям принадлежали громадные земельные владения. Как и бояре, владыка и игумены больших монастырей имели дружины, выходившие на войну под своими знаменами, «стягами».

В Новгороде сидели и свои князья, но это уже были не те наследственные властелины, какими были князья в других землях. Начиная с XII в. новгородцы сами приглашали князей и сами их смещали.

Главным распорядителем в Великом Новгороде было вече. Это не была буйная сходка людейй, как обычно его изображали в старинных сочинениях по истории Новгорода. На вече сходились только вольные люди — «мужи новгородцы». Оно созывалось на Вечевой площади Торговой стороны города или у Святой Софии по особому звону колоколов. Иногда вечевые собрания кончались кровавыми расправами над боярами и «черными людьми», которых бросали в реку с Волхового моста. Летопись рассказывает о подобных событиях и умалчивает о повседневной деятельности веча, на котором выбирались городские власти, посадник и тысяцкий, решались вопросы, касающиеся внешних сношений Новгорода и его внутренней жизни.

В мирное время городскими делами ведали посадник и тысяцкий. Иностранные источники всегда называли посадников «бургграфами», подчеркивая тем самым их особо высокое положение. Тысяцкий в основном ведал торговыми делами, имевшими важное значение в жизни Новгорода.

В целом по своему государственному устройству Новгород был похож на другие средневековые вольные города, такие как Флоренция, Любек. Однако Новгород владел обширной территорией и в этом отношении выделялся среди вольных городов Европы. Он был не просто городом, а «Господином Великим Новгородом», т. е. владыкой, властителем, суверенным государством, имевшим право печатать свою монету, объявлять войну и мир, издавать свои законы и пр.

Владения Великого Новгорода простирались далеко на восток, вплоть до «Каменного пояса» (Уральских гор). Новгородцы поддерживали торговлю с воинственными племенами в области Печоры, в Югорской земле («Югре»). Новгородские владения, находившиеся за Белым озером, назывались Заво-лочьем, так как располагались «за волоком» — участком земли, отделявшим бассейн Онежского озера от бассейна Северной Двины. В XIII столетии новгородские поселения («погосты») уже подходили к Белому морю, которое новгородцы образно называли «Дышущим морем», морем с приливами и отливами.

ПСКОВСКАЯ ЗЕМЛЯ

На западе Новгородская земля соседила с землей Псковской. Они были разделены полосой густых лесов. Леса и болота отделяли Псковскую землю от Ливонии, населенной латышами и эстами.

Псковская земля узкой и длинной полосой охватывала бассейн реки Великой и Чудского озера. Вокруг реки Великой группировались обычно хорошо укрепленные псковские пригороды.

Наиболее плодородные земли лежали на юге Псковской земли. Край славился льном, который вывозили в соседнюю Прибалтику и Западную Европу.

Псков стоит недалеко от впадения реки Великой в Псковское озеро, соединяющееся с Чудским. Кремль (или кром) возвышался на высоком холме над Великой, там, где в нее впадает небольшая речка Пскова. Город располагался на правом берегу Великой, а на левом берегу находился пригород Завеличье.

В начале XIII столетия Псков уже выделялся богатством среди других русских городов. Он вел большую торговлю с Прибалтикой и немецкими городами. Город был известен и развитым ремеслом.

По своему государственному устройству город был подобен Великому Новгороду. Верховным его распорядителем было вече, а во главе стояли выборные посадники. Главой псковского духовенства являлся новгородский архиепископ.

Долгое время Псков находился в некоторой зависимости от великого Новгорода. Эти два города считались как бы братьями: старшим был Новгород, младшим — ПСКОВ. Постепенно Псков все более приобретал самостоятельность и стал Держать у себя особых князей. Впрочем, эти князья в политической жизни города играли еще меньшую роль, чем новгородские.

ПОЛОЦКАЯ ЗЕМЛЯ

Полоса больших и малых озер, труднопроходимые леса и болота отделяли земли Новгорода и Пскова от Полоцкой земли, простиравшейся с севера на юг от Западной Двины до Полесья, а с запада на восток - от Немана до Днепра.

Полоцк, большой и богатый город на Западной Двине (в устье Полоты), упоминается в скандинавских былинах. О полоцком соборе Святой Софии в кремле говорится в «Слове о полку Игореве». Полоцк вел оживленную торговлю с западной Европой.

В Полоцкой земле господствовала особая династия, ведшая свое начало от Владимира Святославовича и его жены Рогнеды. Известнейшим князем этого рода был князь Всеслав, живший во второй половине XI в. Потомки его, Всеславичи, утвердились в Полоцкой земле, распавшись на несколько княжеских ветвей, враждовавших между собой. Это дробление и было одной из причин ослабления Полоцкой земли. В начале ХШ столетия она все более и более теряла прежнее политическое значение и с трудом отбивала напор воинственных соседей — литовских бояр и немецких рыцарей-меченосцев. Немецкие рыцари захватили земли ливов, находившиеся в зависимости от полоцких князей. Так был потерян непосредственный выход полоцких князей к морю.

Однако в начале XIII в. Полоцкая земля сохраняла еще остатки своего прежнего могущества. Впоследствии литовские князья овладели городом Полоцком и окончательно утвердились на территории всей полоцкой земли.

СМОЛЕНСКАЯ ЗЕМЛЯ

К началу XIII в. возросло значение Смоленска VIкняжившего в нем рода смоленских князей, происходивших по прямой линии от Владимира

84 '

Мономаха. Могущественные смоленские князья появились со своими дружинами и в Новгородской, и В Полоцкой, и во Владимиро-Суздальских землях.

О территории Смоленского княжества и его населении ясное представление дает княжеская грамота, пожалованная утвержденной в ХП столетии Смоленской епископии.

В начале XIIIв. Смоленск был цветущим и богатым городом, твердыней Русской земли на западной границе.

О внешней торговли Смоленска в ХШ в. говорит договор, заключенный смоленским князем с Ригой и немецкими городами, в котором определены условия торговли в Смоленске и положение иноземных купцов на Руси того времени. В нем описан порядок торговых операций. Согласно ему торговые весы должны были вымеряться представителями как «латинской» (немецкой), так и русской сторон. Устанавливалась величина платы за доставку товаров по «волоку» — сухопутному участку, который разделял верховья Западной Двины и Днепра.

Договор рисует полувоенную-полукупеческую среду иноземных гостей, приезжавших в Смоленск. Это один из ярчайших документов, описывающий сложности и опасности средневековой торговли, когда иноземный гость и на рынке иногда должен был. прибегать к мечу.

В Смоленской земле, может быть, больше, чем в каких-нибудь других местах Руси, ощущалась близость к Европе. Здесь даже летосчисление иногда велось по немецкому образцу.