Корреляция концептов «жизнь» и «смерть» в идиостиле Б.Л. Пастернака (на материале романа «Доктор Живаго»)

Страница 7

Роман «Доктор Живаго» отражает реализацию в тексте традиционной символической ассоциации чаша-судьба. Контекстуально сближаются сочетания «чаша смерти», «чаша горечи», «чаша страдания», которые семантически дополняют друг друга, сливаясь в единый образ-символ чаши-судьбы, служащий средством экспликации концепта «смерть».

В романе «Доктор Живаго» символ свечи служит дополнительным средством раскрытия концептов «жизнь» и «смерть», помогает понять их взаимосвязанность и взаимообусловленность в идиостиле Б. Л. Пастернака.

Ассоциация свеча-жизнь актуализируется в тексте «Доктор Живаго»: автор сравнивает отдельных персонажей со свечой, чтобы подчеркнуть такие черты характера, как чистоту души, страстность натуры, бескорыстность помыслов. На базе традиционного свеча-жизнь формируется авторское значение свеча-судьба. В данном ракурсе свеча предстает символом несокрушимости духа человеческой личности, которая противостоит хаосу времени и истории. В стихотворении «Зимняя ночь» это значение символа свеча актуализируется в оппозиции с образом вьюги, метели.

С описанными выше ассоциациями тесно связана трактовка символа свечи как вечности, бессмертия. Для мировоззрения автора романа и его героя это особенно важно, так как жизнь – не что иное, как преодоление загадок жизни и смерти на пути к бессмертию. Образы вечной жизни передаются проникновением вечности во время (напр., «И странным виденьем грядущей поры / Вставало вдали все пришедшее после . / Весь трепет затепленных свечек, все цепи, / Все великолепье цветной мишуры//»).

В стихотворении «Зимняя ночь» традиционные ассоциации свеча-жизнь, свеча-дар, свеча-творчество обрастают индивидуально-авторскими значениями символа свеча-судьба, свеча-любовь, свеча-бессмертие. Рефрен «Свеча горела на столе» от строфы к строфе являет новое значение символа, становится утверждением незыблемости самой человеческой жизни.

В Заключении делаются выводы и подводятся итоги диссертационного исследования. Анализ синтагматических и парадигматических отношений ключевых слов-репрезентантов концептов «жизнь» и «смерть» и однокоренных слов показал, что в тексте произведения рассматриваемые концепты эксплицируются лексемами, входящими в состав ассоциативно-смысловых полей жизнь и смерть. Данные языковые единицы осложнены авторскими коннотациями, в пределах контекста общеязыковые значения данных лексем претерпевают смысловую трансформацию, в результате которой возникают индивидуально-авторские значения.

Художественные концепты «жизнь» и «смерть» в прозаическом корпусе романа реализуются в прямых номинациях, которые в развернутых контекстах, носящих характер емких философских обобщений, обрастают многочисленными контекстными синонимами и антонимами, осложняющими семантику ключевого слова-репрезентанта. В лирическом цикле и прозаических контекстах данные концепты получают эстетическую экспликацию в системе художественных тропов, индивидуально-авторских и имеющих традицию бытования в мировой культуре, передаются при помощи аллюзий, цитат, реминисценций из евангельских текстов. Средством экспликации художественных концептов «жизнь» и «смерть» в тексте произведения являются амбивалентные символы крест, чаша, сад, свеча.

Сопоставление способов экспликации концептов «жизнь» и «смерть» и их структурных составляющих обнаруживает пары модусов концептуализации, формирующих рассматриваемые концепты: процессуальность – статичность, духовное бытие – духовное небытие, созидание – разрушение, творчество – неспособность к творчеству. Структурная соотнесенность художественных концептов «жизнь» и «смерть» дает возможность сделать вывод о том, что данные концепты в идиостиле Б.Л. Пастернака находятся в отношениях корреляции, под которой мы понимаем системность, соотнесенность, взаимозависимость и взаимообусловленность рассматриваемых ментальных структур в концептосфере писателя. Эта корреляция подтверждает системность смысловой организации художественного текста.

В системе мировосприятия автора романа «Доктор Живаго» явления жизни и смерти существуют как члены своеобразной триады жизнь – смерть – бессмертие. Жизнь как одухотворенная и одухотворяющая все сущее материя, находящаяся в вечном движении, противостоит смерти как бездуховному началу, исключающему движение, развитие.

Суммируя различные представления героев о жизни и смерти, мы пришли к выводу, что жизнь-процесс в романе противоположна смерти-событию так же, как одухотворенное бытие человека в соответствии с христианскими заповедями противостоит положению безразличного судьи жизни.

Идея Пастернака о вечном существовании в человеческой памяти, обусловленном праведностью земной жизни (то есть стремлением к труду, созиданию, гармонии, единству со всем сущим) предполагает необходимость смерти как физического явления. Человек на пути к бессмертию как к особой форме присутствия в памяти потомков воспринимает смерть как этап и своеобразное подведение итогов.

В идиостиле Б.Л. Пастернака жизнь – это явление более сложное и многообразное, чем смерть. Однако данные концепты существуют неотделимо друг от друга. Осмысление и интерпретация в тексте романа «Доктор Живаго» этих философских категорий отражает многоплановость концептосферы Б.Л. Пастернака как проявление специфики его идиостиля.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях:

1. Чумак О.С. Концепты поэтических текстов романа «Доктор Живаго» (жизнь, смерть) как отражение нравственного идеала Б.Л. Пастернака // Труды XXXVIII Международной научной студенческой конференции «Студент и научно-технический прогресс». Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 2000. С. 52 - 58.

2. Чумак О.С. Концепт «жизнь» в поэтических текстах романа «Доктор Живаго» как отражение нравственного идеала Б.Л. Пастернака // Филологические этюды: Сб. науч. ст. молодых ученых. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2001. Вып. 4. С. 211- 214.

3. Чумак О.С. Символ как средство экспликации художественного концепта (на материале романа Б.Л. Пастернака «Доктор Живаго») // Филологические этюды: Сб. науч. ст. молодых ученых. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2002. Вып. 5. С. 205- 208.

4. Чумак О.С. Специфика реализации концепта в художественном произведении (на материале романа Б. Пастернака «Доктор Живаго») // Филологические этюды: Сб. науч. ст. молодых ученых. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2003. Вып. 6. С. 316 - 319.

5. Чумак О.С. Концепты «жизнь» и «смерть» в идиостиле Б. Пастернака (на материале романа «Доктор Живаго») // Материалы XXXII Международной филологической конференции: Сб. ст. СПб.: Изд-во СПб. гос. ун-та, 2003. Вып. 21. Функциональные разновидности языка. С. 6 - 10.