Концепт «пространственная ориентация» в английской и русской лингвокультурах
Страница 2
Лингвокультурология, в рамках которой исследуется пространственная ориентация, основывается на принципе антропоцентричности, акцентирующем человеческий фактор в языке и культуре, а ее понятийно-терминологический аппарат опирается на такие понятия, как языковая личность, взаимосвязь языка и культуры, языковая картина мира, внутренняя форма слова, концепт, культурные ценности и другие. В лингвокультурологии отмечается несколько направлений, изучающих взаимосвязь языка и культуры: от способа выражения к плану содержания (внутренняя форма слова), от содержания к плану выражения (концепт) и сбалансированный подход (лингвокультурема В.В. Воробьева).
При изучении пространственной ориентации используется концептный подход. При этом предлагается рассматривать пространственную ориентацию как лингвокультурный концепт, то есть как базовую единицу культуры, которая выступает сложным социопсихическим образованием, имеет множественную парадигму выражения и включает в себя три составляющие: ценностную, образную и понятийную.
Лингвокультурные концепты, фиксирующие коллективный опыт, противопоставляются лингвокогнитивным концептам (по С.Г. Воркачеву), являющимися заместителями понятия, индивидуальными, а не коллективными выразителями смысла. Лингвокогнитивный и лингвокультурный подходы к пониманию концепта не считаются взаимоисключающими в силу их различной направленности по отношению к индивиду: при лингвокогнитивном подходе исследование ведется от индивидуального сознания к культуре, при лингвокультурном – от культуры к индивидуальному сознанию.
В работе проводится критический обзор множества трактовок концептов, а именно описываются концепции таких авторов, как С.А. Аскольдов-Алексеев, Д.С. Лихачев, Ю.С. Степанов, А. Вежбицкая, А.П. Бабушкин, Н.Д. Арутюнова, С.Х. Ляпин, В.И. Карасик, З.Д. Попова, И.А. Стернин, Н.Н. Болдырев, Н.Ф. Алефиренко.
Все подходы обладают определенной значимостью. Обращая внимание на те или иные стороны формирования концептов и способы их материального воплощения, ученые предлагают свои взаимодополняемые пути их исследования. В данной работе за основу берется комплексный лингвокультурный подход С.Х. Ляпина и В.И. Карасика, в рамках которого концепт признается реально существующей формой бытия реального феномена (не только инструментом познания), транслируемым в различные сферы человеческого бытия (язык, искусство, религию и др.) и имеющим, таким образом, самые разнообразные формы манифестации: как вербальные, так и невербальные. Культурные концепты отличаются количественным и комбинаторным предпочтением выделяемых у них признаков, а также степенью номинативной плотности, свидетельствующей об актуальности то или иного феномена. Их типология содержит разнообразные по форме и происхождению концепты (предметные, событийные, параметрические, ценностные), что также говорит об их многогранности.
Феномен пространственной ориентации относится к параметрическому типу концептов, который представляет собой универсальное видение мира, некие основные координаты измерения или ориентации человека и потому лишен какой-либо оценочности или экспрессивности. Это несуществующий в природе концепт-конструкт, который накладывается на действительность.
Представление о пространстве, производным от которого является пространственная ориентация, зависимо от уровня развития человеческого сознания, в связи с чем в работе дается краткое описание генезиса понятия «пространство». Отмечено, что современная концепция о пространстве предопределена первоначальным, мифопоэтическим пространством, наделенным одухотворенностью и качественным богатством и породившим множество бинарных пространственных оппозиций и основные параметры членения мира (небо-земля, внутренний-внешний, высокий-низкий, далекий-близкий и т.п.).
В настоящее время пространство трактуется как некий порядок расположения предметов или расстояние между ними и от наблюдателя до объекта осязания. При этом пространству приписывается ряд психологически обусловленных свойств, которые делают его доступным для восприятия и понимания человеком: трехмерность, измеримость, протяженность, предельность (наличие начала и конца), связность, прерывность (раздельное существование материальных объектов), статичность, динамичность и другие. Трехмерность образована тремя полярными координатами в горизонтальной и вертикальной плоскостях: «верх-низ», «вперед-назад», «вправо-влево». Между координатными осями пространства с точки зрения языка существует следующая иерархия: 1) вертикаль, 2) горизонталь по оси «вперед-назад», 3) горизонталь по оси «вправо-влево».
Являясь универсальной категорией и основной формой бытия, пространство отражается в различных типах сознания: философском, естественнонаучном и обыденном. Так как по отношению к объекту исследования – пространственной ориентации – используется ее обиходное понимание, в работе очерчиваются характеристики бытового осмысления пространства в сопоставлении с философским и естественнонаучным.
В системе понятий философии выделяются два основных типа пространства, которые представляют собой возможные способы категоризации действительности или два «взгляда» на мир: пустое, самодостаточное (по Ньютону) и объектно-заполненное, зависимое (по Лейбницу). Пустое пространство соответствует геометрической концептуализации, формирующейся на основе совокупного опыта человека, объектно-заполненное – чувственно-наглядному восприятию, «наивной философии мира», для которой важен порядок сосуществования предметов и характер их движения.
Как объективная характеристика мышления, пространство обнаруживает сходство параметров в естественнонаучном и стандартно-бытовом понимании, несколько отличаясь в средствах и способах его описания. С научных позиций пространство описывается с использованием средств специальных языков науки и указанием точных количественных характеристик размера объектов и расстояния между ними. В обыденном сознании приоритет отдается не метрическим, а топологическим свойствам пространства. В стандартно-бытовой ситуации человеком выделяются наиболее репрезентативные для данного пространства объекты, характеристики последних идеализируются, а отношения между ними схематизируются без выражения точных показателей.
Пространственная ориентация рассматривается как установление порядка расположения или направления движения предметов в пространстве с определением расстояния между ними. Для нее существенны многие свойства пространства, а также характер имеющегося движения в пространстве и особенности местоположения объектов. Так, в зависимости от ситуации ее признаками могут стать вертикальность, горизонтальность, исходный/конечный пункт, открытость/замкнутость, повсеместность, круговое движение, пересечение, расстояние и многие другие.
В ориентационной системе человека выделяется предмет, место и субъект как центр данной системы, - понятия, первичные по отношению к пространству в смысле их осознания и изучения человеком.
Пространственная ориентация основывается не только на пространственном представлении, но и на пространственном поведении, которое может относиться к сенсомоторной активности в окружающей обстановке и использованию пространства на межличностном уровне. Установление дистанций общения (построение микропространства) и организация пространства в домах, зданиях и городах (т.е. макропространство) называется проксемным поведением и изучается проксемикой (по Э. Холлу). В работе отмечена обусловленность проксемного поведения возрастными, половыми, психологическими, межличностными факторами и социокультурными характеристиками участников взаимодействия. Выделено, что в различных культурах вырабатываются свои модели проксемного поведения. Например, в американской культуре очень важно строгое соблюдение дистанции при общении, установление границ личного пространства вплоть до дюймов, что не имеет места в русской культуре (О.Г. Прохвачева).
В диссертации показана языковая проекция пространственных отношений, состоящая из разноуровневых средств языка: пространственной лексики в виде разных частей речи, морфологических форм, грамматических падежей и синтаксических построений. Основными средствами выражений пространственных значений в языке считаются пространственные дейктики (предлоги и наречия), в семантике которых содержится указание на положение предмета относительно некоего ориентира (статическая локализация) или движение по отношению к некоторой точке отсчета (динамическая локализация).