ПЕРЦЕПТИВНЫЙ ПРИЗНАК КАК ОБЪЕКТ НОМИНАЦИИ

Страница 5

Категории в совокупности составляют «ментальный лексикон» индивида и имеют ряд особенностей, наиболее значимыми из которых являются следующие:

1) категории – это результат произвольного разделения явлений внешнего мира, они основаны на познавательных способностях человеческого мозга;

2) категории имеют расплывчатые границы, соседние категории сливаются друг с другом (Ungerer and Schmid, 1997).

Определенная трудность связана с выделением существенных характеристик категории, так как здесь сосуществуют логический и когнитивный подходы. Первый идёт от аристотелевского понимания «сущности» и «случайного» в предмете. Согласно этому подходу, есть жёсткий набор основных и по своей структуре бинарных признаков - категориальных свойств, необходимых для того, чтобы нечто могло считаться членом категории. В результате все члены категории равны. Любая категория имеет четкие границы, т.к. членит действительность на члены, присущие этой категории, и не присущие ей. Такой, называемый классическим, подход к трактовке категории, к сожалению, не дает ответа на вопрос о том, как быть с теми членами категории, которые, не обладая необходимым категориальным свойством, тем не менее, входят в неё.

Требование удовлетворять непротиворечивым логическим критериям было поставлено под сомнение в работах Л. фон Витгенштейна, который во многом опроверг классическую теорию категоризации и сделал выводы о нечеткости категориальных границ, обосновав его тем, что категория - это не структура присущих всем его членам признаков, а сеть пересечений сходных черт. Для описания структуры категории Л. фон Витгенштейн вводит термин "family resemblance" («семейное сходство»), метафорически объясняющий положение о том, что не всем членам категории присущи все её основные признаки (Wittgеnstein 1953).

Теория Л. Витгенштейна была подтверждена и расширена экспериментами У. Лабова (Labov, 1973) и Э. Рош (Rosch, 1973; 1975; 1977). Ученые сделали вывод об упорядоченности окружающего мира, а категории определяются ими как ментальные объекты, отражающие знания человека об онтологии, о сущности мира. Согласно теории Э. Рош, процесс категоризации осуществляется по линии прототипа, определяемого человеком в результате субъективного восприятия множества объектов окружающей действительности. Отношение характеристик наблюдаемого объекта не к изначальным свойствам самого предмета, а к его культурно обусловленной роли обеспечивает прототипным категориям несвойственную логическим категориям гибкость и подвижность, а также возможность постоянного пополнения за счет появления новых данных в процессе изменения окружающего мира.

Теория прототипов плодотворна и перспективна в плане осмысления познавательной деятельности человека и его общих знаний о мире, включая и социокультурные, а также в плане понимания устройства языка таким, каково оно есть. Она постоянно обогащается результатами новых исследований категоризации знаний о мире и языке.

У прототипной категории выявлены ядерные и периферийные характеристики. К ядру относятся признаки, отражающие концептуально существенные свойства человеческого представления об объекте на определенном историческом этапе. Это, как правило, признаки первичных наиболее ярких образов, характеризующихся наибольшей степенью чувственно-наглядной конкретности. Периферийная область включает

более абстрактные характеристики. Но, как замечают З.Д. Попова и И.А. Стернин, «периферийный статус того или иного концептуального признака вовсе не свидетельствует о его малозначности или маловажности в поле концепта, статус признака указывает на степень его удаленности от ядра по признаку конкретности и наглядности образного представления» (Попова, Стернин, 1999).

В когнитивной лингвистике ключевая роль отводится категориям базового уровня (категориям конкретных объектов внешнего мира, живых существ, действий, событий), так как именно категории базового уровня обладают большим образным потенциалом (Ungerer and Schmid, 1997). На этом уровне люди оперируют и базовыми атрибутами материи, и базовыми признаками. Знание же единицы базового уровня – прототипа – означает знание не только самых простых и существенных признаков, но и «признаков, скоррелированных между собой и в каком-то смысле взаимозависимых и даже одновременно присутствующих» (Кубрякова, 2004).

В лингвистикенеоднократно постулировалась связь между языковым выражением, концептуальной структурой и национальной спецификой (Дж. Лакофф, А. Вежбицкая, Д. Добровольский, Д. Лангакер и др.), которая послужила основанием для разграничения ментального и культурологического аспектов при анализе функционирования слова в речи.

Существующая определенная зависимость между ментальными и культурными моделями выражается в том, что ментальные модели некоторых понятийных областей зависят от культурных моделей. Ментальные модели акцентируют психологическую сущность личностного восприятия мира, и поэтому их описание предполагает абстрагирование и идеализацию. Культурные модели подчеркивают «объединяющий» характер категорий, общих для всех говорящих на данном языке (Ungerer and Schmid, 1997).

Соображения, касающиеся того, какие ценные и плодотворные идеи породило новое, когнитивное понимание сути категории, не отвергают её классического варианта. Представляется, что и точно очерченная категория, и естественная, прототипическая, имеют полное право на существование с той лишь разницей, что первая отражает ход логического познания, а вторая – ход познавательных процессов в обыденной жизни. Но в итоге, исходя из целей и задач настоящего исследования, которое по сути лингвокогнитивное и потому основывается на понимании языковых категорий как естественных, прототипических, отметим, что проникновение в суть процессов концептуализации и категоризации показывает, что вся когнитивная деятельность направлена на освоение и понимание окружающего мира. Именно она формирует и развивает умение человека ориентироваться в мире на основе имеющихся знаний, а также обеспечивает возможность его дальнейшего познания. Как способ мышления категоризация обеспечивает способность человека ко всем видам

деятельности (материальной, социальной, интеллектуальной). Как результат мыслительной деятельности категоризация открывает возможность проникновения в суть закономерностей человеческого мышления.

Категория признака – одна из основополагающих в процессах восприятия и осмысления мира человеком. Важность и значимость данной категории несомненна и подтверждается живым интересом к ней философов, психологов, психолингвистов и лингвистов. Представителей разных наук волнует в первую очередь онтологический статус данной категории, её роль в процессах категоризации и концептуализации действительности человеком, способы, формы и средства её репрезентации как в психической, ментальной сфере человека, так и в его семиотической, речемыслительной и коммуникативной деятельности.

Наш интерес к проблеме категории признака возник в связи с последними достижениями в сфере когнитивной психологии, психолингвистики и когнитивной лингвистики. Получены новые данные, позволяющие «приоткрыть» тайны невидимого – сознания человека - и достаточно объективно смоделировать те процессы, происходящие в его психической сфере, которые в настоящее время способствуют более реалистичному объяснению и интерпретации проблем взаимосвязи языка и чувственного познания, языка и мышления.

В объективной действительности наше сознание выделяет прежде всего две устойчивые сущности - вещи (предметы) и их признаки. Данные категории являются взаимозависимыми и определяются одна через другую. Любая вещь представляет собой совокупность признаков. Признаки же, в свою очередь, не существуют сами по себе, вне вещей и понимаются как всё то, в чем предметы, явления сходны друг с другом или в чем они отличаются друг от друга.

С философской точки зрения признак – это неотъемлемое свойство предмета, без которого предмет не может ни существовать, ни мыслиться.