«ЧЕРНЫЙ ЮМОР» В АМЕРИКАНСКОМ РОМАНЕ 1950 - 1970-х гг.
«ЧЕРНЫЙ ЮМОР» В АМЕРИКАНСКОМ РОМАНЕ 1950 - 1970-х гг.
На правах рукописи
В период с конца 1950-х до конца 1970-х гг. в литературе США появляется ряд произведений, которые критика относит к «черному юмору». Это время чаще всего определяется как период глубокого духовного кризиса, начавшегося в Соединенных Штатах Америки спустя десять лет после второй мировой войны. Идейно-художественный опыт, представленный в произведениях писателей «черного юмора», оказался одним из возможных видов стратегии литературного творчества и позиционирования автора по отношению к своей эпохе. Материалом для исследования феномена американского «черного юмора» в диссертации послужили произведения двух наиболее значительных и последовательных представителей «черного юмора»: романы Джона Барта «Плавучая опера» (The Floating Opera, 1956), «Конец пути» (The End of the Road, 1958), «Торговец дурманом» (The Sot-Weed Factor, 1960), «Козлик Джайлз» (Giles Goat-Boy, 1966), «Химера» (Chimera, 1972), и романы Томаса Пинчона (Thomas Pynchon, р. 1937) «V.» (1963), «Выкрикивается лот 49» (The Crying of Lot-49, 1966), «Радуга земного притяжения» (Gravity’s Rainbow, 1973).
Актуальность данного исследования обусловлена необходимостью выявления историко-литературной (контекстуальной) специфики американского романа второй половины ХХ в. Произведения «черного юмора» были порождением духовной атмосферы шестидесятых годов XX века, периода, который пока недостаточно изучен в отечественной американистике, но к которому, в конечном счете, обращаются все исследователи современной культуры Соединенных Штатов. Вместе с тем, в творчестве писателей этой эпохи, в частности в произведениях «черных юмористов», явно прослеживаются связи с американскими и западноевропейскими традициями романного повествования. Поэтому изучение творчества указанных авторов имеет большое значение не только для литературоведения, но и для объективного понимания особенностей национальной американской культуры в эпоху интенсификации межкультурных коммуникаций.
Целью диссертации является выявление места, роли и специфики «черного юмора» в литературном процессе США второй половины ХХ века через исследование основных характеристик этого феномена, проявившихся в контексте романного повествования в литературе США в период 1950-х - 1970-х гг. Данной целью определяются основные задачи исследования:
- выявить основные особенности культурного, исторического и литературного контекстов, в которых создавались произведения «черного юмора»;
- определить круг эстетических проблем, на которых выстраивается система мировоззрения изучаемых авторов;
- охарактеризовать специфику понимания сущности словесного творчества писателями данного литературного направления;
- раскрыть основные элементы нарративной структуры «черного юмора» и формы их реализации в творчестве американских писателей;
- определить выполняемые этой системой эстетические функции.
Оксюморон метафоры «черный юмор» («black», реже «dark» humor) предполагает, что в эстетико-поэтической системе указанных романов существуют особые средства для раскрытия категории комического. Иными словами, «черный юмор» проявляет себя в этих произведениях каким-то особым образом, обретает некие специфические черты, которые вызывают не только смех, но придают ему определенные идейно-эстетические функции. Отсюда основная проблема, поставленная в диссертационном исследовании – специфика выражения комического в повествовательной структуре (романном нарративе) «черного юмора». Выбор произведений для исследования обусловлен поисками связи их идейно-тематического содержания с художественным выражением комического в романном дискурсе современных писателей.
Научная новизна исследования заключается в том, что в ней предпринята попытка целостного анализа феномена «черного юмора» как необходимого этапа в литературном процессе США во второй половине XX века. Кроме того, исследование должно способствовать более взвешенной оценке произведений американской литературы XX века, лишенной идеологических табу и связанных с ними эстетических предубеждений.
Практическая ценность исследования видится в том, что в читательский и научно-литературоведческий оборот вводятся новые или малознакомые произведения, имеющие сложный идейно-художественный характер и требующие от читателя специфического внимания к своим формально-содержательным аспектам. Материал исследования может использоваться при составлении современных курсов истории зарубежной литературы и специальных курсов по истории литературы и культуры США.
Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы. Первая глава включает четыре раздела, вторая – три.
Во Введении наряду с обоснованием актуальности и новизны избранной темы дается обзор критической литературы, посвященной «черному юмору». Западная критика, рассматривая произведения «черных юмористов» в широком литературном контексте, очерчивает круг проблем, возникающих при изучении данного феномена. Во-первых, его отличительной чертой является творческое отношение к миру. Во-вторых, деструктивное начало, обозначаемое словами «абсурд» и «нигилизм», обязательно сочетается в нем с конструктивностью, с набором неких положительных ценностей. В-третьих, вопрос о соотношении конструктивности и деструктивности оказывается связанным с комическим началом. Как свидетельствуют исследования творчества Барта и Пинчона, специфическая трактовка этических категорий в их произведениях, а также глубокая связь этой трактовки со структурой повествования в прозе этих писателей может служить достаточным основанием для характеристики их творчества как «черного юмора». Однако вопрос о связи этического и эстетического содержания с комической художественной формой произведений данных писателей пока остается открытым.
В отечественном литературоведении понятию «черный юмор» пока не уделялось должного внимания. Идеологическая доминанта советского литературоведения препятствовала признанию объективной необходимости возникновения эстетики и поэтики «черного юмора» и не давала оценить их действительное значение для развития американской литературы. Советскими исследователями признавался талант этих авторов и отмечался самобытный характер их творчества, но романы Барта и Пинчона было принято рассматривать в жанровых рамках сатирической литературы, при этом «черный юмор» становился неполноценным, ущербным и низкокачественным ее видом. Парадоксальность ситуации девяностых годов заключается в том, что с идеями постмодернизма большинство российских читателей и литературоведов познакомилось прежде, чем прочитало романы «черных юмористов». Поэтому произведения Барта и Пинчона начинают рассматриваться как классические образцы постмодернистской литературы. А так как среди российских американистов постмодернизм в целом получил негативную оценку, она была распространена и на «черный юмор». В связи с этим особенно важным представляется необходимость в терминологической реабилитации словосочетания «черный юмор», превращения его из бессодержательного идеолого-эстетического штампа в полноправную историко-литературную категорию. В рамках данного исследования была предпринята попытка продемонстрировать целесообразность применения этого термина при рассмотрении произведений ряда американских писателей как на уровне эстетической системы, так и при анализе их поэтики.
Первая глава диссертации посвящена трагикомической эстетике романов Барта и Пинчона. После второй мировой возникла необходимость принципиально нового философско-эстетического осмысления сущности художественного творчества, поскольку представления о нем, выработанные в предшествующий период, перестали соответствовать духовным запросам современности. Ряд профессиональных писателей в качестве самозащиты и в попытках преодоления эстетического кризиса обосновал свое право на существование и право считать результаты своей деятельности произведениями искусства на предположении о самодостаточной ценности творчества вне какой-либо связи с окружающей действительностью. В связи с этим именно творческий потенциал становится для автора инструментом (а не только условием) преодоления трудностей в процессе создания литературных произведений и наиболее значимым свойством художественного текста для читательского восприятия (вместо эмоционального воздействия). Это направление мысли становится одной из ведущих тенденций в развитии мировой литературы второй половины XX века, ярким проявлением которой в США являются произведения «черного юмора».