Московский Кремль

Страница 3

В 1960 годы из-под записей ХУ111- Х1Х веков были раскрыты фрески ХУ11 века. Среди них вызвала интерес специалистов алтарная композиция «Успенье богоматери». Реставрационные работы в Успенском соборе ведутся и в настоящее время.

Иконы для главного собора Кремля писали лучшие иконописцы.

В Успенском соборе веками собирались также замечательные произведения декоративно-прикладного искусства работы талантливых русских мастеров.

Монументальные южные двери собора покрыты десятью медными листами, на которых золотой наводкой выполнены библейские сцены, затейливые орнаменты,славянские надписи. Легенда рассказывает,что привезены они были из Корсуни Владимиром Мономахом.Однако изображения московских митрополитов,художественный стиль не подтверждают эту легенду.Скорее всего,они выполнены в конце ХУ-начале ХУ1 века.

Ближе к южной стороне собора находится резное деревянное царское место Ивана Грозного работы 1551 года.На трех стенках трона вырезаны надписи и барельефные изображения легенд о походах воинов Владимира Мономаха и о перенесении из Царьграда в Москву царских регалий.У западного входа в собор помещен ажурный медный шатер,отлитый искусным литейщиком Дмитрием Сверчковым в 1624 году.

Двадцать два огромных паникадила освещают собор.Необычна центральная люстра,выполненная в виде огромного снопа пшеницы.Как рассказывает легенда,она отлита из серебра,отбитого у наполеоновских войск русскими солдатами в 1812 году.

Успенский собор был не только первым по значению храмом на Руси,но и главным общественным зданием Русского государства,рассчитанным на проведение пышных,торжественных церемоний.В Успенском соборе оглашались государственные акты.Здесь присягали на верность московскому великому князю удельные князья,венчались на царство цари и короновались императоры.В соборе похоронены московские митрополиты и патриархи.Их гробницы расположены вдоль стен.

В 1979 году исполнилось 500 лет со времени основания Успенского собора.

Архитектурно-археологические обследования здания,включившего в себя при сооружении фрагменты ряда древних построек,выявили полную картину застройки собора:остатки древней церкви,фрагменты храма конца ХУ111 века,выполненные из белого камня,части каменной кладки,относящиеся к 1326 году,и фрагменты известного только по летописи собора 1472-1474 годов,возведенного московскими зодчими Кривцовым и Мышкиным.

Несколько лет велась комплексная реставрация ценейшего памятника архетиктуры Кремля. Для предотвращения осадки древние стены стянули стальными тросами, произвели цементацию контакта фундамента с грунтом. Восстановили позолоченные покрытие кровель. Обновили наружные росписи. Завершили раскрытие и реставрацию древних фресок XV- XVII веков внутри собора.

В южной части Соборной площади, ближе к Москве-реке,находится БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ СОБОР-домовая церковь русских царей.Он является памятником русского зодчества,в котором как в фокусе собраны достижения национальной архитектуры той эпохи. Построенный в стиле раннемосковского зодчества псковскими мастерами в 1484-1489 годах,храм первоначально был небольшой,увенчанный тремя главами. В 60-х годах ХУ1 века были возведены четыре одноглавые церкви(приделы) над галереями собора и две ложные- над сводами,после чего собор превратился в живописное девятиглавое здание. В 70-х годах ХУ1 века для царя Ивана Грозного с южной стороны пристроили паперть с высоким белокаменным крыльцом.С севера и запада собор имел красивые белокаменные резные порталы,выполненные русскими мастерами в ХУ1 веке.Южный портал восстановлен в 1950 году в формах ХУ века по сохранившимся деталям.

Внутри Благовещенский собор невелик. Легкие ступенчатые своды покоятся на четырех прямоугольных столпах.У западной стены,согласно древнерусской традиции,устроены хоры доя царицы и царских детей. Обращает на себя внимание необычный пол этого здания,набранный из плиток красновато-охристой драгоценной агатовидной яшмы.

В Благовещенском соборе сохранился один из древнейших русских иконостасов- памятник огромной историко-художественной ценности. В двух его ярусах( праздничном и деисусном ) расположены произведения православных живописцев- А.Рублева,Ф.Грека и Прохора с Городца.Созданные в 1405 году,иконы перенесены в современный собор из древнего несохранившегося храма.Большая часть икон написана Ф.Греком,замечательным мастером монументальной живописи.

Позже,в ХУ1 веке,псковские мастера создают еще один,верхний,четвертый ряд иконостаса.Изображения пятого ряда относятся к Х1Х столетию.В нижнем (местном) ряду иконостаса сохранились интересные произведения древнерусской и византийской живописи начала Х1У века-«Спас на престоле» и «Богоматерь Одигитрия».Оклад иконостаса выполнен московскими мастерами в Х1Х веке из золоченой чеканной бронзы с красочной эмалью.

Почти все иконы этого собора неоднократно записывались,поновлялись.Считалось,что многие из них погибли во время пожаров.Начатые в 1918 -1920 годах реставрационные работы дали бесценным творениям новую жизнь.И по сей день советские реставраторы ведут в соборе и на обходной галерее комплексные научно-реставрационные работы.

Настенная фресковая живопись Благовещенского собора,выполненная в 1508 году,принадлежит кисти художника Феодосия.Северная и западная галереи собора расписывались в ХУ1 веке.Однако позже,в ХУ11-Х1Х столетиях,эти работы проводились еще неоднократно.

Несколько столетий фрески находились под поздними записями-под слоями красок,нанесенными на первоначальную живопись.В 1946-1961 годах художники Центральных реставрационных мастерских и села Палеха восстановили древнюю настенную роспись.На отдельных участках стен этого собора было снято до пяти и более поздних наслоений красок.В 1970-1980-х годах специалисты Всесоюзного объединения Союзреставрация раскрыли росписи 40-60-х годов ХУ1 века в северной и западной галереях.

В процессе ремонтно-восстановительных работ в соборе были укреплены несущие конструкции,изучена структура сводов,в трех верхних пределах отреставрированы каменные полы ХУ111 века.Специалисты выполнили также золочение куполов и подзоров.

С западной стороны Успенского собора расположена маленькая одноглавая ЦЕРКОВЬ РИЗПОЛОЖЕНИЯ. Ее построили псковские мастера в 1484-1485 годах в стиле раннемосковской архитектуры.В результате неоднократных позднейших переделок внешний вид этой церкви значительно изменился . Реставрационные работы,проведенные в 1920-х,1950-х и 1960-х годах,позволили восстановить ее первоначальный архитектурный облик.

Храм стоит на высоком подклете.Фасады его разделены по вертикали на три части,центральные простенки которых выше и шире боковых.Карниз заканчивается килевидной формы закомарами.Живописность зданию придают и фриз-пояс в виде декоративных балясинок и орнамента из обожженной глины (терракоты),и щелевидные окна,расположенные на фасаде и барабане главки.

Интересно внутреннее убранство храма.Свод покоится на четырех столпах.Стены и столпы сплошь покрыты живописью строго канонического содержания. Ее выполнили в 1644 году живописцы Сидор Поспеев и Иван Борисов,принимавшие участие в росписи Успенского собора,а также Семен Абрамов.Живопись отличается ярким колоритом и высокой художественностью исполнения,композиционно же фигуры росписейна столпах несколько великоваты для столь камерного пространства храма.

В 1955-1956 годах настенная живопись церкви Ризположения была расчищена от позднейших записей,промыта и закреплена.В это же время реставрировался иконостас,иконы которого были выполнены в 1627 году артелью живописцев под руководством известного художника Назария Истомина-Савина.Свежесть и сочность красок,серебряные,богато орнаментированные оклады,высокое мастерство исполнения ставят иконостас в ряд замечательных произведений искусства первой половины ХУ11 века.

Интерьер церкви украшают две великолепные подставки под свечи,инкрустированные цветным воском и расписанные красками «тощие свечи». Надписи на подставках свидетельствуют о том,что они сделаны по заказу при патриархе Иосифе в 1643 году.