Страница 6
темперные иконы, в том числе диптихи и триптихи; известны также панно на холсте. С 14 в. развивалась эфиопская миниатюра, преломившая влияния коптского, сиро-месопотамского, армянского искусства в схематичном плоскостном, но полном наивной выразительности и яркой красочности стиле. В 15-16 вв. Эфиопия возродилась как целостное государство, строились города, дворцы, богатые церкви (белокаменная церковь Макана Селассие в горах Уолло — центральное святилище, окруженное деревянной колоннадой) . В 17 веке к северу от озера Тана создана новая столица Гондар. Каменные замки-дворцы с угловыми башнями, аркадами, арочными проемами, зубчатыми парапетами, богатым убранством причудливо сочетали местные традиции с воздействием европейского (главным образом португальского) зодчества. Прямоугольные и круглые в плане церкви богато расписывались. В живописи росли черты нарядности и повествовательности, усилились европейские влияния. В течение многих веков сложились особенности декоративного искусства Эфиопии. Разнообразные формы керамики, украшенной гравировкой, росписью, рельефом. В вазах из гранита, алебастра, мрамора ощущаются эллинистические византийские традиции. Ювелирные изделия показывают многообразные связи с Египтом, Аравией, Грецией, Арменией, Индией; богаты формами и орнаментикой (в том числе сложная плетенка) металлические и деревянные кресты. Во 2-й половине 19 — начале 20 вв. строились города (в том числе новая столица Аддис-Абеба) , отдельные здания больниц и школ; преобладали беспорядочная планировка и простейшие жилища. В живописи появились исторические и батальные картины патриотического характера. В 20 в. для строительства столицы приглашались архитекторы из многих европейских и азиатских стран, в 1930-х гг. велись планировочные работы в городах Северо-восточной Эфиопии. Строительство развернулось в 1950-60-х гг., когда были возведены общественные здания легких, ясных форм из бетона, цветных пластиков, стекла. Традиционное народное жилище Эфиопии — круглые в плане плетневые обмазанные глиной дома ("тукуль") , с конической кровлей; прямоугольные дома ("хедме") из камня с глиной и щебнем, имеющие плоскую крышу и навес; на юге — также куполообразные хижины. Традиционные народные ремесла — гончарство (разнообразные, часто глазурованные сосуды) , плетение из соломы (столы-корзины для еды, корзины с конической крышкой, украшенные узором из концентрических кругов и ромбов) , обработка металла (ажурные, чеканные, филигранные кресты и украшения) , вышивка (на накидках "шамма", на женских рубахах и штанах, часто со сложным плетеным орнаментом) , резьба по дереву, тиснение по коже. Эфиопская музыка сложилась под влиянием древнегреческой, иудейской, позднее арабской культур, а также во взаимодействии с некоторыми африканскими культурами. Музыкальный фольклор разнообразен. Народы Эфиопии играют на струнных, духовых и ударных инструментах: однострунных скрипках, флейтах, трубах, барабанах. Литература Эфиопии многоязычна. Литературный язык в Эфиопии не всегда совпадает с языком повседневного общения и фольклора. В Эфиопии издается около 20 газет и журналов, правительственных, ведомственных и частных. Список литературы 1. Население мира. Демографический справочник. Составитель В. А. Борисов. Изд-во "Мысль". М., 1989. 2. Васильев С. В. Конспекты лекций. 3. Народы мира. Историко-этнографический справочник. Главный редактор Ю. В. Бромлей. М., "Советская энциклопедия", 1988. 4. Большая Советская Энциклопедия. т. 30. (3 изд.) , М., 1978. 5. Народы мира. Этнографические очерки. Под общей редакцией члена-корреспондента АН СССР С. П. Толстова. Изд-во Академии Наук СССР. М., 1954. 6. Народы Африки. Под редакцией Д. А. Ольдерогге, И. И. Потехина. Изд-во Академии Наук СССР. М., 1954. 7. В. Сиверс. Всемирная география. Ф. Ган. Африка. Изд-во "Просвещение". Спб, 1902.
|