СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЕ И ЯЗЫКОВЫЕ ОСОБЕННОСТИ ТЕКСТОВ СОВРЕМЕННЫХ ЭСТРАДНЫХ ПЕСЕН

Общая характеристика

В современной лингвистике актуальной является проблема взаимосвязи языка и культуры. В.Е.Гольдин, О.Б.Сиротинина, Н.И.Толстой, В.В.Химик видят определенный изоморфизм в системе их стратов. Согласно точке зрения исследователей, традиционной народной культуре соответствуют местные территориальные говоры, а отражением упорядоченной элитарной культуры является литературный язык. Но, как отмечает В.В.Химик, "если крайние позиции двух стратификационных систем - традиционная и элитарная - представлены в русской научной традиции достаточно полно, то интерес к ее средней части - просторечию и связанными с ним субкультурами выражен в науке слабо" [1].

Массовая культура, по мнению В.В.Химика, занимает промежуточное положение между традиционной и элитарной культурой, и ей соответствует определенная форма существования языка - просторечие. Однако вопрос о содержательных и языковых особенностях произведений массового искусства остается малоизученным, несмотря на то что этот культурный страт является на данный момент одним из наиболее востребованных в обществе. Диссертационное исследование посвящено выявлению содержательных и языковых особенностей текстов современных эстрадных песен как произведений массового искусства.

Существует целый ряд научных работ, которые так или иначе связаны с темой диссертации. В первую очередь следует отметить ряд исследований, посвященных проблемам массового искусства, причинам возникновения данного культурного феномена, его этической и эстетической оценке [Кондаков 1996, Кукаркин, 1985; Разлогов, 1990; Флиер 1998]. В некоторых работах раскрываются тематические и идейные особенности текстов эстрадных песен в связи со свойствами конкретного исторического этапа в жизни России [Ю.А.Федосюк, в печати; Чередниченко 1993]. Языковые особенности романса, который является прообразом современной эстрадной песни, рассмотрены в диссертации Н.А.Гришановой [Гришанова 1996]. Лингвокультурологическое обоснование русского концепта любовь, в том числе и на примере текстов современных эстрадных песен, приведено в диссертации Е.Е. Каштановой [Каштанова 1997].

Однако содержательные и языковые особенности текстов современных эстрадных песен как жанра массового искусства не подвергались изучению. Таким образом, актуальность избранной темы диссертации определяется:

во-первых, потребностью в специальных исследованиях, посвященных анализу текстов произведений массового искусства, и в частности текстов современных эстрадных песен;

во-вторых, необходимостью определить, как соотносятся процессы, происходящие в современном русском языке, и языковые особенности произведения массового искусства, в том числе эстрадной песни. Неслучайно отечественные лингвисты [Гольдин, Сиротинина 2000; Крысин 2000; Нещименко 2000] отмечают общий уровень падения речевой культуры. Г.П.Нещименко указывает на то, что "интересы коммуникативной успешности при установлении контакта с максимально широкой аудиторией обусловливают усредненность, "массовизацию" используемых языковых средств < .>, при этом наблюдается "подстраивание" под узус адресата; с другой стороны, в силу обратной связи, адресат, привыкший рассматривать язык СМИ как речевой эталон, усваивает упомянутую "усредненность", а порой и огрубленность как образец речевого этикета"[2].

Научная новизна настоящего исследования состоит в том, что в нем впервые

- рассмотрены содержательные и языковые особенности российских эстрадных песен 1998-2000 гг.;

- предложена тематическая классификация текстов современных эстрадных песен;

- раскрыты особенности употребления слов-сигналов как средства выражения эмоционального состояния субъекта в произведении массового искусства;

- подтверждена гипотеза В.В.Химика о том, что массовому искусству соответствует определенная форма языка - просторечие.

Цель исследования - выявить основные содержательные и языковые особенности текстов современных эстрадных песен как произведений массового искусства. Этим обусловлены основные задачи исследования:

1.Определить признаки, имманентно присущие произведению массового искусства, и рассмотреть этапы становления жанра массовой песни как произведения данного культурного страта.

2.Построить модель филологического описания текстов современных эстрадных песен как произведения массового искусства, отражающей взаимосвязь между внутренними типологическими чертами жанра песни и спецификой его функционирования.

3.Проанализировать содержательные особенности текстов современных эстрадных песен.

4.Проанализировать лексические особенности текстов в структурно-семантическом аспекте.

5.Исследовать синтаксические особенности текстов в коммуникативном аспекте.

6.Рассмотреть вопрос об особенностях функционирования текстов эстрадных песен в современном языковом пространстве.

Проблема исследования связана с установлением специфики текстов современных эстрадных песен как произведений массового искусства.

Объектом исследования являются тексты современных эстрадных песен.

Предмет исследования - содержательные и языковые особенности текстов современных эстрадных песен, рассматриваемые с учетом теории массовой культуры, теории литературы, теории коммуникации, социолингвистики. В настоящее время в филологических науках нет устоявшегося подхода к филологическому анализу произведений массового искусства. Как правило, их содержательные и языковые особенности рассматриваются в сопоставлении с произведениями элитарной культуры. Кроме того, сравнение осуществляется в каком-либо одном направлении: эстетическая неполноценность произведения массового искусства [Чередниченко 1993; Борев 2001]; несовершенство языкового воплощения произведений массового искусства [Каштанова 2000; Химик 2000]. Однако подобное фрагментарное сопоставление не раскрывает сущности явления, поэтому необходимо осуществить комплексный анализ текстов эстрадных песен с разных позиций. Это обусловлено рядом причин:

Во-первых, текст массовой песни включен в общую систему культуры, в которой массовое искусство занимает особое положение. Данный культурный феномен обладает рядом специфических черт, которые имманентно присущи всем его произведениям. В связи с этим важно выявить те особенности современных эстрадных песен, которые свойственны им в силу принадлежности к массовому искусству.

Во-вторых, текст современной эстрадной массовой песни является лирическим произведением, которое обладает рядом особенностей, присущих ему как произведению массовой литературы, в частности поэзии. Это обусловило необходимость содержательного анализа текстов песен с позиций теории литературы: исследовался основной круг тем и идей.

В-третьих, тексты современных эстрадных песен, будучи лирическими произведениями, выполняют идейно-эмоциональную, экспрессивную функцию, но не имеют функции типизирующей. Это выражается в преобладании эмоционально-экспрессивного начала в текстах песен. Представилось необходимым определить, какие лексические способы выражения эмоционального состояния субъекта превалируют в текстах современных эстрадных песен с позиций теории значения. Кроме того, как отмечает И.И.Ковтунова, "речь во втором лице - одна из характернейших примет лирики, веками сложившийся, традиционный ее прием"[3] Тексты современных эстрадных песен, являясь лирическим произведением, обладают данной чертой. В связи с этим представилось необходимым проанализировать особенности текстов песен как адресованной речи с позиций коммуникативной лингвистики.

В-четвертых, раскрытие особенностей текстов современных эстрадных песен предполагает обращение к проблеме их функционирования в современной языковой среде. В связи с этим некоторые ученые [Гольдин, Сиротинина 2000; Химик 2000] выделяют особую форму существования языка массового искусства - просторечие (В.В.Химик), среднелитературную речевую культуру (В.Е.Гольдин, О.Б.Сиротинина). Для комплексного освещения особенностей текстов современных эстрадных песен как произведений массового искусства следует проанализировать их языковые особенности с позиций социолингвистики.

Необходимость классификации исследуемого материала с последующим наблюдением обусловили использование описательного метода. В процессе анализа языковых особенностей текстов песен с любовной тематикой и текстов песен с социальной тематикой применялся сопоставительный метод. Кроме того, для определения частотности употребления тех или иных языковых единиц использовался статистический метод.

Источниками материала являются 300 русскоязычных текстов современных эстрадных песен.

Критерии отбора языкового материала:

Во-первых, анализировались только тексты песен, созданные в период с 1998 года по 2002 год. Это требование связано с необходимостью ограничить рамки исследования конкретным историческим периодом существования жанра массовой песни.

Во-вторых, для анализа использовались только тексты, опубликованные по просьбам читателей на страницах периодических изданий ярославской области и общероссийских газет и журналов. Среди ярославских изданий использовались тексты, помещенные в газете "Золотое кольцо" (1998 - 2001гг.), "Юность" (1998-2001гг.). Среди общероссийских изданий использовались тексты, опубликованные в газете "Комсомольская правда" (1998-2000гг.), журнале "Сельская молодежь" (2000г.). Кроме того, был использован сборник песен серии "Русский рок" "Наши лучшие дни"[2000], а также сборник песен серии "Новая волна" "Гни свою линию"[2000].

В-третьих, для анализа привлекались все опубликованные тексты песен вне зависимости от того, к какому направлению современного музыкального массового искусства они принадлежат. Это связано со стремлением исключить фактор субъективности. В настоящее время достаточно сложно разграничить произведения рок-музыки и поп-музыки. Как отмечает, Е.Е.Каштанова, "выход рок-музыки на официальные подмостки, снятие идеологического запрета на производство и потребление рок-культуры привели к тому, что русская рок-культура сблизилась со своим вечным антиподом - поп-культурой"[4]

Теоретическая значимость исследования определяется тем, что в нем

-поставлена проблема соответствия между содержательными и языковыми особенностями текста и их принадлежностью определенному культурному страту (массовому искусству);

-выявлены специфические характеристики текста современной эстрадной песни как лирического произведения массового искусства;

-произведен структурно-семантический и функционально-социальный анализ лексики текстов современных эстрадных песен.

Практическая значимость исследования заключается в том, что содержащийся в данной работе материал может быть использован в процессе преподавания современного русского языка (прежде всего в вузовских курсах "Филологический анализ текста", "Русский язык и культура речи", "Стилистика русского языка", "История русского литературного языка", "Социолингвистика"), теории литературы, теории культуры, а также при разработке спецкурсов, спецсеминаров и написании проблемных статей, посвященных современной эстрадной песне. Результаты работы могут быть использованы при работе со школьниками и студентами с целью повышения уровня их речевой культуры и воспитания вкуса.

Апробация результатов исследования осуществлялась на заседаниях кафедры русского языка ЯГПУ имени К.Д.Ушинского; на региональных научно-практических конференциях [1998 -2000гг.], посвященных проблемам теории языка, коммуникатив-ной лингвистики, культуры речи, - "Молодая наука - XXI веку"[Иваново, 2001], "Современная языковая ситуация и совершенствование подготовки учителей-словесников"[Воронеж, 2001], на научных конференциях молодых ученых ЯГПУ[Ярославль, 1999, 2000, 2001].

Положения, выносимые на защиту:

-Комплексный анализ текстов современных эстрадных песен как жанра массового искусства должен вестись в нескольких направлениях: исследование содержательных особенностей, которое позволит выявить основной круг тем и идей, близких и доступных массовой аудитории; анализ лексики текстов в структурно-семантическом аспекте, который определит основные способы выражения эмоционального начала; исследование языковых особенностей в функциональном аспекте, которое выявит форму существования языка массового искусства;

-приоритетную роль играют тексты песен с любовной тематикой (76% от всего количества текстов), обращение к социальной тематике характерно для 24% текстов песен. Идейной особенностью текстов песен можно считать выражение в них норм мещанской морали, для которой характерна эмоциональная ограниченность и стабильность моральных норм;

-в текстах песен с любовной тематикой эмоциональное начало передается с помощью использования слов-сигналов, следствием этого является эмоциональная бедность изучаемых текстов, а также их стандартность. Это является основной языковой особенностью текстов песен с любовной тематикой.

-основной языковой особенностью текстов песен с социальной тематикой можно считать использование функционально-стилистического просторечия с целью выразить отношение к адресату. Как правило, оно выражается в стремлении оскорбить, подвергнуть унижению противника. Социальное просторечие в равной степени характерно для обеих подгрупп изучаемых текстов.

-для исследуемых текстов характерна организация диалога с позиций Я-ТЫ, что свойственно им в силу принадлежности к лирике. Однако в текстах песен с социальной тематикой заметна тенденция к сближению лирического адресата с массовой аудиторией, что выражается в прямом обращении к слушателям с какими-либо призывами.

Структура диссертации: работа состоит из введения, четырех глав, заключения, библиографии и одного приложения. Приложение содержит: образцы текстов современных эстрадных песен. Объем диссертации - 203 страницы, библиография включает 152 наименования.

Содержание работы

Во введении обосновывается актуальность и значимость избранной темы, определяются цель и задачи работы, выявляются объект, предмет и материал исследования, научная новизна, теоретическая и практическая значимость, формулируются положения, выносимые на защиту.

Первая глава - "Современная эстрадная песня как жанр массового искусства" содержит теоретическое обоснование данного исследования. В первом параграфе рассматривается вопрос о месте массового искусства в системе культуры и определяется наиболее адекватный подход к анализу данного культурного феномена. Согласно точке зрения исследователей [Разлогов 1990; Флиер 1998; Терин 2000; Химик 2000], массовое искусство занимает срединное положение между народным и элитарным.

Во втором параграфе проанализирован вопрос о происхождении и основных чертах массового искусства. Понятие "массовое искусство" охарактеризовано как культурный феномен, который возник в середине XIX века в связи с различными причинами (повышение уровня всеобщей грамотности, урбанизация, индустриализация и др.) и которому присущи такие черты, как массовость, коммерческий характер, гедонистичность, доступность, стереотипность, преобладание эмоционального начала. Массовое искусство не является народным искусством, потому что создается для массы, которая, в отличие от народа, не обладает общим культурным, духовным и социальным опытом.

В третьем параграфе рассмотрена история жанра массовой песни. Выделено шесть периодов: период городского бытового романса и русской предреволюционной песни (воплотились черты, присущие произведениям массового искусства: ориентация на городскую массу, гедонистичность, преобладание эмоционального начала, доступность, стандартность); период довоенной советской массовой песни (характерна массовость, патриотичность, оптимистичность, минимальная роль лирического начала); период военной песни (усилилась роль лирического начала); период послевоенной массовой песни (возродилась общественная проблематика); период советской эстрадно-массовой песни (в основном использовались две жанровые разновидности: песни с общественной проблематикой и лирические песни, значительно усилилась роль лирического начала, в песне стала главной развлекательная функция, а не воспитательная, эстрадно-массовая песня представляла официальную культуру СССР); период современной эстрадной песни (возникла на фоне разрушения идеологических догм советского периода, произведения носят коммерческий характер, создаются в соответствии с уровнем этических и эстетических запросов массовой аудитории).

Четвертый параграф посвящен анализу особенностей текстов современных эстрадных песен как лирических произведения массового искусства. Отечественные исследователи[Бочаров 1956; Кулаковский 1962; Зак 1979] отмечали, что это синкретичный жанр, сочетающий возможности музыки и литературы. Песенный текст принято относить к лирике в силу выраженного субъективного начала. Однако анализируемые тексты принадлежат массовому искусству, поэтому они имеют ряд особенностей. По мнению И.П.Ильина, массовая литература обладает основным методом изображения - иллюзионизмом, т.е. создает примитивную, "одномерную" картину действительности, которая соответствует представлениям обыденного сознания. Роль личности автора в текстах современных эстрадных песнях минимальна, поэтому через лирического героя передается представление о бытии, свойственное обыденному сознанию. Итак, эстрадная песня - это лирический медитативный или медитативно-изобразительный жанр массовой литературы, предназначенный для исполнения под музыку, в котором через раскрытие внутреннего мира лирического героя выражается обыденное представление о бытии, свойственное массовой аудитории. В связи с этим определены подходы к содержательному и языковому анализу текстов современных эстрадных песен: исследование основных тем и идей, близких массовому сознанию, а также выявление способов выражения эмоционального начала в текстах.

В пятом параграфе поставлена проблема анализа языковых особенностей текстов современных эстрадных песен в функциональном аспекте. Многие ученые отмечают изменения, происходящие в русском языке [Гольдин, Сиротинина 2000; Крысин 2000; Стернин 2000; Химик 2000]. Согласно точке зрения исследователей, язык и массовое искусство соотносятся следующим образом: язык, являясь элементом культуры, отражает все происходящие в ней изменения. И если элитарному искусству соответствует литературный язык, то массовому искусству принадлежит его усредненный, упрощенный вариант - среднелитературный вариант речевой культуры (В.Е.Гольдин, О.Б.Сиротинина) или просторечие (В.В.Химик). В настоящее время происходит интенсивное проникновение языка массового искусства во все сферы человеческой жизнедеятельности. Если раньше средний носитель языка воспринимал просторечие как нечто стоящее за пределами нормы, то в настоящее время оно начинает естественным образом входить не только в разговорную, но и в книжную кодифицированную речь. Было определено третье направление анализа языковых особенностей текстов современных эстрадных песен - охарактеризовать языковые особенности текстов в функциональном аспекте, с тем чтобы выявить специфичные черты языка массового искусства.

Вторая глава- "Содержательные особенности текстов современных эстрадных песен" - посвящена описанию основных тем и идей, характерных для текстов современных эстрадных песен и раскрывающих обыденное представление о бытии, свойственное массовому сознанию. В первом параграфе обосновывается необходимость создания тематической классификации исследуемых текстов, а также важность анализа их идейного содержания.

Во втором параграфе описана тематическая классификация текстов песен. В настоящее время сохраняется тенденция деления текстов песен по тематическому принципу, поэтому были выделены тексты песен с любовной тематикой и тексты песен с социальной тематикой. Анализ основных тем и субтем представлен в таблице (см. ниже).

Тематическая классификация текстов современных эстрадных песен позволила определить объективную сторону содержания текстов. Отмечено значительное снижение роли лирического начала: тема любви раскрывается поверхностно, отсутствует психологизм, авторы слов текста ограничиваются упрощенным описанием чувства. Например, субтема расставания в текстах песен с любовной тематикой, как правило, реализуется через две характерных ситуации: разрыв отношений или разлука. Ни в одной из 75 песен не встретилось попытки анализа причин, по которым произошло расставание (см. текст песни группы "Руки вверх!" "Ты назови его как меня": Мне нелегко, тяжело сейчас/ Без твоих глаз, без твоей улыбки,/ Пусть нахожусь далеко сейчас,- /Так я плачу за свои ошибки". Если учесть, что тексты с данной субтемой составляют одну четвертую часть от всего количества изучаемых песен, становится понятной причина безликости и стандартности современной музыкальной эстрады. Кроме того, в любовную тематику стали вторгаться чуждые ей ранее социальные мотивы. В песне группы "Жуки" "Танкист", девушка отвергла молодого человека потому что: "Да у тебя же мама педагог,/ Да у тебя же папа пианист/ Да у тебя же все наоборот,/Какой ты на фиг танкист!"

Большая часть подтем песен с социальной тематикой раскрывает нравственные и социальные проблемы общества: противостояние человека социуму (ср. песню группы "Чайф" "Белая ворона", в которой общество отвергает девушку из-за ее низкого социального статуса: "Твой отец - приемщик стеклопосуды./ Твоя мать - уборщица в посольстве.< > Дура, ты решила жить с ними по совести!/ Ааа-ааа!!! Белая ворона!" По сравнению с предыдущим периодом развития жанра массовой песни изменилась трактовка социальных вопросов: из всех текстов песен исчезла идеологическая подоплека. Однако ее место не заняло сколько-нибудь серьезное осмысление существующих проблем, поэтому глубина раскрытия данных подтем в песнях с социальной тематикой остается невысокой.

В третьем параграфе рассмотрены идейные особенности текстов песен с любовной и социальной тематикой. Для первых характерно отражение принципов мещанской морали. Их совокупность может быть определена через понятие "умеренность", которое раскрывается в основном через такие черты, как эмоциональная ограниченность и стабильность моральных норм (ср. песню группы "Демо" "Грусть": "Я смутно понимаю., что для нас/ Закончилась она (любовь), и грустно мне"). Практически в каждом тексте песни с любовной тематикой чувство любви предстает как умеренное, ограниченное определенным кругом эмоций (радость, грусть, печаль). Личность лирического героя никоим образом не меняется под воздействием чувства любви, поскольку испытываемые эмоции статичны.

Анализ идейных особенностей текстов песен с социальной тематикой показал, что в них тоже отражены принципы мещанской морали. Темы противостояния обществу, образа жизни современного человека, наркомании, смерти, войны раскрываются через призму схематизированных и упрощенных представлений об окружающей действительности. Жизненные проблемы могут быть решены чрезвычайно просто (ср. песню группы "Дискотека Авария" "Пей пиво!": "Выпей пива местного разлива,/Расслабься, и чтоб жизнь твоя /Была не так тосклива,/Выпей пива, будь сильным и красивым,/Запомни, лучше всех лекарств спасает пиво"). Однако свойственная песням с любовной тематикой стабильность моральных норм в текстах песен с социальной тематикой сменилась на утверждение релятивности этических принципов.

Третья глава - "Языковые особенности текстов современных эстрадных песен в структурно-семантическом и коммуникативном аспекте" - посвящена анализу лексики и отчасти синтаксиса текстов.

В первом параграфе формулируются основные цели и задачи главы. Во втором параграфе обосновываются принципы выделения слов-сигналов в текстах песен на основе исследований Л.Я.Гинзбург[1997], С.Страшнова [1983], Н.АГришановой [1997]. Через типовую модель любовной ситуации, описанную Е.Е.Каштановой, были выделеныслова-сигналы, выражающие испытываемые состояния/переживания лирического героя, и слова-сигналы, выражающие отношение к лирическому адресату.

В третьем параграфе анализируются слова-сигналы в текстах песен с любовной тематикой, используемые для выражения состояний/ переживаний лирического героя, - это стилистически нейтральные слова, в сигнификате которых заложено обозначение эмоции или проявление эмоционального состояния, использование которых не является достоянием личной творческой деятельности автора текста. Было проведено статистическое исследование, в котором выделены наиболее частотные слова-сигналы (см. диаграмму 1).

В 60% текстов песен с любовной тематикой зафиксировано употребление слова-сигнала "любовь". Те песни, в которых оно встречается от 1 до 5 раз, тяготеют к использованию слов-сигналов, выражающих переживания лирического героя (ср. песню Д.Гурцкой "Зима", где слово-сигнал "любовь" употребляется 3 р., соответственно 2 р. - счастье, 3 р. - сердце,1 р.- грусть,1 р. - печаль,1 р. - жаль, 1 р. - одиночество). В 6 % изучаемых песен встречается явно чрезмерное использование лексемы "любовь": это свидетельство упрощенного заполнения текстового пространства рефреновыми фразами (ср. группа "Отпетые мошенники" "Люби меня, люби" (10 р.)).

В текстах песен с любовной тематикой практически отсутствуют индивидуальные, личностные способы выражения чувства любви. Это проявляется в минимальном использовании лексики, обладающей коннотациями. К.Э.Иззард [1999] выделил 12 базовых эмоций, свойственных человеку: интерес, радость, удивление смущение, страх, печаль, горе, гнев, отвращение, презрение, стыд, вина. Любовь как одно из самых сложных человеческих чувств проявляет себя комплексом разных эмоций. Однако в текстах песен с любовной тематикой на лексическом уровне особенно ярко проявляется характерная для массового искусства эмоциональная бедность. Текстам свойственна нивелированность всех отрицательных эмоций. По сути, их только две: грусть и печаль, тогда как более сильные по степени испытываемого чувства - тоска, боль, ненависть, страх - используются значительно реже. Радость как одна из самых положительных человеческих эмоций проявляется только в двух процентах всех песен. Ее внешние проявления: улыбка и смех - встретились только в 14% песен. Практически не встретились такие эмоции, как интерес, удивление и изумление, смущение, стыд, хотя именно их проявление психологи считают основным в формировании гармонично развитой личности.

В четвертом параграфе рассмотрен вопрос о словах-сигналах, выражающих отношение лирического героя к лирическому адресату. В этой роли может использоваться пейоративная или мелиоративная лексика. Согласно проведенному исследованию (для статистического анализа использовались тексты ста песен, которые рассматривались выше), в песнях с любовной тематикой только в 39% случаев используется выражение отношения лирического героя к лирическому адресату. Встретилось 80 лексем, с помощью которых может быть выражена оценка. Из них в 65% случаев (52 лексемы) оценка осуществляется за счет использования слов-сигналов (плохой, милый, ласковый). В 35% случаев (28 лексем) оценка содержится в прагматическом компоненте значения слова. Под словами-сигналами, используемыми для выражения отношения лирического героя к лирическому адресату, подразумеваются стилистически нейтральные слова, в сигнификате которых содержится оценка (пейоративная или мелиоративная), использование которых не является достоянием личного творческого опыта автора текста. Например, текст песни группы "Блестящие" "Рулевой" построен на использовании мелиоративной лексики: "Ты для меня один такой:/ Нежный, любимый и родной, ./Ты серьезный,/ Очень деловой,/ Нет мне места/ рядышком с тобой./ Самый умный/ Милый, дорогой,/Ты попробуй взять меня с собой." Преобладающее использование слов-сигналов для оценки лирического адресата свидетельствует о слаборазвитой способности глубоко и тонко оценить партнера по коммуникации. В этом же параграфе рассмотрен вопрос о способах оценки лирического адресата, не связанных с использованием слов-сигналов. Диаграмма 1

В пятом параграфе рассмотрен вопрос о языковых особенностях текстов песен с социальной тематикой. В шестом параграфе проанализирован вопрос об особенностях текста эстрадной песни как адресованной речи. Ю.Д.Апресян предложил рассматривать отношение говорящего к адресату в связи с оценкой говорящим дистанции между собой и адресатом и ввел понятие "личной сферы говорящего". Автор определил ее как такой фрагмент наивной картины мира, в который "входит сам говорящий и все, что ему близко физически, морально и интеллектуально < .>, а также все, что находится в момент высказывания в его сознании"[5]. Речь во втором лице, которая является характерной чертой лирики, и использование обращений служит средством сближения говорящего и адресата, кроме того, это способ выразить отношение к нему. В исследовании важен этот аспект, поскольку эмоциональное начало, свойственное произведениям массового искусства, может передаваться и через адресованную речь. Согласно классификации И.И.Ковтуновой [1986], существует три типа адресованной речи: позиция автоадресованности (текст является реализацией внутреннего монолога говорящего по отношению к себе же диалог раскрывается с позиций Я или МЫ по отношению к Я или МЫ); позиция диалога Я-ТЫ (предметом речи становится какое-то физическое лицо, субъектом речи является Я, адресатом - ТЫ); позиция противопоставления Я-ВЫ (в качестве адресата выступает какая-то группа людей или общество в целом, и адресат выступает в форме ВЫ)[6].

Автоадресация как тип речи в текстах анализируемых песен проявляется через рассуждение лирического героя о самом себе без привлечения постороннего. Этот тип речи более частотен в текстах песен с социальной тематикой и связан с раскрытием подтемы образа жизни.

Второй тип адресованной речи Я-ТЫ наиболее широко представлен в текстах песен (92% от общего количества текстов песен с любовной тематикой и 30% от общего количества текстов песен с социальной тематикой). Для этого типа адресованной речи характерно наличие партнера по коммуникации в виде лица, к которому непосредственно обращается лирический герой (ср. песню Т.Овсиенко "Гуси-лебеди": "Говоришь ты,/Что прошло наше время,/ Ну, конечно, родной,/ Ну, конечно, родной."). В приведенном примере местоимение Я согласуется с лирической героиней песни, а местоимение ТЫ - с лирическим адресатом. Как отмечает И.И.Ковтунова, "такой перенос создает иллюзию, образ непосредственного присутствия и близости к говорящему. Адресат речи помещается во внутреннее лирическое пространство, которое таким путем может быть как угодно расширено"[7].

Особенность данного типа адресации в текстах песен с социальной тематикой состоит в том, что адресат, представленный в форме ТЫ, уже не единичное лицо. В ряде песен обращение к ТЫ происходит как способ общения с массовой аудиторией (ср. текст песни группы "Дискотека Авария" "Пей пиво!": "Пей пиво на заре,/ Пей пиво перед сном,/ Пей пиво на траве,/ Пей пиво за столом, / Пей пиво натощак,/ Пей пиво со хмеля,/ Пей пиво просто так,/ Пей как Авария"). Субъект речи ставит себя в качестве примера адресату, предельно конкретному (всякий слушающий эту песню вступает в диалог, поскольку обращаются именно к нему) и одновременно абстрактному (слушателей много).

Третий тип адресованной речи представлен как оппозиция Я- ВЫ, когда субъект речи противопоставляет себя массе (ср. текст песни группы "Би-2" "И корабль плывет": "Никого не зову, не жалею не плачу,/ У вас наяву, у меня - наудачу./Луна, как стекло, не любила, не грела,/ Никого не ждала, ничего не хотела" ). В приведенном примере противопоставляется субъективное мировосприятие массовому, выражаемое в форме личного местоимения вас. Однако подобная адресация нехарактерна для массовой песни, в силу того что, как таковая, тема протеста несвойственна произведениям массового искусства. В таком аспекте противостояние Я-ВЫ практически исключается из пределов массовой культуры в противовес объединяющему автора и массовую аудиторию диалогу Я-ТЫ. Все чаще в текстах песен звучит призыв свести сложность бытия к тривиальным проблемам еды, сна, удовольствия.

Четвертая глава- "Языковые особенности текстов современных эстрадных песен в функциональном аспекте" - посвящена проблеме функционирования анализируемых текстов в современной языковой ситуации. Функциональный аспект связан с рассмотрением социальных задач коммуникации. Среди характерных тенденций в лексике современного русского языка исследователи [Крысин 1996; Стернин 2000] отмечают проникновение внелитературных элементов в книжную речь и активное усвоение новейших заимствований.

В первом параграфе охарактеризовано просторечие как одна из форм существования языка. В.В.Химик предложил расширить толкование этого термина: отдельно рассматривать социальное просторечие и функционально-стилистическое просторечие.

Во втором параграфе рассмотрено проявление социального просторечия в текстах песен. Предметом анализа являлись различные отступления от норм литературного языка на фонетическом, грамматическом и лексическом уровне. Единицей анализа являлся текст современной эстрадной песни, к анализу привлекались 300 текстов. Из лексических ошибок отмечено неправильное понимание значения слова. Так, в словаре С.И.Ожегова [1978] толкование слова дилемма дается следующим образом: "< .> 2. Положение, при котором выбор одного из двух противоположных решений одинаково затруднителен (книжн.). [Теперь иногда неправильно употр. в знач. задача, проблема]." Именно это неправильное значение зафиксировано в тексте Децла "Принцесса": "Английский язык для меня не проблема,/ Вот физика и математика - это дилемма". Также отмечена тенденция к опущению некоторых компонентов устойчивых словосочетаний (ср. Но через время на моей стороне перевес был" пропущено слово "некоторое). В песне группы "Дискотека Авария" "Заколебал ты", наоборот, произошла контаминация двух устойчивых словосочетаний руки прочь и шутки в сторону, в результате получилось: "Шутки прочь в сторону! Здесь я хочу тебе помочь, /Выше голову." Кроме того, для текстов песен характерно использование неоправданных повторов: "Вот такая вот история" (группа "Руки вверх!" "Думала"); "А нам еще с тобою еще о многом надо помечтать" (группа "Руки вверх!"); Если бы было бы так,/Чтобы я, децл, повзрослел" (Децл "Слезы").

В третьем параграфе рассмотрено проявление функционально-стилистического просторечия. По определению В.В.Химика, оно "составляет особый лексикон, субстандартный лексико-фразеологический континуум, который, в свою очередь, представлен несколькими слоями субстандартных речевых единиц"[8]. Первый слой представлен экспрессивной лексикой и фразеологией, находящейся близко к разговорно-литературному языку, второй слой - экспрессивная лексика, на которую наложен жесткий этический запрет на употребление, третий слой - молодое просторечие, т.е та лексика, что пришла из общего сленга.

Для текстов песен с любовной тематикой нехарактерно использование первого и второго слоя функционально-стилистического просторечия (9 словоупотреблений на 200 текстов). Употребление функционально-стилистического просторечия с целью оскорбить, унизить оппонента является языковой особенностью текстов песен с социальной тематикой. Например, агрессивность может выражаться в плане оценки физических качеств противника: "Я полз, как змея, рассматривая злые рыла" (Децл "Кровь моя кровь"); "Занимаешься ли спортом, чтобы дать врагам по морде" (Децл "Кто ты?"); "Круче Родины родной - / Только молотком по роже." (Трофим "Эх, дал бы кто взаймы"; "Дааа! А он лопух"; "Но если уж ты влюблена в козла"; "А там на тебя наехал пожилой бугай" ("Дискотека Авария" "Заколебал ты"). Если проникновение социального просторечия опасно в первую очередь закреплением ошибок в речи массовой аудитории, то вторжение просторечных экспрессивов утверждает нормальность использования агрессивных слов в любой речевой ситуации, поскольку запрет на использование просторечной лексики в публичной речи оказывается снятым. В результате неуважение к адресату, стремление оскорбить его, снизить его статус в глазах других становятся приемлемыми.

В текстах песен сравнительно широко представлен третий слой функционального просторечия - молодое просторечие, которое В.В.Химиком определено следующим образом: "В подавляющем большинстве это единицы интержаргона, общеупотребительного сленга, т.е. слова и сочетания собственно жаргонного происхождения, утратившие или утрачивающие социально-групповую или социально профессиональную зависимость, прошедшие или проходящие стадию сленгового употребления и в той или иной мере тяготеющие к разговорной сфере языка"[9] Появление в текстах песен жаргонизмов свидетельствует о том, что они вышли за рамки закрытой системы и принадлежат массовому некодифицированному общению. В толковых словарях под редакцией В.В.Лопатина и Г.Н.Скляревской некоторые слова помещены с пометой жарг (попса, заколебать, фигня, замочить). Мы рассматриваем их как сленгизмы, поскольку они употребляются не в рамках какого-либо жаргона, а в массовом некодифицированном общении, которое нашло свое отражение в текстах песен. Действительно, слово попса восходит к молодежному жаргону, а упомянутые замочить, заколебать - к уголовному, однако в настоящее время они чрезвычайно распространены в языковой среде и их употребление не ограничено возрастными и социальными рамками (ср. группа "Леприконсы" "Девчонки полюбили не меня": "А я "Брата-2" замочу едва""), Децл "Письмо": "Сталкиваюсь в лоб с попсой и андеграундом").

В четвертом параграфе рассмотрен вопрос о роли новейших лексических заимствований в текстах песен. Анализ велся в соответствии с классификацией иноязычной лексики, предложенной Л.П.Крысиным: собственно заимствованные слова, экзотическая лексика и иноязычные вкрапления. Для текстов песен с любовной тематикой нехарактерно использование новейших заимствований, поскольку в них в основном выражаются испытываемые лирическим героем чувства, а предметно изменившаяся языковая реальность их практически не коснулась. В текстах песен с социальной тематикой употребление новейших заимствований отмечено в 30% текстов. Например, активно усваиваются новейшие заимствования, связанные с появлением компьютеров и компьютерных технологий (ср. Децл "Слезы": "Через интернет в мой компьютер влез страшный вирус" (семантическая калька англ. virus - вирус). В этом же параграфе охарактеризовано употребление экзотизмов и иноязычных вкраплений. Включение иноязычных вкраплений в тексты песен служит доказательством того, что еще очень многие заимствования не обрели постоянного статуса в письменном языке, хотя в устной речи они активно функционируют. Автор текста, употребляя в тексте знакомое и широко употребимое слово, не может передать его средствами русской графики и использует тот облик, в котором оно пришло в язык (ср. группа "Отпетые мошенники" "Всяко-разно": "Незнакомые девчонки/ Wow- дарят мне цветы!";группа "Вирус" "Ручки": "Он завел толпу,/ Он кричал:"Go, Go!" ) .

В Заключении излагаются общие выводы и намечаются перспективы дальнейшего исследования.

Основные результаты исследования отражены в следующих публикациях:

1.Языковые особенности текста песни как следствие ее идейной и тематической организации// Тезисы докладов 8-й конференции молодых ученых. - Ярославль, 2000.- С.173-175.

2.Лексическое окружение слова любовь в текстах современных эстрадных песен// Молодая наука - XXI веку: Сб. материалов междунар. науч. конф.: Ч. 1. Филология. - Иваново, 2001. - С.

3. Лексические особенности языка массовой культуры (на примере текстов популярных песен)// Актуальные проблемы изучения и преподавания русского языка на рубеже XX - XXI веков. - Воронеж, 2001. - С. 161-162.

4. Внелитературные явления в жанре современной эстрадной песни// Филологические традиции и современное литературное образование.- М.: Гуманитарный педагогический институт, 2002. - С. 99 - 105.

[1] Химик В.В. Поэтика низкого, или Просторечие как культурный феномен - СПб., 2000. - С.10.

[2] Нещименко Г.П. К проблеме функциональной дифференциации этнического языка// Русский язык сегодня / Под ред. Л.П.Крысина. - М.: Азбуковник.- С.212.

[3] Ковтунова И.И. Поэтический синтаксис М.: Наука, 1986. - С.89

[4] Каштанова Е.Е. Лингвокультурологические основания русского концепта любовь (аспектный анализ): Автореф дис. канд. филол. наук .-Екатеринбург, 1997. - С.16.

[5]Апресян Ю.Д. Избранные труды. Интегральное описание языка и системная лексикография. Т.II. М., 1995. - С. 645-646.

[6] Ковтунова И.И. Поэтический синтаксис. -М.: 1986, С.80-88

[7] Ковтунова И.И., там же.- С. 89.

[8] Химик В.В., там же. - С. 195.

[9] Химик В.В., там же. - С. 198.