СОПОСТАВИТЕЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ЦЕННОСТЕЙ В РОССИЙСКОМ И АМЕРИКАНСКОМ ПОЛИТИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ

Ценности традиционно являются предметом исследований философии, а точнее, философского направления — аксиологии. В последние годы наметилась тенденция рассматривать ценности в работах по культурологии, педагогике, социологии, политологии (Н. И. Коростелева, Т. В. Пермякова, Л. Л. Рыбцова, В. А. Сластёнин, Н. В. Чапля, О. Ю. Яценко и др.). В конце прошлого столетия лингвисты выдвинули тезис о том, что ценности имеют свойство объективироваться в языке. Положения лингвокультурологии и когнитивной лингвистики послужили основой для исследований ценностей в языке. В лингвокультурологии исследуется взаимодействие языка и культуры, а языковая объективация ценностей изучается как один из аспектов этого взаимодействия. Интерес лингвистов к изучению ценностей в языке послужил становлению нового направления в лингвокультурологии — аксиологической лингвистики, идеи которой особенно активно развивают представители волгоградской лингвистической школы (Е. В. Бабаева, В. И. Карасик, Н. А. Красавский, Г. Г. Слышкин и др.). Согласно представлениям лингвистов, основой для изучения ценностей в языке служит когнитивное понятие «концепт», что дает основание считать исследования, посвященные языковому изучению ценностей, когнитивными. Языковое изучение ценностей представляется особенно перспективным в сопоставительном аспекте. Это позволяет выявить специфические черты языковой объективации ценностей в разных языках, а также выделить общие тенденции этой объективации.

Языковое исследование ценностей носит не только когнитивный, но и дискурсивный характер. Вопрос о сущности и свойствах дискурса постоянно привлекает внимание современных отечественных (Н. Н. Болдырев, С. И. Виноградов, М. В. Гаврилова, М. Я. Дымарский, В. П. Конецкая, Е. С. Кубрякова, М. Л. Макаров, П. Б. Паршин, В. Е. Чернявская и др.) и зарубежных (J. Potter, M. Wetherell, D. Schiffrin, Т. А. ван Дейк, П. Серио и др.) лингвистов. В современных исследованиях выделяют различные виды дискурса: педагогический, экономический, политический, медицинский, юридический, религиозный и др. Особое внимание лингвисты уделяют изучению политического дискурса. В современной политической лингвистике дискурс изучается по следующим направлениям: исследуется семиотическое пространство политического дискурса (Е. И. Шейгал), изучаются его культурно-языковые характеристики (Е. А. Попова), рассматривается его ролевая структура (Е. В. Бакумова), описываются политические жанры, стили, нарративы (О. В. Гайкова, Ю. М. Иванова, М. Ю. Кочкин), анализируются средства речевого воздействия (О. С. Иссерс), исследуются метафорические модели (А. Н. Баранов, Ю. Н. Караулов, А. П. Чудинов и др.), проводится изучение ценностей в политическом дискурсе (Е. В. Бабаева, Е. И. Бакумова и др.).

Объектом исследования являются ценности, представленные в выступлениях Президента Российской Федерации В. В. Путина и Президента Соединенных Штатов Америки Дж. Буша.

Предмет исследования — языковые средства, репрезентирующие ценности в российском и американском политическом дискурсе.

Актуальность исследования заключается в том, что его объектом выбраны ценности, представляющие изначально философскую категорию. Изучение языковой объективации ценностей на материале выступлений президентов В. В. Путина и Дж. Буша представляется перспективным. Настоящее исследование позволяет выявить ценности и антиценности, представленные в выступлениях президентов, а также изучить сходные и специфические черты языкового представления ценностей каждого президента.

Новизна данной работы заключается в сопоставительном исследовании ценностей в российском и американском политическом дискурсе; предложена методика лингвистического изучения ценностей; выявлены и систематизированы ценности и антиценности в отобранном для исследования материале; выделены специфические и общие черты языковой объективации ценностей в двух языках.

Цель работы: выявить ценности и соответствующие им антиценности в отобранных для анализа выступлениях президентов В. В. Путина и Дж. Буша; изучить сходства и различия языкового представления ценностей в речевом материале исследования.

Для достижения поставленной цели требуется решить следующие задачи:

· обосновать теоретические основы лингвистического исследования ценностей;

· выработать методику исследования ценностей в политическом дискурсе;

· выявить и систематизировать российский и американский текстовой материал, включающий коммуникативные факторы, свидетельствующие о повышенном внимании президентов В. В. Путина и Дж. Буша к ценностям;

· выделить особенности и общие тенденции языкового представления ценностей в национальных политических дискурсах;

· проанализировать соотношение различных ценностей и антиценностей, представленных в выступлениях В. В. Путина и Дж. Буша, выявить систему ценностей и антиценностей в сознании каждого из них;

· провести сопоставление этих систем.

В качестве материала для исследования использовались инаугурационные выступления [2000, 2004] и послания Федеральному собранию [2000, 2001, 2002, 2003, 2004, 2005] Президента России В. В. Путина и инаугурационные выступления (Inaugural Addresses) [2001, 2005] и послания Конгрессу (State of the Union Addresses) [2001, 2002, 2003, 2004, 2005] Президента США Дж. Буша. Общий объем текстов российского Президента составляет 34947 слов, общий объем текстов американского Президента равен 31578 словам.

Методология исследования сложилась под воздействием идей и понятий, разработанных в философской аксиологии (С. Ф. Анисимов, О. Г. Дробницкий, В. Виндельбанд, М. С. Каган, И. Кант, П. Лапи, Г. Лотце, Г. Риккерт, Н. С. Розов и др.). Представленная работа опирается на теорию языкового изучения ценностей (Е. А. Бабаева, С. Г. Воркачев, В. И. Карасик, Е. Н. Комаров, Н. А. Красавский, И. В. Палашевская, Г. Г. Слышкин, А. Н. Солохина, Ю. С. Степанов, А. Н. Усачева), учитывает идеи, разработанные в рамках теории дискурса (А. Н. Баранов, Т. ван Дейк, В. И. Карасик, Ю. Н. Караулов, Е. С. Кубрякова, В. В. Петров), а также теории межкультурной коммуникации (О. А. Леонтович).

Многоаспектное изучение проблемы обусловило выбор разнообразных методов исследования. В качестве ведущих методов в исследовании применяются лингвокультурологический, сопоставительный, дискурсивный анализ, элементы когнитивного анализа. Используются также количественный анализ, систематизация и классификация, метод дедукции, позволяющий на основании интерпретации частных языковых фактов сделать обобщенные выводы.

Теоретическая значимость исследованияопределяется тем, что оно вносит вклад в развитие нового лингвокультурологического направления — аксиологической лингвистики. В работе уточняются теоретические основы изучения ценностей, предложены определения основных понятий, которые необходимы при таком исследовании. В исследовании выработана методика лингвистического изучения ценностей в политическом дискурсе. Настоящая диссертация способствует выявлению перспективных направлений в области исследования политического дискурса.

Практическая значимостьработы состоит в возможности использования полученных результатов в практике преподавания иностранного языка, в практике перевода, при составлении лингвострановедческих словарей. Методика исследования, предложенная в диссертации, может быть использована в дальнейших исследованиях ценностей, как в политическом дискурсе, так и в других его видах. Кроме того, результаты исследования могут быть полезными при подготовке курсов теории перевода, межкультурной коммуникации.

Положения, выносимые на защиту:

1. Используемая в диссертации методика лингвистического исследования ценностей позволяет, с одной стороны, достаточно полно выделить систему ценностей, представленную в соответствующем корпусе текстов, а с другой стороны, выявить общие и специфические черты языкового представления ценностей в двух языках.

2. К общим закономерностям следует отнести повышенное внимание Президентов к политическим, экономическим и социальным ценностям, постоянное вербальное представление рассматриваемых феноменов как ценностей, указания на их значимость, важность для развития страны и общества в целом, включение указанных ценностей в круг целей и задач своей профессиональной деятельности.

4. Существенные различия обнаруживаются в том, какие именно ценности представлены в качестве ведущих, и в том, какие категории Президенты воспринимают в качестве антиценностей. Для речи Дж. Буша характерно употребление спортивных, милитарных, экономических метафор, тогда как В. В. Путин использует преимущественно строительные метафоры и метафоры передвижения в пространстве. В некоторых случаях президенты по-разному конкретизируют ценности, употребляют различные прецедентные феномены.

Апробация работы. Основные положения диссертации обсуждались на заседании кафедры риторики и межкультурной коммуникации Уральского государственного педагогического университета. Основные теоретические положения излагались на региональных, общероссийских конференциях в Екатеринбурге (2004, 2005, 2006), Стерлитамаке (2005). По теме диссертации опубликовано 6 работ.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и библиографического списка.

Краткое содержание работы

Во Введении представлена характеристика основных параметров исследования: на фоне анализа специальной научной литературы по теме исследования формулируется актуальность поставленной проблемы, определяются объект, предмет и методы исследования, обозначается ее цель и определяемые ею задачи, формулируется научная новизна диссертации, ее теоретическая и практическая значимость, называются используемые методы и положения, выносимые на защиту, описывается структура диссертации.

Первая глава – «Теоретические основы лингвистического исследования ценностей в российском и американском политическом дискурсе» - состоит из пяти разделов.

В первом разделе рассматриваются существующие подходы к определению и изучению ценностей в философии, лингвистике и смежных науках. Особое внимание уделяется проблеме исследования ценностей в лингвистике. В настоящей диссертации ценность рассматривается как биполярная категория, то есть каждой ценности соответствует антиценность. Подход к определению и классификации ценностей предопределен речевым материалом. В данном диссертационном исследовании в основу определения термина «ценность» положен тезис Е. И. Шейгал о том, что политический дискурс — это дискурс борьбы [Шейгал, 2000, с. 3], поэтому ценность понимается как то, за что президенты планируют бороться, к чему они обещают стремиться, как то, что они признают наиболее важным. Соответственно антиценность — это то, против чего Президенты планируют бороться, то, что считают нежелательным, тормозящим развитие страны. Ценности — это цели, ориентирующие человека в его деятельности и детерминирующие его поведение. В нашем исследовании считаем целесообразным классифицировать ценности с позиции социолингвистического подхода, то есть в соответствии с основными сферами жизнедеятельности общества. В исследовании принята следующая классификация ценностей: экономические, политические, социальные и духовные.

Во втором разделе рассматривается антропоцентрическая парадигма как основа для изучения языковой репрезентации ценностей. В рамках данной парадигмы развивается целый ряд направлений, но для настоящего исследования наиболее значимы два из них – лингвокультурология и когнитивная лингвистика. Для данного исследования важны такие характеристики этих направлений, как диада «язык-человек», интегративный поход к изучению языка, термин «картина мира», языковая личность.

Третий раздел посвящён обзору публикаций, в которых представлено языковое изучение ценностей. В ходе изучения подобных работ выяснилось, что исследование ценностей в языке носит концептуальный характер. Методика изучения ценностей в языке базируется на понятии «концепт» (лингвокультурный концепт, культурный концепт) и представляет собой систему исследовательских процедур, направленных на освещение различных сторон концептов, а именно смыслового потенциала соответствующих концептов в данной культуре. Лингвистическое исследование культурных доминант осуществляется, с одной стороны, в виде наблюдения и эксперимента (сплошная выборка лексических и фразеологических единиц, а также прецедентных текстов из словарей, сборников пословиц и афоризмов, текстов художественной литературы, газет и т. д.), а с другой — в виде интервьюирования носителей языка. В данной диссертации предложена другая методика изучения ценностей, которая направлена на выявление ценностей и на изучение их языковой объективации.

В четвёртом разделе дается характеристика речевого материала диссертации, рассматривается понятие «дискурс». В настоящей диссертации дискурс определяется следующим образом: это законченные политические тексты, объединенные не просто общей тематикой, но рядом существенных характеристик — лингвистических и экстралингвистических, а также ориентированные на формирование определенной ценностной картины мира, воплощенной в языке как части языковой картины мира. Среди экстралингвистических характеристик дискурса для нас особенно важны знания о мире, установки, цели, как автора (Президента), так и адресата.

В пятом разделе представлена методика лингвистического исследования ценностей в российском и американском политическом дискурсе, используемая в данной диссертации. Данная методика не позволяет выявить целостную ценностную картину мира, она вносит определенный вклад в изучение ценностной картины мира как части общей языковой картины мира.

Выработанная нами методика лингвистического исследования ценностей направлена на изучение основных и дополнительных коммуникативных факторов, свидетельствующих о внимании Президентов к той или иной ценности. В качестве основных показателей внимания служат: количественная представленность обозначений соответствующих ценностей (антиценностей) в тезаурусе; вербальное представление соответствующего феномена как ценности (антиценности), указание на важность значимость ценностей для общества и страны (на вред и бесполезность антиценностей); представление ценностей в качестве цели, задачи или объекта борьбы (Президенты сообщают и против чего они намерены бороться – антиценности); конкретизация представлений о ценностях; темпоральная характеристика ценностей. К числу дополнительных факторов, свидетельствующих о повышенном внимании Президентов к той или иной ценности, мы относим следующие: метафорическое обозначение ценностей; представление ценностей в качестве прецедентных феноменов; характеристика «наших» и «чуждых» ценностей; обращение в отдельных случаях к этимологической характеристике слов, обозначающих ту или иную ценность, и к словарным определениям.

На втором этапе проводится анализ соотношения ценностей и антиценностей, представленных в выступлениях действующих Президентов России и США. На третьем этапе сопоставляется система ценностей и соответствующих им антиценностей в выступлениях Президента В. В. Путина и система ценностей и антиценностей Президента Дж. Буша.

Во второй главе «Лингвистическое исследование ценностей в выступлениях российского Президента В. В. Путина» - представлено лингвистическое изучение ценностей в посланиях Федеральному собранию и инаугурационных выступлениях Президента России В. В. Путина. Глава состоит из трех разделов, в каждом из которых проводится анализ определенной группы ценностей, а именно политических, экономических, социальных.

Проанализированный речевой материал показал, что Президент В. В. Путин регулярно обращается к таким политическим ценностям как закон, свобода, демократия. Президент вербально представляет рассматриваемые политические феномены как ценности:

Главной политико-идеологической задачей считаю развитие России как свободного, демократического государства. Мы довольно часто произносим эти слова, однако глубинный смысл ценностей свободы и демократии, справедливости и законности — в их практическом преломлении в нашей жизни — раскрываем достаточно редко (Путин, Послание Ф.с., 2005).

Для Президента закон, свобода и демократия являются объектом борьбы, он включает их в цели и задачи своей деятельности:

Наши цели — укрепление закона и развитие политической системы, повышение эффективности правосудия (Путин, Послание Ф. с., 2005).

Считаю, что создание в России свободного общества свободных людей — это самая главная наша задача (Путин, Послание Ф. с., 2004).

Наши цели неизменны: демократическое развитие России… (Путин, Послание Ф. с., 2002).

В. В. Путин конкретизирует рассматриваемые ценности, например, для Президента важна не просто свобода, а свобода личности, экономическая свобода, политическая свобода, гражданская свобода, свобода СМИ:

Только эффективное и демократическое государство в состоянии защитить гражданские, политические, экономические свободы, способно создать условия для благополучной жизни людей и для процветания нашей Родины (Путин, Послание Ф. с., 2000).

Свободная пресса в России состоялась (Путин, Послание Ф. с., 2000).

Наша важнейшая задача — научиться использовать инструменты государства для обеспечения свободы — свободы личности, свободы предпринимательства, свободы развития институтов гражданского общества (Путин, Послание Ф. с., 2000).

В своих выступлениях Президент конкретизирует политическую ценность закон, а именно говорит об отдельных законах, приводит их названия:

Надо привести в соответствие с новыми законодательными актами и положения закона «О прокуратуре Российской Федерации (Путин, Послание Ф. с., 2002).

…Все эти вопросы должны быть отражены в новой редакции Федерального закона «Об общих принципах местного самоуправления», в региональном законодательстве (Путин, Послание Ф. с., 2002).

Президент наделяет демократию совершенно конкретным смыслом. Для него демократия это политический строй, народовластие, права и свободы граждан, свободные выборы, устойчивая экономика, свобода слова:

За прошедшее десятилетие в стране произошли принципиальные перемены — Конституцией гарантированы права и свободы личности, сформирована демократическая политическая система, стала реальностью многопартийность (Путин, Послание Ф. с., 2000).

Местное самоуправление находится под защитой федеральной Конституции и является одной из фундаментальных основ российского народовластия (Путин, Послание Ф. с., 2000).

Между тем сильное, демократическое государство немыслимо без уважения к правам и свободам человека (Путин, Послание Ф. с., 2003).

Устойчивая экономика — это главная гарантия и демократического общества и основа основ сильного государства (Путин, Послание Ф. с., 2000).

Без действительно свободных СМИ российской демократии просто не выжить, а гражданского общества не создать (Путин, Послание Ф. с., 2000).

В. В. Путин говорит о политических ценностях, преимущественно в настоящем и будущем времени, что свидетельствует об их важности для Президента в данный момент и в будущем:

Россия должна быть и будет страной, где экономические свободы позволят людям честно работать, зарабатывать (Путин, Послание Ф. с., 2003).

Россия становится современным демократическим государством (Путин, Послание Ф. с., 2003).

Президент России противопоставляет ценностям различные антиценности. Так, незаконный, зависимость, рабство являются антиценностями по отношению ценностей закон и свобода. В проанализированных выступлениях мы не обнаружили примеров, в которых Президент противопоставляет демократии какие-либо антиценности:

Граждане, потерявшие надежду добиться справедливости в суде, убеждаются, что незаконным путем имеют больше шансов добиться по сути справедливого решения (Путин, Послание Ф. с., 2001).

В некоторых случаях Президент противопоставляет законное и противозаконное при помощи метафоры. В частности, он употребляет слова тень, теневой, серый для обозначения чего-либо незаконного:

Как результат, наряду с теневой экономикой у нас уже формируется и своего рода «теневая юстиция» (Путин, Послание Ф. с., 2001).

Надо признать: диктату теневой экономики и «серых» схем, разгулу коррупции и массовому оттоку капитала за рубеж во многом способствовало само государство (Путин, Послание Ф. с., 2000).

Для В. В. Путина важно, чтобы страна стала свободной, а значит, сильной и независимой:

В итоге — не идет модернизация структуры экономики, консервируется и даже усиливается сырьевая направленность нашей экономики, а значит, и наша зависимость от конъюнктурных факторов (Путин, Послание Ф. с., 2001).

Для В. В. Путина характерно метафорическое определение рассматриваемых ценностей. Как правило, он употребляет строительную метафору строительство демократии, метафору передвижения в пространстве путь к свободному обществу, доместическую метафору навести порядок в законодательстве. В некоторых случаях Президент упоминает о политических ценностях в контексте прецедентных ситуаций:

9 мая по праву можно считать днем торжества цивилизации над фашизмом. Общая Победа позволила отстоять принципы свободы, независимости, равенства всех людей и народов.

В третьей главе «Лингвистическое исследование ценностей в выступлениях американского Президента Дж. Буша» - представлено лингвистическое изучение ценностей в посланиях Конгрессу и инаугурационных выступлениях Президента США Дж. Буша. Глава состоит из трех разделов, в каждом из которых проводится анализ определенной группы ценностей, а именно политических, экономических, социальных.

В проанализированном речевом материале наиболее полно представлены следующие политические ценности: свобода (freedom, liberty), закон (law), демократия (democracy).

Американский Президент вербально представляет рассматриваемые политические феномены как ценности:

America will always stand firm for free speech and for the rule of law. America will take the side of brave men and women who advocate these values around the world (Bush, State of the Union Address, 2002).

Америка всегда будет прочно стоять за свободу словаи за господство закона.Америка займет сторону смелых мужчин и женщин, которые защищают эти ценности во всем мире.

Одной из главных задач деятельности Президента является расширение и продвижение свободы и демократии в различных государствах:

Our aim is to build and preserve a community of free and independent nations (Bush, State of the Union Address, 2005).

Наша цель — построить и сохранить содружество свободных и независимых наций.

Democracy is a realistic goal for the Middle East, where freedom is rare (Bush, State of the Union Address, 2004).

Демократия — это реальная цель стран Ближнего Востока, где свобода — редкое явление.

Американский Президент конкретизирует ценность закон, когда говорит об отдельных законах:

…I ask you to pass a law against all human cloning (Bush, State of the Union Address, 2003).

Я прошу вас принять закон против всяческого клонирования человека.

Для Дж. Буша характерно стремление конкретизировать ценности, например, он рассматривает следующие виды свободы: экономическая свобода (economic freedom), политическая свобода (political freedom), гражданская свобода (civil freedom), личная свобода (personal freedom):

In every region, free markets and free trade are providing their power to lift lives (Bush, State of the Union Address, 2002).

В каждом регионе свободные рынки и свободная торговля обеспечивают силу, которая поднимает уровень жизни.

I will send you a proposal to double the budget to focus its work on the development of the free labor unions (Bush, State of the Union Address, 2004).

Я направлю вам предложение удвоить бюджет, чтобы сконцентрироваться на деятельности по развитию свободных профсоюзов.

Afghanistan has a new constitution, guaranteeing free elections and full participation by women (Bush, State of the Union Address, 2004).

У Афганистана есть новая конституция, гарантирующая свободные выборы и полноправное участие женщин.

Президент говорит о свободе, демократии и законе в контексте будущего, настоящего и прошедшего времени. С помощью настоящего и будущего времени Дж. Буш говорит о намерении распространять свободу и демократию по всему миру:

America will stand with the allies of freedom to support democratic movements in the Middle East and beyond, with the ultimate goal of ending tyranny in our world (Bush, State of the Union Address, 2005).

Америка и ее союзники в вопросах свободы будут поддерживать демократические движения на Ближнем Востоке, с конечной целью — покончить с тиранией в нашем мире.

The beginnings of reform and democracy in the Palestinian territories are now showing the power of freedom to break old patterns of violence and failure (Bush, State of the Union Address, 2005).

Начала реформ и демократии показывают сейчас на палестинской территории силу свободы, которая способна разрушить старые образцы насилия и упадка.

America, in this young century, proclaims liberty throughout all the world (Bush, Inaugural Address, 2005).

Америка в начале этого столетия провозглашает свободу во всем мире.

I will defend the freedom and security of the American people (Bush, State of the Union Address, 2003).

Я буду защищать свободу и безопасность американского народа.

В некоторых случаях Дж. Буш использует метафорическое определение рассматриваемых ценностей. Например, он употребляет фитоморфную метафору:

America’s faith indemocracy was a rock in a raging sea. Now it is a seed upon the wind, taking root in many nations (Bush, Inaugural Address, 2001).

Вера Америки в демократию была утесом в бушующем море. Сейчас это семя, летящее по ветру и пускающее корни во многих странах.

В выступлениях американского Президента встречаются также экономические (freedom’s price - цена свободы), спортивные (freedom’s victory – победа свободы), милитарные (attack on freedom – атака на свободу) и другие метафоры.

В некоторых случаях Дж. Буш использует прецедентные феномены в качестве особого знака внимания к ценностям:

The rulers of outlaw regimes can know that we still believe as Abraham Lincoln did: Those who deny freedom to others deserve it not for themselves; and, under the rule of a just God, cannot long retain it (Bush, Inaugural Address, 2005).

Правители стран, где отсутствует верховенство закона, должны знать, мы верим в то, во что верил Авраам Линкольн: те, кто отрицает свободу других, не заслуживают ее сами; и по справедливым законам Бога не могут долго удерживать ее.

Особенности лингвистической репрезентации политических ценностей в российском и американском политическом дискурсе отражены в таблице №1.

Таблица № 1

Текстовая представленность политических ценностей в инаугурационных выступлениях и посланиях Федеральному собранию

Президента В. В. Путина и в инаугурационных выступлениях

и посланиях Конгрессу Президента Дж. Буша

Материалы данной таблицы позволяют сделать следующие выводы об политических ценностях В.В. Путина и Дж. Буша.

1. Президенты В. В. Путин и Дж. Буш регулярно обращаются к таким политическим феноменам, как свобода, демократия, закон. Российский Президент чаще подчеркивает ценность закон (0,46%) и несколько реже говорит о свободе (0,25%) и демократии (0,15%). Американский Президент чаще всего обращается к ценности свободы (0,53%), значительно реже он говорит о законе (0,14%) и демократии (0,08%).

2. Главы государств регулярно подчеркивают социальную ценность свободы, демократии и закона и свою готовность бороться за их торжество. Существенно различаются антиценности, которые Президенты противопоставляют свободе, демократии и закону. Так, в выступлениях американского лидера в качестве антиценностей демократии названы гитлеризм 0,003%), милитаризм (0,003%) и коммунизм (0,009%), тогда как в выступлениях В. В. Путина не используется эксплицитное противопоставление демократии коммунизму и милитаризму.

3. Президенты В. В. Путин и Дж. Буш постоянно конкретизируют свои представления о политических ценностях. Для них особенно важны следующие свободы: политическая, экономическая, личностная и гражданская. В высказываниях о демократии оба президента акцентируют внимание на свободных выборах, свободе слова, свободной торговле. В. В. Путина постоянно говорит о роли народа в демократическом развитии России. Для образного представления своих политических ценностей лидеры США и России активно используют метафоры и прецедентные феномены.

Результаты лингвистического исследования экономических ценностей в российском и американском политическом дискурсе представлены в таблице № 2.

Таблица № 2

Текстовая представленность экономических ценностей

в инаугурационных выступлениях и посланиях Федеральному

собранию Президента В. В. Путина и в инаугурационных выступлениях и посланиях Конгрессу Президента Дж. Буша

Материалы данной таблицы позволяют сделать следующие выводы об экономических ценностях В.В. Путина и Дж. Буша.

1. Российский Президент В. В. Путин в инаугурационных выступлениях и посланиях Федеральному собранию значительно чаще, чем его Американский коллега, обращается к экономическим ценностям, среди которых ведущее место занимают бизнес (0,2%), конкуренция (0,16%) и благосостояние (0,28%). В ходе анализа инаугурационных выступлений и посланий Конгрессу Дж. Буша выяснилось, что американский Президент двадцать один раз (0,06%) говорит о бизнесе, но он всего пять раз (0,015%) упоминает о конкуренции и три раза (0,009%) о благосостоянии. Поэтому конкуренция и благосостояние не относятся к числу ведущих политических ценностей, представленных в рассмотренных текстах Президента США.

2. Президенты двух держав указывают на важность и необходимость развития бизнеса в стране. Для В. В. Путина значимо наличие конкуренции в различных областях жизнедеятельности общества. Президент России считает приоритетом своей политики повышение благосостояния российского народа. Для него благосостояние это — и качественное питание, и добротное, комфортное жилье, бесперебойная подача электричества и горячей воды. Это — хорошее образование и современное здравоохранение. Это — защита от несчастных случаев и природных катаклизмов. Это, наконец, более высокая продолжительность жизни. В. В. Путин выделяет антиценности экономической сферы – коррупцию (0,03%), монополизм (0,05%) и бедность (0,03%), тогда как для Президента США нехарактерно повышенное внимание к антиценностям.

3. Бизнес является одной из главных целей экономического развития страны в выступлениях Президентов России и США. В. В. Путин подчеркивает, что бизнес должен способствовать развитию и процветанию социальных сфер. Президент США не склонен к образному представлению экономических ценностей, тогда как В. В. Путин неоднократно использует метафоры со сферой-источником «продвижение в пространстве» для обозначения развития бизнеса.

Результаты лингвистического исследования социальных ценностей, выявленных в текстах президентов В. В.Путина и Дж. Буша, представлены в таблице № 3.

Таблица № 3

Текстовая представленность социальных ценностей в инаугурационных выступлениях и посланиях Федеральному собранию Президента

В. В. Путина и в инаугурационных выступлениях и посланиях

Конгрессу Президента Дж. Буша

Материалы данной таблицы позволяют сделать следующие выводы о социальных ценностях В. В. Путина и Дж. Буша.

1. Социальная сфера является одной из приоритетных в деятельности Президента России и Президента Америки. В инаугурационных выступлениях и посланиях Дж. Буш сто десять раз (0,34%) говорит о безопасности, тогда как В. В. Путин — двадцать шесть раз (0,07%). Российский президент сорок девять раз (0,14%) обращается к проблемам образования, а Дж. Буш шестнадцать (0,05%). Президент России тридцать два раза (0,09%) упоминает о здоровье, а американский Президент — пятьдесят девять (0,18%).

2. В проанализированном речевом материале встречается вербальное представление безопасности, образования и здоровья как ценностей. Президенты указывают на их значимость для страны и общества. В выступлениях В. В. Путина антиценностями по отношению к безопасности являются терроризм (0,07%), террор (0,03%), экстремизм (0,008%) и преступность (0,04%). Дж. Буш противопоставляет безопасность и террор (0,23%), терроризм (0,1%), но не упоминает о преступности и экстремизме.

3. Образование и здоровье, по мнению первых лиц государств, представляют важные социальные сферы, которые требуют реформ и модернизации. В сфере здравоохранения для обоих президентов важно медицинское страхование людей. Вместе с тем В. В. Путин говорит о доступности медицинских услуг, правовой базе медицины и о профилактике заболеваний. Для Дж. Буша также важна доступность услуг здравоохранения, особенно для пожилых граждан. Безопасность для президентов — это в первую очередь безопасность государства, безопасность личности. Дж. Буш упоминает о социальной безопасности, о безопасности при выходе на пенсию, а также об экономической безопасности.

Для выступлений В. В. Путина и Дж. Буша нехарактерно стремление к образному обозначению социальных ценностей.

Иерархия ценностей и антиценностей в посланиях Федеральному собранию (Конгрессу) и инаугурационных выступлениях В. В. Путина и Дж. Буша представлена в таблице №4.

Процентное соотношение ценностей и антиценностей в инаугурационных выступлениях и посланиях Федеральному собранию Президента

В. В. Путина и в инаугурационных выступлениях и посланиях

Конгрессу Президента Дж. Буша

Таблица № 4

Результаты таблицы позволяют сделать вывод о том, что политические ценности занимают первое место среди других в дискурсе В. В. Путина и Дж. Буша. Российский Президент чаще говорит об экономических ценностях, чем Президент Америки. Для Дж. Буша оказывается наиболее значимой социальная сфера. Лидеры двух держав чаще упоминают о социальных антиценностях, чем о политических и экономических.

В Заключении сделан вывод о том, что проведенное сопоставительное лингвистическое исследование ценностей в российском и американском политическом дискурсе позволяет достаточно полно представить системы ценностей Президента России В. В. Путина и Президента США Дж. Буша.

К общим закономерностям следует отнести повышенное внимание к политическим, экономическим и социальным ценностям, постоянное вербальное представление рассматриваемых феноменов как ценностей, указания на их значимость, важность для развития страны и общества в целом, включение указанных ценностей в круг целей и задач своей профессиональной деятельности. Вместе с тем обнаруживаются существенные различия в том, какие именно ценности представлены в качестве ведущих, и в том, какие категории Президенты воспринимают в качестве антиценностей. В ходе исследования выяснилось, что для В. В. Путина (0,8%) и для Дж. Буша (0,7%) ведущими являются политические ценности. Вместе с тем и Президент России (0,17%), и Президент Америки (0,36%) предпочитают преимущественно говорить о социальных антиценностях.

Показательно, что рассматриваемые ценности представляют для Дж. Буша объект борьбы и защиты не только в Соединенных Штатах, но и в других странах, Президент США любит говорить о значимости и важности американских ценностей для всего мира, тогда как Президент В. В. Путин совершенно не склонен к подобным высказываниям.

Президенты постоянно стремятся ясно, образно и доходчиво представить свою систему ценностей и антиценностей, но они ищут различные пути к достижению названной цели. Для речи Дж. Буша характерно употребление спортивных, милитарных, экономических, фитоморфных метафор, тогда как В. В. Путин использует преимущественно строительные метафоры и метафоры передвижения в пространстве. В некоторых случаях Президенты по-разному конкретизируют ценности и используют различные прецедентные феномены.

В настоящей диссертации рассмотрены далеко не все вопросы, представляющие интерес для специалистов в области языкового изучения ценностей в политическом дискурсе. Перспективными направлениями дальнейшего сопоставительного исследования ценностей в политическом дискурсе могут быть следующие:

· изучение языковой объективации ценностей в других жанрах политического дискурса, например, в предвыборных кампаниях, или в программах различных партий;

· сопоставительное изучение языковой репрезентации ценностей в политическом дискурсе разных стран, так как такие исследования способны выявить лингвокультурные особенности национальных картин мира, сравнить специфику представления ценностей в языке, а также выявить одинаковые черты этого представления;

· сопоставление языковой объективации ценностей в политическом дискурсе на различных этапах развития общества, что позволит рассмотреть ценности в контексте определенных исторических эпох и проследить динамику изменения ценностных ориентаций.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях:

1. Брюханова Т. А. (Светоносова Т. А.) Инаугурационная речь как объект лингвокультурного анализа // Актуальные проблемы лингвистики, психолого-педагогические и методические аспекты обучения иностранным языкам (Часть 1). Материалы международной научно-практической конференции / Шадринский гос. пед. ин-т. Шадринск, 2004. – 144 с. (С.95-97).

2. Брюханова Т. А. (Светоносова Т. А.) Герменевтика на современном этапе развития // Философия и Наука. Материалы третьей межвузовской научно-практической конференции аспирантов и соискателей 21 апреля 2004 г. / Урал. Гос. Пед. ун-т. Екатеринбург, 2004. – 257 с. (С.29-32)

3. Светоносова Т. А. Языковая репрезентация «СВОБОДЫ» как политической ценности в посланиях В. В. Путина Федеральному собранию // Известия УрГПУ. Лингвистика / Урал. Гос. Пед. ун-т. Екатеринбург, 2005. Вып. 16. – 249 с. (С.98-102).

4. Светоносова Т. А. Система ценностей В. В. Путина в языковом отражении // Антропоцентрическая парадигма лингвистики и проблемы лингвокультурологии. Материалы Всероссийской научной конференции с международным участием. 14 октября 2005 / Стерлитамакская гос. пед. академия (Республика Башкортастан). Стерлитамак, 2005. Т. 1. – 256 с. (С.109-111).

5. Светоносова Т. А. Языковая репрезентация ценности «ДЕМОКРАТИЯ» в выступлениях В. В. Путина и Дж. Буша // Грамматика. Семантика. Концептология. Вып. 7. Кемерово, 2005. - 243 с. (С.96-103).

6. Светоносова Т. А. Методика лингвистического исследования ценностей в политическом дискурсе // Известия УрГПУ. Лингвистика / Урал. гос. пед. ун-т. Екатеринбург, 2006. Вып. 18. – 240 с. (С.99-106).