ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1. История свидетельствует, что с постепенным ходом умственного развития человечества возрастает и сложность его душевного склада . Это предопределяет возможность дальнейшего и устойчивого прогресса общества при осознании самого человека в качестве самоценности человеческой истории .
2. Известно, что время бытия человека (человеческой истории) есть процесс его непрерывного самоопределения, самостановления и самоотнесения . Из этого следует, что человек – рефлексивная система. Это конституирует рефлексивные явления и процессы в качестве культурного основания поведения людей во всех сферах их жизнедеятельности.
3. Известно, что перемены – это закон жизни. Любая попытка воспрепятствовать им оборачивается в дальнейшем взрывом. Чем упорнее держаться за статус-кво, тем необузданнее будут потом вырвавшиеся на свободу силы» . Цель управления организационным поведением – наполнение социального процесса силами человеческой самореализации .
4. Все наши человеческие явления мы осуществляем в качестве проявления того сущностного содержания, которое несем в нашей идеальности . Следовательно, если бы человек не осознавал движение материи в своем сознании, он бы не мог осуществлять своего поведения.
5. Социальные субъекты (личность, группа, коллектив, организация, страта, общество) – рефлексивно самоорганизующиеся системы и для организации поведения им необходим постоянный рефлекс самого себя (самоидентификация), выступающий основой способности к саморегулированию.
6. Поведение как одна из форм «жизни» требует сильно неравновесных условий , а опыт как функциональная система внутреннего мира человека обладает большой сложностью, что связано с наличием в ней гносеологических (трудности познания) и онтологических («невыразимость существования») неопределенностей .
7. Рефлексивная самоорганизация порождает два вида творчества: творчество «во вне» и самотворчество (объектом развития выступают способности, умения и навыки самого человека) , что диктует стиль поведения, создает иллюзию собственной значимости» .
8. Управление по своей природе обладает негэнтропийной функцией, максимальный потенциал которой проявляется как рефлексивная культура современной генерации менеджеров