2.1. Исторические предпосылки развития менеджмента
В античной Греции буквального аналога слову «менеджмент» не существовало, т.к. не было понятия «умеющий руководить». Позже появилось понятие «руководство» в смысле «управление страной» – «демагогия». Понятие означало либо «демократию» (власть народа, которая в кончном итоге сводилась к олигархии – власти избранных, привлекших к себе народ различными лозунгами), либо «деспотию» (неограниченное господство государя). Понятие вождя-руководителя – «педагога» первоначально означало раба, ведущего ребенка в школу или слугу, смотрящего за ребенком, а позже – вообще «руководителя».
В Древнем Риме существовало понятие «подрядчика» (mancepts), т.е. управляющего чужим имуществом. Близкое к понятию «менеджмент» было понятие «maneggiare» – умения управлять лошадью, которое требовало умения сочетать грубое насилие с тонким стимулированием и лестью чтобы заставить выполнять чужие приказы как свои задачи.
Вплоть до эпохи индустриализации (включая эпоху первоначального накопления капитала, т.е. до начала XX в.) понятие «менеджер» понималось как «управляющий, помогающий владельцу предприятия выполнять свои функции», «мальчик на побегушках», на которого перекладывались наименее приятные задачи работодателя. Менеджер представлял собой неквалифицированного работника, заставляющего (чаще всего силой, а также с помощью зачатков предпринимательской деятельности) других работников выполнять свои функции в максимальном объеме за минимальную плату. Функции менеджера были чисто административными.
В индустриальную и постиндустриальную эпохи понятие менеджера и требования, предъявляемые к управляющим изменились и приняли значение, близкое к современному.
Зарождение цивилизованного менеджмента
Считается, что зарождение цивилизованного менеджмента произошло в Античности, а именно в Древней Греции. Основанием для этого утвердения служит весьма устойчивая и наиболее перспективная (по оценкам современных исследователей) экономическая основа древней Греции – гибкая система небольших автономных семейных предприятий в сельском хозяйстве (аналоия фермерства). Эффективность такой системы заключалась в том, что в условиях ограниченной пложородности греки использовали для обеспечения жизнедеятельности не слишком продуктивные местные сорта ячменя и пшеницы, потребляя привозную пшеницу только в исключительныхслучаях (праздничная выпечка). Вместе с тем, греки активно экспортировали то, что произрастало у них в изобилии и не росло в других странах: оливки, финики, винград и продукты, приготовленные на их основе. В отличие от других развитых народов (египтян, ассирийцев, вавилонян) древние греки не стремились к увеличению числа рабов, придвали рабам статус слуги, а не «говорящего животного» (считая рабский труд малопродуктивным и низкоквалифицированным), а также не стремились к расслоению общества. Разделение благ должно было быть пропорциональным (но не уравнительным), исходя из затраченного на создание благ труда.