АЛИСА А Б ЭЗОТEРИЧEСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ ТОМ 1 М 2006 289 С 6

В течение долгих прошедших эпох отношение животных к человеку было чисто физическим. Животные охотились на него тогда, когда животный человек ненамного опережал их в развитии. Часто забывается о том, что в человеческом развитии была стадия, когда животный человек гораздо теснее взаимодействовал с современными ему формами животной жизни, чем сейчас. Тогда их разделял только факт индивидуализации. Но индивидуализация была настолько слабо выраженной, что разница между (считающимися) лишёнными интеллекта животными и младенческим человечеством была едва заметной. Многое из того, что происходило в те далекие эоны, позабылось в темном безмолвии прошлого. Животный мир был тогда намного сильнее человеческого, люди были беспомощны перед нападениями животных, и истребление животными первых животных людей в среднелемурийскую эпоху было ужасающим и жутким. Маленькие кочующие группки человеческих существ век за веком чуть ли не поголовно пожирались могучей животной жизнью того периода, и, хотя инстинкт обучал животных людей определённым мерам предосторожности, то был инстинкт, ненамного превосходящий инстинкт врага. И только через тысячелетия, когда начали заявлять о себе человеческий ум и хитрость, человечество стало сильнее животных и в свою очередь принялось за опустошение животного царства. Ещё двести лет назад в лесах западных континентов, в Африке, в первобытных землях Австралии и на островах тропических морей животному миру приносилась неисчислимая дань человеческих жизней. Факт этот часто забывается в наше сентиментальное время, но именно им и объясняется человеческая жестокость по отношению к животным. Однако это лишь неизбежная карма животного царства. Этот вопрос требует более широкого подхода и 257] лучшего осмысления его истинной исторической подоплеки, чем до сих пор, чтобы человек мог понять, в чем состоит проблема его ответственности и как её решать.
В атлантическую эпоху чисто физические отношения были смягчены астральными, или эмоциональными, и наконец некоторые животные были втянуты в орбиту человеческой жизни, их стали приручать и заботиться о них. Так появились первые домашние животные. Новая эра началась, когда у отдельных людей появилась привязанность к отдельным животным и третье царство природы ощутило на себе новое влияние. Это началось в одном из циклов одновременного функционирования Второго и Шестого Лучей и совпадения их больших и малых циклов. Такое случается не часто, и хранители человечества стараются тогда воспользоваться благоприятной возможностью, чтобы получить какие-то значительные результаты или предпринять новые шаги для ускорения реализации божественного Плана. Чтобы полностью избавить человечество от страха (перед животным миром), хранители решили сблизить людей и животных, и протекавший цикл, когда любовь и преданность изливались на, в и через все формы, весьма способствовал этому. С тех пор число домашних животных постоянно возрастало. В настоящее время между обоими царствами установились двойственные отношения: физические и эмоциональные.
За последние двести лет у этих отношений появилась ещё одна грань - умственная. Ментальное могущество человека станет в конечном счёте определяющим фактором, который поможет подчинить ему три дочеловеческих царства. Это очень быстро происходит с минеральным и растительным царствами, чего не скажешь о царстве животном, но и в нём процесс 258] ускоряется. В наступающем цикле Седьмого Луча особого прогресса не будет, но с усилением закона, порядка и ритма на планете и замены хаоса организованностью, территории, где ещё господствуют животные, будут сокращаться, а определённые виды будут вымирать, если не охранять их в заповедниках.
Б. Индивидуализация
Нет сомнений, что благодаря взаимоотношениям животных и людей первые и сделают тот шаг вперед, который называется индивидуализацией. Это событие венчает процесс перетекания и отмечает появление у единицы жизни в форме трёх божественных аспектов. Рождается сын Божий, Владыка преданной и направленной Воли, и третий божественный принцип целевой энергии сливается с двумя остальными, вызывая полную реорганизацию животной формы. Эзотеристы давно указывали, что индивидуализация есть великий планетарный эксперимент, заменивший применявшийся на Луне метод, который использовал побуждение к движению всё дальше вовне (что применительно к человеку называется устремлением). В действительности это означает, что, когда развивающаяся жизнь в форме достигала определённого уровня чувствительности и осознанности при одинаково сильном внутреннем побуждении, она напряжённо стремилась к контакту с другим потоком божественного выражения, с проявлением другого главного Луча. Соединение разных видов активности рождало новое существо. Именно эта истина лежит в основе идей, выдвигаемых в наше время под общим названием "эмерджентная эволюция".41 Так до сих пор происходит развитие во многих областях природы и так же появился на планете человек. Побуждение и развитие свойственны 259] самому организму и являются результатом роста, стремления вовне и расширения.
Но то, что как правило используется в нынешнем периоде, можно назвать великим экспериментом Второго Луча. При этом подразумевается активность извне, сверху, с высшей, или божественной, стороны, если такой набор относительно бессмысленных слов может что-то прояснить. Побуждение или толчок исходит в этом случае не от двух низших выражений или первоначального сплава божественных энергий, а является инициативой высшего аспекта божественности, который внешней стимуляцией добивается отклика жизни в форме. Поэтому в действительности данный процесс носит характер посвящения.
В любом случае, сейчас индивидуализируются домашние животные, такие как лошадь, собака, слон и кошка. Эти четыре группы проходят сегодня "процесс перетекания", как это оккультно называется. Одна за другой единицы жизни готовятся и подводятся к двери того своеобразного процесса посвящения, который - за отсутствием лучшего термина - мы именуем индивидуализацией. В этом состоянии они ждут, когда прозвучит слово, чтобы пройти через дверь и оказаться на
"...тройственной стезе, ведущей к двойственному пути, ступая по которому они останавливаются, наконец, перед золотыми вратами. За этими последними вратами им открывается Путь - единый, один-единственный, исчезающий в Свете".
"Древний комментарий"
Индивидуализация определяется несколькими факторами. Вот некоторые из них.
1. Реакция инстинктивной природы животного на ментальную атмосферу человеческого существа или существ, его окружающих.
2. Любовь и интерес людей, с которыми 260] животное связывают узы привязанности или служения.
3. Лучевые импульсы, активные в данный момент. Это, среди прочих:
а. Луч самого животного. Слоны находятся на Первом Луче; собаки являются выражением Второго Луча; кошка - проявление жизни Третьего Луча, а лошадь - Шестого. На других Лучах животные ещё не готовы к индивидуализации.42
б. Луч конкретного человека или людей, с которыми животное связано.
в. Луч или Лучи конкретного периодического цикла.
Я мог бы раскрыть вам методы осуществления индивидуализации хранителями человечества и царств, но какой в этом смысл и какая польза от подобной информации? Воздействие каждого Луча на свои единицы во время такого кризиса, как индивидуализация, отличается от воздействия других Лучей. Каждый Луч в качестве своей основной контактной точки имеет один из центров эфирного тела животного и человека. В связи с этим необходимо помнить, что у животного помимо четырех активных центров ещё три находятся в латентном состоянии. Процесс заключается в том, что каждый луч гонит или изливает свою энергию через один из центров эфирного тела Сущности, насыщающей всё царство природы, а затем через этот же центр побуждает индивидуализирующуюся единицу к необходимой активности. Позднее, когда будут лучше поняты психологические лучевые эффекты и глубже изучёны центры с их семью лучевыми вибрациями, выяснится, что через конкретный центр и конкретную лучевую вибрацию можно соприкасаться с различными формами жизни и центрами сознания и познавать их. Это 261] относится ко всем формам всех царств, и дочеловеческих и сверхчеловеческих. Одним из первых путей познания человеком данной истины является открытие той вибрации - конкретного Учителя, - на которую реагирует и откликается он сам. Это позволяет ему определить Луч своей души и лучевую группу, которая должна притягивать его. Для стремящегося это важно и требует более внимательного отношения, чем раньше, ибо так он устанавливает природу и качество своей души и центр, через который он (оккультно говоря) выходит на Путь. Он открывает также группу форм и жизней, с которой связан, которой должен служить и которая может служить ему.
Ниже показано взаимодействие Лучей и центров среднего стремящегося:
1. Головной центр Луч Воли или Могущества Первый Луч.
2. Центр аджна Луч Конкретного Знания. Пятый Луч.
3. Горловой центр Луч Активного Интеллекта. Третий Луч.
4. Сердечный центр Луч Любви-Мудрости. Второй Луч.
5. Солнечное
сплетение Луч Преданности Шестой Луч.
6. Сакральный центр Луч Церемониальной Магии Седьмой Луч.
7. Основание
позвоночника Луч Гармонии Четвёртый Луч.
Эти Лучи и соответствующие им центры требуют самого пристального внимания. Это позволит ответить на все вопросы. Заметьте, например, что в наше время Седьмой Луч управляет и выражает себя через сакральный центр, контролирующий половую жизнь и построение форм выражения. Следовательно сейчас его активность именно через этот центр направлена на то, чтобы организовать и обеспечить появление новых форм для выражения всей жизни в новом цикле (астрологическом, периодическом, циклическом). Поэтому необходимые перемены потребовали, чтобы половая жизнь управлялась именно этим типом энергии, 262] и одним из великих результатов влияния приходящего Седьмого Луча было повышение ментального интереса к сексу. Исследование влияния Лучей в нынешний исторический период и их взаимосвязи с центрами покажет точность приведённых в таблице сведений и их многогранность.
Отношения человека и животных носят, как мы видели, физический, эмоциональный и всё в большей степени ментальный характер. Каждая раса, в свою очередь, работая под определёнными лучевыми влияниями, оказывает конкретное воздействие на три дочеловеческих царства. С началом великого эксперимента индивидуализации через человечество фокусируются энергии или лучевые влияния сверхчеловеческих царств, и оно выполняет свою великую функцию циклической передачи лучевых сил. Хотя шестиконечная звезда в настоящее время олицетворяет творческую работу (работу в целом), когда-нибудь направленный вниз треугольник, уравновешиваемый треугольником, направленным вверх, будет правдивее отражать творческую и охранительную функцию четвёртого царства.
В. Пять точек контакта
Материальный мир имеет пять точек контакта, через которые он может быть оккультно "воскрешен" к жизни и могуществу, так же как и на планете всегда действуют пять центров, через которые мир природы наполняется жизнью и энергией. Я имею в виду те центры, активность которых определяет физическую и материальную жизнь планеты. Как я уже говорил, делая прогноз на ближайшие три года, имеются ещё пять центров, через которые поступает новая энергонасыщающая духовная сила и которые являются планетарным соответствием пяти чувств человека, как субъективных, так и объективных. Но мы знаем Лучи, протекающие через человечество в целом и через пять его рас 263] (из которых нынешняя, арийская, - третья, и ещё две впереди). Этот аспект лучевой энергии стимулирует аспект сознания и пробудит скрытое сознание всех материальных форм, и человека, и трёх дочеловеческих царств. Эти пять точек с их пятью "возвышающими" влияниями - пять коренных рас, не считая две самые первые нематериальные расы, в которых нет ничего человеческого, и начиная с первой из пяти всецело человеческих рас:
1. Лемурийская раса Пятый Луч Приход Сынов Огня.
2. Атлантическая раса Шестой Луч Преданность Владык Любви.
3. Арийская раса Третий Луч Активность Людей Ума.
4. Следующая раса Четвёртый Луч Видение Единиц Света.
5. Последняя раса Первый Луч Воля Владык Жертвы.
Две самые первые расы управлялись соответственно Вторым и Седьмым лучами и воплощали активность строителя форм и конструктивную энергию магического организатора. Рассматривая эти циклы главных Лучей, читатель должен иметь в виду, что они охватывают невообразимо долгие периоды времени и имеют два следствия, которые нужно учитывать.
Во-первых, на само человеческое царство воздействует всего пять лучевых энергий, на протяжение эпох воскрешающих человека от смерти к жизни и поднимающих его из материальной темницы в свет дня. Это пять жизнедательных сил, возносящих человеческое сознание на небо и превращающих форму в его опору. Я не могу подобрать лучшего слова для выражения этой мысли, чем слово "опора", подразумевающее поддержку, основанную на понимании.
Во-вторых, действуя уже через человеческое царство, 264] эти же лучевые энергии (с большими усилиями) воскрешают к жизни и сознательному пониманию и дочеловеческие царства природы. Через пять точек духовного контакта в каждом из трёх царств жизнь наполняет саму природу. Во имя этого "вся тварь совокупно стенает и мучится доныне".43 В этом тайна воскресения и в планетарном смысле, и в индивидуальном - воскресения каждого успешного сына Божия. Это великая масонская тайна, центральное таинство возвышения, или третьей степени масонства. Оккультно это иногда называют "связью смерти с пятью жизнедательными энергиями, действующими на третий день откровения" или, выражаясь ещё более символически:
"В палате смерти в голубом свечении утренней зари группа работников пытается вдохнуть жизнь в мертвых. Но ничего не получается у них, пока они не соединяют пять великих сил Владыки Магии. Теперь же, когда они действую в согласии, работа спорится в совершенном единстве. Они действуют сплавом жизнедающей силы и мертвые воскресают, а работа строительства может продолжаться. Храм может быть прославлен и может прозвучать в палате Слово жизнедающей силы, а не смерти. Через смерть в жизнь и от борьбы во тьме к строительству в свете! Таков План. Так мы вступаем в жизнь, которая есть смерть; идём вратами, две колонны которых вечно высятся как знаки силы и божественной истины; так мы быстро опускаемся в могилу и умираем. И так мы воскресаем по божественному Слову, по знаку пятеричному, и - расцветая - вновь живем".
Далее в "Древнем Комментарии" говорится о человечестве:
"Владыки великого Пятого Луча ума послали нас в путь. Владыки великого Шестого Луча заставили нас страдать, идя по этому пути, но и любить его и через нашу глубокую преданность - учиться. Владыки великого Третьего Луча ведут нас через наш ум к погребальному костру, и на этой стадии мы умираем, но воскресаем вновь. В третьей палате на третий тёмный день Учитель исчезает. Он умирает, теряется из виду. Но пятеро великих Владык 265] объединяют свои силы. В возвышенном братстве они работают над воскресением мертвых. Только так может прозвучать Слово, которое поднимает мертвых. Таков труд человека для Бога и Бога - для человека".

Г. Циклическое проявление
Так вершится работа. Влияние Лучей длится в течение:
1. Солнечного цикла, такого как нынешний, когда господствует Второй Луч Любви-Мудрости, а все остальные - лишь вспомогательные.
2. Планетарного цикла, подобного тем, которые мы только что рассматривали в связи с пятью расами и пятью контролирующими их Лучами.
3. Двенадцати зодиакальных циклов. Это, главным образом, два вида циклов:
а. Связанные с полным зодиакальным кругом и длящиеся около 25000 лет.
б. Связанные с каждым из двенадцати знаков, начинающие и заканчивающие своё проявление примерно каждые 2100 лет.
4. Циклов, когда период действия определённых Лучей равен эволюции расы; мы говорили о пяти главных расовых периодах.
5. Малых циклов проявления, упоминавшихся в трактате.
6. Циклов активности Лучей, определяющихся их нумерацией.
Первый Луч, например, управляет такими циклами, как миллион лет, сто тысяч, тысяча, сто лет и один год. Циклы Седьмого Луча - семь тысяч лет и семь миллионов лет и так далее. Взаимообмен и взаимодействие во время этих лучевых циклов настолько сложны и значительны, что 266] детальные разъяснения только запутают вас. Помните, однако, что все семь Лучей функционируют всегда и одновременно. Но циклически и по плану Умов, олицетворяемых Лучами, их влияния и силы больше ощущаются в одно время, и меньше - в другое, и определённые направления активности и результаты этой активности при одних лучевых влияниях заметны больше, чем при других. Эти влияния распространяются на все формы во всех царствах, производя специфические следствия, разнообразные формы жизни, особые типы осознания и определённые выражения сознания в форме, которые, на тот период, являются результатом исполнения общего согласованного плана строительных сил, действующих в полной гармонии, но каждый раз под руководством какого-то иного из них. Они начинают конструктивную деятельность, проходят свой конкретный цикл и уходят, или умирают для этой деятельности, и "возносятся на небо" до следующего цикла. Они непрерывно возобновляют этот процесс, повторяя драму рождения, смерти и воскресения.
В этой лучевой активности будет выявлено истинное значение Закона Перевоплощения, стоящего за процессом воплощений и перевоплощений. Я не могу развивать здесь эту тему, укажу лишь, что человеческие представления и учения о перевоплощении пока по-детски наивны и неточны. Придётся тщательно разобраться в этих идеях и во многом пересмотреть их, чтобы получить правильное понимание этого основного циклического закона.
Итак, Лучи, так же как царства природы со своими формами, проявляются циклически. Деятельность Самого Бога носит циклический характер. Расы воплощаются, исчезают и вновь воплощаются, и так же происходит со всеми жизнями в форме. Перевоплощение или циклическая активность лежит в корне всякой феноменальной активности и явления. Это аспект пульсирующей жизни 267] Божества. Это выдох и вдох в процессе божественного существования и проявления. Это то, что лежит в основе науки о химическом сродстве, отношений полярных противоположностей и брачных отношений, идёт ли речь о мужчине и женщине или о душе и её выражении, личности. Сама причина половых отношений в мире подчинена великому Закону Притяжения и Отталкивания. Рассматривая работу одного царства с другим и отношения позитивной и негативной групп жизней (такие как у четвёртого царства природы с третьим), уместно, наверно, вкратце затронуть и тему секса, которую благодаря влиянию входящего Седьмого Луча можно глубоко и всесторонне обсудить и лучше понять.
Мне почти нечего больше добавить к уже сказанному о животном царстве и его Лучах, поскольку - как я говорил - в этом нет смысла. Задача человека состоит в воскресении мёртвых к жизни, в выражении братства на физическом плане и в проведении божественной энергии в ожидающий мир форм. Под воздействием Лучей, ведущих человека к подлинному проявлению его реальной сути, его работа с животным и остальными царствами будет неуклонно и неизбежно продолжаться. Едва ли зная, как и почему, человечество примет своё участие в работе строительства. Продолжение творческой работы будет способствовать материализации Плана. Задачей человека в животном царстве является такая стимуляция инстинкта, благодаря которой станет возможной индивидуализация. В растительным царством он должен культивировать способность к источению аромата и приспосабливать растительную жизнь к бесчисленным нуждам людей и животных. А в царстве минеральном ему предстоит алхимическая и магическая работа. Но обсуждать этот процесс трансмутации и последующего откровения мы сейчас не можем.
268]
Д. Проблема секса
Как я говорил, входящий Седьмой Луч действует через планетарный сакральный центр, а затем через сакральный центр каждого человеческого существа. Поэтому можно ожидать соответствующих изменений в той человеческой функции, которую мы зовем сексуальной. При этом, естественно, изменится и отношение человека к этой сложнейшей проблеме. Пытаясь говорить о сексе лишь то, что в данное время возможно, я постараюсь выражаться как можно проще и излагать свои мысли так, чтобы они вели к конструктивным выводам и звучали бы отчетливой нотой в нынешней какофонии диссонирующих звуков, конфликтующих точек зрения и всяческих идей.
Сложность предмета несомненна. Но почему он так сложен? В конечном счёте мы понимаем, что виной тому людские предрассудки, их внутренняя уверенность в том, что верна именно их частная точка зрения, потому что сами они живут и действуют именно так и вполне довольны этим. Это объясняется и тем, что секс - одна из фундаментальных первобытных потребностей, один из важнейших инстинктов и, следовательно, доминирующий фактор животной стороны человеческой природы. Ещё одна причина в исключительной интимности предмета - интимности, которая представлялась постыдным таинством в периоды чрезмерного пуританизма, низводившего естественную функцию до уровня непристойной тайны. Интимность сексуальной тематики превратила его в неприличный предмет, о котором порядочным людям нельзя даже упоминать. Между тем, секс должен считаться естественным инстинктивным процессом, функцией, столь же инстинктивной и необходимой, как еда и питье. Однако эта функция не подчинена ритму 269] повседневной жизни и её удовлетворение связывается с потребностью и соблюдением права. Здесь проходит большое различие, дающее ключ к решению проблемы.
Трудность, опять же, связана с большим разнообразием мнений по этому вопросу, варьирующихся от полной неразборчивости в связях до моногамии, которая на деле обернулась в жестокую узду для женщин и позволила необузданную распущенность мужчинам. Все эти трудности и заблуждения, представления о законности и незаконности, вседозволенность и ограничения создавали в нашей цивилизации очаги заражения (если можно так выразиться). В результате мы имеем ослабление морали, вызванное неразберихой, "запретные зоны", представляющие собой лишь жалкий компромисс между порочными наклонностями и неудовлетворёнными желаниями, бракоразводные процессы, разрушающие семейную жизнь и постепенно подрывающие жизнь национальную (в которой каждая семейная ячейка должна быть благотворной частью), и неуклонный рост заболеваний из-за множества беспорядочных связей и противоправных отношений. Есть также и немаловажный психологический фактор - агрессивность, с которой многие группы пытаются навязывать ближним собственные взгляды на проблему и её решение.
За всеми этими результатами многовекового непонимания сексуальной функции стоят два главных зла или, вернее, два главных следствия человеческих действий, ментальных и физических, два жестоких следствия. Прежде всего, это комплексы, психозы, психологические срывы и запреты в человеческом сознании, серьёзно подрывающие здоровье и лишающие покоя сотни и тысячи людей. Во-вторых, это угроза самой жизни человечества, поскольку она воплощена 270] в семейной ячейке и семейной жизни. С одной стороны мы получаем беспорядочность и вседозволенность в сексуальных отношениях, приводящие (и всегда приводившие) к перенаселённости и чрезмерному повышению рождаемости. С другой - вынужденное бесплодие, которое, будучи во многих отношениях меньшим из зол, представляет, всё же, реальную опасность. Оно быстро распространяется и в конце концов ведёт к нежелательным физическим состояниям. Тем не менее, сейчас из двух зол это - меньшее. Здесь можно указать на две опасности. Следствием первого из зол, избыточной рождаемости, стало серьёзное ухудшение экономического положения, угрожающее покою и стабильности всего мира. Второе может привести к постепенному исчезновению самого человечества, если вынужденное бесплодие станет всеобщем явлением. Это кончится господством животного мира и колоссальным разрастанием животной жизни, и вместо прогресса начнётся упадок.
При разговоре о сексе не обойтись без обобщающих правил и классификаций, из которых, конечно, будет немало исключений. Поднимая предмет в целом, я хочу показать опасность нынешнего отношения к нему, необходимость лучшего понимания и важность изменения представлений в этом важнейшем вопросе. На первый взгляд в отношении к сексуальной жизни неспособного мыслить дикаря вообще нет ничего общего с отношением к ней ментально поляризованного и духовно ориентированного посвящённого. Однако в основе своей оба отношения ближе друг к друг и к реальности, чем отношение современного среднего человека. Дикарь подчинён ритму своей животной природы и знает о пагубной стороне и порочной неразборчивости цивилизованного человека не больше, 271] чем животное в диком состоянии. Посвящённый контролирует свою жизнь, руководствуясь умом и вдохновляясь желанием нести благо человечеству. А между двумя сходящимися крайностями - множество точек зрения, множество самых разнообразных представлений, множество обычаев и отношений (законных и незаконных), множество животных и психологических реакций, множество видов брака и извращений естественного процесса, характеризующих современного человека во всём мире. Но и они варьируются у разных цивилизациях и в разных климатических условиях.
Совершенно очевидно, по-моему, что читатели этой книги не должны ждать от меня подробного перечисления исторических и современных брачных обычаев. В мою задачу не входит ни подробный разбор ошибок, дурных последствий, многочисленных извращений и садистских жестокостей, ставших результатом злоупотребления человеком естественными процессами и своим партнером, ни анализ его примитивного понимания Закона Притяжения и Отталкивания. В кратком изложении столь необъятного предмета бессмысленно излагать теории, выработанные человеком в поисках решения, ведь имя им - легион, и каждая несёт в себе какую-то долю истины. Большинство отражают глубины человеческого неведения и могут быть изучёны в любое время любым учащимся, имеющим время на чтение, ум для ясного и непредубежденного рассуждения и деньги на необходимую литературу.
Я не могу и не стану касаться медицинского и физиологического аспекта порока, будь то порок неразборчивых связей или порок несчастливого брака. Наибольшую пользу в настоящее время я принесу вам тем, что расскажу о законах, которые должны управлять жизнью человека, особенно в связи с сексом, и 272] - насколько могу и смею - покажу причину нынешней своеобразной и уникальной ситуации. Надеюсь, также, что те сведения, которые я дам, при правильном понимании помогут очистить ум от ложных и иллюзорных взглядов, мешающих человеку получить истинную картину. Тем самым я помогу ему найти ту золотую нить света, которая в своё время приведёт его к истине.
Но сначала я скажу то, что, может быть, огорчит вас. Немедленного решения проблемы секса, стоящей сейчас перед нами, нет. Веками люди злоупотребляли и неправильно использовали данную Богом функцию. Данное им от рождения право они выставили на продажу и своей распущенностью, развращённостью и бесконтрольностью положили начало эре болезней, ментальных и физических, ложных представлений и иллюзорных связей, для искоренения которых потребуется несколько столетий. Они заставляют слишком быстро воплощаться множество человеческих существ, ещё не готовых к опыту этих воплощений и нуждающихся в более длительных интервалах между рождениями для усвоения опыта. Частые воплощения нужны неразвитым душам, но душам зрелым необходимо больше времени, чтобы собрать плоды опыта. Между тем, они не защищены от магнетического притяжения живущих на физическом плане, и именно эти души могут преждевременно оказаться воплощёнными. Весь этот процесс регулируется законом, но на неразвитых, как и на животных, распространяется групповой закон, более развитые реагируют на притяжение человеческих единиц, а развитые воплощаются по Закону Жертвы и в результате намеренного выбора своих сознательных душ.
Для ясности и удобства я разделил этот материал на четыре части:
273]
1. Определения секса, добродетели и порока.
2. Проблема секса в Новом Веке.
3. Предложения для настоящего момента.
4. Секс и жизнь ученичества.
Я не касаюсь ни истории, ни деталей человеческой эволюции. Хотя они неизбежно связаны с проблемой секса, но моя задача гораздо уже. Как я говорил, ни психологические аспекты секса, ни болезни в результате злоупотребления этой функцией сейчас не интересуют нас. Бесплодие мы затронем лишь в связи с современным человеком. Я не могу освещать споры различных школ мысли, так как пишу не с какой-либо специфической позиции, например, религиозной, моральной или узко тенденциозной. Своей масштабностью этот вопрос превосходит любую религиозную точку зрения и мораль ограниченных умов. То, что морально в какой-то стране или в каком-то отношении, может быть прямой противоположностью в других. Законное в одной части мира, считается незаконным в другой. Трудная проблема в одних климатических условиях превращается в совершенно иные возможности в других. Полигамия, беспорядочность связей и моногамия всегда циклически доминировали в разных уголках мира и до сих пор одновременно встречаются на земле. Всё это поочередно было и остаётся правильным, законным и приемлемым или же неправильным, незаконным и неприемлемым. Каждый вид сексуальных отношений когда-то подвергался осуждению или защищался, внушал добродетельный ужас или оправдывался под благовидным предлогом. Каждый вид когда-либо представлял собой распространенный обычай и казался совершенно естественным в зависимости от местожительства, традиций, воспитания и взглядов практиковавших его. Где-то у женщины может быть много мужей, а где-то мужчина по желанию имеет четырех 274] законных жен, что характерно для гарема и крааля. На Западе у мужчины по закону одна жена, но в результате неразборчивых связей и так называемых "романтических" приключений в действительности у него их столько же, сколько у африканского вождя, да и женщины сейчас ненамного лучше.
Всё это я перечислил не ради критики, а чтобы просто констатировать факт и открыть глаза среднему читателю на положение дел в мире, возможно, совершенно отличное от того, что он предполагал. Я пишу не для специалиста, а для среднего мыслящего учащегося, которому нужна общая картина реально сложившейся ситуации.
Несомненно, что люди мысленно и эмоционально поддерживают идею единобрачия, однако повсеместно оно никогда не было распространено. Мужественный и честный взгляд на проблему заставит сделать вывод о том, что на протяжении истории люди никогда не придерживались единобрачия. В прошлом оно было более характерно для женщин, чем для мужчин, но сейчас, скорее, наоборот благодаря современным методам предохранения от риска и боли деторождения. До сих пор роды считаются сдерживающим фактором и наказанием за законные или незаконные сексуальные отношения. Подумайте, сколь ужасна такая точка зрения! Конечно, женщины, практикующие древнейшую профессию, были всегда, но я-то говорю о женщинах в семье.
Поверите ли вы, если я скажу, что положение с сексом достигло столь серьёзного и критического уровня, что несмотря на весь свой ум и эрудицию ни один мыслитель не смог бы найти решение или выход из нынешнего тупика? Традиционные обычаи и практики с их неизбежными последствиями и давностью происхождения приводят в замешательство 275] самые ясные умы. Среди физических результатов половых отношений, оформленных или не оформленных законно, не только мир повседневной человеческой жизни, но и болезни, безумия, порочные тенденции и извращения, которые мы в избытке наблюдаем сегодня в наших больницах, нервных клиниках, санаториях, тюрьмах и психиатрических лечебницах.
Наша молодёжь, особенно идеалистически настроенная и ясно мыслящая её часть, оказывается в ситуации, где остаются тщетными её лучшие усилия. Молодые люди не знают, что думать и во что верить. Они наблюдают за освященными законным браком семьями или сами живут в них, (нигде) не видя ничего, кроме несчастья, узаконенной проституции, болезней, поиска незаконных связей на стороне, заброшенных и нежеланных детей, трений из-за несоответствия супругов, разводов, и не находят ответов на множество своих разумных вопросов. Тогда они обращают свой взор на тех, кто избежал ответственности брака, и не видят ничего, кроме неудовлетворённости, нередко скрываемой сексуальной жизни, нездоровья из-за расстройства естественных инстинктов, ещё худших психологических расстройств, иногда незаконнорожденных детей, половых извращений и возрастающей тенденции к так называемому гомосексуализму. Они остаются в полной растерянности и подавленности из-за неспособности отыскать ответы на вопросы. Обращаясь за советом и помощью к людям "от мира сего", они не получают ни ясного ответа, ни здравой философии, ни фундаментального учения. Им могут предложить следовать здравому смыслу, избегать крайностей и того, что грозит расстроить здоровье или возложить на них бремя стеснённого финансового положения. Им могут указать на моральные ориентиры прошлого и предупредить о неизбежных последствиях нарушения законов природы, 276] когда физическое тело отдается на волю бесконтрольного желания. Перед ними могут превозносить достоинства "праведной жизни" и даже подчеркивать, что они - сыны Божьи. Всё это хорошо, правильно и полезно. Но не получая принципиального решения проблемы и не видя никакого прояснения, они так и остаются в недоумении. Они могут обратиться к религиозно мыслящим людям и просить совета у ортодоксальных верующих. Здесь им могут порекомендовать вести себя хорошо; могут приводить примеры святых; излить на них поток пуританских предписаний, правильных банальностей и бессодержательных объяснений, основанных подчас на личных предубеждениях и пристрастиях. Но редко звучит что-то определённое, редко слышится нечто большее, чем повторение великого закона Моисея: "Не...".44 Жажда большинства молодых пытливых представителей нынешнего поколения знать истинные причины не может быть удовлетворена тем, что Бог говорит то-то и то-то, а Библия предписывает то, это или ещё что-нибудь. Надежда попасть в конце концов на небо и получить там достойную награду за самодисциплину, самоконтроль и половое воздержание, кажется слишком нескоро осуществимой, чтобы перевесить искушения внешнего окружающего мира и настоятельные потребности самого человека.
Замечательно, что многие всё-таки преодолевают "искушения плоти". Замечательно, что везде есть мужчины и женщины, которые проходят по жизни чистыми и неосквернёнными. Продвинутые души, чья жизнь не имеет уже ничего общего с животной природой и чьи повседневные поступки контролируются умом, составляют славу человечества. Однако многие из них, живя в мире других мыслей и интересов, не искушаются так, как искушаются сыны человеческие с более сильной животной стороной. Конечно, есть и такие, кто воздерживается от неправильных действий, страшась их результатов либо уже в этом физическом теле, либо потом, в мире 277] воздаяния. Но кто из всех этих людей, даже самых хороших и безгрешных, может сказать что-то действительно мудрое и существенное об этой универсальной проблеме? Кто из них способен сегодня показать человечеству выход? Кто знает причину всего страдания, греховности и порочности, наслоившихся на сексуальные отношения? Кому открыто истинное значение половой жизни, её место в великой схеме вещей и причина отношений между полами? Кто из них может правильно определить следующий эволюционный шаг, направление нашего движения и дальнейший этап развития?
1. Определения секса, добродетели и порока
В космическом смысле короткое слово секс означает отношения (во время проявления) духа с материей и жизни с формой. В конечном счёте это выражение Закона Притяжения - того основного закона, который лежит в основе всякого проявления жизни в форме и является причиной любого феноменального явления. В человеческом и в физическом смысле слово секс означает связь между мужчиной и женщиной, которая способствует продолжению рода. На современным же языке, который в ходу у неспособных мыслить и средних людей, секс означает упоительное удовлетворение животных импульсов любой ценой и без всякого ритма. Но на самом деле секс есть выражение двойственности, разделения единства на два аспекта или половины. Их можно называть духом и материей, мужским и женским, положительным и отрицательным; это нечто вроде ступеней эволюционной лестницы, ведущей к конечному единству, или гомо-сексуальности, не имеющей ничего общего с тем, что сегодня неверно называют "гомосексуализмом", подразумевая известное извращение. Именно последний смысл и вкладывается в наше время в это слово. 278] На самом же деле редко встречаются люди, действительно сочетающие в себе оба пола и являющиеся - в физиологическом и ментальном смысле - полностью "самодостаточными, самостоятельными и самовоспроизводящимися". То там, то здесь в истории мы встречаем истинного гомо-сексуалиста как залог предстоящей в далеком будущем эволюционной расовой ступени, когда мировой цикл подойдёт к концу и обе разделенные половины снова сольются в своем принципиальном единстве. Я не имею в виду какую-то доктрину душ-близнецов или извращение реальности в современном обыденном понимании. Я говорю о божественном Гермафродите, подлинном андрогине, совершенном человеческом существе. Но слово утратило своё подлинное значение и в девяти случаях из десяти (нет, в девяноста девяти случаях из ста) обозначает одно из ментальных извращений, искаженное представление, выливающееся порой в физические практики и реакции столь древнего происхождения, что самой своей древностью они опровергают идею о том, что это представление есть шаг вперед по пути прогресса. В действительности это показатель упадка, возвращения к древнему ритму и к древним практикам.
Такие извращения вообще характерны для периодов развала цивилизаций и замены старого порядка новым. Почему? Это объясняется воздействием на человечество новых импульсов, смешивающихся со старыми, и новых сил, которые возбуждают в человеке стремление к новым для него, неиспытанным областям выражения, необычным, и нередко ненормальным. Слабые умы уступают этому импульсу или же жертвой собственной низшей природы падают сильные любознательные души, и тогда начинаются исследования в незаконных направлениях. Благодаря этим новым энергиям совершается продвижение в новые неиспытанные духовные сферы, но 279] в то же время проходят эксперименты в сфере физических желаний, которая для человечества не является прогрессивной.
Поскольку мир форм циклически отзывается на приток высших энергий, постольку они стимулируют все части и аспекты жизни в форме, причём результаты получаются и плохие, и хорошие. Зло имеет временный характер, добро - вечный. Если следствием энергетического воздействия становятся материальные реакции и человек переносит основные интересы в материальную сферу, то доминирует не божественная природа, а природа формы. Если энергия проституируется ради материальных целей, таких как выражение на физическом плане сексуальных отношений в чисто коммерческих интересах, то результатом будет зло. Но следует помнить, что та же божественная энергия, действуя, скажем, в сфере братской любви, не может привести ни к чему, кроме добра. Позвольте мне привести в этой связи два примера, каждый из которых иллюстрирует сексуальный разгул нашего времени и широкий интерес к данному предмету.
Нынешний период мировой истории отмечен тремя важнейшими событиями, которые большинством людей почти не осознаются и не замечаются.
Начинается проявление Седьмого Луча Закона и Порядка, мы переходим в новый знак Зодиака, и близится "пришествие Христа". Эти три великих события составляют причину сегодняшних сдвигов и хаоса, но одновременно - и отмечаемого сегодня всеми истинными работниками всеобщего интереса к духовным реалиям, а также роста понимания, движений за благосостояние, тенденции к сотрудничеству, религиозного единения и интернационализма. Те виды энергии, которые до сих пор пребывали в латентном состоянии, теперь набирают силу. Реакция мира вначале материальна, но на конечных стадиях выявятся божественные качества, 280] которые изменят всю историю и цивилизацию. Интерес к так называемым космическим лучам свидетельствует о научном распознавании поступающих новых энергий Седьмого Луча. Проходя через сакральный центр планетарного эфирного тела, эти лучи неизбежно воздействуют на сакральные центры людей, поэтому сексуальная жизнь человечества подвергается чрезмерной временной стимуляции, которая вызывает излишний интерес к сексу. Но этим же вызвано (и это необходимо помнить) мощное движение на ментальном плане, благодаря которому человечество в конце концов найдет решение проблемы секса.
Наступление эры Водолея стимулирует в человеке также дух универсализма и тенденцию к единению. Об этом свидетельствует нарождающийся синтез в бизнесе, религии и политике, выражающийся в стремлении к объединению и в частности к религиозному пониманию и терпимости. Но эти влияния, действуя на чувствительные тела людей неразвитых и с перевозбужденной психикой, вызывают нездоровую тенденцию к соединениям, законным и незаконным, и, кроме того, сильное пристрастие ко всякого рода сексуальным отношениям, а также связям и слияниям, не соответствующим заданному или эволюционному направлению и часто попирающим законы самой природы. Энергия безлична и оказывает двойственный эффект, варьирующийся в зависимости от вида субстанции, на который она воздействует.
Выступающий на сцену Седьмой Луч выражает способность организовывать, способность интегрировать и устанавливать синтетическую взаимосвязь великих пар противоположностей, тем самым создавая новые формы духовного проявления. Но он же производит и новые формы того, что с точки зрения духа можно считать материальным злом. Это великий импульс, выводящий на свет дня всё, что облечено 281] в материю, и таким образом создающий со временем условия для откровения духа и скрытой славы, когда очищается и освящается то, что открывается в материальной форме. Именно об этом говорил Христос, предсказывая, что в конце века сокровенное откроется, а потаенное будет провозглашаться на кровлях.45
Благодаря процессу этого откровения в человеческой семье, как и повсюду в природе, возрастет способность мышления. Это произойдёт через развитие способности различения, дающей человеку возможность выбора, благодаря чему его ценностные ориентиры станут более истинными. Перед человеческим сознанием предстанут ложные и правильные стандарты, и его выбор ляжет в основание нового порядка, который ознаменует приход новой расы с её собственными законами и установками, и, таким образом, возвестит новую религию любви и братства и период, лейтмотивом которого будет группа и групповое благо. Тогда прекратятся разделённость и ненависть, и люди сольются в истинном единении.
Требует пояснений и третий обсуждаемый фактор - так называемое пришествие Христа. Повсюду вокруг присутствует дух ожидания, требование некого проявления, символического события, которые мы называем по-разному, но соотносим обычно с явлением Христа. Это, как известно, может быть и фактическое физическое пришествие, как в своё время в Палестине, или некое осенение Великим Владыкой Жизни учеников и любящих Его, которое вызовет отклик у всех, кто в той или иной степени духовно пробужден. Или же это будет колоссальный прилив Христова принципа, Христовой жизни и любви, проявляющихся через человеческую семью. А может быть и так, что все три возможности очень скоро осуществятся на планете одновременно. 282] Не наше дело гадать об этом. Мы должны быть готовы сами и готовить мир к ряду значительных событий. Ближайшее будущее всё прояснит. Хочу указать только, что прилив Христова духа любви (через Личность в телесной форме или через Его ощутимое и осознаваемое Присутствие) тоже будет иметь двоякий результат.
Это нелёгкое утверждение для людей немыслящих и не владеющих логикой. Стимуляции подвергнутся как добрые, так и злые люди; возбуждаться и усиливаться будут как материальное желания, так и духовные устремления. Действительность подтверждает утверждение о том, что в хорошо удобренном саду, на тщательно ухоженном и орошаемом участке прекрасно растут на только цветы, но и сорняки. Мы видим две реакции на одно и то же солнце, одну и ту же воду, одно и то же удобрение и один и то же уход. Разница в семенах, брошенных в почву, которая находится под воздействием этих факторов. И прилив любви стимулирует земную любовь, земное желание и животную похоть; он усиливает и жажду материального обладания вместе со всем присущем ей злом, и рост сексуальных реакций, и многообразные выражения неподготовленного механизма, реагирующего на безличную силу. Но он же ускорит развитие братской любви, рост и выражение группового сознания и универсального понимания и породит новую могучую тенденцию к слиянию, воссоединению и синтезу. Всё это будет осуществляться через посредство человечества и Христова духа. Любовь Христа постепенно распространится по всей земле, упрочивая своё влияние в грядущие столетия, и в конце эры Водолея благодаря работе Седьмого Луча (приводящего пары противоположностей в более тесное взаимодействие) можно будет ожидать "воскресения Лазаря из мертвых"46 и 283] выхода человечества из гроба материи. Скрытая божественность будет открыта. Все формы окажутся под устойчивым влиянием Христова духа, и всё увенчается любовью.
Эти три причины и вызвали во всём современном мире интерес к сексу с двумя естественными следствиями.
Во-первых, это всплеск половых отношений на всей планете и прежде всего в крупных населенных центрах, но на сей раз без соответствующего прироста населения, что объясняется появлением методов предохранения, а также высокой ментальной фокусировкой или поляризацией, служащей фактором бесплодия или уменьшения размеров семьи.
Во-вторых, это изменение представлений о браке и половых отношениях. Объясняется это нынешним экономическим упадком, широким интересом к медицинской гигиене (ограниченным дотоле лишь узким кругом специалистов), знакомством с самыми разнообразными брачными обычаями Востока и Запада, позволяющим на многое взглянуть иначе, а также неспособностью законодательной машины защитить семейную ячейку и дать удовлетворительную интерпретацию человеческим отношениям.
Вследствие массового интереса и обсуждения мы придём к решению и увидим ту цель, что существует пока на чисто абстрактных ментальных уровнях и в мире идей. Даже выдающиеся мыслители человечества лишь очень-очень смутно представляют себе, что за идеалы могут скрываться здесь.
Проблему нельзя назвать строго религиозной, разве лишь в том смысле, что социальные отношения по сути своей божественны. Это фундаментальная проблема, и её разрешение позволит установить равенство между полами, 284] снести существующие барьеры между мужчинами и женщинами и поставить семейную ячейку под охрану. Поэтому она включает и защиту детей, чтобы создать им все условия для правильного физического роста и дать такое воспитание, которое обеспечит здоровое эмоциональное раскрытие и ментальное развитие, позволяющие наилучшим образом служить своей расе, своему времени и своей группе. Именно таким и был всегда идеал, однако он никогда полностью не достигался. Разрешение сексуальной проблемы избавит умы людей от подавленности и чрезмерной озабоченности и даст ментальную свободу, которая сделает возможным поток новых идей и концепций. Мы обнаружим, что порок и добродетель не есть в действительности соответствие или несоответствие человеческим законам, но взгляд человека на самого себя, на свои общественные отношения с Богом и собратьями. Добродетель - это проявление в человеке духа сотрудничества со своими братьями, неизбежно делающего его бескорыстным, понимающим и заставляющего полностью забывать о себе. Порок же есть неприятие такой позиции. На самом деле оба слова означают лишь совершенство и несовершенство, соответствие божественному стандарту братства или неспособность его достичь. Стандарты непостоянны и изменяются с ростом человека в направлении божественности. На них также влияет судьба человека, зависящая от эпохи и времени его жизни, его природы и окружения. Определяются они и уровнем эволюционного развития. Стандарты, на которые равняются сегодня, отличаются от тех, что были тысячу лет назад, и через тысячу лет будут отличаться от сегодняшних.
Мировая история не знает периода, столь критического, как нынешний, поскольку - помимо уже упоминавшейся великой циклической возможности - само человечество представляет собой уникальное достижение. Впервые в истории мы видим выражение истинного человеческого существа, человека, 285] каков он есть по самой сути своей. Мы видим личность, интегрированную и функционирующую как единица, видим ум и эмоциональную природу, сплавленные и сопряжённые, с одной стороны, с физическим телом, с другой стороны, - с душой. А теперь акцент смещается уже от физической к ментальной и всё больше к духовной жизни. И если сказанное мной - правда, то нет и реальных причин для уныния. Сегодня в широком масштабе происходит подлинное "обращение сердец к Господу"47 и неуклонный поворот к миру духовных ценностей. Этим и объясняются нынешние сдвиги.
Итак, помимо наступления новой эпохи и помимо связанного с ней прилива Христова духа с его трансформирующей мощью и возрождающей силой, помимо циклического возвращения энергий Седьмого Луча, сегодня мы впервые имеем адекватный и синтетический отклик человечества на более глубинные духовные энергии и новые возможности. Но это обостряет проблему. Это приближает день великой возможности и это позволяет заметить, как разгорается на востоке чудесная заря.
Теперь мне бы хотелось взглянуть на проблему секса с другой стороны и отметить, что секс - это фундаментальный символ. Хорошо известно, что символ есть внешний, видимый знак внутренней духовной реальности. Что это за внутренняя реальность? Прежде всего, это реальность отношений, отношений между основными парами противоположностей: Отцом - Матерью, духом - материей; положительным и отрицательным; жизнью и формой, а также великими двойственностями, которые - находясь в космическом соединении - рождают проявленного сына Божия, космического Христа, сознательную чувствительную вселенную. Эти отношения драматически символизированы в евангельском повествовании, и исторический Христос - залог истинности и реальности этих отношений. Христос гарантирует нам реальное внутреннее значение 286] и истинную духовную основу всего, что есть и всегда будет. Отношения между светом и тьмой делают незримое зримым, и мы получаем возможность видеть и знать. Христос как свет миру,48 выявил эту реальность. Из тьмы времен заговорил Бог, и открылось Отцовство Божества.
Драма творения и история откровения показаны нам - если бы только мы могли видеть правильно и интерпретировать факты с духовной точностью - в отношениях между полами, в факте их взаимодействия. Когда из чисто физических эти отношения превратятся в единство двух разделённых половин на всех трёх планах - физическом, эмоциональном и ментальном, - сексуальная проблема будет разрешена и брачные отношения придут в соответствие с замыслом в Уме Бога. А пока что это брак двух физических тел. Иногда в нём участвуют эмоциональные тела обоих половин. Весьма редко это ещё и брак умов. Иногда это союз физического тело одного партнера и тянущегося к нему эмоционального тела другого партнера, чьё физическое тело остаётся холодным, незаинтересованным и безучастным. Иногда брак связывает ментальное тело с физическим, но без участия эмоциональной природы. Редко, крайне редко встречается полный, координированный союз всех трёх частей личности с обеих сторон. Тогда это подлинный союз, настоящий брак, истинное слияние двух в одном.
И здесь в учения некоторых эзотерических школ вкрадывается досадное заблуждение. Их понимание истины содержит ложную идею о том, что для духовного освобождения обязателен брак такого рода и без него душа останется в тюрьме. Они учат, что через брачный акт достигается воссоединение 287] с душой и что духовного освобождения без такого брака быть не может. Воссоединение с душой - это индивидуальное внутреннее переживание, приводящее к расширению сознания, когда индивидуальное и частное воссоединяется с общим и универсальным. Однако истина стоит и за этим заблуждением.
Истинный брак и идеальные сексуальные отношения на всех трёх планах создают правильные условия, обеспечивающие душам необходимые для воплощения формы. В этих формах сыны Божьи могут сойти на землю. Сферы брачных контактов (если здесь применимо столь необычное сочетание) определяют тип привлекаемого в воплощение человеческого существа. У чисто физических и эмоциональных родителей будет такой же ребенок. Так и бывает в большинстве случаев. Развитие мира людей происходит сегодня в ускоренном темпе. Отсюда и неудовлетворённость нынешними представлениями о браке и необходимость в скором времени выдачи сокровенных принципов, которые когда-нибудь будут управлять отношениями полов, и, значит, дадут мужчинам и женщинам возможность путём творческого акта создавать необходимые для учеников и посвящённых тела.
Кроме того, в символе секса выражает себя реальность самой любви. В действительности, любовь подразумевает отношения, однако, произнося слово "любовь" (как и слово "секс"), об этом не думают, игнорируя истинный смысл. Принципиально любовь и секс - одно и то же, так как оба понятия выражают Закон Притяжения. Любовь - это секс, а секс - это любовь, поскольку оба слова в равной степени описывают отношения, взаимодействие и союз Бога со Своей вселенной, человека - с Богом, человека - с собственной душой и мужчины - с женщиной. На первый план выдвигаются 288] мотив и отношения. Но непременным следствием отношений становится создание и проявление формы, через которую сможет выразить и явить себя божественное. Следствием сочетания Духа с материей стала проявленная вселенная. Любовь всегда продуктивна, и Закон Притяжения даёт плодотворные результаты. Тот же великий Закон соединил человека с Богом, и родился Христос - гарантия и наглядная демонстрация божественности человечества. Индивидуальный человек и его душа тоже стремятся к слиянию, и когда оно совершается, в пещере сердца рождается Христос и всё настоятельней заявляет о Себе в повседневной жизни. Поэтому человек умирает ежедневно, чтобы Христос мог явить всю славу Свою. И все эти чудеса символизируются сексом.
В самом человеке, опять же, разыгрывается великая сексуальная драма, и в его теле, в его личности, дважды проходит процесс единения и слияния. Позвольте мне коротко осветить оба символических события для изучающих эзотеризм, чтобы показать духовный смысл великой истории секса.
Человек, как вам известно, представляет собой выражение энергий. Эти энергии побуждают физического человека к активности через силовые центры эфирного тела, которые для наших непосредственных целей мы можем разделить на три центра под диафрагмой и четыре над диафрагмой:
I. Под диафрагмой:
1. Основание позвоночника.
2. Сакральный центр.
3. Солнечное сплетение.
II. Над диафрагмой:
1. Сердечный центр.
2. Горловой центр.
3. Центр между бровями.
4. Головной центр.
289] Мы знаем, что должны произойти два соединения, и видим в них два воплощения символического сексуального процесса, два символических события, экстернализирующих духовное событие и показывающих человеку его духовную цель и великую задачу Бога в эволюционном процессе.
Во-первых, это подъём энергий из-под диафрагмы и слияние их с энергиями над диафрагмой. Мы не можем сейчас обсуждать данный процесс и правила его проведения за исключением одного случая: подъёма сакральной энергии в горловой центр, или трансмутации процесса физического воспроизведения и физического создания в процесс художественного творчества в какой-либо области творческого выражения. Соединение энергий обоих центров переводит нас на ту стадию развития, где мы порождаем детей нашего опыта и ума. Другими словами, при истинном сочетании высших и низших энергий рождается красота в форме, какой-либо аспект истины получает адекватное выражение, и тем самым обогащается мир. Такой синтез даёт настоящего творческого художника. Горло, орган Слова, выражает жизнь и проявляет стоящие за ней славу и реальность. Так учение образно говорит о слиянии низших энергий с высшими, что символизируется сексом на физическом плане. Сегодня творческий потенциал человечества быстро развивается, поскольку новый импульс стимулирует перетекание энергий. По мере всё большего стремления человека к чистоте, усиления у него чувства ответственности и роста любви к красоте, цвету и идеям, ускорится подъём низшего и соединение его с высшим, в результате чего красота Храма Господня будет умножаться значительно быстрее.
В грядущую эру Водолея всё это ускорится. 290] Сегодня большинство людей живет под диафрагмой, их энергии обращены вовне, в материальный мир, и проституируются ради материальных целей. За последующие столетия ситуация выправится: эти энергии будут трансмутироваться и очищаться и люди начнут жить над диафрагмой. Тогда они будут выражать потенциал любящего сердца, творческого горла и божественно направляемой воли головы. Такие отношения между низшим и высшим символизируются сексом физического плана.
Но и в голове человека происходит чудесное символическое событие. В этом живом организме разыгрывается драма, в ходе которой чисто человеческое существо растворяется в божественном. Это великая финальная драма мистического единения Бога с человеком, души с личностью. Согласно восточной философии, в голове расположены два больших энергетических центра. Один из них, центр между бровями, производит слияние и соединение пяти типов энергии, которые передаются в него и соединяются с ним: энергии трёх центров под диафрагмой и горлового и сердечного центров. Второй, головной центр, пробуждается благодаря медитации, служению и устремлению, и именно через него душа соприкасается с личностью. Головной центр - символ духа и положительного мужского аспекта, точно так же центр между бровями - символ материи, отрицательного женского аспекта. С этими силовыми вихрями связаны два физических органа: гипофиз и шишковидная железа. Первый - негативный, вторая - позитивная. Оба представляют собой высшее соответствие мужского и женского органов физического воспроизведения. По мере того как душа всё больше участвует в ментальной и эмоциональной жизни стремящегося, она всё сильнее влияет на головной центр. Когда человек работает со своей личностью, очищая её 291] и заставляя служить духовной воле, он автоматически поднимает энергии центров тела в центр между бровями. Влияние обоих центров усиливается и расширяется до соприкосновения их вибрационных или магнетических полей, в результате чего мгновенно вспыхивает свет. Отец - дух и мать - материя сходятся и воссоединяются, и рождается Христос. "Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия",49 сказал Христос. Это второе рождение, и с этого момента раздвигаются границы видения.
Так разыгрывается в человеке ещё одна великая сексуальная драма. Таким образом, в своей личной жизни он трижды познает смысл соединения, секса:
1. В сексе физического плана, или в отношениях с партнером, содействующих продолжению рода.
2. В соединении низших энергий с высшими, когда начинается творческая работа.
3. В соединении энергий личности с энергиями души в голове, когда рождается Христос.
Велика слава человека и чудесны воплощённые в нём божественные функции. С течением времени человечество подошло к тому этапу, когда человек начинает поднимать низшие энергии в высшие центры, и именно с этим переносом связана большая часть затруднений современного мира. Повсюду открывается творческий потенциал множества людей в политической, религиозной, научной областях и в сфере искусств, и взаимодействие их ментальной энергии, планов и идей протекает в духе конкуренции. Пока человечеством всецело не овладеет идея братства, эти способности будут выставляться на продажу ради личных расчётов и амбиций с неизбежными печальными последствиями, так же, как с не менее печальными последствиями ради личного эгоистического удовольствия 292] проституируется сексуальная энергия. Но есть и такие, кто поднимает свои энергии, переводя их в сферы небесного мира. Во многих человеческих существах сегодня рождается Христос, и всё больше сынов Божьих будет являться в своей подлинной природе, чтобы в Новой Эпохе вести за собой человечество.
2. Проблема секса в Новом Веке
Пророчествовать всегда опасно, но сделать предсказание на основе общих тенденций настоящего подчас возможно.
В течение следующих двухсот лет старые влияния, определяющие нашу жизнь, постепенно прекратятся, и начнут ощущаться новые потенциальные силы. Грядущая эра Водолея, как нам говорят, будет характеризоваться тремя факторами, которые станут возможными благодаря влиянию трёх планет, управляющих тремя деканатами этого знака. Во-первых, это активность Сатурна, разделяющего пути и предлагающего благоприятную возможность тем, кто способен воспользоваться ею. Следовательно, это будет период дисциплины, цикл выбора, когда благодаря своим решениям, основанным на распознании человечество сможет реализовать своё право рождения. Данное влияние имеет сейчас значительную силу.
Позднее, во втором деканате влияние Меркурия инициирует прилив света, волну ментального и духовного просветления, благодаря чему мы получим более правильную интерпретацию учения Ложи Вестников. В первом деканате решения при выборе и усилия многих будут содействовать подъёму низших энергий в высшие центры и переносу внимания из-под диафрагмы в область над диафрагмой. Во втором деканате те, кто таким образом подготовил себя, смогут соединить свою личность и душу, в результате чего, как я уже 293] говорил, воссияет свет и внутри них родится Христос.
В третьем деканате начнётся правление Братства и действие Венеры через интеллектуальную любовь. Первостепенной единицей будет группа, а не индивид, а бескорыстие и сотрудничество прочно займут место обособленности и конкуренции.
Ни в одной сфере жизни предстоящие крупные перемены не выявятся с такой очевидностью, как в представлениях человека о сексе и о браке. Это новое отношение будет мало-помалу распространяться по мере постепенного развития научной психологии. Познание человеком собственной тройственной природы, проникновение в природу сознания и в глубины собственной подсознательной жизни постепенно и автоматически изменит отношение мужчин к женщинам и женщин - к своей судьбе. Необходимые перемены не будут результатом правовых мер или постановлений властей по решению острых проблем. Они медленно войдут в жизнь благодаря заинтересованности трёх следующих поколений. Молодые люди, только начинающие своё воплощение, и те, кто придёт в следующем столетии, окажутся хорошо оснащёнными для решения проблемы секса, поскольку будут смотреть глубже, чем старое поколение, и мыслить более широко и свободно, чем теперь. У них будет более развито групповое сознание и менее выражено - индивидуалистическое и эгоистическое. Их будут больше интересовать новые идеи, чем древние теологии, и у них будет меньше предрассудков и нетерпимости, чем у большинства нынешних благонамеренных людей. Только сейчас психология находит своё истинное место, и только сейчас становится понятным её призвание. А через сто лет она будет ведущей наукой 294] и современные методы образования полностью заменятся новыми системами, основанными на научной психологии. Акцент в будущем переместится на определение жизненной задачи человека. Для этого понадобится выявить его Луч, проанализировать оснащённость (и первый робкий почин в этом направлении - психологические тесты на профессиональную пригодность), изучить его гороскоп и, кроме того, ему придётся учиться правильному умственному контролю и тренировать свою память для усвоения информации. Важное место займут процессы интеграции личности, возвышения и очищения жизни человека, и всё это с тем, чтобы развить у него групповое сознание и сделать его полезным своей группе. Это немаловажный фактор. Синтез, физическая чистота, отвлечение внимания от себя50 и групповое благо станут лейтмотивом обучения. Контроль эмоций и правильное мышление будут обязательным требованием, при выполнении которого автоматически получается знание духовных реалий, а жизнь подчиняется групповой цели. Отношения с другими людьми будут осмысленными и взвешенными, а взаимодействие с противоположным полом будет определяться не только любовью и желанием, но и интеллектуальной оценкой истинного значения брака. Сказанное относится к мыслящему благонамеренному большинству, чьи стандарты будут повышаться с каждым десятилетием, чтобы когда-нибудь воплотить идеалы и чаяния самых передовых провидцев современности. Не желающие мыслить, тупые и праздные люди не исчезнут сразу, но эволюция протекает быстро и установление порядка неизбежно.
Какими законами люди будут регулировать непростую сексуальную сферу, я не могу сказать. Не берусь я предсказывать и законы о браке. Как эта проблема будет решаться на законодательном уровне, выяснится позднее, а заниматься домыслами я не хочу.
295] Но я могу и сформулирую для вас основные положения, на которых будут строиться лучшие представления о сексе и браке в будущем. Их три, и когда они будут поняты и осознаны, станут неотъемлемой частью представлений того периода и лягут в основу всех общепринятых стандартов и соответственного образа жизни, тогда определятся и детали нового устроения.
1. Взаимодействие между полами и брачные отношения будут считаться частью групповой жизни и служения групповому благу. Такой взгляд утвёрдится не благодаря законам о браке, а благодаря культивированию групповых отношений, служению и закону любви, в практическом, а не в сентиментальном понимании. Люди будут знать, что они - клетки живого организма, и соответствующим образом строить свою активность и взгляды. Это будет считаться фактом природы и следствием прошлых эволюционных циклов, а не теорией или надеждой, как сегодня. Во главу угла будет ставиться то, что лучше для группы, и то, что обеспечит эффективность её отдельной единицы. Всё больше люди будут жить в мире мысли и понимания и всё меньше - в мире необузданных желаний и животных инстинктов. Любовь мужчин к женщинам и женщин к мужчинам будет ближе к настоящей, чем сейчас, ибо перестанет быть чисто эмоциональной, но будут основана также и на интеллекте.
По мере того как творческая потребность будет всё выше перемещаться от сакрального центра к горловому, человек всё меньше будет жить своими физическими сексуальными побуждениями и всё больше - своим творческим выражением. На физическом плане его жизнь будет идти своим обычным чередом, но необходимо осознать, что сегодня удовлетворение сексуальной природы проходит ненормально и беспорядочно, 296] и что мы движемся к мудрой нормализации положения. Жажда эгоистического удовольствия и удовлетворения животного побуждения - инстинктивно правильная при соответствующем контроле и ужасающая при эксплуатации исключительно ради наслаждения - уступит место обоюдному согласию сторон. Это согласие будет отвечать естественной потребности правильным, удобным и упорядоченным образом. Сегодня же одна из сторон обычно становится жертвой либо чрезмерного воздержания, либо откровенного распутства.
2. Второе правило исходит из эволюционного уровня и для правильного выполнения требует полной интеграции личности. Его можно выразить так: истинный брак и правильные сексуальные отношения подразумевают брак всех трёх аспектов человеческой природы, одновременную встречу на всех трёх уровнях сознания - физическом, эмоциональном и ментальном. В подлинно счастливом браке мужчина и женщина должны дополнять друг друга во всех трёх частях своей природы, должны иметь одновременный союз всех трёх. Но как же редко это встречается и как это замечательно! Никаких объяснений тут не требуется, поскольку это самоочевидно и без того часто подчеркивается. Позднее, но в недолгом времени, мы увидим браки, основанные на уровне развития интегрированных личностей, и священный брачный ритуал будет сочетать лишь тех, кто достиг одинаковой трансмутации низших энергий в высшие. Брак будет считаться нежелательным и стороны - неподходящими, если одна из них живет жизнью очищенной личности над диафрагмой, а другая - жизнью обладающего интеллектом животного под диафрагмой. А кто-то уже будет подбирать себе пару из тех, в ком снова родился Христос и 297] кто выражает Христову жизнь. Но за редкими исключениями время для этого ещё не пришло.
3. Третьим определяющим принципом будет желание дать хорошие, красивые и здоровые тела приходящим Эго. Сегодня, учитывая нашу беспорядочную систему сожительства, это невозможно. Рождение большинства детей происходит сейчас случайно и часто бывает нежелательным. Есть, конечно, и желанные дети, но даже при этом желание объясняется обычно соображениями наследства, передачи собственности, продолжением древнего рода, удовлетворением неосуществленных амбиций. Тем не менее, время планируемых и желанных родов близится, и когда оно придёт, то станет возможным ускоренное воплощение учеников и посвящённых. Всякое удовлетворение сексуальной потребности будет предваряться должной подготовкой, и души к родителям будут притягиваться настоятельным желанием последних, чистотой их мотивов и эффективностью подготовительной работы.
Когда все три мотива будут внимательно изучёны и отношения мужчин и женщин на физическом плане будут строиться на основе групповой ответственности, желания одновременного союза на всех трёх планах и обеспечения возможности приходящим душам, тогда произойдёт подлинное восстановление духовного аспекта брака. Начнётся эра, когда главенствовать будет добрая воля, а эгоистическая цель и животный инстинкт отодвинутся на задний план.
3. Предложения для нынешнего цикла
Я пытаюсь обрисовать существующее положение дел и показать идеальную ситуацию, которая ещё впереди и пока невозможна. Это полезно, но оставляет в уме пустоту, требующую заполнения. Здесь уместен примерно такой вопрос: 298] если я точно охарактеризовал сегодняшнее плачевное положение и если когда-нибудь можно максимально приблизиться к данному мной идеалу, то возможны ли уже сейчас какие-то шаги, которые в конечном счёте приведут к необходимым улучшениям сексуальной сферы? Вне всяких сомнений, и вот мой ответ.
Когда обществу будут представлены и объяснены четыре основных постулата, то сформировавшееся в конце концов общественное мнение повлечёт и необходимые действия. Но сначала необходимо воспитать общество и дождаться приятия им четырех важнейших законов. Всякое исправление нынешней ситуации явится следствием роста самого человечества, а не навязывания каких-то мер со стороны. Поэтому нужна неуклонная подготовка общественного сознания, которая заложит фундамент для последующих перемен.
Хотелось бы напомнить здесь, что в последующих трёх поколениях (в которые я включаю и нынешнее поколение мальчиков и девочек) воплотится группа людей, хорошо оснащённых для того, чтобы вывести человечество из создавшегося тупика. Об этом нужно помнить, но часто это забывается. В любую историческую эпоху всегда есть те, кто способен разрешить возникающие проблемы и посылается именно для этого. В конце концов, что бы ни думали о сексуальной проблеме сегодня, она имеет временный характер и обусловлена принципиальной ошибкой - торговлей богоданными способностями в угоду эгоистическим физическим желаниям вместо посвящения их достижению божественных целей. Человека одолевает и уводит в сторону собственная инстинктивная животная природа, и лишь сила чёткого и ясного ментального понимания реальной сути проблемы сможет повести его в Новую Эпоху и в мир 299] правильного мотива и правильного действия. Человек должен глубоко осознать тот факт, что главное назначение секса состоит не удовлетворении желаний, а в предоставлении физических тел для выражения жизни. Ему придётся постичь символизм сексуальных отношений, который введёт его сферу стоящих за ними духовных реалий. Закон Секса регулирует те отношения, которые соединяют жизнь и форму, чтобы сделать очевидной божественную цель. Это основополагающий закон творения - один и тот же, говорим ли мы о насыщающей Жизни Солнечной системы, о рождением животного или о появлении ростка из семени. Словом "секс" мы обозначаем отношения энергии, называемой "жизнью", с совокупностью силовых единиц, через которые эта жизнь выражает себя и строит форму. Оно означает то, что происходит при встрече пар противоположностей и благодаря чему они воссоединяются и создают третью реальность. Эта третья реальность, или результат, свидетельствует об их отношениях благодаря появлению ещё одной жизни в форме. Итак, истинное значение секса всегда подразумевает три слова: отношения, воссоединение и рождение.
Но человек проституировал истину, и реальное значение было потеряно. Секс теперь означает удовлетворение мужского желания чувственных удовольствий и утоление физического аппетита через проституцию женского аспекта в угоду этому желанию и аппетиту. Эти отношения не дают надлежащих результатов, но лишь краткий миг удовольствия, и всё это ограничено животной природой и физическим планом. Я в значительной степени обобщаю и хотел бы напомнить, что всякое обобщение имеет исключения. Добавлю также, что не следует думать, будто я считаю мужской аспект виновным в данной проблеме, когда утверждаю, что мужчина использует женщину ради своего удовольствия. Как можно утверждать что-либо подобное, 300] зная, что каждое человеческое существо циклически изменяет пол и что сегодняшние мужчины в предыдущих жизнях были женщинами, а женщины - мужчинами? Там, где речь идёт о душах, нет никакого пола в нашем понимании, он существует лишь в жизни формы. Только в процессе дифференцирования с экспериментальной целью перевоплощающийся духовный человек занимает сначала мужское тело, а затем женское, чтобы таким образом освоить и отрицательные, и положительные аспекты жизни в форме. Всё человечество виновно в равной степени, поэтому все должны принять одинаковое участие в исправлении ситуации и создании порядка из существующего хаоса.
Стало быть, первый постулат, который должна усвоить широкая общественность, состоит в том, что воплощение и перевоплощение всех душ регулируется Законом Перевоплощения. Следовательно, каждая жизнь это не только обогащение жизненного опыта, но и выполнение древних обязательств, возобновление старых отношений, возможность расплатиться со старыми долгами, возвратить утраченное и продвинуться. Это также пробуждение глубоко скрытых качеств, встреча со старыми друзьями и врагами, исправление вопиющих несправедливостей и объяснение того, что определяет человека и делает его тем, что он есть. Таков закон, настоятельно требующий всеобщего признания; его понимание мыслящими людьми будет во многом способствовать разрешению проблем секса и брака.
Почему? Да потому, что, когда закон этот будет признан руководящим интеллектуальным принципом, люди будут осторожней идти по жизненному пути и с большей ответственностью относиться к своим семейным и групповым обязанностям. У них не будет сомнений: "что посеет человек, то и пожнет",51 и пожнет он здесь и сейчас, а не на каких-то мистических, мифических небесах или в аду. Ему придётся регулировать свою повседневную жизнь на земле, которая может превратиться и в настоящий рай, и в более чем настоящий 301] ад. Распространение доктрины перевоплощения, её научное признание и обоснование происходит быстро, и в последующие десять лет она привлечет к себе большое внимание.
Второй основной постулат был провозглашен для нас Христом, велевшим нам "возлюбить ближних своих, как самих себя".52 Но на эти слова мы до сих пор почти не обращали внимания. Мы любим себя и пытаемся любить тех, кто нравится нам. Но любить универсальной любовью, любить за то, что наши ближние - такие же души, как мы, с совершенной природой и грандиозным предназначением - всегда считалось прекрасной мечтой, которая осуществится в столь далеком будущем и в небесах настолько высоких, что об этом вполне можно и забыть. Две тысячи лет прошло с тех пор, как величайшее выражение любви Божией ходило по земле, призывая нас любить друг друга. Но мы до сих пор воюем, ненавидим и используем свои способности в корыстных целях, эксплуатируем свои тела и потребности в погоне за материальными наслаждениями, и вся наша жизнь направлена главным образом на удовлетворение личного эгоизма. Пытались ли вы когда-нибудь представить себе, каким был бы мир сегодня, если бы люди послушали Христа и постарались последовать Его заповеди? Мы устранили бы множество болезней (ибо злоупотребление сексуальной функцией ведёт к огромному количеству физических недугов, опустошающих современную цивилизацию), исключили бы возможность войн, свели бы к минимуму преступность, а современная жизнь стала бы олицетворением проявляющейся божественности. Но этого не произошло и в результате сегодня мы получили мир таким, каков он есть.
Однако необходимо возвестить новый закон, и он будет возвещен. Его можно в общем сформулировать так: пусть человек живет, не причиняя вреда. Тогда ни мыслью, ни словом, ни делом он на принесёт зла группе. Это не просто отказ причинять вред, но трудное, позитивное действие. Если бы было обнародовано и практически воплощено такое толкование слов Христа, то 302] хаос превратился бы в порядок, личный эгоизм был бы вытеснен групповой любовью, фанатичная нетерпимость сменилась бы религиозным единением, а место распущенности занял бы контроль влечений.
Оба закона и постулата звучат банально. Но банальность - это универсальная и общепризнанная истина, а истина - это научно установленный факт. Согласование жизни с двумя признанными факторами (Законом Перевоплощения и Законом Любви) спасло бы человечество и повлекло бы перестройку нашей цивилизации. Наверно они слишком просты, чтобы вызывать интерес и получить признание. Но стоящее за ними могущество - это могущество божественное, и признание - лишь вопрос времени, ибо когда-нибудь эволюция неизбежно приведёт нас к этому. А создание условий для такого признания возложено на учеников и мыслителей нашей эпохи.
Третий из основных законов, позволяющих разрешить сегодняшние проблемы, включая и проблему секса, следует из первых двух. Это Закон Групповой Жизни. Наши групповые отношения должны стать явными и получить признание. Человек должен не только с любовью исполнять свои семейные и национальные обязанности, но и думать обо всём человечестве, осуществляя тем самым Закон Братства. Братство - это групповое качество. Уже начинают входить в жизнь молодые люди, имеющие по сравнению с обычным человеком гораздо более глубокие групповые стремления и намного более развитую групповую осведомлённость. Они будут решать свои проблемы, в том числе и сексуальные, спрашивая себя в трудных ситуациях: "Будет ли моё решение способствовать групповому благу? Не нанесу ли я ущерба или вреда группе, если поступлю так-то и так-то? Принесёт ли это группе пользу, приведёт ли к групповому прогрессу, укрепит ли групповую интеграцию и единство?" Это автоматически исключит любое действие, не соответствующее групповым требованиям. Разрешая проблемы, 303] индивид, единица, будет постепенно учиться подчинять личное благо и личное удовольствие условиям и требованиям группы. Как видите, проблема секса тоже не является неразрешимой. Понимание Закона Перевоплощения, добрая воля ко всем людям, проявляемая как непричинение вреда, и стремление к групповой доброй воле постепенно займут решающее положение в сознании человечества, и со временем наша цивилизация придёт в соответствие с новыми условиями.
И последний постулат заключается в том, что исполнение этих трёх законов неминуемо вызовет настоятельное желание соблюдать законы страны, в которой воплотилась душа. Мне отлично известно, что человеческие законы неудовлетворительны, и повторять это нет нужды. Они могут быть и являются временными и не отвечающими потребностям. Они могут оказаться ограниченными и неэффективными, но они хоть как-то охраняют слабых и беззащитных, и потому будут считаться обязательными для тех, кто хочет помогать человечеству. Эти законы неизбежно будут мудро изменяться по мере усиления влияния трёх великих законов, но пока этого не произошло (так как на это требуется время), они сдерживают распущенность и эгоизм. Они могут вызывать и неудобства. Этого нельзя отрицать. Но связанные с ними неудобства приводят к не столь печальным и долговременным последствиям, какие имело бы их упразднение, за которым последовал бы цикл беззакония. Поэтому служитель человечества поддерживает государственные законы в своей повседневной жизни, стараясь в то же время устранять возможные несправедливости в связи с ними и совершенствовать юридические нормы своей страны.
Итак, спасение человечества заключается в признании четырех законов - Перевоплощения, Любви, Группы и Страны.
304]
4. Секс и ученичество
Хочется сказать пару слов и о сексе в жизни ученика. Много непонятного остаётся в этом вопросе для стремящихся, и непременное безбрачие почти превратилось в религиозную доктрину. Нередко с благими намерениями, но весьма нелогично нас убеждают в том, что ученик не может жениться и что без соблюдения безбрачия реальные духовные достижения невозможны. Такая теория имеет в основе своей две причины.
Первая причина в том, что на Востоке всегда бытовало неправильное отношение к женщине. Второй причиной является укоренившаяся со времен Христа западная тенденция представлять себе духовную жизнь как жизнь монашескую, монастырскую. Обе установки воплощают ошибочные идеи и лежат в корне многих заблуждений с весьма негативными последствиями. Мужчина не лучше женщины и женщина не лучше мужчины. Однако многие тысячи видят в женщине олицетворение какого-то зла и принцип искушения. Но Бог изначально устроил так, чтобы мужчина и женщина исполняли нужды друг друга и дополняли один другого. Бог не предписывал мужчинам жить вместе отдельно от женщин или женщинам - отдельно от мужчин; обе великие системы стали причиной множества сексуальных злоупотреблений и страданий.
Убеждение в том, что ученичество непременно означает жизнь в безбрачии и полное воздержание во всех естественных функциях, одновременно и неправильно, и нежелательно. Это становится понятно, если учесть два момента.
Во-первых, если божественность действительно реальна и выражает всемогущество, вездесущность и всеведение и если человек по самой сути своей божественен, то ситуация, которую нельзя божественно освятить, просто невозможна. Нет такой сферы деятельности человека, где он не мог бы 305] действовать божественно и где какие-то функции не могли бы быть озарены светом чистого разума и божественного интеллекта. Я не имею в виду тот благовидный, но обманчивый довод о том, что то, что всеми добропорядочными людьми обыкновенно считается неправильным, всё равно якобы должно быть правильно в силу присущей человеку божественности. Подобные рассуждения - всего лишь слабое оправдание за прегрешения. Я же говорю о правильных сексуальных отношениях в рамках как духовного, так и государственного закона.
Во-вторых, жизнь, в которой ущемлены все функции природы - животной, человеческой и божественной - (а человек соединяет все три в одном теле), - ограничена, пуста и ненормальна. Не все в наши дни могут вступать в брак - это правда, но данный факт не отвергает того большего факта, что брак предусмотрен Богом для человека. То, что не все сейчас в состоянии жить нормальной, полной жизнью - тоже следствие нынешних ненормальных экономических условий, но это вовсе не отрицает неестественность такого положения дел. И обязательное безбрачие как показатель высокой духовности и непременное условие какой бы то ни было эзотерической и духовной подготовки - такая же ложная, необоснованная и нежелательная идея. Для ученика и посвящённого нет лучшей школы, чем семейная жизнь с её непростыми отношениями, необходимостью жертвенности и служения, широкими возможностями для самовоспитания и приспособляемости и полного выражения каждой части человеческой природы. Самая большая помощь человечеству - это предложение тел воплощающимся душам, забота о них и воспитание их в домашних условиях. Однако в целом взгляд на семейную жизнь и деторождение извращен. И пройдёт ещё немало времени, прежде чем и к браку, и к детям начнут относиться как должно - как к таинству, и ещё больше времени - прежде чем прекратятся боль и страдания из-за наших ошибок и злоупотребления сексом 306] и весь соответствующий комплекс идей сменится пониманием красоты и священности брака и проявления души в форме.
Итак, у идущего по Пути ученика и стремящегося и у Посвящённого на его "Светлом Пути" нет лучшей возможности для практического обучения, чем жизнь в правильно понимаемом браке. Подчинение животной природы ритмической дисциплине, принесение эмоциональной и инстинктивной частей своей природы на жертвенный алтарь и необходимая в семейной жизни самоотверженность представляют собой неоценимые средства очищения и развития. Истинный целибат - это отказ высшей природы подчиняться требованиям низшей, отказ духовного человека уступать личности и плотским побуждениям. Убеждение в обязательности безбрачия привело многих учеников к унижению и многочисленным извращениям данных Богом функций и способностей. Даже если обходится без столь печальных эксцессов и ведётся нормальная и здоровая жизнь, зачастую ей предшествуют излишние страдания, немалое умственное напряжение и чрезмерная дисциплина, прежде чем исчезнут назойливые мысли и прекратятся неверные тенденции.
Верно, конечно, что в одной из своих жизней человек может столкнуться с проблемой безбрачия, когда ему приходится воздерживаться от любых физических отношений и соблюдать строгий целибат, дабы доказать себе, что он способен держать в узде свою инстинктивную, животную природу. Однако нередко это становится результатом излишеств и распущенности в предшествующей жизни, требующих суровых мер и ненормальных состояний, чтобы устранить последствия прошлых ошибок и дать низшей природе время для нормализации. Но опять же, это не показатель ни духовного развития, ни наоборот. Не забывайте, что я говорю об особом случае налагаемого на себя безбрачия, а не о нынешних 307] общемировых условиях, которые по экономическим или иным причинам лишают мужчин и женщин полноты естественного выражения жизни.
Проблема секса должна в конце концов разрешиться в семье и в нормальных условиях, и разрешить её должны передовые люди мира и ученики всех степеней.

III. ЛУЧИ И ЧЕЛОВЕК
Вводные замечания
1. Луч Солнечной системы
2. Планетарный Луч Земли
3. Луч четвёртого царства
4. Расовые Лучи
5. Лучи в циклическом проявлении
6. Нации и Лучи
ГЛАВА III
ЛУЧИ И ЧЕЛОВЕК
ВВОДНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ
311] Мы рассмотрели одну из главных проблем, стоящих в настоящее время перед человечеством. Тему секса я поднял потому, что она логически завершает наш разговор о Лучах применительно к животному царству.
Человек - это живая сущность, сознательный сын Божий (душа) в животном теле, и в этом суть. Он представляет собой соединительное звено, причём очень важное. Он объединяет в себе результаты эволюционного процесса многих эпох и добавляет к ним новый фактор - индивидуальный самодовлеющий, самопознающий аспект. Именно этот фактор, этот аспект отличает человека от животного. Именно этот аспект наделяет человечество сознанием бессмертия, самосознанием и самоцентрированностью,53 благодаря которым человек воистину являет собой образ Божий. Именно это сокровенное и скрытое качество делает человека способным страдать, чего не может ни одно животное, и пожинать плоды этого опыта в сфере интеллекта. Ту же способность в зачаточном виде можно обнаружить в животном царстве в сфере инстинктов. Именно этот особый дар человечества 312] наделяет его способностью постигать идеалы, воспринимать красоту, тонко реагировать на музыку и наслаждаться цветом и гармонией. И именно это божественное нечто превращает человечество в блудного сына, разрывающегося между желанием мирской жизни, обладания и накопления опыта и притяжением того центра, или дома, откуда он пришёл.
Человек стоит между небом и землей, ногами глубоко погрузившись в грязь материальной жизни, а головой достигая неба. Чаще всего глаза его закрыты и он не видит небесной красоты, или же открыты, но смотрят на грязь и слизь, облепившие ноги. Но стоит ему лишь на краткий миг поднять открытые глаза и увидеть мир реальности и духовных ценностей, и для него начинается полная безумных метаний жизнь стремящегося.
Человечество - хранитель сокровенной тайны, но беда в том, что то, что человек таит от мира, утаено и от него самого. Ему неведомо чудо того, что он хранит и питает. Человечество - сокровищница Бога (и в этом великая масонская тайна), так как только в человеческом царстве, как давно указывают эзотерики, три божественные качества собраны вместе и могут полностью расцвести. Бог Отец сокрыл в человеке тайну жизни; Бог Сын таит в человеке сокровища мудрости и любви; Бог Дух Святой вложил в человека тайну проявления. Человечество, и только оно одно, способно раскрыть природу Божества и вечной жизни. Человеку дана привилегия выявить природу божественного сознания и показать сынам Божьим (на заключительном перед распадом конклаве), что таилось в Уме Бога. Поэтому сегодня мы должны выполнить завет (великого христианского учителя) иметь "ум Христов".54 Такой ум должен быть у нас и всё полнее раскрываться 313] в человечестве. Задача человека в том, чтобы через сознательное проявление своих божественных способностей вознести материю на небо и выявить подлинную славу стороны жизни в форме.
Я не в состоянии адекватно описать чудо и назначение человеческого царства, как не в состоянии сделать это ни один писатель, независимо от степени его понимания или отклика на красоту Божьего мира. Чтобы понять божественность её необходимо пережить, выразить, проявить. Необходимо возлюбить, познать и открыть Бога в человеческом сердце и уме, чтобы понять Его интеллектуально.
Иерархия мистиков, тех, кто знает и любит Бога, проявляет сегодня эту открытую истину в мире ментального и эмоционального планов. Но пробил час, когда она может впервые воистину проявиться и на физическом плане в организованной групповой форме, а не через посредство немногих отдельных вдохновенных сынов Божьих, воплощавшихся в прошлом как залог возможностей грядущего. Иерархия Ангелов и Святых, Учителей, Риши и Посвящённых может начать своё формирование в материальной форме на земле, поскольку сейчас быстро набирает силу идея группы и всё лучше понимается природа человечества. Уже можно наблюдать, как Церковь Христова, ещё недавно незримая и сражающаяся, постепенно материализуется и становится Церковью зримой и побеждающей.
Такова грядущая слава Эпохи Водолея; таково откровение следующего эволюционного цикла, и такова задача ближайшего будущего. Подлинная драма этих тройственных отношений (которые, как мы говорили, физическим сексом лишь символизируются) в следующие пятьдесят лет будет в широких масштабах разыгрываться в жизни современных стремящихся. У многих мы увидим то, что образно именуется "рождением Христа", или 314] вторым рождением, и на земле появится многочисленная группа духовно новорожденных. Это те, кто сознательно соединил в себе два аспекта - душу и тело, то есть вступил в "мистический брак". Совокупность таких индивидуальных событий выльется в аналогичное групповое событие, и на физическом плане начнётся формирование "тела Христова" и проявление Иерархии. Вот что происходит сегодня в мире, и всё, что мы наблюдаем вокруг себя, это лишь родовые муки, предшествующие славному рождению.
Сейчас мы проходим заключительную стадию процесса. С этим и связаны трудности и страдания в жизни каждого настоящего ученика, который - символически воплотив в себе оба аспекта отца-матери, духа-материи, и выносив в период беременности младенца Христа - ныне рожает Его в хлеву, в яслях мира. Общее совокупное свершение продвинет всю группу, и на землю вновь сойдёт Христос, воплощённый на сей раз не в одной, но во множестве личностей. Каждый член группы есть индивидуальный проявленный Христос, и все вместе представляют Христа миру и образуют канал Христовой силы и жизни.
Мы воистину переходим от славы в славу.55 Прошлая слава индивидуализации должна померкнуть перед славой посвящения. Слава медленно обретавшегося самосознания неизбежно потеряется в чуде группового сознания человечества, что должно горячо приветствоваться передовыми мыслителями и работниками современности. Едва заметная слава человечества, слабый огонек, мерцающий в человеческой форме, должны превратиться в сияние - славу развитого сына Божьего. Требуется 315] лишь небольшое усилие и демонстрация несокрушимой мощи, и те, кто находится сейчас на плане физического опыта, явят своё сияние и образуют на земле могучую световую станцию, которая озарит всю человеческую мысль. Всегда, в каждом столетии были отдельные носители света. Теперь же появится групповой носитель. И тогда остальной человеческой семье (ещё не отозвавшейся на импульс Христа) будет легче стать на путь испытаний. Работа движется пока медленно и сделать нужно ещё немало, но, если все действующие в мире стремящиеся и ученики подчинят личные интересы непосредственно стоящей перед ними задаче, произойдёт то, что я образно назвал бы открытием на земле мощной световой Станции, созданием энергоблока, который значительно ускорит эволюцию и подъём человечества и раскрытие его сознания.
В эзотерических кругах давно ведутся пустые и зачастую неумные разговоры о возможном Луче человека. Невежественных людей так же будоражат сообщения об их Луче, как и описание их прошлых воплощений. Интерес к "новому учению о Лучах" может соперничать с интересом к астрологии. Подобно афинянам, люди всегда жаждут нового и необычного, забывая, что каждая новая истина и каждая новая грань старой истины увеличивает бремя ответственности.
Однако, если вдумчивому учащемуся будет интересно провести параллели, он заметит, что появление учения о Лучах совпало с научной констатацией того факта, что нет и не известно ничего, кроме энергии, и что все формы состоят из энергетических единиц и как таковые являются выражением силы. 316] Луч - это лишь название конкретной силы, или типа энергии, акцентирующее качество, олицетворяемое этой силой, а не аспект создаваемой ею формы. Таково истинное определение Луча.
Лучи и расы
Согласно учению Вневременной Мудрости человеческое существо представляет собой совокупность трёх аспектов энергии. Как и Божество, человек по сути своей - троица. Технически мы называем его Монада-Эго-личность. Мы также определяем его как дух-душа-тело. Здесь мне хотелось бы отметить, что при исследовании человеческой семьи как единого целого, выяснится, что по сути своей это - тоже Монада с семью эгоическими группами, в которых объединены все души (как воплощённые, так и развоплощённые) и которые циклически выражают себя через сорок девять соответствующих расовых форм. Судьба проводит каждую душу через все расы, но определённые типы доминируют в определённых расовых формах. Чем же тогда можно оправдать расовые пристрастия и антипатии? Осмысление истины о том, что каждый из нас воплощается во всех расовых формах, заставит понять, что есть только единство. Мы лучше усвоим предмет, если сведем учение в таблицу, отражающую взаимосвязь лучей и рас.
Луч Полное выражение Главное влияние
Луч I. Воля. В 7-й коренной расе. 1-я и 7-я подрасы.
Души 1-го луча. Совершенство Плана.
Луч II. Любовь- В 6-й коренной расе. 2-я и 6-я подрасы.
-Мудрость.
Души 2-го луча. Совершенная интуиция.
Луч III. Интеллект. В 5-й коренной расе. 3-я и 5-я подрасы.
Души 3-го луча. Арийская раса.
Совершенный интеллект.
317]
Луч IV. Гармония. В 4-й коренной расе. 4-я и 6-я подрасы.
Души 4-го луча. Атлантическая раса.
Совершенная астральность.
Совершенные эмоции.
Луч V. Знание. В 3-й коренной расе. 5-я и 3-я подрасы.
Души 5-го луча. Лемурийская раса.
Совершенное
физическое тело.
Луч VI. Преданность. Во 2-й коренной расе. 6-я и 2-я подрасы.
Души 6-го луча.
Луч VII. Церемони- В 1-й коренной расе. 7-я и 1-я подрасы.
альная Магия.
Души 7-го луча.
Обратите внимание, что в таблице показаны лишь главные лучевые циклы, и помните, что в каждой коренной расе происходит непрерывное совмещение и сочетание Лучей с так называемым "постоянным", или доминирующим, Лучом, который проявляется чаще и воздействует сильнее остальных. Таким образом, определённые Лучи состоят в тесной связи с определёнными расами и их подрасами, на которых влияние именно этих Лучей сказывается заметнее всего. Интересно также сопоставить эти лучевые влияния (как я назвал их) с их качествами и посмотреть, как эти качества отражаются на исполнении их задачи:
Первый Луч Воли раскрывает скрытую в первой расе цель до полной реализации эволюционного Плана в седьмой расе.
Второй Луч Любви-Мудрости ведёт от любви или божественного желания второй расы к целостному интуитивному пониманию шестой расы.
Третий Луч Активного Интеллекта развивает потенциальную способность ментального познания лемурийского человека третьей расы до интеллектуального уровня арийской, или пятой, расы.
Четвёртый Луч Гармонии через Конфликт ведёт от периода ужасающего процесса уравновешивания сил в Атлантиде 318] (четвёртая раса) к освященной, добровольной, преданной целеустремлённости следующей, или шестой, расы, в которой завершатся две энергетические линии. В этой расе происходит реализация Монад Любви, Которые начинают выражать Любовь-Мудрость. А в последней расе должны реализоваться Монады Воли, так же как в нынешней, арийской, расе происходит и будет происходить реализация Монад Интеллекта. Здесь необходимо сделать оговорку, ибо это относительное достижение, так как сейчас мы проходим четвёртый круг, но каждый круг обязательно имеет свой "венец достижения".
Четыре означенные расы составляют великий период баланса сил для нашего человечества. Нет смысла обсуждать воздействие трёх остальных Лучей на лемурийскую и две предыдущие бесформенные расы. Характер сознания форм, присущих этим расам, и напряжение, вызываемое в них Сущностью, которая насыщает всё человеческое семейство в целом, слишком сложны для среднего читателя. Ему гораздо полезнее рассмотреть изложенные мной прошлые и будущие достижения перечисленных рас.
Таким образом, имея дело с человеческим семейством, мы не должны ограничивать своё мышление рамками индивидуального человека, каким мы знаем его. Человечество само надо рассматривать как интегрированное существо, Сущность, Жизнь в форме. По отношению к этой Жизни каждое человеческое существо есть клетка её совокупной формы, а семь рас - семь её главных центров, поляризация которых постепенно смещается в высшие центры, а активность низших центров снижается, и в конце эпохи все семь будут действовать и насыщаться энергией согласованно. С определённой долей истины (отметьте эти слова) соотношение между расами и центрами в теле человечества можно обрисовать так:
319]
Раса Центр Выражение
7-я коренная раса, Головной центр Воля. План.
последняя
6-я коренная раса, Центр между Интуитивная
следующая бровями интеграция.
5-я коренная раса, Горловой центр Творческие
нынешняя способности.
Оккультное.
4-я коренная раса, Центр солнечного Психическая
прошлая сплетения чувствительность.
Мистическое.
3-я раса, первая Сакральный центр Физическое
человеческая появление.
Воспроизведение.
2-я раса, Сердечный, или Координированные
эфирная витальный центр жизненные силы.
1-я раса Основание Воля быть,
позвоночника существовать.
Нас интересуют лишь четыре последние (в Приведённой таблице первые четыре) развивающиеся расы, так как три первые слишком далеки, чтобы не достигшие степени посвящённого могли понять способ их развития, тип сознания и процесс продвижения к своей цели. Хочу подчеркнуть необходимость видеть картину в целом, а не ограничиваться индивидуальным человеком.
А теперь целесообразно привести некоторые сведения о человеческом царстве, как мы делали для трёх дочеловеческих царств.

Человеческое царство
Влияния:
Проявлению этого царства особенно активно содействуют два Луча божественной энергии:
320]
1. Четвёртый Луч Гармонии, красоты и единства, достигаемых через конфликт.
2. Пятый Луч Конкретного Знания, или способность познавать.
Человечеством главным образом управляет Четвёртый Луч. Здесь мы видим числовое соотношение, ибо и Четвёртая Творческая Иерархия человеческих монад, и Четвёртый Луч, в нашем четвёртом круге, на четвёртом глобусе, Земле, чрезвычайно активны. Их тесная взаимосвязь и взаимодействие и выдвинуло человечество на передний план. В других кругах человеческая эволюция не была ни главенствующей, ни важнейшей. В нынешнем же круге её положение именно такое. В следующем круге доминирующей станет эволюция душ на астральном уровне и царства дэвов. Выражаясь символически, человечество сейчас ходит по Земле во свете дня, и оба Луча отвечают за процесс посвящения человеческой эволюции в данном главном цикле. Нам предстоит гармонизация высших и низших аспектов, или принципов, как в индивиде, так и в целом. Это подразумевает конфликт и борьбу, но в конечном итоге приводит к красоте, творческим способностям в искусстве и синтезу. Такой результат был бы невозможен без мощного воздействия Пятого Луча Конкретного Знания, который - совместно с Четвёртым Лучом - и создал то отражение божественного, которое зовется человеком.
Субъективная часть человеческой сущности представляет собой сплав тонко синтезированных жизни, могущества, гармонического намерения и ментальной активности. Отметьте, пожалуйста, следующие тезисы, так как они имеют глубокое психологическое значение:
Лучи I, IV и V доминируют в жизни человечества, всё ощутимее управляют ментальной жизнью человека и формируют его ментальное тело.
321]
Лучи II и VI оказывают мощное влияние на его эмоциональную жизнь и определяют тип его астрального тела.
Лучи III и VII определяют витальную физическую жизнь и физическое тело.
При внимательном взгляде можно заметить, что здесь приведены лучи, определяющие и дифференцирующие жизнь личностных форм и, тем самым, вводящие прочие факторы, с которыми психологам когда-нибудь придётся считаться. Мы видим, что:
1. Человеческая душа, или Эго, находится на одном из семи Лучей, в одной из семи лучевых групп.
2. Умственная природа и ментальное тело управляются Лучами Цели, Гармонии или Синтеза, и Знания.
3. Эмоциональная природа и форма управляются Лучами Любви-Мудрости и идеалистической Преданности.
4. Витальная жизнь и физическое тело управляются Лучами Интеллекта в материи и Организующего Могущества.
Но во всём этом сложном сплетении Лучей и сил главную роль играют Третий и Пятый Лучи, управляющие большими циклами индивида, который контролируется не только собственными лучевыми циклами (определяемыми его эгоическим Лучом) и меньшими циклами личности, но и подпадает под влияние больших и малых циклов лучевой жизни человечества в целом.
Результаты:
Благодаря своей активной работе Четвёртый Луч в конце концов открывает у человека интуицию, а Пятый развивает у него интеллект. И снова мы видим великий дар синтеза человека и его прерогативу 322] объединения, поскольку - как уже упоминалось - он сочетает в себе качества трёх царств природы: собственного, а также предшествующего и следующего за ним.
1. Царство душ Интуиция.
2. Человеческое царство Интеллект.
3. Животное царство Инстинкт.
Это составляет его проблему и одновременно его славу. Можно также утверждать, что сочетание позитивной интуиции и негативного инстинкта порождает интеллект, поскольку человек повторяет в себе великий творческий процесс, происходящий во вселенной. Такова внутренняя творческая сторона сознания, а внешняя выражается в создании форм.
Процесс:
Для человечества благодаря присутствию в человеческой физической форме мыслящей сущности, называемой Душой, процесс установления сознательного контроля заключается в приспособлении. В трёх низших дочеловеческих царствах все формы также вынуждены приспосабливаться, но это групповое приспособление к окружению, тогда как у человечества к своему окружению приспосабливается индивид. Случаи, когда кто-то сознательно и с пониманием пытается приспособиться к ситуации и условиям, в которых он оказывается, сравнительно редки. Сознательное приспособление к обстоятельствам есть результат эволюционного развития. Ниже перечислены стадии наработки этой способности.
1. Бессознательное приспособление к своему окружению человека на уровне почти лишённого интеллекта животного. Таковы дикари и многие занятые исключительно сельским трудом крестьяне, не получившие современного образования. Эта стадия не на много выше животной и всецело управляется инстинктом.
323]
2. Бессознательное приспособление к своему окружению человека, который начинает ощущать слабые проблески ментального восприятия. Это происходит отчасти инстинктивно и основано на возрастающей любви к себе. В человеке больше сознания "я" и гораздо меньше групповой инстинктивной осведомлённости. Такое возрастающее самоосознание наблюдается у неразвитых обитателей трущоб, например, и у мелких преступников, достаточно инстинктивных и смышлёных, чтобы быстротой реакции и ловкостью рук обеспечить себе сомнительные доходы. Это стадия животной хитрости.
3. Сознательное, чисто эгоистическое приспособление к обстоятельствам. В этом случае человек полностью сознает и обдумывает свои мотивы и делает "лучшее, что возможно в его обстоятельствах". Он принуждает себя жить как можно гармоничнее со своим окружением. В этом, конечно, есть и благой мотив, однако принципиально человек исходит из желания комфорта - физического, эмоционального и ментального - до такой степени, что благодаря самодисциплине способен жить в любой обстановке и ладить с кем угодно.
4. Начиная с данной стадии вариации столь многочисленны, что очень трудно перечислить все. Это смешение чистого эгоизма (нередко возрастающего до n-ной степени), всё большего признания группы, пробуждающегося понимания прав других на такую же степень комфорта и гармонии и непрестанной перестройки характера и личностной жизни, чтобы чисто эгоистические интересы реально не ущемляли других, пока не получается -
5. Средний, действительно хороший человек, который, стараясь приспособиться к своему окружению, групповым отношениям и своим обязанностям, пытается проявлять определённую меру любви. 324] Не той инстинктивной любви к семье, детям и стаду, что свойственна и животным и зачастую испаряется, когда любимые заявляют о своих правах. Здесь связь недостаточно прочна, а мотив слишком эгоистичен, чтобы преодолеть напряжённость. Я имею в виду ту мотивированную любовь, что признаёт права других и сознательно старается приспособиться к этим признанным правам, в то же время упорно отстаивая права личности.
6. Работа по приспособлению, которую ведут стремящиеся мира, теоретически убежденные в своих групповых отношениях, в их первостепенном значении и в необходимости максимального развития способностей каждой личности, чтобы она смогла оказывать реальную помощь группе и адекватно отвечать её потребностям. В настоящем эзотеризме нет такого требования, как "убиение личности", когда в результате дисциплины она становится безжизненной и жалкой. Истинным требованием является воспитание низшей тройственной природы, создание интегрированной личности, способной максимально проявить свои способности, потенциальные или развивающиеся, чтобы поставить их на службу группе и интегрировать в неё личность стремящегося. Это обогатит групповую жизнь, усилит саму группу и расширит групповое сознание.
И то, что происходит сегодня в жизни настоящего стремящегося (растущее у него осознание групповой ответственности), происходит и в группах, и в организациях и у целых народов. Этим объясняются многочисленные эксперименты. Большие и малые группы заняты домашней уборкой, выбрасыванием хлама устаревших, отживших идей, дисциплиной и 325] подготовкой, необходимо предшествующих всякой реальной групповой жизни. Когда этот процесс завершится, мы увидим сближение этих групп в новом реальном духе сотрудничества, религиозного единения и действительно нового международного взаимопонимания. И тогда на благо целого они предложат нечто более ценное. Во всех таких группах так называемой "шестой стадии приспособления", устремлённых к новым свершениям и интеграции, есть и те, кто перешёл уже на седьмую стадию.
7. Они совершенно бескорыстно приспосабливаются к групповым потребностям и целям. Достигшие этого эволюционного уровня больше не фокусируются на жизни собственной личности. Средоточием их ментального внимания стали душа и мир душ. Личность всецело остаётся за рамками внимания и оказывается в его центре лишь тогда, когда необходимо вернуть её к целям группы или души. Служители, проявляющие сияние и силу притяжения души, это те, кто знает План, и в каждой организации они составляют новую постепенно растущую группу Мировых Служителей. Это те, кому предстоит спасти мир.
8. Последнюю группу на этой шкале приспосабливаемости составляют высшие посвящённые, совершенные Старшие Братья и Великие Сподвижники. Они в совершенстве приспособились к Своим личностям, друг к другу и к мировым условиям, но, как группа, Они учатся приспосабливать силы природы, энергии Лучей и потенциал знаков Зодиака к нуждам и потребностям мира практически и в любое время. Здесь как экспериментальное поле оказывается полезной работа учеников мира и стремящихся высшего типа, 326] и именно в новой группе Мировых Служителей ведут Старшие Братья этот процесс приспособления.
Я попытался обрисовать стадии процесса приспособления в смысле сознания и поэтому подошёл к предмету с философской и психологической сторон. Помните, что этот процесс, протекая в сознании, производит (безусловно и неизбежно) соответствующие изменения в механизме, структуре и в чувственном восприятии телесного аппарата. Я не затрагиваю эти изменения в трактате, так как они успешно исследуются современной наукой, которая неуклонно продвигается в верном направлении. Я говорю о сознании как о предрасполагающем факторе и о развитом чувстве осведомлённости, рождающем внутреннее требование более совершенного оснащения. Улучшение оснащённости в ответ на требование сознания - вот что испокон веков составляет тайну эволюционного импульса. Это внутреннее требование человека пробуждает центры, а пробуждение центров вызывает отклик эндокринной системы, отражается на работе тройственной нервной системы и на кровообращении. Таким образом, по внешней форме или механизму всегда можно судить об эволюционном уровне внутреннего субъективного, духовного человека.
Тайна:
В эзотеризме она зовётся "тайной перехода". Чтобы открыть для себя стоящую за этими словами общую концепцию, средний учащийся должен знать, что воспользоваться тайной передачи можно, только по-настоящему поняв возвышающую силу устремлённости. Нужно отбросить ошибочную и глупую идею об устремлении как о чисто эмоциональном состоянии. Это не так. Это научный процесс, направляющий саму эволюцию. 327] Если не ограничивать своё устремление и правильно следовать за ним, оно становится преимущественным средством "вознесения на небо" материального аспекта, или всей личности. Продолжительная устремлённость, сопровождаемая правильным действием, будет иметь три следствия:
1. Стимуляцию высших атомов трёх тел.
2. Выброс в результате такой стимуляции тех атомных субстанций, которые (при их наличии) оккультно привязывают устремлённого к земле.
3. Увеличение силы магнетического притяжения высших атомов, притягивающих к себе атомы с высокой вибрацией, которые заменят атомы с низкой вибрацией. Здесь я хочу сделать оговорку, чтобы устранить почти всеобщее заблуждение. Нужные атомы с высокой вибрацией притягиваются в тело или тела человека общим притяжением уже имеющихся атомов, а не одной лишь волей души, которая участвует в этом лишь своим воздействием на наличные и реагирующие на неё высшие атомы.
Устремление представляет собой научную оккультную активность, инстинктивно протекающую в самой субстанции. При обучении групп необходимо особо подчеркивать это.
В связи с феноменом устремления интересно отметить, что левитация, которая сегодня нередко привлекает к себе интерес и становится предметом психических исследований, зависит от особого выравнивания личности благодаря устремлению и волевому акту. Она предполагает наличие в трёх телах определённого процента атомов с соответствующей вибрацией и лёгкостью.
Тайна перехода лежит в основании кастовой системы, а каста - символ перехода. В конечном итоге, души переходят из касты в касту, "переводя" 328] свои тела. Ключ к пониманию перехода даёт тот факт, что ни в каком переходе никогда не участвует только одно тело, что никакой "уход вперед и вверх" в другое измерение, другое состояние сознания и другую "касту" невозможен прежде выравнивания между (например):
а. Физическим и эмоциональным телами.
б. Ими обоими и ментальным телом.
в. Ими тремя и душой.
г. Ими четырьмя и группой Мировых Служителей.
Эти четыре выравнивания эзотерически соответствуют внешней кастовой системе, которая является их профанированным символом. Поразмыслите над этим, ибо кастовая система господствует в мире. Только после правильного осуществления третьего выравнивания, когда свет четвёртого затмевает внутренний свет первых трёх, задачу эволюции человека можно считать решенной. Это подводит нас к следующему пункту.
Цель:
Этой целью является Преображение, составляющее поставленную перед человечеством эзотерическую задачу. Это колоссальной важности достижение в Собственном Теле продемонстрировал человечеству величайший из всех сынов Божьих, Которого я и все истинные ученики считаем Учителем всех Учителей - Христом.56 Что сказать об этом кульминационном событии, которого ждёт вся человеческая личность? Это третье большое посвящение, отмечающее перелом в посвятительной работе и дальнейший синтез в жизни духовного человека. До него человек находился в процессе слияния души и тела в единое целое. После же третьего посвящения (и в результате определённого события) человек 329] готовит себя и переходит к следующему слиянию в сознании - слиянию духа-души-тела. Я говорю именно о слиянии в сознании, так как единство было всегда, и человек в ходе эволюции начинает реально сознавать то, что уже существует.
Подразделения:
С точки зрения нашего эзотерического трактата их пять. Здесь мы ограничимся лишь их кратким описанием, так как детальный анализ был бы слишком обширным.
1. Расовые подразделения. Их можно осмысливать двояко:
а. С точки зрения современной эзотерической науки.
б. С точки зрения "Тайной Доктрины", делящей род человеческий на семь больших групп и сорок девять подразделений.
2. Деление человечества на семь основных лучевых типов, которые можно перечислить так:
а. Тип могущества воля и способность управлять.
б. Тип любви любовь и способность слияния.
в. Тип активности действие и обладание манипулирующей энергией.
г. Художественный тип ... чувство красоты и творческая устремлённость.
д. Научный тип понимание причин и следствий. Математический тип.
е. Тип преданности идеализм.
ж. Деловой тип организационные способности. Предрасположенность к ритуальным церемониям.

<< Пред. стр. 6 (из 17) След. >>

Список литературы по разделу