<< Пред. стр. 11 (из 15) След. >>
Список литературы по разделу
Среди самок животных, живущих парами, особенно среди птиц, распространена
привычка оплодотворяться до образования пары (семьи), а бывает, что и после,
но от другого самца, причём нередко на виду у "законного мужа". То есть пара
образуется как бы для ведения хозяйства, а оплодотворение нередко происходит
по вполне стадным законам. Кроме того, самцов обычно рождается больше, чем
самок (и тем больше, чем хуже живётся виду!). Все это оставляет пространство
для выбора даже у строго парных животных.
Растения, даже двудомные, практически не в состоянии производить такой
отбор, поэтому полная раздельнополость (двудомность) в растительном мире так
и не стала преобладающей, и сохраняется, видимо, только как один из способов
предотвращения самооплодотворения.
Таким образом, разделение полов вовсе не предполагает, что количество
самцов должно быть равно количеству самок, а Фундаментальный принцип
раздельнополого размножения - принцип незаменимости самки.
Для ускорения отбора, и придания ему целенаправленности, какая-то
часть, в принципе, потентных самцов обязательно будет исключена из процесса
размножения с соответственным ростом доли остальных.
Из принципа незаменимости самки следуют принципиальные же отличия
поведения самок и самцов. Поскольку самки представляют гораздо большую
ценность для популяции, а самцы рождаются в объективно избыточном
количестве, следовательно, их персональная ценность для вида гораздо ниже.
Это обстоятельство закреплено в соответствующих инстинктах, требующих от
самок проявлять осторожность, избегать риска, заботиться о себе, и требовать
заботы о себе от окружающих. В рамках этого инстинкта, к примеру, женщины
более эгоцентричны, и больше доверяют интуиции и чувствам, чем логике.
Интуиция и чувства основаны на практическом опыте, в том числе всего вида,
т.е. как бы проверены практикой, а потому подсознательно считаются ими
чем-то более надёжным. Далее мы будем не раз к этой теме возвращаться, а в
конце рассмотрим её подробно.
О разнообразии и риске
Без рождённых ползать - летать не могут.
(Приписывается М. Горькому)
Если все особи вида будут похожи друг на друга, как гайки на
конвейере, то вся суета с выбором будет лишена смысла. Чтобы выбор имел
смысл, необходимо должное разнообразие особей вида. Конечно, за сотни и
тысячи поколений вполне можно сформировать некий оптимум качеств, который
обеспечит наибольшую жизнеспособность каждой особи, а значит и вида в целом,
но...
Дело в том, что условия, в которых существует вид, отнюдь не
постоянны, и в какую сторону они изменятся завтра, природа, несмотря на всю
свою мудрость, предугадать никак не может. Именно для этого необходимы особи
с набором качеств, в данных условиях неоптимальных, не нужных, и быть может,
вредных. Ведь если условия изменятся, то какие-то из этих качеств могут
оказаться очень кстати. Порождая таких особей, природа рискует - такие особи
в данный момент менее жизнеспособны, но рисковать нужно, ибо кто не рискует,
тот не выигрывает. Иного способа "предсказывать будущее" природа не знает,
что бы ей ни приписывали.
А как бы ещё свести к минимуму нежелательные последствия этого риска?
Как сделать так, чтобы последствия этих хаотических экспериментов, большей
частью невпопад, не угрожали жизнеспособности всего вида в целом?
Элементарно! Нужно только, чтобы самки по возможности от оптимума не
отклонялись, а объектами экспериментов были самцы. Ведь неподходящих самцов
можно смело отбросить, не опасаясь, что это уменьшит количество детёнышей во
всей популяции. И наоборот, немногие удачные самцы могут, в принципе, стать
отцами всех детёнышей популяции.
Доказано, что соотношение новорождённых самцов и самок сильно зависит
от условий существования вида. В неблагоприятных условиях увеличивается доля
самцов, таким образом увеличивается разнообразие, ускоряется и ужесточается
отбор, а тем самым и адаптация вида к новым условиям. В благоприятных - доля
самок, что создает условия быстрого роста численности вида.
О брачной стратегии
Почему, стремясь друг к другу, мужчины и женщины никак не могут друг
друга найти? А потому, что поиск ведут в разные стороны, ибо имеют разные
цели своих устремлений. Более того, это стремление друг к другу отнюдь не
безусловно дружелюбно, и подобно поведению людей на рынке. Продавец и
покупатель тоже стремятся друг к другу, но оба они стараются извлечь из
сделки максимальную личную выгоду, часто невзирая на возможные убытки другой
стороны. Природе, увы, чужды сентименты...
Как уже было сказано, принцип разделения полов предполагает, что
небольшая часть самцов оплодотворяет большую часть самок, вынуждая, таким
образом, большую часть самцов изображать неисправимых холостяков. Такая
стратегия позволяет быстро закрепить в потомстве появляющиеся полезные
признаки, избавляя самок от репродукции ненужных генов. Для этого
необходимо, чтобы самцы и самки вели себя существенно различно при поиске
брачного партнера.
Любой самец должен стремиться к максимально частой смене самок, как бы
предполагая себя носителем уникально-полезных генов. Представим себе, что у
некоторого мужчины появился каким-то образом ген устойчивости к СПИДу.
Крайне важно этот ген срочно распространить в популяции как можно шире! А
он, гад, верен только одной женщине. Сколько она может ему родить? Ну 10,
максимум 20 детей, и по законам генетики, этот ген получит только половина
их. Это же преступление перед видом! А вот если себя вести подобно султану,
то вполне можно народить 1000, и на пределе, пожалуй до 2000 детей. Это уже
кое-что... Так что общественное мнение не зря так сдержанно относится к
мужской неверности - такова инстинктивная программа, и очень, надо сказать
здравая. Самец не должен ограничивать своей половой экспансии - на это есть
самки.
Таким образом, инстинктивная цель брачного поведения мужчин - больше
женских тел, хороших и разных.
Максимальное количество самок самец может оплодотворить, если будет
заниматься каждой из них лишь необходимый минимум времени. Овладев самкой,
самец должен счесть цель достигнутой, и переключить внимание на другую
самку.
А если такой уникальный ген обнаружится у женщины? Как она должна
вести себя, чтобы этот ген, так сказать, не канул в Лету, а наоборот,
закрепился и размножился? В принципе, можно тоже увеличить количество детей,
но увеличится ли оно от интенсивной смены мужчин? Разумеется нет, но от
этого может существенно пострадать их (детей) качество! Не зря общественное
мнение с гораздо большим осуждением относится к женской неверности -
женщина, неразборчивая в половых партнерах, не заботится тем самым о
качестве своих детей! Мужчина, пристроивший свои гены к некачественной
женщине практически ничего не теряет - если завтра подвернется качественная,
то он пристроится и к ней; женщина же, зачавшая от некачественного мужчины,
может исправить свою оплошность очень нескоро (природа не предполагает
абортов), и вообще, число такого рода попыток чаще всего очень ограничено.
Чтобы понадёжней закрепить свои гены в потомках, женщина должна усилить
строгость отбора претендентов, чтобы не разбавлять свои, возможно
уникальные, гены чем попало. Но чтобы было из кого выбирать, она должна
нравится по возможности всем мужчинам. И чем большему количеству мужчин она
нравится, чем больше у неё воздыхателей, тем шире её выбор. Идеал - влюбить
в себя всех, но подпустить - одного, а может быть, даже и никого. Само
совокупление при этом - едва ли не досадный побочный эффект процесса
соблазнения.
Итак, цель инстинктивной брачной стратегии женщин - больше мужских
сердец, хороших и разных.
А завладев сердцем мужчины, женщина может утратить к нему активный
интерес, придерживая его только для коллекции. А тем временем соблазнять
следующих.
О нашем первобытном "Я".
Во мне два "Я" - два полюса планеты
Два разных человека, два врага
Когда один стремится на балеты
Другой стремиться прямо на бега ...
(В. Высоцкий)
Человек, как известно, относится к отряду приматов, виду HOMO SAPIENS.
Классификационное родство определяется большим или меньшим сходством
генетического материала, внешне выражающееся в сходстве строения тела.
Например, гены человека и шимпанзе совпадают более, чем на 95%. Однако
видообразующие признаки - не только особенности строения органов, но и
поведение, повадки (приёмы охоты, защиты, брачные ритуалы, и многое другое).
Раз уж все видообразующие признаки жёстко передаются по наследству (на
то они и видообразующие!), то присущее виду поведение тоже передается по
наследству. Например, способность делать стойку для собак охотничьих пород
передается по наследству, и жёстко связана именно с охотничьими породами.
Ещё пример инстинктивно-обусловленного рефлекса - опускание глаз, как
признание своего подчинения другой особи, характерен для приматов, включая
человека. Псовые (собаки, к примеру) в этой же ситуации поджимают хвост.
Такое унаследованное поведение принято называть инстинктивным, а отдельные
его компоненты - инстинктами. В отношении инстинктивных поведенческих
программ используется также термин "врождённая модель поведения". Такой
интересный для нашей темы инстинктивный акт, как поцелуй - часть врождённого
брачного ритуала приматов, произошедший от ритуала кормления.
В какой степени всё это относится к человеку? Ведь у человека есть
разум, какие-никакие законы, что в принципе, делает необязательным
следование инстинктам. Однако человек приобрёл современный облик, и стал по
настоящему разумным лишь около 30-40 тыс лет назад, и только 5-7 тыс лет
длится историческая эпоха. Между тем, эволюция приматов начиналась где-то в
третичном периоде, около 20-30 млн лет назад, а такие важные инстинкты, как
подчинение стадной иерархии, вообще существуют едва ли не столько же,
сколько существует жизнь.
Разумеется, за столь короткие эволюционные промежутки времени
инстинкты не могут исчезнуть - они формируются естественным отбором медленно
и постепенно, как и морфологические признаки, и исчезают столь же медленно.
Так что инстинкты не спрашивают, может ли человек без них обойтись. Они
просто включаются, когда сочтут нужным. Нелогичная и необъяснимая с
рассудочных позиций инстинктивная мотивация очень логична и объяснима в
первобытной системе координат, и была целесообразна в первобытные времена.
Однако современной обстановке, реализуемое инстинктами поведение не всегда
адекватно, и мы часто недоумеваем, как зла и слепа бывает любовь...
Обезьяньи инстинкты, будут жить в нас, пока мы с вами относимся к
отряду приматов, ибо они прочно записаны в генетическую память. Если
человечеству удастся избавиться от каких-то важных обезьяньих инстинктов, и
закрепить это в генах, то человек уже будет относится к другому виду, и
возможно, даже выделится из отряда приматов. Экономическое развитие
человечества потребовало иных, чем первобытно-стадные, форм "брака", но
инстинкты где были, там и остались.
Рассудок индивида не может как-то изменить его же инстинктивные
программы; более того, он даже не знает об их существовании! Он может лишь
им не подчиниться в каких-то случаях, но в следующий раз инстинкт захочет
сделать то же самое. Низший уровень подсознания - инстинкты, доступные ему
программы исполняет прямо, непосредственно и без вариантов. Программы
среднего уровня подсознания уже могут с течением времени как-то
модифицироваться. Рассудок тоже широко использует отлаженные поведенческие
программы, но для рассудка они - "информация к размышлению"; рассудок не
столько исполняет свои программы, сколько импровизирует на их тему.
Инстинкты управляют нами через эмоции, не утруждаясь мотивировкой.
Инстинкт, побуждающий женщину украшать себя, в частности, косметикой, никак
не сообщает ей, зачем это нужно делать - ей хочется, и всё. Логический смысл
в этом однозначен - привлечь внимание мужчин, однако большинство женщин
будут это категорически отрицать, говоря, что красятся они "для себя". Но
ведь нормальные мужчины "для себя" не красятся! Такой поведенческой
программы в их инстинктах нет. Кстати, очень многие современные мужчины
негативно относятся к косметике на женщинах, но инстинкт про это не хочет
знать. Ещё стоит обратить внимание, что чем ниже уровень культуры женщины,
тем ярче и грубее "штукатурка" - инстинктивные мотивы в этом случае не
сдерживаются и не корректируются рассудком.
Нервные структуры, реализующие инстинкты, возникли в глубочайшей
древности, рассуждать и что-то анализировать - для них непосильная задача.
Они срабатывают при совпадении заложенного в инстинкт схематичного шаблона,
с неким внешним сигнальными признаками, которые могут случайно походить на
реально требуемые. Однако, имея свободный и прямой доступ к эмоциональным
центрам мозга, инстинкты способны вызвать ОЩУЩЕНИЕ своей правоты в чем
угодно. Это воздействие можно даже уподобить наркотическому. Наркотические
иллюзии также нередко воспринимаются, как какая-то высшая мудрость. Поэтому
никакой "мудрости" у любви нет. Есть только ощущение мудрости. На самом деле
любовь оценивает объект выбора очень поверхностно - в соответствии с жёсткой
(где-то даже тупой) генетической программой, задающей стратегию выбора
брачного партнера. Рассудку при этом не остается ничего другого, кроме как
заниматься подгонкой под ответ. Человеку вообще очень свойственно заниматься
подгонками под готовый эмоциональный ответ, на чем живут гадалки и астрологи
(что, в сущности, одно и то же).
Реальная картина поведения людей усложняется и запутывается не только
наличием в нас двух "Я", но и тем, что граница между ними не абсолютно
чёткая, инстинктивная и рассудочная мотивация может причудливо
переплетаться. Кроме того, на каждый случай человек располагает несколькими
инстинктивными программами поведения, возникшими в разное эволющионное
время, и, бывает, противоречащими друг другу.
О стадной иерархии
Наглость - второе счастье
(общеизвестная банальность)
В театре, как и в жизни, самым
требовательным бывает тот, кто не
заплатил за место.
(Французская поговорка)
Равноправия нет нигде. Те, кто возмущен несправедливостью в нашем
обществе, могут успокоить себя тем, что в мире всех прочих животных
обстановка гораздо хуже.
Если группе мышей давать корм, то скоро можно заметить, что каждый раз
лучшие и большие куски достаются одним и тем же особям. Эти же особи
занимают лучшие места для отдыха и имеют наибольшее количество спариваний.
Другие особи, довольствуются объедками от первых; третьи - объедками от
вторых, и так далее... То есть, имеет место определённая внутригрупповая
иерархия.
Великолепнейшее описание иерархических отношений дал В.Р. Дольник в
[1] ; я лишь не могу согласиться с его утверждением, что у человека иерархию
образуют только мужчины (подробнее об этом ниже).
Известно наличие такой иерархии у всех живых существ, ведущих
сколь-нибудь групповой образ жизни. Даже у амёб, и тех уже наблюдаются
зачатки иерархичности. Места (ранги) в этой иерархии принято обозначать
буквами греческого алфавита: альфа - высокопоставленная особь, омега -
соответственно, низкопоставленная. Высокоранговых особей называют также
"иерарх", "доминант", В.Р.Дольник предложил применить термин "пахан" -
грубовато, но по своему, верно.
Очевидно, что ранг в этой иерархии имеет колоссальное значение для
каждой особи, поэтому члены группы постоянно борются между собой за
повышение этого ранга, или сохранение достигнутого. Причём, чем выше ранг,
тем острее борьба. Бывает даже, что альфа меньше вкушает от жизненных благ,
чем бета - ему некогда, он занят борьбой. Однако он сохраняет возможность
отнять любой кусок у беты, какой и когда пожелает.
То, какой ранг будет занимать особь в группе, зависит от соотношения
ранговых потенциалов данной особи, и других особей группы, т.е. одна и та же
особь в разных группах будет иметь разный ранг.
А что такое ранговый потенциал? Очевидно, что он тесно связан с
физической силой, но не определяется ей однозначно. У ос, например, ранговый
потенциал показан врождённым количеством щетинок на определённых частях
тела. У петухов ранг показан высотой гребня. Количество щетинок (высота
гребня) именно показывает его, а не определяют, но другие особи
ориентируются этим признакам; они кодируются теми же генами, что и ранговый
потенциал. Примерно то же и у других живых существ, только не у всех
ранговый потенциал обозначается столь же просто. Даже у существ, не слишком
высокоорганизованных (мышей, например), хорошая физическая сила лишь
позволяет избежать низших мест в иерархии, но ещё не гарантирует высших.
Причём, чем более высокоразвито существо, тем слабее корреляции с физической
силой.
Имеются веские основания полагать, что основа рангового потенциала - в
глубоких нервно-психических сферах, и дается особи при рождении (быть может,
вместе со щетинкам или чем-то подобным). Специфическое высоко-, или
низкоранговое поведение начинает проявляться с первых дней жизни. Значит,
поведение особи в иерархии регулируется врождёнными психическими
механизмами, то есть инстинктами.
Виктор Дольник называет ранговый потенциал силой НАСТЫРСТВА (известный
психолог Владимир Леви - силой НАГЛОСТИ; - пожалуй, точнее). Они доказывают,
что решающим компонентом рангового потенциала является УВЕРЕННОСТЬ в своем
превосходстве, возможно, и весьма часто, особыми действительными
<< Пред. стр. 11 (из 15) След. >>
Список литературы по разделу