<< Пред. стр. 6 (из 15) След. >>
Список литературы по разделу
31.49. Ибо такое состояние совершенно не отвечает полноте выполнения функций самой системой. Это абсурдно.
31.50. Целостность напрямую связывается с жизнестойкостью, выживаемостью системы и более всего может характеризоваться выполнением условий, диктуемых Глобальным Критерием и критериальным деревом системы.
31.51. Как и понятие адекватности, так и понятие целостности характеризуется своей степенью.
31.52. Чаще всего понятие адекватности не точно отвечает сущностным представлениям явления, ибо оно всё-таки характеризует частично закрытость системы, а частично её адаптивность.
31.53. Поэтому в открытых системах чаще всего необходимо говорить о конгруэнтности, то есть о соответствии с учётом влияния и среды, и других субъектов.
31.54. Нарушение целостности проявляется в психике довольно просто, например, в причине агрессии при стрессе.
31.55. Психика отражает степень целостности своими состояниями и состояниями всего организма. И реагирует на изменение целостности по-своему - состояниями.
31.56. Часто необходимо говорить и об уровне целостности, ибо ограничения её явно просматриваются в иерархичности и функциональности органа или системы.
31.57. Субъективизм и объективизм в исследованиях во многом зависят от истории вопроса.
31.58. Они тоже имеют свою историческую степень, границу, которая может отодвигаться в любую сторону в зависимости от степени и уровня проработанности вопроса в анализе.
31.59. Однако, уже сегодня можно предположить, что целостность как функциональное явление организма будет притягивать всё больше внимание психологов.
31.60. Ибо в Природе существует глобальное доминантное направление восстановления любого нарушения в организме в сторону его большей целостности.
32. ТАЙНА ДОМИНАНТЫ ОТКРЫТА
Когда человек добирается до открытия и понимает это, он, конечно, может быть доволен собой. Однако, ему хочется подняться ещё выше, и это спасает его от гибели.
32.1. Доминанта была одной из нерасшифрованных тайн науки. Доминанта - магнит, который притягивает. Притягивает и учёных, и сознание любого человека, заставляя их удивляться силе, существующей помимо воли Человека.
32.2. А. Ухтомский писал в своих письмах, что доминанта даёт Человеку и его сознанию "то маховое колесо - руководящую идею, основную гипотезу, - которое избавляет мысль от толчков и пестроты и содействует сцеплению фактов в единый опыт".
32.3. На мой взгляд всё обстоит как раз наоборот: идея вызывает доминанту.
32.4. Исследования физиологов показали, что принцип доминанты физиологичен - это общий способ действия нервной системы.
32.5. Он - физиологическая основа акта внимания и предметного мышления.
32.6. Физиологи заявляют, что доминанта подвижна и устойчива. Угасая, она опускается в глубины сознания, где сохраняется неопределённо долгое время.
32.7. Доминанта показывает направление действия воли, путь, к которому стягивается содержимое в сознании, физиологии, психике, органике, всё, обеспечивающее это действие.
32.8. А. Ухтомский заявлял: "Доминанта есть не теория и даже не гипотеза, но преподносимый из опыта принцип очень широкого применения, эмпирический закон, вроде закона тяготения, который, может быть, сам по себе и не интересен, но который достаточно назойлив, чтобы было возможно с ним не считаться".
32.9. Он же заявлял, что доминанта есть форма причинности, которая "держит в своей власти всё поле душевной жизни человека".
32.10. В этом месте мне хочется закричать: "Эврика! Ура!" Ведь доминанта фактически есть овеществлённый критерий крупного размера, уровневое воздействие свыше.
32.11. Критерий - это не плоскостной смысл, окутанный переживаниями, вниманием, индивидуальным психическим содержанием среди равных объектов психики. Это не просто жизненное пространство или жизненное поле.
32.12. На самом деле любое понятие, употребляемое нами, любым человеком, любые суждения, отношения - это следы пережитых им доминант.
32.13. Я уточняю: доминанта соединяет сознание и психику, физиологию и биологию!
32.14. Во что облекается критерий в нашем сознании?
32.15. Ведь какой-нибудь критерий нашего организма и нашего сознания, если его попытаться представить - это всего лишь математическое выражение, которое требует от организма своей минимизации или максимизации во времени.
32.16. Критерий преобразуется в видимую, хорошо осязаемую по своему напору доминанту, обладающую не обычным магнетизмом, а скрытым, не обычным притяжением, а высшим.
32.17. Так критерий становится обладателем и повелителем всех функциональных принадлежностей в организме для решения задачи оптимизации - минимизации или максимизации - выделения, концентрации, "материализации" того, что мы называем смыслом.
32.18. Такая материализация критерия в смысл происходит в тонкоматериальном поле сознания в таком виде, что смысл становится доступен сознанию.
32.19. Доминанта всегда содержит ядро будущего смысла и поле притяжения.
32.20. Доминанта - это устойчивая виртуальная система самоорганизации, обладающая смыслом своего уровня, более высокого, чем уровень её проявления.
32.21. Доминанта обладает разной степени силой, или потенциалом, своего поля притяжения.
32.22. Когда поле притяжения велико, это значит, что действие критерия в процессе самоорганизации тоже велико, а смысл только начинает формироваться.
32.23. Доминанта снижает своё действие, когда самоорганизация в ней как в системе добирается до определённого смысла, который сознание уже начинает использовать в своих рацио-программах.
32.24. На самом деле более корректно называть доминанту как критериальную доминанту, ибо при её воздействии доминирует определённый природный критерий.
32.25. Для действующей доминанты всё поле её влияния есть, по сути, "поле плодородия", равномерное или нет, которое может быть представлено разноуровневыми подсистемами организма: физиологическими, нервными, биохимическими, органами, соединительными тканями с их распределёнными структурными образованиями и другими, вплоть до отдельных клеток и их внутренней среды.
32.26. Иными словами, доминанта действует в организме, влияет на организм, перестраивает организм во всех его системах и на всех его уровнях.
32.27. Другое дело, мы можем или не можем оценить её влияние и на какую глубину.
32.28. В нашем подсознании или бессознательном смысловые ассоциации с ядром доминант постоянно движутся, перестраиваются, соединяются в различные новые структуры.
32.29. Эти структуры или прежние доминанты - смыслы - обладают способностью всплывать в проявленное сознание и иногда вновь завладевать им как на своём уровне, так и на более высоких уровнях ассоциативного смысла.
32.30. Это означает, что в сознании, во всех его слоях, идёт невидимая нам работа отбора, синтеза новых доминант.
32.31. Там же формируются более общие, более крупные ассоциации по законам, которые действуют всегда, не останавливаясь ни на минуту.
32.32. Ибо это есть действие критериев как движущих сил в "поле плодородия" из доминант, понятий, ассоциаций, из всего того, что образует смысловое поле личности.
32.33. Фактически доминанта отражает постоянную работу критерия. Она нанизывает на него, как на стержень, всё более знакомое и доступное, что имеет характеристики притяжения, валентности, подобия, совпадения и структурирования. В этом состоит скрытое творчество нашего сознания, точнее его непроявленных уровней.
32.34. Доминанта притягивает впечатления, образы и другие мелкие и крупные элементы сознания, как это делается с элементами клетки в ней самой, когда из фрагментов составляется длинная молекула без видимого вмешательства извне. Либо когда из одной клетки вырастает организм.
32.35. Так, информационный бессмысленный для нашего сознания мусор иррацио-поля превращается в смысловые значения, знаки, имеющие очень важные характеристики - связи с другими явлениями и возможность быть определёнными через эти другие явления.
32.36. Иррацио-поле как некий генератор выбрасывает нечто, что может быть подобрано какой-нибудь доминантой и уложено в каркас нового смысла. А из него уже в будущем может вырасти или тяга к наркотику, или гениальная идея, или что-нибудь другое.
32.37. Фактически через связь доминанты и природного критерия произошло открытие нового уровня в действии физиологии Человека.
32.38. "Овладение физиологическими доминантами" по Ухтомскому, равно как и психологическими, есть постижение всего лишь смысла явления, действия, опыта, который становится воплощением природных естественных постоянно действующих свойств. Лучше всего работа доминанты, критерия Природы показана в инстинктах. Критерий как сторож самоорганизации постоянно включает инстинкт.
32.39. И хотя многих психологов в полученной модели действия доминанты будет интересовать не предсказание поведения, а лечение отклонений от нормы, всё же, возможно, для учёных других наук новые представления с точки зрения системности дадут им пищу для новых исследований.
32.40. На организм Человека со стороны Природы действует дерево критериев. Следовательно, можно с уверенностью говорить, что и действующие на Человека доминанты представляют собой тоже дерево доминант.
32.41. Учитывая, что критерии могут быть рассмотрены как глобальные и локальные, то и общая модель может быть представлена с подробностями в разной степени.
32.42. Она может подстраиваться под базовые, матричные, генетически обусловленные характеристики человека по его поведению на каком-нибудь отрезке.
32.43. Вопрос о креативности Человека - о его творческом потенциале как самостоятельном, независимом от осознанных стимулов свойстве, становится более прояснённым, чем было до того.
32.44. И хотя на сегодня нет прямого измерения действия критериев, опосредованное их влияние через проявление доминантных сил даёт основание полагать, что в системе Человек Природный мы продвинулись ещё немного вперёд.
33. СИСТЕМНАЯ ТЕОРИЯ ПОЛЯ ЖИЗНИ
Проживая в мире физическом, мы хотим пощупать свои ощущения и чувства, взвесить их и измерить, представить их в виде хорошо видимых структур. И всё это затем, чтобы научиться управлять собой?
33.1. Самое интересное для меня явление в человеческом организме - это его состояния. Они имеют много общего с кибернетическим пониманием состояний из пространства состояний координат.
33.2. Но они - ещё и трудно уловимые в физическом смысле понятия. Говорят, что состояния организма системны, ибо они затрагивают весь организм.
33.3. Математические представления для подавляющего большинства людей сложны сами по себе, ибо люди, если они не математики, мало владеют аппаратом математических разделов выше некоторого школьного курса.
33.4. Поэтому такие сложные структурные построения в психологии, как в теории поля К. Левина, к сожалению, подчиняют их создателей излишней формализации, что приводит, как правило, к слишком большим потерям смысла и, в конечном итоге, к слабой жизненности теории.
33.5. Мы никуда и никогда не уйдём от физического смысла, несмотря ни на какую, даже самую резкую, критику физического подхода в моделировании действительности, ибо физика, в конце концов, проверяет все наши теории.
33.6. Работа врача-психотерапевта, врача-лечебника или философа проверяются на степень адекватности их методов реальному миру физики.
33.7. И в то же время, физический мир живёт сам по себе, по своим законам и критериям. Более того, мир грубой материи часто самоорганизуется, несмотря ни на какие усилия врача или философа.
33.8. И те, и другие склонны преувеличивать значение своих теорий для человечества. Даже считать их гениальными и необходимыми.
33.9. К сожалению, большинство теорий в наше время не являются ни необходимыми, ни гениальными. Ибо построены они на явлениях отклонения Человека от нормы, в основном, на явлениях патологии и разрушения, в то время как мир в целом и физический мир материи, в частности, повсеместно подчинён законам и критериям синтеза.
33.10. Мы пока слабо отражаем генеральное направление Природы - синтез - и с превеликим трудом карабкаемся по физическому смыслу явлений психики и философии, вводя новые понятия, которые не всегда легко входят в имеющуюся структуру языка. Будем надеяться, что понятие критерия ждёт другая участь.
33.11. Когда мы говорим о полях, то, прежде всего, вспоминаем поля физические: гравитационные, электромагнитные, ядерные, слабые. Ближе всего к тому, о чём я веду разговор, мне кажется, поле гравитационное.
33.12. Именно гравитационное поле даёт нам прекрасные физические представления о концентрации вещества в планетах, звёздах, астероидах и других небесных телах.
33.13. Гравитационное поле замечательно иллюстрирует импульсную, квантовую природу материи и такую характеристику математики и кибернетики, как ненаблюдаемость координат, в так называемых чёрных дырах, из которых свет не выходит и, следовательно, они ненаблюдаемы нами и никакими приборами.
33.14. В психике Человека тоже есть множество "чёрных дыр", которые существуют незаметно до тех пор, пока напряжение в них не перейдёт некую границу.
33.15. И тогда происходит актуализация некоторой проблемы подсознательного характера в доминанту проявленного сознания.
33.16. Смысловые поля, о которых я говорю, - это аналог дискретных, или квантовых, полей типа алгебраических или гравитационных полей Вселенной.
33.17. Каждый человек обладает своим смысловым полем.
33.18. Смысл есть концентрация энергии особого вида - энергии тонкого мира, способной через смысл влиять на энергетическое наполнение объектов грубой материи.
33.19. Смысловое поле можно по-другому назвать смысловым пространством, учитывая наличие координат состояния объектов поля. Объекты - это смыслы. Их координаты - это связи их с другими смыслами.
33.20. Но связи - это ещё и вектора, направленные на другие смыслы с разными знаками, качествами и другими характеристиками.
33.21. Следовательно, системы координат в пространствах смысла одного уровня не являются в общем ортогональными, ибо смыслы в большинстве своём обязательно должны пересекаться между собой, чтобы представлять более насыщенное разным качеством пространство.
33.22. Если же смыслы ортогональны, то они не имеют общих связей и, значит, не пересекаются между собой и тогда можно говорить вообще о разных пространствах смысла как о разных уровнях иерархии смысла.
33.23. Например, о той иерархии, которую я приводил раньше, иллюстрируя уровни языков как элементарный, концептуальный, семантический, смысловой, суггестивный, критериальный и духовный уровень.
33.24. Это влияние осуществляется не вообще везде, а по особым направлениям действия из-за неравномерности свойств и тонкого и грубого мира. Это аналог анизотропии свойств физических пространств.
33.25. Следовательно, анализируя всего лишь смыслы природных пространства, можно говорить о некоторых предпочтительных направлениях развития природных структур, обладающих смыслом, то есть о поляризации природных пространств в соответствии с природными критериями.
33.26. Эта возможность предпочтительных направлений развития появляется, как мы уже понимаем, из-за действия через смысловые характеристики вещей, понятий, мыслей и так далее со стороны природных критериев развития, влияющих на процессы постоянно во времени.
33.27. Люди в своей повседневной практике, в своей жизни привыкли к непрерывным полям, например, к пространству, в котором они проживают. В них находятся какие-то объекты: твёрдые - дома, автомобили, жидкие - озёра, лужи, реки, газообразные - воздух.
33.28. Когда мы говорим о полях смысловых и подчёркиваем их особенность, заключающуюся в концентрации локального смысла, то мы с вами фактически говорим о том же самом физическом поле, о котором мечтают физики в своих физических науках.
33.29. Строгой физической единой теории поля не существует, ибо непреодолимым препятствием на пути её создания служит особое требование к элементам поля, элементарным частицам и более крупным их объединениям.
33.30. Это особое требование заключается в том, что элементы поля и его объекты должны выступать как разные проявления одного и того же, единого, поля.
33.31. После того, как мы уже разобрали действие отдельных критериев и критериального дерева в целом на различные объекты, достаточно просто сделать вывод о том, что поле в единой теории поля никогда не будет единым, а будет представлять собой ни что иное, как иерархическое дерево полей, соответствующее дереву природных критериев, действующих в каждом из пространств и в совокупности.
33.32. Физики хотят невыполнимого в Природе: простоты, в то время как Природа постоянно самоусложняется, восходя по своей непростой иерархии уровней.
33.33. Причем, на каждом уровне самоорганизация идёт по своим критериям, подчиняющимся более высоким.
33.34. Теперь, после сказанного, мир в полевом исполнении можно представить себе в виде нескольких матрёшек, символизирующих несколько или бесконечное количество полей, вложенных друг в друга.
33.35. Поэтому, если говорить всерьёз о единой теории поля, неважно к какой области относя объекты этого поля, то нужно, прежде всего, её квантовый характер соотнести сначала с критериями самоорганизации каждого уровня этого единого поля.
33.36. А потом уже можно говорить и о квантовании как элементарных частиц, так и того, что из их объединения получается в результате.
33.37. Более того, сама же физика наталкивает нас на рассмотрение любого агрегатного состояния вещества как соответствующего поля с соответствующими локальными характеристиками.
33.38. Глобализация мира проявляется в другом, нежели думают физики, аспекте Природы - не в единстве законов преобразования материи на всех уровнях, а в единстве критериального поля, или поля, описывающего Законы законов действия материальных сил.
33.39. Уровни агрегатных состояний диктуют и свойство взаимопроникновения или подчинённости: например, твёрдые тела не проникают друг в друга, в то время как жидкости и газы могут обладать свойством проникновения в твёрдые тела, а твёрдые всегда проникают в жидкость и газ.
33.40. Когда мы говорим о смыслах, то скорее нужно говорить о пространствах, наделённых противоположными природными свойствами, нежели об однородных полях.
33.41. Такие пространства состоят из однородных и неоднородных объектов. Описать противоположность единым образом вряд ли удастся.
33.42. Колоссальные залежи математики до сих пор являют собой невостребованные к практическому применению модели сознания.
33.43. Пока не нашлось человека, который бы связал, казалось бы, абстрактные области математики с качественными и количественными параметрами нашего сознания.
34. ПОЛЯ ПРИРОДЫ
Сознание, конечно же, отличается от тела. Но люди так упрямы и бестолковы, что им сколько ни объясняй разницу между вытянутой рукой и бесконечностью, понять это они не в состоянии.
34.1. О каких же известных на сегодня полях может идти речь в матрёшечном модельном представлении полей Природы, если учесть критериальность реального мира?
34.2. Это, прежде всего физические поля и поля физических объектов, наполненные энергией, сконцентрированной до высоких степеней грубости. Поля, которые начинаются с полей пустоты материи, физического вакуума.
34.3. Мы можем выделить тонкоматериальные поля сознания, или смысловые, наполненные энергией смысла, которые начинаются с полей пустоты смысла, то есть с окружения нас Сознанием Природы, непроявленном для нашего личностного локального сознания.
34.4. Нас окружают аурные поля, наполненные физической или какой другой энергией тонкой материи, которые тоже начинаются с полей пустоты ауры.
34.5. Мы уже выделяли критериальные поля, из которых составляются своеобразные критериальные деревья.
34.6. Мы говорили уже о духовных полях, или о полях духовного Смысла Жизни, о полях Духовной Этики.
34.7. Наверное, нам необходимо сказать и о полях Источников Жизни, Разума, Любви, которые проявляются в нашем сознании весьма и весьма опосредованно.
34.8. Конечно же, я вспомню о состояниях как о полях системного характера, пронизывающих, чаще всего, всю структуру организма.
34.9. Системность состояний - это отражение их системной причины, лежащей в критериальном природном поле, точнее, в изменениях критериального поля организма.
34.10. Если продолжить перечень дальше, то мы дойдём с вами до полей, отражающих распространение страха по всему организму. При этом отметим системную причину страха.
34.11. Если начнём говорить о локальной патологии организма, то придём к мысли о том, что локальное переходит в общеорганизменное так же, как происходит рост любой концентрируемой локальной субстанции в более общем поле среды.
34.12. Исходное физическое поле - это, по определению физиков, физическая пустота, или физический вакуум, обладающий всем необходимым для рождения в себе материальных объектов.
34.13. Абсурдность подобного определения режет слух. Ибо понятие вакуума употребляется некорректно. Это понятие относится к теории газов.
34.14. Понятие пустоты вообще ориентирует смыслы теоретиков в противоположную от наполненности сторону.
34.15. К сожалению, движение вверх по уровням смысла в познании человечества во многом зависит от учёных, изобретающих свой язык, казалось бы, для употребления его в какой-либо узкой области знаний. На самом деле это совершенно не так.
34.16. Лишь бедность наших физических представлений о мире сдерживает наше развитие в познании реального же мира.
34.17. Физики часто, слишком часто, навязывают нашему сознанию искажённые представления, употребляя по необходимости известные понятия там, где они противоречивы по своему первичному смыслу.
34.18. К сожалению, это будет продолжаться до тех пор, пока мы не поймём, что любое новое и старое понятие должно быть согласовано, прежде всего, сверху, с высоты главных критериальных требования.
34.19. Но как этого достичь, если критерии Природы пока не привлекают к себе внимание учёных? Остаётся лишь ждать и надеяться.
34.20. На этом месте я привлеку внимание моего читателя к такой проблеме Жизни, как язык. Ибо любое наше отношение есть элемент языка, точнее, языкового поля.
34.21. Языковые поля есть полевые отражения структур и их отношений в иерархии смысла.
34.22. Языковые поля не только иерархичны внутренне, внешне они образуют то же самое языковое дерево, наполненное природными критериями отношений.
34.23. Язык есть устойчивая развивающаяся система, может быть, лучше всего иллюстрирующая многообразие Сознания Природы, лишь часть из которого воплотилась в сознании Человека.
34.24. Я уже называл первичное "пустое" поле по своему смыслу полем плодородия, подчеркнув тем самым его родительские, точнее, материнские, свойства.
34.25. Я подчёркиваю: поле плодородия, тот же физический вакуум - это проявление лишь материнского лона.
34.26. Для рождения материи в том виде, в котором мы привыкли её видеть, нужно влияние отца, оплодотворение.
34.27. Нравится это или не нравится кому-то из физиков, но Отцом их физического мира будет являться критериальное поле, когда оно входит в поле плодородие.
34.28. Лишь тогда прорисовываются конкретные пути развития и концентрации смысла.
34.29. Это рассуждение относится не только к физическим полям, но и к любым другим. В этом, в частности, проявляется единообразие Природы.
35. ЦЕЛОСТНЫЙ ЧЕЛОВЕК В ПОЛЯХ ПРИРОДЫ
Когда меня укусит змея, я могу с этим что-то сделать. Когда же на меня обрушиваются мысли другого человека, я не понимаю, как мне отбиться от них.
35.1. Если мы говорим об исцелении Человека с системных позиций, то обязаны рассматривать все уровни его организма: внутриклеточный, общеклеточный, уровень органов, телесный, разума, души, воли и прочее.
35.2. Но есть Жизненный Поток и включённость Человека в его структуру. Значит, сознание Жизненного Потока тоже оказывает своё влияние на наше развитие.
35.3. Включённость структур в более высокие уровни нами достаточно хорошо ощутима. Это явление отражено в понятии уровневой иерархии.
35.4. Но мы знаем и другое - схождение вниз по этой же самой иерархической лестницы приказов, управленческих решений.
35.5. Мы понимаем, что без соответствующих и постоянных усилий по обеспечению своей целостности организм существовать не может. Ибо процессы разрушения уничтожат его.
35.6. Как формируется так называемое тело целостности? По-видимому, это происходит одновременно по двум направлениям: снизу, путём передачи смысловой информации об уровнях, и сверху, путём включение в работу каждого критерия на каждом уровне.
35.7. Телом целостности являются некоторые нематериальные условия функционирования организма как единого целого.
35.8. Можно выделить материальные отделы мозга и тела, напрямую отвечающие за целостность организма. Но нельзя сказать, что за целостность отвечает один какой-нибудь орган, как бы развит он ни был.
35.9. Целостность человеческого организма - это функциональное свойство сложной биологической системы самоорганизации притом, что некоторые глобальные условия самоорганизации заданы наперёд.
35.10. Фактически в иерархической структуре полей целостность представляется тоже своеобразным полем, в центре которого находится главное смысловое ядро, а далее, по мере удаления от ядра, смысловой потенциал поля плавно падает вплоть до граничных областей, имеющих высокую степень смысловой размытости.
35.11. Целостность имеет ту же причину, что и глобальный критерий.
35.12. Поскольку математически критерий представляет собой функционал, то есть интеграл по времени от функции переменных, то и целостность есть тоже функционал, стремящийся максимизироваться за счёт изменений в глобальной системе организма.
35.13. Более того, необходимо предположить, что формирование видов живых организмов на этапе, непосредственно предшествующем естественному отбору или происходящем с ним одновременно, заранее задавались критериями Природы.
35.14. И уже связи в этих критериях определяли будущую структуру систем организмов.
35.15. Мы удивляемся тому, что весь организм Человека находит своё отражение на некоторых своих частях: на ушах, на ладонях, на стопах, на языке и так далее.
35.16. Проекции тела целостности отражены в каждом органе, в каждой системе.
35.17. Мы удивляемся этому, потому что не знаем, что критериальное дерево сначала через каждую свою ветвь критериев несёт полную смысловую информацию о необходимых изменениях, а потом уже через сформированное тонкое тело, мозг и нервную систему.
35.18. Основное свойство поля - его влияние в соответствии со своим критерием.
35.19. Оно передаётся качеством влияния, модальностью, которые опосредованно могут характеризовать действующий в системе критерий.
35.20. Физические поля имеют более простое влияние, чем жизненные.
35.21. Любое поле имеет своего материального носителя. Другое дело, что степень организации материи при разных полях разная, от грубой материи до сверхтонкой.
35.22. Создание же поля - это прерогатива критерия и только критерия.
35.23. Однако, Человек обладает особой способностью создавать свои человеческие критерии, позволяющие ему проявлять творчество, то есть создавать то, что в Природе не встречается.
35.24. Человеческие критерии тоже обладают силой притяжения, полевыми свойствами, которые, однако, впрямую зависят от усиления их доминантой, точнее, доминирующим процессом самоорганизации.
35.25. Материальные тела есть грубоорганизованная материя. Поле - это тонкоорганизованная материя.
35.26. Энергия - это тоже поле, наделённое большей динамикой процессов.
35.27. На материальные объекты поле воздействует потому, что природные причины их и их основы одни и те же.
35.28. Энергия и поле связаны законом подчинения: энергия подчинена полю.
35.29. Любой смысл является тонкоматериальной и, одновременно, полевой структурой, организованной критерием и доминантой.
35.30. Поэтому смысл материален и наделён свойствами поля.
35.31. Чем сильнее концентрация сознания Человека на определённый смысл, тем сильнее его влияние на того, на кого он направлен.
35.32. Математика отражает воздействие тонкоматериального мира на своём особом языке.
35.33. Во многих случаях для отражения взаимодействий уже применяется аппарат описания естественными языками, особенно в областях с вербально размытыми границами.
35.34. Фактически та же математика теории поля Курта Левина - это раздел кибернетики, использующей различный аппарат для описания взаимосвязей и взаимных коммуникаций в жизненном пространстве состояний.
35.35. Природа через работу физических полей, видимо, избрала Человека, чтобы на нём закончить первый этап создания своего Зеркала. Этот этап завершился, когда Человек стал разговаривать, думать и творить.
35.36. Говорят, что с помощью Человека Природа познаёт самоё себя. Думаю, что не только в познании состоит миссия человечества на Земле. Ибо Человек и человечество являются частью громадной самоорганизующейся системы, преобразующей мир.
35.37. В работу Мироздания включились другие поля, поля сознания и смысла, создаваемого самим Человеком.
36. ТАЙНА ПОЛЕЙ ВЛИЯНИЯ
Теперь можешь никого не бояться.
36.1. Действие физических полей заканчиваются там, где начинаются поля суггестии.
36.2. Понимание смысла тоже относится, прежде всего, к воздействию физических полей, ибо смысл всегда соотносится с физической реальностью.
36.3. Влияние друг на друга людьми пока недооценивается. Оно значительно более сложное и более эффективное, чем принято думать, так как осуществляется и через критериальные поля, и через смысловые, и через духовные, то есть поля тонкой материи.
36.4. Многие опасаются так называемого вампиризма. На самом деле в повседневности отношений не столько опасен сам вампиризм, сколько навязывание чужого влияния, индуцирование его.
36.5. Влияние со стороны индуктора, или агента, почти всегда имеет целью вынудить конкретного человека, иногда называемого перципиентом или контактантом, делать то, что хочет индуктор.
36.6. Сейчас уже ясно, что лучшая защита от подобного влияния - это чёткие личностные критерии своей жизни, совпадающие с Критериями Духовной Этики и соответствующее им поведение.
36.7. Главными свойствами качества влияния являются свойства притяжения и отталкивания, расположения к себе и внушения со стороны индуктора.
36.8. Множество мистической и оккультной литературы описывает видимую часть результатов влияния одного человека на другого. Сняты тысячи фильмов на эту тему.
36.9. Но механизмы влияния и защиты от влияния остаются, как правило, не прояснёнными по той причине, что в своей целостности этот вопрос не рассматривается.
36.10. Можно ли полностью освободиться от чужого влияния? Думаю, что нельзя. Так как мы постоянно и изначально живём в полях влияния друг друга.
36.11. Я уже описывал механизм понимания и указывал, что само взаимопонимание является фактом взаимовлияния.
36.12. Человек может не понять глубину объяснения, но почти гипнотически принять предлагаемое ему или навязанное.
36.13. Такие категории нашего сознания, как вера и надежда, любовь и привязанность есть ни что иное как влияние, передаваемое через поля влияния.
36.14. Существенно важным в этой связи является то, что некоторые личности обладают агрессией влияния и агрессией навязывания.
36.15. Агрессия подразделяется крупно на два вида: на агрессию оправданную, защитную, и на агрессию наступательную, интервентскую, захватническую.
36.16. Как правило, каждый из этих видов агрессии возникают как ответ на другой.
36.17. Особенно интересен случай, когда любую агрессию оборонительную, защитную, человек, обладающий вторым типом агрессии, воспринимает как агрессию наступательную, моделируя в партнёре самого себя.
36.18. Так работает Живое Зеркало у параноика, маньяка или же у человека, в той или иной степени наделённого чертами этих отклонений.
36.19. Как правило, у параноика и маньяка его воля полностью оказывается подчинённой его болезненной доминанте, и он переносит своё восприятия на восприятие других людей.
36.20. При большой степени маниакальности такой человек представляет нешуточную угрозу существования другим людям не столько из-за его одержимости внешней, сколько из-за одержимости внутренней.
36.21. Любовь такого человека становится неудержимой страстью, болезненной привязанностью и жаждой постоянного обладания, которая изводит и его и объект его влечения.
36.22. Такая страсть может иметь печальные внешние последствия для обоих.
36.23. Но значительно более существенные опасности для них кроются во взаимном влиянии, проявляемом на тонких уровнях.
36.24. В основе полнокровной любви или страсти лежит как стремление и так ощущение объединения, воссоединения, соединения. Крайний случай - это полное слияние, полное совпадение, взаимное отождествление.
36.25. В основе любви-привязанности лежит стремление дополнения себя до целостности за счёт объекта привязанности.
36.26. Если индуктору удалось достроить вашу структуру, по какой-либо причине не обладающей целостностью, до целостного состояния, то вы становитесь привязанными к нему.
36.27. Поэтому быть нецелостным чрезвычайно опасно, ибо вы всегда представляете хороший объект для нападения на вас со стороны суггестивного интервента.
36.28. Через эту дополнительную, достроенную им часть вашего организма он сможет теперь, осознавая или не осознавая это, перекачивать вам и вашему сознания смыслы, которыми обладает сам.
36.29. Целью такого симбиоза может служить при сознательном использовании этого явления притягивание другого человека к себе, внушения ему определённых действий, нехарактерных для него, то есть зомбирование, или же использование его как дополнительный датчик смысловой информации.
36.30. В случае притяжения к себе между ними и в их симбиозе могут возникнуть целый ряд состояний, например, состояние, которое можно идентифицировать как взаимную любовь.
36.31. В случае зомбирования перципиент может использоваться для выполнения особых поручений, в основном, агрессивного свойства типа нападений, суггестивных, психических или физических, на других людей, враждебно настроенных по отношению к индуктору.
36.32. В случае, если перципиент используется в качестве датчика смысловой информации, индуктор имеет возможность получать через него информацию скрытого, суггестивного рода о влиянии на него и на индуктора других людей, событий, астрологических переменных и так далее.
36.33. Но чаще всего все эти три особенности влияния используются человеком знающим и умеющим одновременно и специально.
36.34. Если три возможности влияния наблюдаются при одновременном и сознательном использовании их, то мы, как правило, имеем в лице этого человека явного или скрытого хищника.
36.35. Хищничество в человеке как свойство и доминанта его сознания и организма в целом есть продукт ограниченности по высоте его критериального поля.
36.36. Эта ограниченность может возникнуть по причине органической слабости, то есть органического заболевания мозга, неэтичности, воспитанной средой, психического разврата, попустительства или же одержимости.
36.37. Одержимость есть проявление спонтанного, в основном импульсного, включения доминанты одержателя - агрессивной самоорганизованной структуры, паразитирующей на организме этого человека.
36.38. Бывают случаи, когда человек в силу каких-либо причин, в основном из невежества, не распознаёт в себе способность к влиянию на других.
36.39. Но, как правило, он всё равно отмечает странность в результатах контактов его с другими людьми.
36.40. Каждый человек призван всегда быть начеку и развивать в себе чувство внедрения в его внутренние сферы со стороны других людей.
36.41. Поэтому, прежде всего, надо научиться следить за степенью интервенции внутрь себя со стороны другого человека.
36.42. Контроль производится по сужению пространства свободы своей воли или сознания, по ограничению своих возможностей, по стеснению в душе и в сердце, по степени привязанности к этому человеку.
36.43. Влияние людей друг на друга рано или поздно будет выражено формулами математики. Ибо математика менее всего связано с ограничениями материальной действительности и наиболее полно отражает действие законов Природы в Мироздании.
36.44. Люди же настолько сильно зациклены на материальные условия своей адекватности, что чаще всего внутренние подсказки их сознания или интуиции ими совершенно игнорируются.
36.45. Если же говорить о том, как управлять полями суггестии, то нужно вспомнить о более высоких уровнях Жизни.
36.46. Выход на более высокие уровни Жизни автоматически защищает человека от неприятности сильных влияний и самому позволяет использовать влияние в своих целях.
36.47. За полем суггестии начинаются поля этики, критериев, духовности. Они ведут к вершине и заканчиваются на вершине горы - у Духовного Максимума Вселенной.
36.48. Какие структуры в Человеке необходимо включать для своей защиты от психических нападений и от влияний на тонких уровней?
36.49. Включать следует те структуры, начиная с верхних, духовных, до уровня которых уже спустилось воздействие.
36.50. Влияние на свою физиологию и свои железы внутренней секреции, секреторную деятельность своего организма, на клеточную активность производится через управления своими состояниями.
36.51. Контролируются, прежде всего, структуры, которые отвечают за ту или иную деятельность. Например, если наблюдаются непроизвольные движения телом, то включаются всё, начиная с устремлённости к Богу и, опускаясь, до работы на физическом уровне, до гимнастики, бега, плавания и так далее.
36.52. Физические перемещения, движения создадут основу настройки на новые очистительные режимы в теле.
36.53. А духовная, психологическая и сознательная настройка создаст изменения в высших, средних и клеточных уровнях, вытеснив и заменив старое, болезненное.
36.54. Какая же должна быть основа настройки, чтобы освободиться от чужого влияния?
36.55. Необходимо для плодотворной работы включить сознание на уровне органов простых и обобщенных чувств, разум - на уровне творчества, мозг - на уровне преодоления экстремальных ситуаций, духовность - на уровне единственного стремления к Вершине Духа.
36.56. Нужно всегда быть в поле Критериев Духовности Высшей - в поле Духовной Этики. Нужно Духовность и Любовь-созидание научиться постоянно нести в себе и вокруг себя.
36.57. Вот тогда душа не будет болеть и не будут посылаться по цепочке "душа - критерии - желания - разум - тело - органы - клетки" искажённые параметры настройки.
37. ОСНОВЫ СИСТЕМНОЙ ФИЛОСОФИИ СОЗНАНИЯ
Жизнь и сознание связаны между собой так, что одного без другого не существует. Жизнь возникла одновременно с системой управления ею. Последнее и относится к сознанию. Но системы управления без её элементов не бывает.
37.1. Если отнести сознание лишь только к объектам живой Природы, то мы быстро заходим в тупик абсурда.
37.2. Ибо к чему отнести природную систему управления кристаллом, атомом, молекулой, наконец, планетой, на которой мы живём?
37.3. "Странный вопрос, - скажут многие. - У объектов неживой Природы нет сознания". Я же придерживаюсь другого мнения. Я его никому не навязываю, а мне его навязывает сама Жизнь.
37.4. Ведь, с одной стороны, мы полагаем, что природная система управления веществом, жидкостью, полем, плазмой, газом тоже существует. Хотелось бы знать, сознание ли это или ещё не сознание?
37.5. Если же я определю сознание как любую систему управления, то мне тут же на это скажут: "Ну ты и хватил! Ведь нельзя же, в конце концов, назвать сознанием систему управления потоком воды в сливном бачке унитаза".
37.6. Я считаю что вопрос об определении категории сознания принципиально лежит только в области философии и ни в коем случае ни в области психологии, ни в области кибернетики, и уж, конечно же, не в области медицины, биологии или физиологии.
37.7. К сожалению, пока не существует науки, которая бы занималась сознанием. Хотя им интересуются все.
37.8. Физики называют сознание физической реальностью, психологи вообще говорят, что сознание и психика - это одно и то же. Физиологи определили сознание как свою физиологию, педагоги - как понимание и научение.
37.9. И лишь философия объясняет всё, идя вслед за учёными из других наук. Однако в последнее время синтез результатов разных наук даётся философии слабо. То ли в науках наметился кризис, то ли философы обмельчали.
37.10. Но ведь сознание характеризует вообще самое высшее в Природе. Почему это не озадачивает философов?
37.11. Философам предстоит выдвинуть теорию сознания, основанную не на физической реальности, не на физиологической основе, не на психике, а на каких-то глобальных инвариантах Природы.
37.12. Читаем в философском словаре 1981 года: "Сознание - высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности". И дальше перечисляются свойства и качества сознания.
37.13. Читаешь и делается до того скучно, что даже разбирать это определение не хочется. Форма, сутью которой является отражение и только отражение. Всё остальное - это уже не сознание.
37.14. Что отражает это отражение? Объективную реальность. А бред, который возникает в некоторых головах, а идеи, которые только потом воплотятся в эту самую объективную реальность - это к сознанию не относится?
37.15. Значит, наши мысли к сознанию отношения имеют мало, ибо они почти всегда не являются отражением объективной реальности?
37.16. Судя по этому определению, сознание, уж конечно, - это не категория, ибо под категорией понимается понятие основательное, монументальное, философский инвариант. А тут простое отражение.
37.17. Я больше материалист, чем метафизик. Что раньше понимали под метафизикой, сегодня становится предметом изучения нормальных материалистических наук. Мы всё дальше вторгаемся в изучение сознания.
37.18. Мы уже понимаем, что к природному сознанию относится выполнение законов Природы, что сознание в Человеке или в животном проявлено через мозг и сеть нервной системы, которая реализована, прежде всего, как распределённая.
37.19. Но мы уже стали понимать, что сознание просыпается там, где наблюдается самоорганизация природных процессов.
37.20. Как в клетке, так и в молекулах или в атомах такая самоорганизация структуры имеется. Она видна и в более мелких частицах физического мира.
37.21. Оказалось, что и "элементарные" частицы не являются локализованными в пространстве. Они распределены по довольно значительному объёму пространства так, что взаимодействие с чем-то распространяется по частице конечное время.
37.22. Значит, если мы назовём сознание качеством самоорганизации распределённых структур материи, мы погрешим только против истины, которая разделяет живое от косного.
37.23. Так чем же отличаются друг от друга живые и неживые, косные, объекты Природы?
37.24. Человек, знакомый с кибернетикой, сразу скажет, что живое от неживого отличается, прежде всего, динамикой равновесия.
37.25. Пока мы не знали подробностей о структуре атома, думали, что его структура устойчива длительное время, точнее бесконечное время.
37.26. Из изменений, которые происходят с атомом, нас интересовали лишь переходы его в иное статическое состояние, которые осуществлялись в отрезки времени, соизмеримые со скоростью света.
37.27. Пресловутая скорость света затушевала для нас похожесть процессов в любой природной форме. Ибо она разделила для нас все процессы Природы на быстрые и на медленные.
37.28. Эта условность и стала называться границей Жизни.
37.29. Всё, что происходит в Природе быстро, к Жизни перестало иметь какое-либо отношение.
37.30. Но чем отличаются жизненные процессы от процессов, происходящих в атоме вещества, в котором, как мы полагали Жизни нет?
37.31. Чисто кибернетически самоорганизация реализована на цепях простых и сложных обратных связей. Она представляет собой по сути решение во времени всей открытой системой вопроса об устойчивости как задачи оптимального управления.
37.32. Наконец мы добираемся до формы представления сигналов и потоков сигналов, кластеров, в живой и не живой структуре.
37.33. И тут обнаруживаем, что, согласно нашим, даже современным представлениям, ничем иным, кроме как сгущением поля "элементарную" частицу или даже сам атом и не назовёшь.
37.34. В живом объекте сигналы представлены в разных формах: электрической, химической, волновой - электромагнитной, звуковой.
37.35. В живой структуре существует закодированная изначально смысловая информация - генетический код развития будущей структуры.
37.36. В условно неживых кристаллах тоже обнаружен кристаллический код развития, который определяет рост кристалла.
37.37. В радиоляриях обнаружен, как указывал А. Любищев, и тот, и другой код.
37.38. В "элементарных" частицах, атомах, молекулах пока такой код, якобы, не обнаружен.
37.39. Что такое код развития структуры? Не есть ли он всего лишь совокупность некоторых условий, носителем которых является в живых системах ДНК, в кристаллах - уже выделенная часть вещества, а во всём другом, где мы считаем, что такого кода нет, он всё-таки имеется, но в виде и в форме, сильно отличной от уже известных?
37.40. Было бы даже очень странно утверждать, что такая начальная совокупность условий формирования будущей структуры в объектах Жизни и в кристаллах имеется, а во всём остальном её нет. И всё остальное от своего начала развивается как кривая вывезет.
37.41. Что-то в подобных рассуждениях не видно ни смысла, ни логики. Я понимаю физиков, для которых истиной является только то, что они могут измерить на приборах, которые у них есть. Для них не существует того, чего измерить они не могут.
37.42. Теоретическая физика тоже существует лишь для того, чтобы господам физикам было нескучно жить в ближайшем будущем.
37.43. Физика не изучает сознание в его полноте. Она в принципе этого делать не будет, потому что она изучает лишь материю без мысли.
37.44. Когда материя наделяется мыслью, физики сводят её к немыслящей, способной на неожиданности, неопределённости.
37.45. Вся квантовая механика, квантовая термодинамика, вообще всё направление квантовых исследований замечательно иллюстрируют обессмысленный подход исследования науки прошлого.
37.46. Господа многоуважаемые физики, вы залезли своими исследованиями в те области, где ваши классические методы не просто бессильны, применимость их абсурдна.
37.47. Вы тщетно пыжитесь доказать, что Ахилл никогда не догонит черепаху, доказывая это своё утверждение сверхстрогими методами, напоминающими статику Ахилла.
37.48. Но как только вы прикасаетесь к дифференциальным уравнениям, к динамическим моделям, всё чудесным образом переворачивается, и практика торжествует - бедный, усталый, недоумевающий Ахилл не только догоняет, но и перегоняет черепаху безо всяких усилий.
37.49. Давайте же и мы с вами оглядимся вокруг и зададимся вопросом: почему существует таблица Менделеева именно в этом, таком стандартном виде? И почему она не существует в виде хаоса?
37.50. Я понимаю, что для этого вам надо стать философами, приобрести широту взгляда, проявить чудеса терпимости к другим точкам зрения, а не только к своим.
37.51. Нужно, самое главное, войти в контакт общения с кем-то и с чем-то другим.
37.52. В конце концов, вы же сами утверждаете, что частицы имеют время жизни. А Жизнь, как известно, наделена сознанием.
38. КАК ДОКАЗАТЬ, ЧТО ВСЕЛЕННАЯ ЕСТЬ ЖИВОЕ СУЩЕСТВО
Один философ сказал:
- Сила убеждения оказывается неспособной доказать одно: что весь мир представляет собой бесконечный ряд форм, в котором каждая следующая форма заключена в очередной форме.
Другой, выслушав его, произнёс задумчиво:
- Любая форма есть отражение сути. Значит, мир есть бесконечное проявление одной сути в другой.
38.1. Мы, как все нормальные люди, не физики, будем придерживаться широкого взгляда на вещи, и поэтому примем физические модели представления мира для иллюстрации наших рассуждений и не более.
38.2. Требовать непременного доказательства существования сознания на приборах, которых ещё нет, не будем.
<< Пред. стр. 6 (из 15) След. >>
Список литературы по разделу