<< Пред. стр. 5 (из 7) След. >>
Список литературы по разделу
А) языка
Б) души
В) сердца
Г) мыслящей субстанции
69. В учении этого мыслителя философия разделялась на философию природы и философию государства:
А) Гоббс
Б) Спиноза
В) Декарт
Г) Лейбниц
70.Гоббс разделил философию на:
А) философию природы и философию государства
Б) на этику и первофилософию
В) политику и социологию
Г) физику, этику и диалектику
1. Основные понятия гоббсовской философии природы – это:
А) причина, действие, возможность и действительность
Б) инерция, масса, вес
В) сохранение энергии
Г) гравитация, теория вероятности
2. Гоббс утверждал, что человек – это:
А) часть природы
Б) микрокосм
В) частица вселенной
Г) смеющееся животное
3. Понятие естественного закона было впервые проработано философом:
А) Гоббсом
Б) Спинозой
В) Марксом
Г) Лейбницем
4. На понятии естественного закона основывалось этическое учение:
А) Гоббса
Б) Спинозы
В) Паскаля
Г) Вико
5. Естественный закон – есть нечто, найденное разумом, утверждал:
А) Гоббс
Б) Локк
В) Спиноза
Г) Вольф
6. В виде Левиафана государство представлял:
А) Гоббс
Б) Маркс
В) Декарт
Г) Августин
7. В гоббсовской политической философии образ Левиафана был взят из:
А) Библии
Б) Корана
В) сочинений Декарта
Г) Авесты
8. Война всех против всех существует практически всегда по мнению:
А) Гоббса
Б) Спинозы
В) Паскаля
Г) Хайдеггера
9. Защиту от войны всех против всех, по мнению Гоббса, можно найти в:
А) государстве
Б) обществе
В) Церкви
Г) уединении
10. Этого философа Нового времени часто упрекали в материализме:
А) Гоббса
Б) Паскаля
В) Лейбница
Г) Вольфа
11. Человек, согласно Гоббсу, всегда стремится к :
А) миру
Б) войне
В) славе
Г) Богу
12. Философия, согласно Гоббсу, должна развиваться от:
А) философии природы
Б) эстетики
В) этики
Г) математики
13. Философское учение Спинозы существовало в эпоху:
А) Нового времени
Б) позднего Средневековья
В) поздней Античности
Г) императора Октавиана Августа
14. Родоначальником монизма считается:
А) Спиноза
Б) Декарт
В) Лейбниц
Г) Маркс
15. Произведение “Этика, написанная геометрическим методом, разделённая на пять частей, в которой трактуются...” было написано:
А) Спинозой
Б) Гоббсом
В) Декартом
Г) Вольфом
16. Работа “Богословско-политический трактат” принадлежит перу:
А) Спинозы
Б) Декарта
В) Вико
Г) Паскаля
17. Голландия считается родиной:
А) Спиноза
Б) Гоббс
В) Лейбниц
Г) Декарт
18. Идеал “интеллектуальной любви к Богу” принадлежит
А) Спинозе
Б) Паскалю
В) Лейбницу
Г) Вольфу
19. Только одна субстанция существует по мнению:
А) Спинозы
Б) Лейбница
В) Паскаля
Г) Декарта
20. Для доказательства Бога впервые предложил геометрический метод:
А) Спиноза
Б) Лейбниц
В) Вольф
Г) Делёз
91. От синагоги был отлучён:
А) Спиноза
Б) Декарт
В) Паскаль
Г) Моисей Маймонид
1. Шлифовкой оптических линз зарабатывал на жизнь:
А) Спиноза
Б) Паскаль
В) Лейбниц
Г) Гоббс
2. Основные метафизические взгляды Спиноза изложил в:
А) “Этике”
Б) “Левиафане”
В) “Рассуждении о методе”
Г) “Метафизических медитациях”
3. Основное дело философии, по мнению Спинозы состоит в:
А) доказательстве Бога
Б) анализе концептов
В) размышлениях о протяжённой субстанции
Г) доказательстве отсутствия Бога
4. Спиноза понимал субстанцию как:
А) то, что имеет в качестве причины саму себя
Б) res cogitans
В) res extensa
Г) то, что зависит от состояния модуса
5. Основой всего сущего выступает одна единственная субстанция в философском учении:
А) монизма
Б) дуализма
В) плюрализма
Г) марксизма-ленинизма
6. По определению Спинозы то, что представляется через себя и имеет себя в качестве причины собственного существования – это:
А) субстанция
Б) атрибут
В) модус
Г) аффект
7. Бог не имеет личности (безличен) утверждал:
А) Спиноза
Б) Гоббс
В) Паскаль
Г) Лейбниц
8. К пантеистам часто относят:
А) Спинозу
Б) Паскаля
В) Лейбница
Г) Августина
9. Атрибут в трактатах Спинозы – это:
А) то, что принадлежит субстанции и представляется через неё
Б) состояние субстанции
В) причина самого себя
Г) выдающийся философ Средневековья, учитель Спинозы
10. Res cogitans и res extansa в учении Спинозы – это:
А) атрибуты
Б) модусы
В) субстанции
Г) аффекты
11. Модус в философской системе Спинозы – это:
А) состояние субстанции
Б) причина самого себя
В) принадлежность субстанции
Г) стиль жизни
12. Состояние субстанции Спиноза определял как:
А) модус
Б) атрибут
В) аффект
Г) анахронизм
13. Бог находится во всём, в каждой вещи и предмете этой Вселенной – утверждал:
А) Спиноза
Б) Паскаль
В) Декарт
Г) Лейбниц
14. Учение о человеке позволяет открыть такую человеческую природу, которая свойственна всем людям – по мнению:
А) Спиноза
Б) Паскаль
В) Лейбниц
Г) Декарт
15. Спиноза отождествлял волю с:
А) разумом
Б) душой
В) чувством
Г) перцептом
16. Одним из основных понятий антропологии Спинозы является понятие:
А) свободы
Б) совести
В) справедливости
Г) подчинения
17. Высший идеал любви и познания в философии Спинозы – это:
А) интеллектуальная любовь к Богу
Б) чувственная любовь
В) любовь к знаниям
Г) любовь к книгам
18. Этическая система Спинозы построена на:
А) моральном законе
Б) насилии
В) безусловном подчинении властям
Г) непротивлении злу насилием
19. Спиноза был убеждён, что человек – это существо:
А) общественное
Б) частное
В) агрессивное
Г) внеприродное
20. В учении Спинозы об аффектах ключевым понятием является понятие:
А) души
Б) тела
В) протяжённой субстанции
Г) мыслящей субстанции
21. В понимании Спинозы душа – это:
А) осознание человеком состояния собственного тела
Б) космическая энергия
В) аспект тела
Г) чувства
22. Первый и начальный уровень познания в учении Спинозы – это:
А) чувственный
Б) интеллектуальный
В) рациональный
Г) школьный
23. Второй уровень познания в философии Спинозы – это:
А) рациональный
Б) инстинктивный
В) интеллектуальный
Г) университетский
24. Третий вид познания в философии Спинозы – это:
А) интеллектуальный
Б) рациональный
В) чувственный
Г) религиозное откровение
25. Высший вид познания в философии Спинозы – это:
А) интеллектуальный
Б) рациональный
В) откровение, полученное от Бога
Г) чувственный
26. Спиноза считает Бога:
А) порождающей природой
Б) порождённой природой
В) Творцом и верховной Личностью
Г) протяжённой субстанцией
27. Спиноза утверждает, что мир – это:
А) порождённая природа
Б) порождающая природа
В) мыслящая субстанция
Г) Бог
28. Геометрический метод для анализа человеческих страстей использовал:
А) Спиноза
Б) Декарт
В) Паскаль
Г) Лейбниц
29. Страсти, согласно Спинозе, берут своё начало в (о):
А) влечении
Б) природе
В) разуме
Г) обществе
30. В мире всё происходит силой необходимости по убеждению:
А) Спинозы
Б) Паскаля
В) Декарта
Г) Лейбница
31. То, что именно человеческая душа познаёт различные объекты – считал:
А) Спиноза
Б) Паскаль
В) Декарт
Г) Лейбниц
32. В качестве состояния тела, которое увеличивает или уменьшает способности к действию, Спиноза определял:
А) аффект
Б) субстанция
В) модус
Г) атрибут
33. Философское учение Лейбница существовало в эпоху:
А) Нового времени
Б) схоластики
В) позднего Средневековья
Г) Великих Географических Открытий
34. Трактат “Теодицея” был написан:
А) Лейбницем
Б) Паскалем
В) Спинозой
Г) Вико
35. Основоположником плюрализма в философии считают:
А) Лейбница
Б) Спинозу
В) Паскаля
Г) Декарта
36. Философское учение, согласно которому существует неисчислимое количество субстанций, называется:
А) плюрализмом
Б) монизмом
В) дуализмом
<< Пред. стр. 5 (из 7) След. >>
Список литературы по разделу