<< Пред.           стр. 2 (из 5)           След. >>

Список литературы по разделу

  Общая у Жириновского с Гумилёвым не только научная, но и личная биография. Они оба выросли без отца. Жириновский с Гумилевым не знали отцовских ни ласки, ни грубости. Оказались бастардами - сыновьями без отца. Безотцовщина. Целое поколение советских детей после 1945 года выросло без отцов. Они до сих пор ощущают этот ущерб.
  У Льва Гумилёва родители были не простыми людьми, как у Жириновского. Его отец и мать принадлежали к цеху русских поэтов. Но и его отец - Николай Гумилёв, и его мать - Анна Ахматова известны, прежде всего, не как поэты. Поэтами они были средней руки, что называется представителями "второго эшелона" русской поэзии, которые отнюдь не задавали в ней тон . Вообще, женщина-поэт всегда настораживает. Ещё со времён основательницы женской поэзии знаменитой греческой гетеры, то есть по-нашему проститутки, Сафо. Она жила на островке Лесбос, что в Эгейском море. Отсюда - лесбиянство, однополая любовь женщины с женщиной. И впоследствии из трёх поэтесс в какой бы стране или каком времени они не творили, как правило, две оказывались лесбиянками. Например, ровесница Ахматовой Марина Цветаева или Зинаида Гиппиус. Ленинградская блокадница, автор прекрасных поэтических строф о Родине-матери, выбитых на памятнике Пискарёвского кладбища, Ольга Берггольц оказалась алкоголичкой. Ну, и так далее.
  Трудно сказать, кем была мать Гумилёва Анна Ахматова. Сам Гумилёв никогда не говорил о своих родителях, Да и фактически он не жил с матерью под одной крышей. Как только закончил школу, ушёл из дома, как говорили в старину "в люди". У Максима Горького есть на эту тему целая повесть, которая так и называется "В людях". Но то, что Ахматова в 1949 году попала под жестокую критику-проработку Жданова в связи с делом так называемых космополитов (Антисионистский комитет, режиссер Михоэлс, жена Молотова Полина Жемчужная и проч.), весьма показательно. Сталин вместе со Ждановым и другими вдохновителями этого "дела" были очень консервативны в вопросах половых отношений. А то, что "дело космополитов" по многим его участникам можно было назвать "делом голубых", не вызывает сомнений. Политику, точнее "космополитизм", выразившийся в симпатиях к государству Израиль (евреи весьма кощунственно обманули здесь Сталина, пообещав ему безраздельную поддержку на Ближнем Востоке в случае его содействия в создании государства Израиль, они затем переметнулись на сторону США), участникам этого "дела" пришили к их уже известным всему обществу порокам.
  Отец Гумилёва тоже больше известен не как поэт, а как бывший офицер царской армии, расстрелянный в августе 1918 года. С этого расстрела нескольких сотен бывших царских офицеров председателем Петросовета Гришкой Зиновьевым, "в девичестве" Апфельбаумом-Радомысльским, началась одна из самых кровавых страниц в истории гражданской войны в России - "красный террор". Почему Николай Гумилёв и его товарищи оказались невинно пострадавшими? Да потому, что их расстреляли в ответ на убийство председателя Петроградской ЧК Моисея Урицкого. Убил его тоже бывший царский офицер, еврей по национальности, что для царской армии было не столь уж большой редкостью, Канигессер. За что убил? Никто так и не понял. Собственно говоря, и понимать не собирались, потому что никто всерьёз не расследовал ни мотивы убийства, ни его совершение. А зря. Урицкий и Канигессер очень тесно дружили. Играли в шахматы. То есть по всем признакам являлись гомопарочкой. Кто из них кому "изменил" и почему, не ясно. Но то, что политика тут не при чём - очевидно на 100 процентов.
  Лев Гумилёв никогда не вспоминал не только про свою мать, но и про отца. По крайней мере таких воспоминаний от него никто не слышал. Это и не мудрено. Сын оказался жертвой, опять-таки безвинной жертвой, социального происхождения и положения своих родителей. Его дважды арестовывали, до войны - за отца, после - за мать. Просидел он в общей сложности лет 15 в ГУЛАГе. Типичный по тем временам случай. Потому что за что сидел Гумилёв ни он, ни те, кто его посадил в ГУЛАГ, так и не поняли. Точнее, опять-таки, не собирались даже понимать.
  То есть в Гумилёве уже с детства, юности в душе зрели и клокотали недетские и неюношеские страсти. Чувство несправедливо обиженного, ущемленного судьбой и обстоятельствами жизни предопределили редкую душевную конструкцию будущего великого ученого. Он стал чрезвычайно восприимчив к страданиям человека. А как учил нас всех Федор Михайлович Достоевский, страдание - это первый и главный побудительный мотив к познанию жизни. Кто не страдал, тот вряд ли что-то серьёзное способен понять и постигнуть в жизни своей и прошлых поколений. Гумилёв страдал. Он познавал и постигал действительность в 10, 100, 1000 раз острее и глубже, чем его современники и однокашники.
  По рассказам очевидцев, он обладал огромной экстрасенсорикой. Был провидцем действительным, а не временным вроде Глобы или Кашпировского с Чумаком. Говорят, что уже за три дня до расстрела Берии он сказал об этом лагерникам. Те доложили начальству. Начальство оказалось сперва в смятении, а потом - жутком негодовании. Спасло Гумилёва от расправы сообщение по радио о состоявшемся расстреле Берии!
  Свои первые мысли о будущей теории этногенеза, то есть развитии наций и народностей, этносов, Гумилёв выносил в ГУЛАГЕ. Он записывал эти мысли на разных клочках бумаги, спичечных и папиросных коробках, газетных абзацах и др. Потом по памяти восстанавливал свои записи. Случай не столь уж и редкий в истории философской мысли России. Один из основоположников славянофильства Александр Степанович Хомяков таким вот образом "по памяти" написал свою знаменитую "Семирамиду". Это четыре увесистых тома о философии истории России и Европы.
  Как бы там ни было, но получается, что Гумилёв был самоучкой. Многие выдающиеся деятели были самоучками. Собственно, тут и удивляться-то нечему. Систематическое "официальное" образование, конечно, развивает в человеке многие качества, но оно же и сдерживает его фантазию, загоняет в определённые рамки "программы", словом, дисциплинируя мысль, одновременно с этим и свёртывает её полёт. А самоучки сами себя образовывают. Жириновский один из примеров. Занимается тем, что его волнует, что его лично заставляет суетиться и анализировать свои наблюдения. У таких самоучек мысль не заштукатурена догмой. Легче находить оригинальные ходы и выходы. Больше склонность к фантазии, без которой никаких оригинальных идей не выдать. Но, конечно, этот порыв к самостоятельности должен опираться на солидные познания.
  Скажем, одно дело, когда значение буржуазной культуры отрицает Лев Толстой. Он имел на это право, потому что как никто другой из его современников освоил азы и значение той самой культуры, которую взялся отрицать. Совсем другое, когда отрицают всё на свете люди, понятия не имеющие о том, что они отрицают. Такие отрицатели справедливо называются нигилистами, от французского слова "нигил", то есть "ничто". В свободном русском переводе эти "ничто" означают обыкновенные ничтожества.
  Гумилёв - самоучка. Страдал. И - без отца. Отсюда очень ранимое сердце, очень трепетное, сокровенное восприятие жизни. Потому что это восприятие осуществляется не только умом и сердцем, но и душой. А что такое русская душа? Заграница до сих пор понять не может. Не понимаем этого и мы, те самые, у которых эта самая русская душа.
  Сходство идейных убеждений Жириновского с гумилёвской теорией этногенеза, вынудило его самым тщательным образом проработать наиболее известные работы маститого учёного. Он, конечно, делал главный упор на этнос, в меньшей степени - на гео, землю, совсем в незначительной - на политику.
  "Социальная история отражает прошлое человечества односторонне, и рядом с прямой дорогой эволюции существует множество зигзагов, дискретных (то есть прерывистых, действующих с перерывом, а не строго последовательно как "учит" марксизм, - авт.) процессов, создавших ту мозаику, которую мы видим на исторических картах мира, - писал Гумилёв. - Поскольку у этих процессов есть "начала и концы", то они не имеют касательства к прогрессу, а всецело связаны с биосферой, где процессы тоже дискретны. Таким образом, социальная и этническая история не подменяют друг друга, а дополняют наше представление о процессах, происходящих на поверхности Земли, где сочетаются "история природы и история людей" (Гумилёв Лев. Конец и вновь начало. М. 2000, стр. 72-73).
  Лучше не скажешь. В отличие от Гумилёва, Жириновский основной акцент делает на политику. И это тоже понятно. Он всегда думал о механизме государственной власти: из чего он компонуется? Эти вопросы не может решить вчерашний физик или вчерашний биолог, начавший сегодня думать о государстве, о том, как управлять. Нужно десятилетие, нужен определенный государственный интеллект, какая-то часть мозга должна быть задействована в этом направлении - думать об этом, анализировать, сопоставлять.
  Вот умер Сталин. Реакция населения на смерть Сталина. Вот пришёл Хрущёв. Вот генсек - Брежнев. Вот сняли Подгорного. Вот умер Кулаков. Вот появился Горбачёв. До него - Андропов, Черненко. После - Ельцин. Все эти этапы переживались. Анализировались. Приходило понимание причин глубинных процессов политической жизни. Формировалась самостоятельная политическая мысль - предтеча политической деятельности. Огромный пласт политических переживаний на основе политической жизни. Это нельзя прочитать в учебниках.
  Политическая деятельность поглощает много времени и сил. Приходится читать большое количество газет, самых разных, программы различных партий, листовки, прокламации, религиозную, философскую литературу, экономическую, историческую, мемуары и книги по самым разным областям знаний. Социология, вооружённые силы, зарубежные страны, зарубежные партии. Ещё в начале 70-х Жириновский подготовил монографию "Политические партии Турции". Так что систематизацией партий он занимается уже много лет.
  Нужно регулировать рост населения, чтобы не порождать такое количество населения, которое будет погибать от голода; необходимо регулировать эти процессы: санитарное просвещение, своевременная переброска излишков продовольствия в те регионы, где гибнут люди от стихийных бедствий, от отсутствия продовольствия и т.д. Необходимо учитывать и климатические условия: там, где частые засухи или частые наводнения, видимо, нет смысла поселяться людям, надо уйти из этих регионов и создать природные оазисы там, где, может быть, не живет человек. Когда-то люди расселялись хаотически, чутьем шли туда, где больше воды, травы, пищи. Сегодня, может быть, надо посмотреть и не расселяться в тех регионах, которые вредны с экологической точки зрения, не имеют перспектив для экономического развития, для транспортного. Скажем, у нас северные регионы. Их можно осваивать, но в определенных пределах. Зачем тратить огромное количество средств на освещение, на обогрев, допустим, в северных регионах России. Надо больше развивать цивилизацию в естественном тепле, допустим: Ростов, Краснодарский край, Ставрополье и дальше на юг, там, где часто светит солнце, где всегда тепло, где зимой плюс двадцать, а летом плюс тридцать, где почти круглый год снимают урожай. Здесь и нужно развиваться человечеству.
  И русская нация заслужила, чтобы жить в приличных условиях. Это надо учитывать. Пусть север Сибири станет кладовой, откуда наездами, может быть, вахтовым методом можно будет черпать богатства в виде ресурсов минеральных, энергетических. Но развивать промышленность и проживать в основном на юге, отдыхать, лечиться, учиться, размножаться здесь, на юге, в благодатных условиях, там, где требуется меньше одежды, меньше пищи, где жизнь дешевле сама по себе, ибо требуется меньше энергии, больше полезных природных факторов, когда все растет на деревьях: и шелковник, и абрикосы, и сливы, и цитрусовые - все это растет само по себе. Природа. Не требуется завоза, не требуется ждать, когда вскроется река, чтобы пошли баржи с сырьем, с готовой продукцией.
  Юг. Круглый год действует транспорт. Это отличные бетонные дороги, готовые для использования, не трескающиеся от морозов взлетно-посадочные полосы для самолетов. Это железнодорожный транспорт, который не нуждается в особом уходе, ибо теплые летние дожди омывают его: вагоны, подвижной состав. Это всегда достаточное количество всего, ибо юг есть юг. Это и отдых, здесь же и лечение, и все учебные центры должны быть там же, на юге, и научные. Не надо растягивать население на огромные пространства.
  Сейчас у нас страна - 22 млн кв. км. Сколько требуется средств на связь, транспорт и обогрев этой территории! Поэтому можно сосредоточить основную массу населения на юге: южные регионы России, бывший Казахстан, Талды-Курган, Верный, Фрунзе, Душанбе и дальше в сторону Индийского океана, Закавказье, Северный Кавказ, Ростовская область, Краснодарский край, Ставрополье, Черное море, Каспийское море, восстановить Аральское море. И еще: Индийский океан.
  Очень много регионов, пригодных для проживания, и население будет постепенно перемешано. Русский язык автоматически станет господствующим. Нельзя говорить на пяти языках. Все с удовольствием выберут один русский язык. В Европе английский становится все более господствующим. Неужели же русский, на котором уже 200 лет говорят все народы России, должен погибнуть, уступить место 10-15 языкам, практически не развитым, не имеющим достаточного словарного запаса, не имеющим научной базы, достаточного литературного потенциала для того, чтобы стать языком будущего, языком космических наций.
  Такими виделись перспективы для развития Российского государства Жириновскому в те ночи и дни, когда он был предоставлен сам себе, и когда мозг его работал как швейцарские часы - точно и мерно.
  Возьмем нынешних граждан США, этой самой свободной и демократичной, как они себя называют, страны. В ХIХ веке там господствовала этногеополитическая доктрина Монро, известного американского сенатора. Она означала: Америка для американцев. То есть жители США не лезли дальше, по крайней мере, американского континента. Они мало кого пускали и к себе, но и очень ограниченно выезжали в другие страны. Благодаря такой самоизоляции США достигли огромных успехов в своём развитии, прежде всего - в экономике.
  К концу Х1Х века они смогли даже создать некое подобие "американской культуры". Говорю подобие, потому что национально-самостоятельной культуры в США не существует. Есть отдельные островки культурности. Скажем, в поэзии - Уитмэн. В прозе - Фолкнер и Хемингуэй. В архитектуре - масонские кубики-рубики. В кино - боевик. В музыке - джаз. И так далее. Цельной, единой американской культуры нет и никогда не будет. Это лишнее доказательство того, что невозможно произвольно перенести и создать на новой почве этногеополитическую самобытность. США - детище эмиграции из разных стран и континентов.
  Так вот, как только в начале ХХ века американцы, почувствовав свою экономическую силу, во-первых, попёрли вовне, во-вторых, открыли шлюзы для фактически бесконтрольного въезда в страну миллионов эмигрантов, ситуация внутри самих США резко изменилась к худшему. Да, внешне вроде бы у них всё нормально. Фасад - что надо. Витрины, магазины, машины, виллы. А за фасадом? Дегенерирующая нация, если само понятие "нация" приемлемо для населения США!
  Практически половина (!) взрослого населения страдает психическими расстройствами. Среди мужчин 30 процентов, среди женщин 40 процентов лиц, занимавшихся хотя бы один раз гомосексуальной любовью. Половина трудоспособного населения не работает и не желает работать. Есть и масса других факторов, сопутствующих физическому старению, а стало быть и этногеополитическому вымиранию США.
  Почему? В основе - раздвоенность личности. Американец перестал считать себя американцем. Он видит себя не иначе как "гражданином мира". Налицо утрата пока что этно- и геосамоидентификации. На очереди - потеря политической самоидентификации. Скандальные выборы президента осенью 2000 года - тому ярчайшее подтверждение.
  Выборы показали, что США сегодня не единая страна, не единое сообщество граждан. Да, все они встают при звуках гимна "Америка, Америка". Все кладут руку на сердце при виде своего полосатого флага. Но внутри - беда. Половина - за Буша, половина - за Гора. За Буша - наиболее здоровая часть населения США, то есть те, кто создал могущество этой державы. За Гора - отребье общества, все эти секс-, нац- и прочие меньшинства, то есть тот самый генератор или дегенератор вырождения нации. Вы представляете! Фифти-фифти. Критическая масса дегенератов близка к катастрофической. Вот чем заканчивается утрата этногео- самоидентификации личности.
  Составляющий основу этногеополитической конструкции державы русский народ довели, в том числе и при его собственном попустительстве, до практически полной утраты национального достоинства. Русские перестали чувствовать и мыслить как русские. Результат? Сперва крах СССР. На очереди - Российская Федерация, если в расстановку этногеоситуации не вмешается политическая составляющая. Но ведь вместе с русскими вверх тормашками полетели и все остальные "братские народы". Выходит, опять-таки чёткая взаимосвязь между этносами-народами и их гео- местонахождением. Политика здесь может либо усиливать этносудьбу, либо ослаблять, а то и ликвидировать вовсе.
  Так, этнос-народ, его гео-местонахождение и политика - организующая и управляющая этносом сила. Каждая из этой триады вполне самостоятельная величина. Но с каким знаком - плюсом или минусом - окажется эта величина, всецело зависит от их способности и умения жить сообща, действовать вместе. Соответственно, и изучать каждую из этих величин можно и нужно порознь, в отдельности. Но результативность этого изучения можно обнаружить, только сопоставив все эти элементы в одном ряду. Иначе говоря, применив, как модно сегодня говорить, комплексный подход. И, во-вторых, сведя все элементы предмета изучения в единую систему, использовать системный подход в их освоении. Наконец, в-третьих, проследив развитие всех элементов системы в их неразрывном целом, то есть учтя их преемственность: что во что переходит, что и когда утрачивает свои природные свойства, что и почему исчезает, оставив после себя пустоту или перейдя в новое качество, - применить метод исторических аналогий.
  Конечно, Жириновский не сразу научился применять метод исторических аналогий. Тем более как начинающий этногеополитик. Но не зря говорится, лиха беда - начало. Начато Жириновским было вовремя, не раньше, чем нужно было, и не позже, чтобы не запоздать. Сегодня даже ленивый не может не увидеть, какие зияющие пустоты образовываются в отношениях России с другими странами хоть ближнего, хоть дальнего зарубежья. Такие же пустоты множатся и внутри российского государства. А все потому, что никак не желаем обернуться лицом к трагедии, произошедшей за последние век-полтора с русским этносом, не хотим соотнести его положение с этногеополитикой. Но хотим - не хотим, а думается, обстоятельства вынудят, заставят. По-другому никак нельзя.
  Вон даже твердокаменные единороссы в Госдуме и те вдруг заволновались. Какого, мол, черта поставляем за полцены газ и нефть тем "ближним", которые нас демонстративно игнорируют, в лучшем случае, а то и вообще собираются, как и прежде в составе СССР, кататься, как панночка каталась на спине несчастного философа-семинариста Хомы Брута из бессмертной повести-пророчества "Вий" Николая Васильевича Гоголя. Он ведь еще тогда, в середине XIX века, задолго до своего земляка, тоже Николая, но Яковлевича, Данилевского, автора замечательной книги "Европа и Россия", задумывался над тем, кто же мы (он ведь тоже с Украины), украинцы, - окраинные русские, то есть малороссы, или же "самостийные, обусурманенные Ватиканом мазепинцы? Не ответил Гоголь на этот вопрос, потому что он для него выглядел надуманным, бесполезным, вроде той крапивы в придорожье, трава - не трава, скотина не ест, а человека жалит.
  Так жалит невежество, невнимание к тенденциям новой супернепонятной эпохи, именуемой эпохой то ли тотальной информатизации, то ли всеобщей компьютеризации. Словом, мир движется вперед семимильными шагами. Россия вновь не успевает. Вновь запаздывает. А это не XIX, не ХХ века. Тогдашнее отставание можно было преодолеть и Добрая Российская Империя, а затем СССР пусть не без труда, но преодолели это запаздывание. Теперешнее будет достать намного сложнее.
  Собственно, где прокол? Как снова получилось, что оказались не впереди планеты всей? Космос - да. Вооружения - да. Атомная промышленность - да. А информационные технологии, электроника, бытовая техника, автомобилестроение, тракторостроение и т.д. отстали. В чем вопрос?
  Сегодня, конечно, легко в коммунистов времен Брежнева бросать камни и даже кирпичи. Они ведь все уже либо ушли, либо в таком возрасте, что ответить не могут. Поэтому вроде как бы нехорошо пинать ногами лежачих. Но речь ведь идет не о конкретных людях, хотя и они тоже в ответе за происшедшее со страной. Все-таки речь здесь идет о тенденциях мирового развития. А тут оглядки на чью-то обидчивость, может быть, и не совсем уместны.
  Рассказывали старые работники ЦК КПСС, которые были еще в начале руководства Брежнева, когда тот представлял из себя не старую развалину, которую всем денно-нощно демонстрировали по ТВ, начиная с конца 70-х годов, а был мужчиной, что называется, в соку, симпатичным, в меру упитанным, энергичным, постоянно с сигаретой. А курил он не "Мальборо", как сегодня курят высшие чины администрации, а самые обыкновенные советские под названием "Новость". Маленькие такие, но с фильтром, в отличие от "Примы", что были без фильтра. Производства фабрики "Ява", которую в начале 90-х приватизировал концерн "Мальборо" через подставных лиц.
  Так вот, цековские старожилы поведали такую историю. Почти правдоподобно. По крайней мере, с внешней стороны, фактической. В начале 70-х годов должен был состояться XXIV съезд КПСС. На нем следовало принять судьбоносные решения - дать ответ на вызовы новой, третьей за последние 150 лет, научно-технической революции, характеризовавшейся сменой в производстве энергоносителей, переходом с угля и торфа на нефть и газ, массовым внедрением автоматизации и механизации, подготовке к сплошной, чуть не сказал электрификации (Ленин: "Социализм - это Советская власть плюс электрификация всей страны"). Нет, конечно, не электрификации, а компьютеризации, информатизации всех сторон жизни человеческого социума.
  В Политбюро, в ЦК, в подведомственных НИИ АН СССР, аналитических центрах КГБ, внешней разведки, посольствах обмозговывали одну и ту же мысль - что делать? Либо самим становиться на путь коренной перестройки (уже тогда этот термин витал в головах руководителей и ученых) всех сторон производства, а стало быть, и образа жизни, либо посмотреть, что получится у них, то есть на Западе.
  А получалось там неважнецки. С мая 1968 года (началось, как всегда, во Франции, в Париже) и далее до первой половины 70-х годов по всем без исключения развитым капстранам прокатились студенческие и молодежные волнения. Студенты требовали от властей "свободы, братства и равенства". В США мощно развернулось антивоенное движение против войны во Вьетнаме. Ближний Восток вот-вот могла захлестнуть волна нефтяного кризиса. Она и захлестнула, но чуть позже. Словом, почти как по Марксу: "Призрак бродит по Европе, призрак коммунизма".
  К этому добавились солидные национально-освободительные движения и демократические революции в большинстве стран Азии, Африки и Латинской Америки. Кризис в Китае, потрясенном культурной революцией Мао. Как быть?
  Старожилы рассказывают, что решающим оказалось мнение Суслова. Он был ответственным за идеологию и за международные связи КПСС. Михаил Андреевич, царство ему небесное, с его смерти в начале 80-х начался мортиролог членов Политбюро и военачальников всех рангов, убедил - не убедил, кто теперь установит? - призвал не торопиться с собственной технической модернизацией экономики. Мол, на Западе ширится революционное движение, растет мощь коммунистического движения, в Европе у власти почти везде социалисты вкупе с коммунистами или рядом с ними. Так что поддержим их борьбу и глядишь, яблочко само к нам в карман упадет, - откажутся там от загнивающего империализма и приступят к строительству развитого социализма. Для Европы, по крайней мере, не такая уж фантастическая картина.
  Собственно, возобладала точка зрения Ленина и Троцкого. В начале 20-х годов они доказывали необходимость социалистического переустройства России тем убийственным доводом, что Россия начнет, установит пролетарскую власть у себя, а затем ее поддержат Германия и Австро-Венгрия вкупе с Францией и Италией. Наиболее передовая политическая власть пролетариата - Советская - соединится с наиболее передовым европейским, а тогда мировым, производством - Германия, Франция и т.д. И выйдет замечательно - Соединенные Социалистические Штаты Европы. А там и США посидят- посидят, да и тоже к социализму качнутся. Соцпартия там насчитывала до 1 млн членов.
  К сожалению для Ленина - Троцкого в 20-е годы, а для Суслова - Брежнева в 70-80-е годы, развитие мира пошло вновь не по предуказанному марксизмом-ленинизмом пути. Свернуло в сторону от "столбовой дороги прогресса" (Ленин). Так потом объясняли брежневско-сусловские идеологи промахи в стратегии развития СССР. Отсюда и та самая сакраментальная фраза Андропова (тогда был председателем КГБ): "Мы не знаем общество, в котором живем". Бросились догонять. Возможность ведь была. Гигантские прибыли получали от нефти. Уренгойское месторождение открыли, другие. Только качай! А нефтедоллары вкладывай в ту самую модернизацию, которую не успели осуществить в самом начале 70-х. Так нет же!
  Вместо передовых технологий стали закупать на Западе женские трусы, лифчики, колготки и прочую дрянь. Вместо того, чтобы закупать оборудование для собственных текстильных фабрик и самим производить всю эту трахамудию. Просто вредительство какое-то. Товарищ Сталин вместе с Берией именно так бы квалифицировали подобный преступный недочет высшего руководства КПСС и советского государства. К тому же миллиарды долларов гнали в какие-то эфиопии, анголы, мозамбики и прочие болгарии с чехословакиями, вместе взятыми. Вскоре выяснилась вся ущербность такой стратегии. Но опять же таки было поздно. Нефтедоллары пропили. Инвестиций ждать неоткуда. К тому же пришли вожди вроде Горбачева с Яковлевым. Новое политическое мышление. И домыслились.
  Как бы теперь отмыслить обратно? Хоть на чуть-чуть. А ведь тоже нефтедоллары дурдомовские вбухиваем в какие-то стабилизационные фонды, потихонечку растрачиваем по пустякам, туда чуть-чуть, сюда немножко. А дальше?
  Может быть, не так последовательно и цельно, как это видится уже сейчас, с высоты прожитых лет, с уровня политической зрелости, но примерно в том же ключе думалось начальнику юридического отдела издательства "Мир" Жириновскому. На наш взгляд, думалось нормально. В правильном направлении. Уже не в шутку, а всерьез можно было бы сказать: "Верной дорогой идете, товарищи". Шли. В отличие от тех, кто сотворил октябрьскую революцию 1917-го, не задумываясь о последствиях, тут, как видим, думали и о том, как сделать лучше, но чтобы не нарушить нормальный строй жизни, и о том, как этот строй совершенствовать.
  Когда-то Архимед воскликнул, нет, не "Эврика!", это его восклицание было по другому поводу. Он воскликнул: "Дайте мне опору, и я переверну мир!". Он оказался, как всегда, прав, этот древний грек. Иметь опору, значит, твердо стоять на ногах, значит, не бояться, что тебя спихнут в любой момент. И такая опора у Жириновского вскоре появится.
  Нет, он не собирался переворачивать мир. Зачем? Сам любитель иногда почудачить, Жириновский не переваривает чудаков. Не нужно экспериментов. Хватит революций. Тем более по ночам. Ночью нужно заботиться об укреплении русского генофонда, о повышении демографических показателей, а не штурмовать зимние или летние дворцы. Последовательность. Только то, что созрело в данную минуту, чтобы было понятно людям, что, как делать и в какую сторону идти. А не бежать сломя голову, чтобы потом эту голову разбить о стену неразрешимых конфликтов и потерь. Словом - либеральная эволюция. Механизм ее подготовки и осуществления - Либерально-демократическая партия России...
  ЛДПР готова управлять Россией
 
  Вынесенные в название этого раздела слова Жириновский произнес 8 сентября 2003 года в Москве в отчетном докладе XIV съезду Либерально-демократической партии России. Видно было по реакции присутствовавших в зале делегатов, что некоторые из них с сомнением восприняли этот рефреном прозвучавший в докладе стратегический посыл лидера партии. "Не слишком ли круто?" - как бы спрашивали себя и друг друга.
  Освещавшие съезд многочисленные журналисты просто заулыбались. Мол, в очередной раз чудит Жириновский. "Шутка" - скажут позднее и более взвешенные политобозреватели. А политические противники ЛДПР выразятся еще резче и непримиримее: "Бред. Болезненное воображение".
  Надо сказать, что такой или почти такой же была реакция и в апреле 1917-го года. Тогда тоже многие шутили, а мэтр российской социал-демократии Георгий Валентинович Плеханов прямо так и заявил: "Бред нескромного человека". Веселились, острили и обвиняли в нескромности по поводу заявления одного из участников многочисленных тогда собраний демократической общественности. Проходило это собрание в Таврическом дворце в Санкт-Петербурге. Обсуждали, как водилось по тем временам, извечный русский вопрос "что делать?" и "кто будет делать?". На вопрос председательствовавшего на собрании назвать партию, которая смогла бы взять на себя бремя власти и справиться с управлением Россией, в притихшем зале раздался громкий возглас: "Есть такая партия!".
  Как отнеслись к этому заявлению, уже сказали. Что произошло потом, тоже теперь знаем. Штурм Зимнего дворца, создание первого большевистского правительства, разгон Учредительного собрания. Словом, как и положено при революционном сценарии развития событий - ломка существующего и создание на расчищенном месте предполагаемого. Так что к шуткам в политике надо относиться крайне осторожно.
  Если в 2003-м шутили по поводу заявления Жириновского, то летом 2005 года их уже стали копировать. Вот это уже не совсем интересно, но тоже по-своему примечательно. Оказывается, не только дурные примеры заразительны, но и вполне хорошие - тоже. Имеется в виду съезд фракции "Родина" в Государственной Думе. И заявление ее лидера в докладе о том, что превращение движения "Родина" в политическую партию будет означать для России не иначе как благую весть, мол, появляется та самая сила, которая способна перевернуть если не мир, то что-нибудь рядом с миром. Получается, что начало разворачиваться как бы "социалистическое соревнование" - кто быстрее, кто лучше, кто круче заявит о своих намерениях на власть, на управление Россией?
  Правда, если уж быть скрупулезно точными до придирчивости в деталях и мелочах, то надо сказать, что задолго до 2003 года и Жириновского на XIV съезде ЛДПР заявления о готовности возглавить процесс звучали из уст Гайдара (Демократический выбор России), Травкина (Демократическая партия России), Лапшина (Аграрная партия России), Шахрая (ПРЕС), Явлинского (Яблоко), Немцова и Хакамады (Союз правых сил). Настойчиво и внятно в своих управленческих возможностях уже не один год признается Зюганов (КПРФ). А его бывший собрат по КПСС Черномырдин (Наш дом Россия) даже имел возможность эти управленческие способности проявить в деле, будучи не только председателем эндээровской партии, но и премьер-министром России едва ли не целые 6 лет. К сожалению, за это время сумел запомниться россиянам тремя-четырьмя фразами-афоризмами. Одна из них: "Говори громче, Басаев!". Вот и все способности.
  Что же касается других вышеозначенных представителей многопартийной российской политсистемы, то невольно остается только развести руками. Одних уж нет, другие - далече.
  Демократический выбор России переливался из одного выбора в другой, пока не растворился в Союзе правых сил. Сам этот Союз также сегодня переливается из стакана в стакан. Вчистую проиграл выборы в Госдуму в декабре 2003 года. И фактически как политическая партия прекратил существование. Та же судьба постигла и Яблоко". Оно также не прошло в Госдуму четвертого созыва и ныне влачит весьма жалкое существование. Те ресурсы, которые в "Яблоко" вкладывали последние лет десять западные инвесторы (например, фонд Эбера из ФРГ) и сбежавшие за рубеж господа гусинские-невзлины, видимо, еще не проели, так что до полного прекращения деятельности могут немножко продержаться.
  Николай Травкин, заслуженный строитель СССР, депутат Верховного Совета Российской Федерации и лидер фракции Демпартии в первой Госдуме также растворился в эфире. Злые языки шушукаются, что ДПР Травкин якобы переуступил за энную сумму баксов одному из ее сопредседателей Глазьеву. А тот, в свою очередь, влил ее в Конгресс русских общин и благополучно проиграл выборы в Госдуму второго созыва. Сам Глазьев потом примкнул к блоку "Родина". В Думу прошел, но на другой же день разругался с Рогозиным и то ли вышел из фракции, то ли куда-то зашел, кто его знает. Сгинул Глазьев со своей стратегией "устойчивого развития".
  Зюганов в КПРФ едва удержался. Сперва Селезнев подложил ему свинью, потребовал "своей партии". Создал ее. На выборах в Госдуму четвертого созыва набрала эта партия 0,6 % голосов. Естественно, в Думу не попала. Сам Геннадий Николаевич подстраховался и при поддержке губернатора Санкт-Петербурга Матвиенко, бывшей соратницы Селезнева по ленинскому комсомолу, прошел в одномандатном округе города.
 После Селезнева еще одну свинью подложил Зюганову уже другой соратничек Семигин. Те же злые языки судачат о том, что этот "красный миллионер" купил у Зюганова - Купцова должность зампредседателя Госдумы., которая по штату полагается каждой партии, прошедшей на выборах в палату. Семигину показалось мало. Опять же потребовал "своей партии". Расколол Народно-патриотический союз России, который Зюганов лет десять держал для себя на всякий случай. А тут - раскол. Подбил на выступления против Геннадия Андреевича целую группу товарищей. Наиболее ярким из них является Тихонов Владимир Ильич, губернатор Ивановской области. А до него с Зюгановым поссорилась еще одна группа капээрэфного начальства в Госдуме третьего созыва, являвшиеся председателями комитетов Горячева, Никитин, Губенко. Словом, едва ли не антипартийная группа Молотов-Маленков-Каганович и примкнувший к ним Шепилов. Ясно, что авторитета КПРФ все эти раскольнические и прочие действия не добавили. Если в своем кругу разобраться не можете, если сами себя не цените и не уважаете, то какой же управленческой структурой вы располагаете, кем собираетесь рулить?
  Исчезла как пыль партия Шахрая и сам он пропал с политического Олимпа. То был советником Примакова, когда тот недолгий период премьерствовал, то оказался в советниках у Председателя Счетной палаты Российской Федерации Степашина. Вот так всегда. Талейран, кажется, ядовито заметил, что историки - это вчерашние политики. Получается, что не только историки, но и советники действующих политиков. Только вот что они могут насоветовать?
  Сгинул и Наш дом Россия. Едва только Черномырдина подвинули с поста премьер-министра, как в домике этом сразу же зашатались стены и фундамент. Крыша, естественно, и поехала. Самого Черномырдина на первое время пристроили депутатом Госдумы, а потом определили послом на Украину. Промашка с Януковичем и избрание Ющенко - далеко не полный список "побед" Виктора Степановича на дипломатическом поприще. Столь же успешно осуществляет роль посла и его друг Бабичев в Казахстане. Основоположник НДР Владимир Рыжков с немалыми потугами пробился по одномандатному округу в Барнауле в Думу четвертого созыва. Сегодня бедствует в роли независимого депутата.
  Никого не забыли? Нет в Госдуме и Аграрной партии. Передрались ее вожди между собой так же, как и их "старшие братья" по КПРФ. Престарелый Лапшин Михаил Иванович никак не желал уступать хлебную должность председателя партии более молодым колхозникам, в частности, депутату Госдумы Николаю Харитонову. А в результате избиратели отвернулись от таких разборщиков. Правда, личная судьба и того, и другого не пострадала (вот так всегда у этих борцов за общее благо - лишь бы самим выйти из воды сухими, а общее - по боку!). Лапшина выбрали губернатором Тувы, любят тамошние жители дедушек и бабушек, уважают, понимашь. А Харитонова КПРФ выставила кандидатом в президенты против Путина на выборах в 2004 году. Набрал 15 процентов. И то - хлеб.
  Когда партия создается в течение одного года, двух лет, понятно, что это еще ранний возраст. Но если сравнить со школьной системой, то ЛДПР закончила среднюю школу в 1993 году с отличием, победив на первых свободных парламентских выборах. В 1999 году ЛДПР закончила высшее учебное заведение. Сегодня исторический момент для партии. С 2003 года ЛДПР перешла уже в академическую стадию. Выше академика нет ученых званий в стране и в мире. Поэтому пусть первоклассники идут в первый класс. Речь идет о некоторых недавно созданных партиях, в частности, Партии жизни Миронова и Парии возрождения России Селезнева. Они делают первые шаги, как и в жизни всегда будут делать дети, которые начинают ходить в школу, или молодые люди, которые вступают во взрослую жизнь. У политической партии тоже есть свои детство, юность, зрелость, мудрость вплоть до естественного ухода с политической арены.
  Другой ключевой принцип ЛДПР - навсегда распрощаться с "левой" идеей. Левые, т.е. коммунисты, КПСС-КПРФ, совершив историческую, действительно великую социальную революцию в октябре 1917 года, которую ни один народ в мире, и ни одна партия были не в состоянии совершить, сами сдали власть другим, именующим себя демократами. И это при том, что КПСС имела под своим крылом семимиллионную армию, 200 тысяч офицеров КГБ и самый мощный экономический потенциал в мире - 20 процентов мировой экономики. Сдали власть самым бездарным образом. Как говорится, сообразили "на троих", ночью в Беловежской пуще расчленили нашу Родину - Советский Союз на так называемые республики. Кто же после этого им может хоть в чем-то поверить? После этого всех левых, которые дважды уничтожили нашу Родину - Добрую Российскую Империю и Советский Союз - ждет только всеобщее проклятье.
  Да, царские генералы и чиновники были плохими служаками. Но весь мир дрожал перед нами. Никто не смел сказать "нет" русскому царю. Все войны выигрывала русская армия. Но в документах написали, что выиграли другие. Потому что слишком добрый русский народ. Сам погибает, но спасает Европу. А враги русских потом через несколько лет собираются на своих форумах, в разных там давосах и прочих центрах мирового масонства и сообщают, как надо управлять миром.
  Да, потеряли две империи - царскую и советскую. Но никто никак не может понять, что Россия может быть только империей. По-русски это означает - страна, где повелевает один человек, иначе эта страна рассыплется. Как только империя переходила в стадию, подобную западной демократии, она тут же погибала.
  Возьмите пример первого русского парламента - Государственной Думы. 1906 год. Прошло 10 лет демократии - и не стало самого мощного в мире государства - Российской империи. 10 лет или даже меньше демократии с 1985 года. И в 1991 году нет Советского Союза. Как только власть имущие переходят к так называемым свободным выборам, сразу в эту щель пролезает всякая нечисть, в ход идет "пятая колонна", которую враги России готовят уже 300 лет, с 1717 года. Есть такая поросль - масоны. По-русски масон - каменщик. То есть строитель мира. Они впервые собрались в Париже, 300 лет назад. Как мир построить? Чего не хватает? Политического господства. Кто мешает? Да вон те, русские на Востоке. Не хватает энергии. Не хватает металла, ресурсов. Где их взять? Да вон там, на Востоке. Так уничтожим же эту непокорную страну под названием Святая Русь. И 300 лет они нас трамбуют. А потом в учебниках истории дети читают, что мы проиграли войну.
  Например, Крымская война 1854 года. Это была не совсем крымская война. Это была последняя война. Франция и Англия во главе 14 держав Европы и Азии тогда еще захотели уничтожить нашу страну. В Крыму высадился один десант. В Прибалтике - второй. На Тихом океане - третий. И опять героизм русских солдат, которые грудью встали на защиту Отечества, отстояли Севастополь, охладили пыл оккупантов. Через Прибалтику десант провалился, а мудрые русские флотоводцы увели флот с Камчатки. Французская и британская эскадры постояли в океане и тоже вернулись. Они не ждали 1917 года. Они хотели нам отомстить за поражение Наполеона уже через 30 лет. И Российской Империи не было бы уже 150 лет назад. А в учебниках истории пишут так, что нельзя дать правильную оценку итогов и причин поражения в Крымской войне.
  Это поражение затем обернулось выигрышем. В 1854 году у нас не было железных дорог. После Крымской войны Россия покрылась густой сетью железных дорог. И 1 августа 2003 года в Москве был открыт памятник Мельникову Павлу Петровичу - первому царскому министру путей сообщения. Он доложил царю Николаю I, что мы не можем перебросить армию в Одессу, чтобы спасти Крым, и потому проиграли войну. В кабинете министров (еще не было парламента) уже тогда сидели предатели. Они не советовали царю строить железные дороги. Они уже тогда хотели превратить страну в сырьевой придаток. Уже тогда готовили сдачу страны. Уже тогда готовили сценарий Беловежской пущи. Вот почему Россия может существовать только как империя.
  И когда 15 мая 2003 года русский военный флот пришел в Индийский океан и наши моряки, как и предсказывал Жириновский в своей юношеской книге "Последний бросок на юг", омыли сапоги в океанских водах, что же замолчали все эти свободные журналисты, которые тогда, более десяти лет назад, высмеивали ЛДПР, охаивали ее прогнозы, замалчивали идеи, чернили образ? Русские моряки и офицеры специально подняли наверх подводные лодки, опустили нижнюю часть и вывели моряков, чтобы те омыли свои сапоги в теплых водах Индийского океана! И это надо было показать по ТВ всей стране! Ибо они ЛДПР уважают, офицеры русского военного флота. Специально сделали! Это не входило в учебное задание. Но чтобы показать всему миру, что Россия действительно мирная, нейтральная страна, флот пришел к берегам Индии не завоевывать кого-то, а спасать мир и демократию.
  Это была аллегория - не море крови проливать, как это делают США на Балканах, в Кабуле и Багдаде. А в мирных, теплых водах Индийского океана омывающие сапоги русские матросы. Они не сделали ни одного выстрела. Никто не погиб. Но поразили все учебные цели. Об этом ЛДПР говорила более 10 лет назад!
  Вот поэтому Жириновский и говорит, что ЛДПР готова управлять Россией. Она в состоянии дать правильный анализ истории не только Родины, но и всего человечества, дать правильную оценку настоящему, что происходит, поставить диагноз и дать правильный прогноз на будущее. Это не просто теория. Это уже практика. Этим ЛДПР доказала силу своих идей.
  ЛДПР с Россией с первого дня своего возникновения, с 13 декабря 1989 года. ЛДПР победила на первых же свободных выборах в Государственную Думу. Народ это почувствовал, как его не оболванивай. Трудно закрыть наглухо русскую душу и сердце. Это потом уже власти научились обманывать и стали сами формировать выборы, а не проводить их свободно. Как нет сегодня и свободного рынка, а есть свобода иметь миллиардные состояния и держать в нищете миллионы наших граждан.
  Вам, господа ходорковские, березовские, гусинские и прочие, не поверит народ. Вы всегда будете ждать повестку к Генеральному прокурору России. Вы всегда будете с содроганием показывать свои американские, израильские, британские паспорта на русской границе и с презрением в ваши глаза будет смотреть русский пограничник. Он пропустит вас. В России никого не боятся, ни от кого не закрываются. Россия сегодня самая свободная страна.
  Да, миллионы живут плохо, но ресурс есть. Огромный ресурс: сырье, заводы, ученые, армия, молодежь, прекрасные города и поселки, поля и равнины, самая большая в мире по территории страна от Балтики до Камчатки, где живет 150 миллионов прекрасных людей, и еще 75 миллионов мечтают соединиться с нами и сегодня говорят по-русски. ЛДПР защитит их и в Прибалтике, и в Закавказье, и в Средней Азии, где бы они ни проживали.
  ЛДПР больше не позволит унижать русских не только оружием, но и законами, принятыми Советом Европы, Организацией Объединенных Наций. Сегодня нас уже не обманешь. Не дети кухарок, а законодательство, вами же созданное законодательство является средством борьбы ЛДПР с вами. На мирных полях парламентских ассамблей повернем в вашу сторону, чтобы вы теперь защищали права русского народа, который угнетаете уже больше 200 лет. Вы - в Лондоне, Париже, Берлине, Страсбурге, Нью-Йорке, Токио, Пекине, Тегеране, Каире!
  ЛДПР не позволит больше, чтобы гибли русские солдаты. ЛДПР сделает все, чтобы только добровольцы шли в русскую армию, чтобы они ночью занимали очередь в военкоматах, записывали номера на ладони, чтобы было за честь быть призванным в русскую добровольческую армию. ЛДПР создаст новую русскую полицию, чтобы, когда городовой выходил на улицы городов в новой форме, с новыми погонами, с новой зарплатой, освобожденный от коррупции и связи с уголовным миром, у всякой нечисти, жуликов и негодяев начинали дрожать коленки.
  Во всех горячих точках планеты пусть знают, что в России долго ждут. Но если будет где-то проливаться кровь, то прибудет лишь только одна воинская часть под названием "русский спецназ" и наведет порядок. Там, где не в состоянии навести порядок 2 миллиона натовских армий. У них 2 миллиона солдат, миллионная армия турок и вся американская армия за рубежом. Нет сегодня в США солдат. Они стоят в Японии, Корее, Кабуле, Багдаде, Белграде, Германии. Вот пускай они теперь помучаются. Пусть их американские мальчики поживут на чужбине. Пусть их страна эмигрантов погибает. Больше мы не будем их спасать. Больше Суворов не придет к вам. Больше не появятся у вас Наполеоны и Гитлеры, и ваши самолеты не будут летать в нашем воздушном пространстве с целью разведки или, упаси Бог, нанесения ударов. Потому что у нас есть самые мощные в мире ракетные войска стратегического назначения. И у нас снова будут ракеты под названием "Сатана", против которых у вас нет ПВО. Вся ваша противоракетная оборона не стоит задумки одного русского ученого. Один против вас всех. И этот один в поле воин.
  За 16 лет деятельности Либерально-демократической партии России было принято четыре программы ЛДПР. Все они выполнены с точки зрения воплощения в жизнь партийных задач. С точки зрения выполнения задач общероссийского масштаба часть их реализована, часть - нет. Но в этом вины ЛДПР нет никакой. ЛДПР никогда не была у власти. Но свои возможности дееспособной партии сумела продемонстрировать сполна.
  ЛДПР - это партия патриотов и она это доказала. Когда все боялись, Жириновский и его соратники провели легально 31 марта 1990 года первый съезд ЛДПР. Когда все боялись участвовать в выборах Президента в июне 1991 года, партия выставила кандидатуру руководителя ЛДПР. Когда все страшно испугались и попрятались по домам, ЛДПР вышла на улицы Москвы и поддержала ГКЧП (Государственный комитет по чрезвычайному положению). В партии знали, что те, кто рвутся к власти, расчленят страну, уничтожат экономику. Миллионы погибнут. Так все и случилось. Но ЛДПР хотела это остановить, и за этот ее подвиг деятельность ЛДПР на территории Москвы была временно запрещена в августе 1991 года.
  В 1992 году ЛДПР боролась с правительством Е.Гайдара, который ударил по живому - отпустил цены. Многие в одночасье стали бедняками, голодными, безработными, без жилья. В 1993 году ЛДПР приняла участие в Конституционном совещании. Только благодаря сторонникам ЛДПР была принята ныне действующая Конституция. Иначе в стране были бы произвол и беззаконие. В феврале 1994 года ЛДПР провела первую в истории России политическую амнистию. Все политические узники 1991 - 1993 годов были выпущены на свободу только благодаря поддержке ЛДПР. Только фракция ЛДПР сорвала попытку ввести платное обучение в старших классах школы.
  ЛДПР постоянно выступает за быстрое силовое решение проблемы на Северном Кавказе, но руководство страны идет другим путем. Почти 10 лет изнурительной войны. Погибли, искалечены и ранены тысячи людей. В 1999 году ЛДПР помогла скорейшему уходу Б.Ельцина и бескровной передаче власти новому руководителю страны, нынешнему Президенту В.Путину. 10 лет ЛДПР защищала Ирак и пыталась помочь этой стране в интересах России - экономических и политических. Но, к сожалению, это не удалось. Сегодня на Ближнем Востоке война. ЛДПР всегда выступала против гегемонии США, против продвижения НАТО на Восток. Партия считает, что сумела повлиять частично на руководство страны в этом вопросе.
  ЛДПР - единственная, кто рекомендовала Президенту страны применить все спецсредства и штурмом взять Дом культуры на Дубровке в 2002 году, освободить заложников. Остальные испугались и рекомендовали Президенту вести переговоры с бандитами. Но Президент принял правильное решение.
  После событий 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке ЛДПР рекомендовала Президенту занять нейтральную позицию, выразить солидарность с мусульманскими и арабскими народами. К сожалению, руководство страны пошло другим путем. Это не принесло пользы нашей стране.
  ЛДПР много раз доказывала свою оппозиционность. На всех выборах в Государственную Думу партия боролась с проправительственными образованиями "Демократический выбор России" (Е.Гайдар), "Наш дом Россия" (В.Черномырдин). Благодаря бескомпромиссной позиции партии прозападные "Союз правых сил" и "Яблоко" не прошли в Государственную Думу четвертого созыва (2003 г.). Сегодня ЛДПР в оппозиции к "Единой России" как проправительственной структуре. Также борется против "Родины" как прокремлевской марионетки. По отдельным вопросам сотрудничает с КПРФ, но не разделяет ее целей на продолжение строительства коммунизма в нашей стране. Нужно говорить правду нашим гражданам. Коммунизм никогда и нигде не будет построен.
  За 12 лет в Государственной Думе фракция ЛДПР вынесла на обсуждение сотни законов и постановлений, сотни протокольных поручений. Большинство из них не было принято и реализовано, поскольку у ЛДПР нет большинства в Думе. Для принятия любого закона и постановления требуется 226 депутатов. У ЛДПР в первой Думе было 64 депутата, во второй Думе - 51, в третьей удалось провести в Думу только 17 депутатов. Из них 4 депутата насильно были взяты "напрокат" в проправительственную фракцию.
  На выборах в Государственную Думу четвертого созыва за ЛДПР подали голоса 7 миллионов избирателей. Несмотря на борьбу против ЛДПР всех и вся партия провела в Думу 36 депутатов. На выборах в декабре 2007 года Государственной Думы пятого созыва у ЛДПР есть шансы повторить успех выборов в Думу первого созыва. Тогда, в декабре 1993 года, когда никто не мешал избирательной кампании ЛДПР, партия победила. За нее проголосовали 25 процентов избирателей. ЛДПР получила больше всех мандатов из 13 участвовавших в выборах партий - 58. Программная задача на 2007 год - 100 мандатов в Государственной Думе!
  Кремль и центральное правительство постоянно боролись с ЛДПР. Дважды отменяли регистрацию партии в Министерстве юстиции Российской Федерации. Запрещали деятельность партии в отдельных регионах. Уничтожали партийную литературу. Срывали избирательные стенды и плакаты.
  В декабре 1999 года только ЛДПР как парламентскую партию не допустили к выборам в Государственную Думу. На протяжении 12 лет в отношении лидера ЛДПР Жириновского неоднократно возбуждались уголовные дела по политическим мотивам. В отношении Зюганова, Явлинского и других никаких уголовных дел никогда никто не возбуждал. Вся нынешняя власть - это в прошлом коммунисты или демократы-реформаторы. Но идея построения коммунизма провалилась. Реформы обанкротились.
  Россияне живут все хуже и хуже. Русские и другие умирают раньше времени. Погибают их дети и родственники. Тысячи россиян вывезены за рубеж для работы в публичных домах или для пересадки органов больным европейцам. Каждый день в России бандиты расстреливают 100 человек. В прошлом году в России умерло более 2 млн граждан. Такая внутренняя и внешняя политика уничтожает наш народ. Только ЛДПР может это остановить.
  В России действуют 4 политические силы. Коммунисты. Жители России их испытывали более 70 лет. Демократы - реформаторы, их испытывают уже более 16 лет. Проправительственные партии. Но жизнь простых людей от деятельности всей этой тройки не улучшилась. Остается четвертый вариант - поддержать ЛДПР.
  Каждый день активисты ЛДПР борются за интересы русских, за все народы России. Партийные структуры есть по всей стране - от Калининграда до Камчатки. ЛДПР всегда была честна перед народом. Обо всех его нуждах Жириновский говорил обоим Президентам - и Ельцину, и Путину. Каждый день и час активисты партии выступали в парламенте страны, защищая жизнь всех россиян.
  ЛДПР - это единственная политическая сила, на которую Россия может надеяться, опереться. Жителям страны никогда не придется сомневаться в своем выборе.
  ЛДПР всегда выступала за великий русский народ, за нашу Православную веру, за восстановление российской территории, в защиту наших соотечественников за рубежом. ЛДПР всегда защищала армию, все силовые структуры.
  От царя устали, монархия Романовых держалась слишком долго, 300 лет. Потому она практически сама обрушилась. От КПСС устали. Нельзя, чтобы одна партия управляла страной, потому что одна партия при однопартийном режиме - это фактически уже не партия, а часть государства. Сейчас много партий. Люди должны выбирать. Вот 4 направления.
  Первое - левая идеология - это идеология бедных. Но никто не хочет быть бедным. Все хотят вырваться из омута нищеты, поэтому это порочная идеология. У нас она проиграла. Проиграет и в других странах, например, в исламском мире, где многое происходит как у нас. Скажем, режим талибов, который убрали в Афганистане. Они и были нашими большевиками, которые в 1917-м году захватили власть. Только у нас захватили под политическими знаменами, а в Афганистане под религиозными.
  КПСС - КПРФ уже обанкротилась за 75 лет пребывания у власти и ничего не в состоянии предложить нового.
  И второй сценарий в лице деморосов, т.е. демократов всякого розлива, не пройдет. Потому что они опять же берут чужую формулу. Повторяют ошибку большевиков. Те взяли с Запада теорию коммунизма. Там была просто теория. Решили нас усыпить. Поэтому все, что делают с Запада, СПС и "Яблоко", у нас не приживается. У нас другая цивилизация, другой образ жизни, другая история.
  Эти тоже за 10 лет нахождения у власти полностью обанкротились. И также ничего нового и позитивного предложить не могут.
  Третий сценарий - партия власти. Их, этих партий, много, шесть или семь. Это и "Демвыбор России" Гайдара, и ПРЕСС Шахрая, и НДР Черномырдина, и "Отечество" Лужкова. Сейчас "Единая Россия" - конгломерат из всяких движений и партий. Есть и еще несколько. Но партии сверху не делаются. Партия - это когда часть граждан объединяется на принципах общих убеждений, единой идеологии. Именно так, а не иначе, и можно надеяться на голоса избирателей. А попытка сделать организацию, тем более сверху, чуть ли не заставлять вступить в партию, как это делают с "Единой Россией" - всех теледив и эстрадных примадонн записали в партию! - заставлять этих полудурков под названием "Идущие вместе" идти на субботники - это значит повторять путь КПСС в самом ее худшем варианте. Это и есть третий сценарий, творящийся на глазах у всех.
  Вот три сценария, которые сегодня предложены россиянам тремя разновидностями "вчерашних". Почему "вчерашних"? Потому что они никогда не смогут заглянуть в завтрашний день, стать лидерами партий будущего, которое принадлежит великой и неделимой России.
  Поэтому четвертый сценарий - ЛДПР, Либерально-демократическая партия России.
  Нам 16 лет. Самая старейшая партия. У нас четкая экономическая программа, внешнеполитическая, национальная, по образованию и здравоохранению, словом, по всем жизненно важным позициям, позволяющим не просто вытащить Россию из "демократического" похмелья, но и сделать страну, всех ее жителей достойными среди самых развитых государств мира, вернуть нам всеобщее уважение и почет.
  Мы - не коммунисты. Мы - не деморосы. Мы - не единоросы. Мы просто русские - по духу, центристы - по политическим убеждениям, либералы - по методам действий и тактике борьбы. Наш идеал - Россия, Свобода, Закон. Именно за этими ценностями будущее и нашей страны, и всего разумного мира в целом.
  Какую нишу занимает ЛДПР: слева, справа, в центре? Где наше место? Четыре ниши сейчас и в парламенте, и в нашей стране, и в Европе. В Европе появилось новое политическое лицо. В Италии победила партия Сильвио Берлускони. Успех Ле Пена во Франции. Список Фортейна в Голландии. Партия свободы в Австрии, Народная партия в Дании, Фламандский блок в Бельгии и так далее.
  Один фланг - левые. На Западе он помногочисленнее за счет коммунистов, социал-демократов, социалистов. И он везде слабеет. Левые везде терпят поражения. Лидер французских коммунистов даже в парламент не попал. У нас левый фланг представлен КПРФ.
  Второе направление - центристы. У нас это "Единая Россия". На Западе к центристам относятся христианские демократы, либеральные демократы, консерваторы. Правда, они там тоже слабеют.
  В России они только начинают укрепляться. Российское общество и здесь запаздывает. На Западе центристы, как и левые, уже слабеют, и там везде приходят к власти правоцентристские партии. Например, голисты во Франции. В Германии правый блок готовится сменить социал-демократов и так далее.
  В российском парламенте правыми партиями были СПС и "Яблоко". Но есть и другие партии. Это - партии патриотической направленности. Это - партии, выступающие за резкое ограничение иммиграции, против приезда иностранцев в свои страны только лишь по одной причине: в противном случае возникают конфликты культурного свойства.
  Экономически иммиграция обоснована, но возникают конфликты цивилизаций, культур, религий и взглядов.
  ЛДПР занимает сугубо патриотическую позицию, выступает за укрепление государства, за православие, за русский народ. Но при этом - никакого ущемления другим народам России. ЛДПР говорит о русском народе в том плане, что он скелет страны, является государствообразующей нацией. Как французы во Франции, как немцы в Германии.
  И при этом никакого антисемитизма ЛДПР не признает даже близко. Партия полностью поддерживает действия Израиля на Ближнем Востоке, когда он ведет борьбу с экстремистами. Никакой ксенофобии: никто не должен бояться иностранцев. В России их никогда не боялись. И никакой национальной розни.
  Когда ЛДПР говорит о поддержке русского народа, то речь не идет о том, что есть плохие народы. ЛДПР в бытовом плане выступает за то, чтобы с торговых точек России ушли люди из-за границы. Пожалуйста, Вахтанг Кикабидзе поет - никто никогда ничего не скажет. Пожалуйста, спортсмены другой национальности выступают в российских клубах, ЛДПР не против. Пожалуйста, грузинский скульптор Церетели в Москве.
  Но когда все торговые ряды по всей России заняты выходцами из-за границы - ЛДПР против. И не в этом дело, что они из-за границы. Проблема только одна: они вздувают цены в 3 раза по всей России.
  Если бы они привозили свои продукты из Азербайджана, Грузии, Армении, с Кавказа, из Средней Азии - нет проблем. Но они перекупают продукты, которые везут наши российские крестьяне, не дают им торговать на наших российских рынках.
  Тут чисто экономическое противостояние. Он заняли все торговые точки в стране. И это экономическое противостояние на наших глазах перерастает в политическую проблему, поскольку спекулянт начинает претендовать на власть.
  Демократия - это власть денег. А они - у спекулянта. Спекулянт начинает определять образ жизни русских, законы, культуру и мораль. "Мы били их не за то, что они нас обдирают, - говорил на суде один из крестьян Херсонской губернии после событий 1881 года, - на то они и евреи, чтобы нас обдирать, а за то, что, обдирая нас, они хотят над нами панствовать". Это бы понимание проблемы да "нашим" депутатам.
  ЛДПР за демократию. За свободу прессы. За защиту прав личности. Личность выше всего. ЛДПР нельзя приравнивать к тем партиям, которые исповедуют нацистскую идеологию, религиозный фанатизм. В ЛДПР этого нет абсолютно. Партия занимает патриотическую позицию в политическом спектре России при полном соблюдении всех законов и Конституции страны.
  Правое - это христианство, а конкретно в России - православие. Правое направление - Бог и как минимум его 10 заповедей. Не пожелай, не укради, не прелюбодействуй. Левое - от дьявола, от разрушителя, от революционера - "до основанья все разрушим".
  Сегодня с патриотических позиций выступают и другие партии, например, КПРФ. Президент России поддерживает многие предложения ЛДПР. Скажем, создание 7 федеральных округов, укрепление страны, изменение внешней политики. ЛДПР также имеет и другие предложения. Причем не по отдельным позициям, а по всем. Такой полноты взглядов нет ни у кого.
  ЛДПР планирует создать Союз правых патриотических партий Европы. Поэтому партии невыгодно быть против Европы. Ле Пену легче, за него уже объединенная Европа. Жириновский и его соратники должны были действовать в коммунистической России, которая была антизападная, антинатовская, антиамериканская и антиевропейская. Очень тяжело было воевать по всем "фронтам". Надо было быть осмотрительными и не погибнуть в этой ситуации.
  Какой сегодня у ЛДПР избиратель, его портрет? Больше молодежи и людей среднего возраста. Люди старшего возраста более консервативны. Они боятся нового и еще находятся в коммунистическом дурмане. Но есть часть пенсионеров, которая голосует за нас. Вот за коммунистов голосуют бедные. И за ЛДПР - бедные, особенно те, которые плохо жили и при коммунистах. Нет смысла им голосовать за коммунистов. Интеллигенция все ждала демократии. Но при нынешней "демократии" она стала совсем нищей. Многие интеллигенты не голосуют за реформаторов, а голосуют тоже за ЛДПР.
  ЛДПР показывает свою силу. Показывает, что у нее есть все специалисты. Самая образованная фракция в Думе - фракция ЛДПР. Возьмите ученых в Думе за 12 лет: 40% дает ЛДПР. И партийная фракция в Думе делает в 5 раз больше, чем любая другая фракция.
  Выборы 2007 года. Останется 3 партии: КПРФ, ЛДПР и "Единая Россия". Все по 30 % получат.
  Выборы 2011 года. Переход к двухпартийной системе. ЛДПР - оппозиционная партия и правящая партия - это "Единая Россия". 60% получит "Единая Россия" и 40% - ЛДПР.
  На выборах 2014 года будет наоборот. ЛДПР - 60%, а "Единая Россия" - 40%. Вот так и будет идти чередование процентов голосов, получаемых этими партиями - 45-55, 55-45 - и все последующие выборы.
  Часто избиратели задают простой и вместе с тем сложный вопрос: что ЛДПР дала России за 16 лет с момента своего образования? Отвечаем.
  Сегодня многие говорят о либерализме. Он означает свободное развитие общества. ЛДПР первая партия, которая даже в своем названии указала на приверженность либерализму - Либерально-демократическая партия России. Произошло это в 1989 году. Остальные, кто говорит о либерализме, созрели только сейчас. В СПС говорят, что они либералы, и в "Яблоке" - либералы, и даже в "Единой России", и правительстве. Но первыми была ЛДПР.
  Другое столь популярное в наши дни явление - патриотизм. Его также в конце 1980-х годов первой в повестку дня поставила ЛДПР. В мае 1991-го года кандидат в президенты Жириновский заявил о патриотизме как основе идеологии ЛДПР. Любить Россию, главный народ - русский, чтобы в национальном вопросе устранить дискриминацию как наследие пролетарского интернационализма КПСС. В любом здании, какими бы ни были красивыми окна, плафоны, главное - фундамент. Убираем фундамент и здание рушится. Так и национальный состав. Русский народ должен скреплять всю страну. Он - везде. И он все создал.
  В политической системе страны ЛДПР стала прародительницей двух направлений - либерализма вместе с патриотизмом. Разумное сочетание для России. На Западе есть либералы, но там нет конфликтов, нет особых проблем, там наводят марафет, идет шлифовка общественных отношений. А у нас все еще фундамент дрожит, все еще много нерешенных вопросов - Кавказ дымит, леса горят, потому что не хватает пожарных, много других катаклизмов. Поэтому ЛДПР уже внесла огромный вклад в развитие политической культуры России.
  Устройство страны. ЛДПР дала России чёткую и ясную программу перехода от псевдофедеративного к унитарному государственному строю. Указом Президента Путина создано 7 федеральных округов. Этим самым начата фактическая реализация нашей программы. Страна должна быть единой и более централизованной. Коммунисты после октября 1917 года создали союз национальных республик. Ну и где эти союзные республики? Все лопнули.
  Сегодня Российская Федерация тоже слабая. Поэтому создание федеральных округов - это шаг вперед к унитарному устройству российского государства. Не должно быть никаких национальных республик: Якутии, Татарии, Башкирии, Дагестана, Чечни и т.д. Все эти нацконгломераты несут в себе угрозу конфликтов, особенно на Кавказе, способствуют неправильному расходованию бюджетных средств. Страна должна стать централизованной, как империя при царях. ЛДПР предлагает вариант демократической монархии, но вместо царя избирается президент.
  Огромной страной нужно обязательно управлять из одних рук одним рулем. Другое дело - дать больше полномочий местному самоуправлению. Где построить баню - это должны решать в конкретном поселке. Открыть школу - тоже прерогатива поселка. Открывать или нет больницу -решать только на месте. Где-то не хватает родильных отделений, а где-то они уже не нужны. Где-то пустой детский садик, а где-то его нет. Всё - на места. Дорога. Тоже решать на месте. Но глобальные вопросы - решать в Центре. Скажем, дорога Москва-Петербург, кто будет решать? Конечно, должны решить в Центре. Она нужна. Но пока ее не строят. Или Атоммаш в Волгодонске. Там ядерная энергетика. Этого нельзя решать в Ярославле. Ядерная энергетика - самая перспективная. Но то же "Яблоко" пугает: "Вот нам будут завозить ядерные отходы". Да никто не везет. Это очень выгодно, если бы завозили. Но "Яблоко" обманывает людей. Почему? Потому что спекулирует на предрассудках людей по поводу атома. АЭС - опасный объект, несомненно. Но при чём тут отходы? Или бензоколонка под окном. Обещают, что не будут строить бензоколонки, атомные станции, дороги. Не будут в армию призывать. И что? Разрушить страну?
  СПС и "Яблоко" - это разрушители страны. Горбачев в открытую сказал, что перестройка - это продолжение Октября. А в Октябре был совершен незаконный государственный переворот. Поэтому когда кто-то голосует за КПРФ, СПС, "Яблоко" или за слабые проправительственные партии, знайте - успеха не будет.
  ЛДПР разработала и проводит через Госдуму пенсионную реформу, в ходе которой пенсия станет выше, появятся разные её формы. Во-первых, навсегда остаётся 75 процентов от оклада работающего. Если у тебя зарплата 10 тысяч, значит пенсия будет 7500. А если у тебя зарплата 1500, значит и пенсия будет только 1000. Но вторую пенсию можно заработать тем, что вы сами будете всю свою трудовую жизнь откладывать в пенсионный фонд процент от зарплаты. А если еще и профессиональную пенсию введем, то, скажем, учителя будут иметь свою пенсионную надбавку, врачи, шахтеры - свою и т.д. Вот французская система нам очень нравится. Там ты можешь вкладывать деньги в любые пенсионные фонды. Наступает пенсионный возраст - и тебе все эти фонды платят пенсию. У нас жестко - только один. И чаще всего пенсия выходит маленькой, потому что у государства не хватает на всех денег. Поэтому и здесь нужно самоуправление, чтобы трудящиеся могли сами формировать свою пенсию.
  Многие привыкли, что государство все даст. Это плохая привычка. У большинства справки - инвалид, одиночка, чернобылец, беженец, воевал, многодетная семья. То есть льготы, на которые у государства нет средств. Поэтому идеальный вариант, чтобы люди сами себя обеспечивали, содержали свой дом, свою машину, свой офис - все свое. А надеяться, что кто-то даст, нельзя. То есть человек должен добиваться своим трудом того, чтобы иметь всё необходимое для нормальной жизни.
  В основном на поддержку государства надеются инвалиды. Они не виноваты в своём несчастье. У нас их 10 миллионов. Но быть слабым, больным и ждать пособия - это худший вариант. Что-то дадут. Ну, а если не дадут? Миллионы погибнут раньше отведённого Богом срока жизни.
  ЛДПР выступает за усиление государственного финансирования науки. Наша наука - самая развитая в мире. У нас возникают хорошие идеи. А вот внедрять их мы не научились. Мы можем производить, а продавать не научились. У нас хромает второй цикл. По первому циклу у нас отлично, мы все можем сделать. А второй - хромает, потому что торговать нужно уметь. У нас много открытий, нужно продать их умело и заработанные деньги направить обратно в науку. Поэтому наука страдает. Наши ученые совершают подвиги, а обратной связи нет. Не хватает денег, чтобы реализовать их разработки.
  Вот есть компьютеры. Они в основном не нашего производства. Но наши ученые изобрели материал ильбор. Он в 100 раз более емкий по информации. А где внедрение? Нет внедрения. Чип вставляем в лампу дневного освещения - на 13 процентов экономия электроэнергии. Где чипы? Наши инженеры додумались. Не освещаем. Очистить золото. Валяется тоннами. Внедрение?
  Калашников изобрел автомат. И что он заработал? Ничего. Хотя бы по 1 доллару за автомат, у него было бы уже 500 миллионов долларов. То есть не умеем внедрять.
  Между понятиями "глобализация" и "доллар" существует прямая зависимость. Глобализация сегодня то же самое, чем недавно был коммунизм. Его строили коммунисты, а сегодня Запад объявил, что все глобально, то есть всеобщая очередь. Коммунизм - всеобщая община. Глобализм - одно и то же. Просто называют не по-русски. То есть всеобщие проблемы - бедность, национальная, религиозная, возрастная, половая дискриминация.
  В мире сегодня все одинаковое. Мир созрел, чтобы решать эти общие вопросы всем вместе. Возьмите эту болезнь из Китая - ненормальную или атипичную пневмонию. Она же не может быть локальной. Глобальная болезнь. Мы все должны бороться с этой болезнью. Или наладить работу транспорта, тоже глобальный вариант. Нужны сверхзвуковые самолеты. Появились "Конкорды". Но американцам они не выгодны, им нужно обеспечить господство своей техники, английского языка и доллара. Пока они выигрывают. Не нужны переводчики, не нужна другая валюта. Нам же нужно бороться с долларом и бороться с английским языком, делать нашу экономику все более жесткой, более прибыльной.
  Жириновского часто спрашивают - осуществима ли идея идеального общества? Он отвечает категорично: надо забыть слово "идеал". Это людям 75 лет вбивали в голову пропагандисты КПСС-КПРФ. Кто спорит, мечтать хорошо. Манилов у Гоголя в "Мёртвых душах" мечтал стеклянный мост построить между деревнями. Можно иногда и помечтать, когда есть для этого основа. Нельзя забывать, мир жесток. Угроза войн, революций, болезней, голода, нищеты, преступности не только не преодолена, а ежедневно стучится в двери многих стран и народов.
  У нас мечтали многие, наши писатели любили помечтать. Но, к сожалению, миром правит сатана. Вот праздник Пасхи - хорошо, но где он, Христос? Его распяли, вроде бы он снова ожил. В основном черная сила чаще побеждает, потому что людей поднять на войну, на революцию легче. В этом надо отдавать себе полный отчёт.
  На Поклонной горе стоят православный храм, мечеть и синагога, хотя иудейская религия не является мировой. Мировых только три: христианство, мусульманство и буддизм. Внутри православного христианства - западные католики и восточное православие. Но мы признаем и эту местную религию, иудаизм. Настолько терпима наша страна. В самом святом для русских месте, на Поклонной горе, где Наполеон ждал ключей от Москвы, и откуда мы стали гнать фашистов, стоят храмы, которые больше никто не разрушает. А кто разрушал, продолжают сидеть в Государственной Думе.
  Поэтому есть просьба к избирателям России отказать в доверии всей "пятой колонне", всем, кто придерживается "левой" идеологии, всем, кто за свободный рынок грабежа и разврата, разгула, насилия и глумления, всем, кто за 500 дней обещал разворовать страну и не может ее разворовать уже 16 лет, чтобы таких партий в будущей Думе не было.
  Но хотелось бы видеть в Государственной Думе ту партию, которую выбирает император. Сегодня он называется "Президентом республики". Его полномочия ничем не меньше, чем у первого императора Петра I и ничем не меньше, чем у последнего Генерального Секретаря ЦК КПСС. Поэтому исторически Президент России - это император. У него есть право иметь депутатов, чтобы не допустить повторения событий 1905 и 1917 годов. Второй партией должна быть та, которая доказала, что это партия патриотов, партия тех, кто любит Россию.
  ЛДПР - за всех наших русских царей и самодержавие. ЛДПР благодарит то время, которое некоторые называют самым плохим - Советский Союз. Простые люди тогда многое получили, было много достижений. Первые вышли в космос. ЛДПР может стать знаменем новой русской демократии, ибо с самого начала определила свою идеологию. У партии простые принципы - унитарное государство с самыми большими правами для всех народов, включая и великий русский народ. Вот это немножко нас отличает. Другие тоже говорят, что демократия для всех, но забывают добавить, что есть такой народ на нашей земле как русский народ.
  ЛДПР, конечно, за государственный сектор. В нашей огромной, холодной стране ни один частник не обогреет и не накормит всех, условия не позволяют. Слишком большая и суровая по климату страна.
  ЛДПР против того, чтобы наши богатства - нефть, газ, лес - уходили за рубеж, и деньги, вырученные за эти богатства, оставались там же. Нельзя дважды эксплуатировать страну. Россия дает Западу энергию. Но на Западе умудряются еще наши деньги за эту энергию вкладывать в свою экономику. Они думают, что до сих пор Россией управляют трактористы и прорабы. Нет, они заблуждаются.
  ЛДПР готова управлять Россией!
 
 Русские или Иван, запахни душу!
 
  Как сейчас помнится, знойное лето 2000 года. Фильм был другой, назывался "Холодное лето 53-го". Нет, был зной. Июль. Жириновский фактически один из руководства палаты и, наверное, из 450 депутатов находился на рабочем месте. Вот уже который год, с первого созыва Госдумы он принципиально не уходит в положенный любому депутату отпуск. "Не гоже отдыхать, когда люди плохо живут", - всегда ворчливо отвечал он тем, кто приставал с вопросами. "Недельку отдохну и хватит".
  Бродит по кабинету. Ворчит, чем-то недовольный. Злой. Кого-то ругает. Кого? Непонятно. Вроде бы всех подряд и никого конкретно. Молча слушает бессмысленные репортажи с места затонувшей подводной лодки "Курск" в Белом море. Распаляется еще больше. Не человек, а ртуть - катается туда-сюда из настроения в настроение. А это верный признак, что он что-то либо обдумывает, либо уже решился на очередной ответственный поступок. Сумасбродно Жириновский никогда ничего не делал и не делает. Это выдумки журналистов. У него все схвачено, все расставлено по полочкам. Объявляет решение, как бы спрашивая тех, кому объявляет, мол, ваше, мнение, но свое-то уж он знает на все сто.
  И вот через пень колоду прорывается: "Начал новый роман-исследование о своем поколении политиков. Они ведь, которые сегодня у руля в России, да и на Западе, почти все мои ровесники. Есть у Солженицына не то повесть, не то роман "В круге первом" про шарашку, кажется, так назывались научно-исследовательские лаборатории. Так вот все нынешние политики фактически из одной шарашки. Как думаешь, если показать?". Для вежливости делает перерыв. Вроде бы интересуется твоим мнением. Но именно из вежливости.
  Продолжает сам, выслушав ответ. "Хочу назвать роман "Иван, запахни душу!". До чего же мы, русские, открыты миру, до чего всем норовим вывернуть свое нутро, вот, мол, мы какие, смотрите, берите нас тепленькими. А другие не торопятся с выражениями благодарности, с открытостью. Наоборот, выслушают и на ус мотают. Чтобы потом обмануть, обойти, короче, выставить по полной программе. Когда ж научимся жизненной сноровке, если мудрыми быть не можем, не получается, а? Вот тут начало, не хочешь посмотреть?". Так начиналась работа над программной для Жириновского лично и, полагаем, для ЛДПР в целом книгой. Еще раз повторимся - "Иван, запахни душу!".
  Жириновский никогда не пишет ручкой, не пользуется печатной машинкой, тем более компьютером. Говорит, что плохой почерк. И действительно, мало чем отличается от почерка критикуемого им Карла Маркса. Такой же куцый, мелкий, или, наоборот, размашистый, но буквы не разберешь, бегают за автором, кто быстрее, они или его мысль? Предпочитает диктовать на магнитофон. Видимо, сказался опыт лектора, когда служил в Грузии и приходилось выступать перед личным составом с лекциями на политические темы. Проявились навыки юриста издательства, когда приходилось выступать в судах, отстаивать позицию, защищать авторов и т.д.
  Словом, устный он писатель, Жириновский. Не фольклорный, как Черномырдин, хотя и способен выдать на-гора перлы почище черномырдинских, но именно устный. Ему так легче следить за ходом мыслей, проще формулировать главное. Потом сказанное переводится в бумажный текст и он с ним работает, правит, дополняет. Может и выбросить в корзину. Тогда по новой передиктовывает. Но это случается редко. Обычно, если уж "процесс пошел", то сразу и окончательно. Говорит выношенное. Никогда не импровизирует. Хотя импровизатор редкостный. Участие в предвыборных теледебатах тому порукой. Здесь - нет. То, что обдумано, обыграно и не раз, и не два, сперва наедине с самим собой. И уж потом - озвучивается.
  Кстати, так "пишут" и "писали" раньше очень многие светила. Например, Лион Фейхтвангер. Говорю Жириновскому. Кивает головой: "Да, да, он один из моих любимых писателей". Тут же называет запомнившиеся романы "Семья Оппенгеймеров", "Испанская рапсодия", "Гойя" и особенно "Иудейская война", лучшее произведение Фейхтвангера. Тут же почему-то вспоминает сцену из этого романа. У римского императора была молодящаяся жена. Звали ее Береника. Чтобы быть в форме, тщательно следила за собой. Спала днем по несколько часов. Но главное - походка Береники. То, за что ее и полюбил, и продолжал любить император Тит. И Жириновский тут же пытается изобразить, как она ходила. Смеется. "У, стерва!". "Почему?". "А кто ее знает!". Стареющий Фейхтвангер, видимо, тоже любил эту Беренику, если не поскупился только на описание ее походки потратить страницы романа.
  Лев Толстой в дневниках уже на 75-м году жизни признался. Это не значит, что он побежал к Софье Андреевне, жене, рассказывать о своем открытии. Вовсе нет. Дневниковые записи Толстой не разглашал никому и ни перед кем. На то он и дневник. Так вот автор "Крейцеровой сонаты" и "Анны Карениной" записал, что в своем возрасте переживал впечатления полового акта, но не въявь, а в мыслях, в представлении. Причем это становилось не менее острым, а может, в ряде подробностей и более ощутимым, чем на самом деле в молодости. Видимо, и Фейхтвангером владели эти впечатления. Тем более, что он диктовал свои романы молоденьким стенографисткам.
  Так же, как и Достоевский. Федор Михайлович в 20 дней надиктовал 18-летней Анне Григорьевой повесть "Игрок". Одна из самых психологических вещей писателя. Про страсть картежника к картам, которая превысила страсть к возлюбленной девушке. У Достоевского писательский талант сочетался с джентльменскими наклонностями. После завершения повести он женился на Аннушке. И та стала верной женой до самой смерти писателя. Так что не столь уж наивны анекдоты про академиков, которые, ложась спать, предпочитают, чтобы если не рядом, то неподалеку где-нибудь находилась бы молоденькая стенографистка для записей мудрых мыслей, если таковые вдруг ни с того, ни с сего налетят на академическое сознание!
  Кроме всего прочего, Жириновский очень склонен диктовать свои романы, находясь в поездках или приехав на новое место, будь то отдых или рабочая командировка. Главное, чтобы не дома, чтобы смена климата и пространства была. И тогда он заводится. Может часами надиктовывать, особенно, если есть кому с ним спорить. Отвечает. Не сердится. Это даже помогает вырабатывать стилистику речи. Но сокровенное, то, что идет из души, надиктовывает в одиночестве. Так было с романом "Иван, запахни душу!". Так же был надиктован роман "Отцы и дети", спародированный сюжет одноименного произведения Тургенева.
  Тоже не новость. Гоголь написал повесть "Портрет" и другие свои лучшие вещи, в их числе и "Мертвые души", в Риме на отдыхе, а именно в поездках на тарантасе. Откуда бы появиться знаменитому присловью: "Русь, ты что птица-тройка несешься вдаль". А рукописи начал сжигать, когда повел оседлый образ жизни. Так сжег второй том "Мертвых душ". Жаль. Но таковы гримасы творчества знаменитых.
  Бальзак писал свою "Человеческую комедию" по ночам, гусиным пером, прихлебывая горячейший и крепчайший бразильский кофе. До полуведра за ночь уходило этого ядреного напитка. Эдгар По писал не иначе, как воткнув по щиколотки ноги в горячую воду. Ну, кто еще и что мог? Странно, скажет кто-то и будет прав. С другой стороны, а как же без странностей?. Без них родимых и детки не рождаются, не то что романы не пишутся.
  Гитлер писал в тюрьме. И больше уже нигде и никогда ничего путного, то есть программно-стоящего, для себя не написал. Видимо, его, как человека с большими странностями, одолевали приступы клаустрофобии - то есть боязни замкнутого пространства. Вот он и кидался на бумагу аки лев на ягненка. Помогало. Ему помогало. А вот немцам и другим вместе с ними - не помогло.
  В связи с Фейхтвангером напоминаю Жириновскому, что написал тот не только "Иудейскую войну", но и "1937" - документальную повесть о московских процессах над "врагами народа" Зиновьевым, Каменевым, Тухачевским и другими ПР, то есть "пламенными революционерами". "Ну и что, - отвечает Жириновский, - Фейхтвангер скорее всего был масоном. Через его миссию в Москву летом 1937 года мировое масонство, с которым у Сталина пусть не лично, а через посредников вроде Судоплатова, посла Майского в Лондоне, наркома иностранных дел Литвинова и прочих были связи и контакты с мировым масонством". Получается, что Сталину подавался знак - мы не против московских процессов. "Раздавите гадину". Так масоны в XVIII веке называли французское высшее духовенство и дворянство. Оказывается, если это так, как мы предполагаем, не только русские эмигранты ненавидели ПР, но и мировое масонство их, мягко говоря, недолюбливало. Не забудем, что и убийце Троцкого Меркадеру дали всего 20 лет, а не повесили, поскольку его деяние было слишком очевидным, да он и не скрывал ничего от следственных органов. Фейхтвангер долго отказывался писать "1937". Но после длительного разговора со Сталиным согласился и написал. Сам или ему дали подписать текст - это уже не важно.
  Вообще Жириновский любит поговорить о сюжетах своих книг, особенно, если он, повторяю, в хорошем расположении духа. Всегда шутит, причем к месту и тонко. Не сразу некоторые даже сообразят, что это очередная шутка. Таких иногда называют хохмачами. Но что самое главное, практически никто не обижается. Умеет Жириновский как-то так ввернуть острое словцо, что оно не задевает чувствительных сторон характера тех, к кому относится.
  Вот книга "Версты". Здесь как бы встреча с народом реально, что он хочет, что он делает непосредственно на базе наших агитпоездов. Мы едем в глубинку. Но не просто как у Радищева было "Путешествие из Петербурга в Москву", а путешествие от Камчатки до Калининграда и от Мурманска до Махачкалы. То есть всю страну вдоль и поперек пересекаем. И по несколько раз.
  Но есть книги другого формата как, скажем, "Утомленная планета". Это - философский срез проблемы. Главное сегодня - устали все страны, все народы от многочисленных проблем. Это - и экологические и социальные, и проблемы богатых, бедных. Природа. Вы везде видите разгул стихий. Там вулкан. Тут наводнение. Там землетрясение. Там пропал самолет. То есть везде катаклизмы. Климат, потепление и резкое похолодание, то есть мучают человечество: то засыпают снегом, то водой заливают. Здоровье везде ухудшается. Иногда говорят, мол, что плохо только в России. Нет. Это во всех странах мира. В самых богатых, в самых упакованных, с самым приятным климатом. Нигде нет долгожителей. Если один на миллион, то это никого не интересует, это и у нас есть. В целом везде употребление алкоголя чрезмерное. Табак и наркотики. Плохое питание.
  Или проблема личности. Везде - самоубийства. Бездетные браки. Не могут вступать в браки. Какие-то особые взгляды. Проблемы с обществом.
  Культура. Тоже страдает человечество. Потому что навязывают чужие стандарты или же мало следят за развитием своих традиций и национальных особенностей.
  Нация. Жириновский считает это явление как бы уходящим феноменом. Он уже не может быть сегодня ключевым. Потому что есть человек, личность, а национальность мы даже из паспорта убрали. Это хорошо.
  Губернии. Главная причина в трудном развитии России - это неправильное государственное устройство. Если не так сшить костюм, возникает проблема со здоровьем. Поэтому бесполезно надеяться, что будет хорошее настроение. Так и здесь.
  Геополитика. Это как бы наши наработки сегодня. Самое главное - этнические потоки. Не нация как этническая запись в паспорте или взгляд кадровика, сколько там какой национальности в новом коллективе. А именно - география и этнические потоки. Вот мы видим Афганистан, Ближний Восток и так далее.
  Проблема цивилизации в целом, власть.
  Ну и будущее. Будущее плохое, мы говорим правду. Не у России, а у всех плохое. Потому что все проворовались. Везде криминализация. Везде болезни. Везде социальные проблемы нерешенные. Есть национальные и религиозные, расовые проблемы. Все слилось в такой клубок. Но самое главное, конечно, экология. Потому что тут нет границ, тут нельзя ничего остановить. Если наши самолеты не будут пускать в какие-то европейские города, то по воздуху вся эта гадость все равно циркулирует по всей планете, и никакой особой защиты европейцы не получат. Даже под землей все это перемещается. Мы пьем плохую воду, а написано "Святой источник". Но если разобраться, откуда идет вода, если до конца уяснить, то не исключается, что где-то есть ответвление какой-то городской канализации большого города. Через 50 км мы отсюда пьем. В другом месте выходит эта вода, но мы считаем, что это "святой источник". Поэтому нужен, конечно, анализ, однако торговцы не заинтересованы в этом. Наверное, легче дать взятку, чтобы никто не говорил, какая эта вода на самом деле и так далее.
  Книга "Саранча". Вы знаете, что это - самое жуткое насекомое, которое уничтожает все и его практически нельзя остановить. Слова "терроризм", "террористы" дежурные, тем более - чужие, не наши. Вот мы и дали под именем саранчи такие понятия как террор, угроза, оккупанты, дезинтеграция, война, геополитика, Афган и номенклатура. В общем, все то, что происходило за последние 20 лет. И главное - как он создавался, этот терроризм. Подноготная терроризма начинается от русского царизма, когда столько было покушений на царей, затем на генеральных секретарей, на премьер-министров. Это было уже давно, но только сегодня заговорили.
  Так во всем - в издательской деятельности, в политической деятельности, и по всем видам пропаганды. Программа ЛДПР, обозначенные в ней позиции, в которых никто не усомнится, соответствуют российским стандартам демократической партии. Рассуждает Жириновский, все увлекаясь и увлекаясь.
  ЛДПР за критику, за здоровую критику. К прессе у ЛДПР отношение самое спокойное, поскольку мы прекрасно понимаем, что все развитие общества идет на негативе. Пресса просто его отражает. Поэтому, если вдруг ЛДПР начнут хвалить, мы будем только удивляться, потому что непонятно будет, - почему?
  Мы взаимозависимы, публичные политики и журналисты, мы как муж с женой, которые друг друга ненавидят, но жить надо вместе. Потому что в случае распада семьи нет, в случае, если нет политиков, вам не о чем и не о ком писать. Если вас нет, то и нам трудно довести свои идеи и сведения о себе до широких масс. Поэтому в этом браке по принуждению нам всегда нужно быть, вплоть до того, когда Интернет будет в кармане у каждого. И тогда, может быть, упадет наше взаимное влияние, поскольку любой человек сможет сам о себе сказать и не будет нужна особенно огромная масса журналистов и одна и та же группа политиков. ЛДПР за смену, пусть все вовремя уходят.
  ЛДПР приготовила закон, который скорее всего не пройдет. Тем не менее ЛДПР его внесёт. Закон называется "О кадровой революции". Там всего два пункта: лица, достигшие 60 лет, увольняются со всех должностей во всех структурах власти, будь то губернаторы или президенты. То есть хотя бы на 5-10 лет сделать ограничитель по возрасту. Нельзя по национальному признаку, по половому, а по возрасту можно. В любой стране мира есть проблема ухода на пенсию, в том числе и депутатов. Вот сейчас Зюганову 60 лет. Он должен уйти. То есть из депутатского корпуса тоже должны уходить. И ректоры вузов. Некоторые засиделись. Студенты уже давно по-другому мыслят и они уже не понимают ничего. Надо одноразовую санацию сделать кадрового состава страны.
  Второй пункт касается чиновников, занимающих высшие руководящие должности и получившие эти должности в период правления Ельцина, т.е. с 1991 г. по 31 декабря 1999 г. Они тоже обязаны подать заявления об уходе. То есть по возрасту мы убираем лиц старшего поколения, которым перестраиваться тяжело, но и уходить тоже тяжело. И мы как бы всех их уравниваем: все и уходите одновременно. Депутат, министр, губернатор, Президент, кто бы там ни был.
  Работая над романом-исследованием "Иван, запахни душу!", Жириновский с большим удивлением обнаружил такой вот любопытный факт. За 75 лет коммунистического и за 10 лет так называемого демократического правления в нашей стране практически отсутствует специальная литература по проблемам изучения русской нации. Да, о русском народе кое-что написано. Пять, может быть, шесть, по крайней мере, менее десятка, книг и статей. Упоминание русского народа, в общем-то, соответствовало марксистско-ленинской теории о массах. А массы - это прежде всего народные массы, то есть народ как движущая сила истории.
  Правда, что это за массы конкретно, кто представлял эти массы - Сталин, Хрущев, Брежнев, а может быть они и мы, читатель, наши с тобой семьи и близкие, вместе с вождями, не раскрывалось. Массы и массы, народные и народные. Что вам еще нужно? Видите, мы, марксисты-ленинцы, ужасно близки к народным массам, простым труженикам, так как признают именно за ними, массами трудящихся, а не за какими-то там конкретными, пусть и великими, личностями главную роль в преобразовании действительности.
  В МГУ при изучении курса марксистско-ленинской философии и научного коммунизма Жириновский даже прочитал знаменитую статью Георгия Валентиновича Плеханова "О роли личности в истории". Почему знаменитую? Да потому что за годы сталинского правления она не была изъята из научного оборота, но и не рекомендовалась для использования, тем более студентами-гуманитариями. К тому же, именно эта статья была едва ли не единственной во всем многопудовом наследии марксизма-ленинизма, посвященная не народным массам, а именно личности.
  Она, эта небольшая по объему статья, тогда произвела на Жириновского очень глубокое впечатление. Одно время он даже собирался написать по этой статье специальный реферат, так его зацепили рассуждения "первого русского марксиста", как называл Плеханова другой полурусский марксист Владимир Ильич Ленин.
  Плеханов, и об этом Жириновский тогда узнал впервые, вовсе не отрицал значения личности в историческом процессе. Более того, он неоднократно подчеркивал, что историю творят как раз эти самые личности, собирающиеся и объединяющиеся в те самые народные массы, которые и движут историю. Жириновскому очень понравилась оговорка Плеханова о том, что именно народные массы выдвигают из своей среды выдающихся личностей, которые затем и ведут за собой эти самые выдвинувшие их народные массы.
  И это при том, что Жириновский тогда никак не мог взять в толк мнение Плеханова о том, что выдающаяся личность появляется из гущи народа там и тогда, где и когда этого требуют исторические обстоятельства. И что неважно, что собой представляет эта личность как человек - хорош он или плох. Главное, чтобы отвечал потребностям места и времени. Мол, не родился бы Петр I, так вместо него обязательно родился бы какой-нибудь Федор II или Алексей III, который действовал бы так же, как действовал Петр I. Обстоятельства требовали именно такого и никакого другого вождя и именно такого и никакого другого способа действия этого вождя, его взаимоотношений с массами.
  Вот такой, как любил говорить один профессор философии, махровый исторический детерминизм. То есть раз и навсегда предопределенное развитие событий по раз и навсегда заданной историей схеме. Производительные силы перерастают производственные отношения. Наступает смена общественно-экономических формаций. Вместе с ними - и движущих сил истории. Рабов заменяют крепостные крестьяне, крестьян - буржуазия, буржуазию - пролетариат... Кто заменит пролетариат - рабочий класс? На этот вопрос в марксизме ответа не было. С достижением власти рабочих, то есть диктатуры пролетариата, история как бы останавливалась. Потому как больше "двигать" ее вперед оказывалось некому - не интеллигенции же, этой, по марксистской терминологии, прослойке между рабочим классом и крестьянством. Кишка у нее тонка. И здесь марксисты-ленинцы правы. У интеллигенции не только кишка тонка как у субъекта исторического творчества, но и мозги вечно набекрень, куда-то не туда и не в ту сторону направлены. А раз "двигать" историю некому, то наступает застой. Вместе с ним - и крах марксизма-ленинизма, со всеми его научными и прочими коммунизмами.
  То, что СССР пережил на рубеже 1970-1980-х годов эпоху, названную застоем, главным виновником оказался именно марксизм-ленинизм, те идейно-политические несуразности, которые его проповедники в лице высшего капээсэсного руководства и его идеологического актива вешали нам на уши. После победы в Великой Отечественной войне, когда Сталин на банкете с высшим командным составом армии и партии признал основную заслугу в победе русского народа и фактически сделал беспрецедентный для марксиста-ленинца жест - низко поклонился в благодарности русскому народу - потом десятилетие за десятилетием из нашего сознания вытравливалось не только словосочетание "русский народ", но и само понятие "русский", "русскость". Как у Пушкина? "Здесь Русь, здесь Русью пахнет!". Так вот вытравлялось не просто все русское, а сам запах русскости! Сами эти понятия вызывали желчную реакцию у самых разномастных инородцев, оккупировавших к тому времени все центральные и большей частью региональные СМИ, науку, да и саму власть. Хрущев ведь, как выясняется сегодня, оказался ставленником именно этих кругов, главным образом еврейских.
  В наш обиход было вброшено словосочетание "советский народ - новая историческая общность людей". Западная пропаганда усиленно оперировала таким идиотским словообразованием, как "гомо советикус", то есть "советский человек". До сих пор в самых разных местах нашего необъятного государства приходится слышать этот эпитет "советский" применительно к России, русским, русскому. Когда СССР распался, нам подсунули тоже непонятно что обозначающее словцо "россияне", "российский народ". Все равно как марсиане, марсианский народ!
  Да, до 1917 года существовало словосочетание "Российская империя". Но оно, это словосочетание ни у кого не вызывало недоумения, потому что империя возглавлялась русскими императорами, царями, пусть и женатыми на немках. Это вошло в моду - жениться на импортных примадоннах - со времен женитьбы Петра I на прибалтийской шлюхе Скавронской, вошедшей в русскую историю под именем Екатерины I. Тем не менее в империи действовала русская администрация. Армия называлась русской, хотя в ней наряду с русскими служили украинцы, белорусы, татары, калмыки и т.д. Промышленность была исключительно в руках русских, как и торговля. Слово "русский" никак не задевало национальных чувств татарина, как и бойцов дикой дивизии, укомплектованной из чечен и других кавказцев. Царскую семью наряду с донскими казаками охраняли горские джигиты, многие из которых воевали на стороне Шамиля, но после сдачи имама добросовестно служили русской короне.
  Дедушка Ленина по матери Бланк называл себя не еврейским - он по национальности был евреем, - а русским дворянином. Грузин Багратион горделиво считал себя русским генералом, учеником русского полководца Кутузова. И немало не тяготился таким к себе отношением. Эмир Бухары учился вместе с будущим Николаем II в пажеском корпусе. Называл себя "русским кадетом", с удовольствием - у мусульман это строго запрещается! - пил водку вместе с будущим императором, ходил по злачным местам и был чрезвычайно счастлив, когда его называли не "ваше величество", а "господин русский офицер".
  Сегодня все не так. Все поставили с ног на голову. Нет, Жириновский не против других народов, не против инородцев, представителей нерусских наций и народностей, не против дружбы народов. Он ее самый активный сторонник. Может быть, поэтому в декабре 1991 года Жириновский оказался единственным политиком, осудившем развал Ельциным - Кравчуком - Шушкевичем Советского Союза. Он публично выступил против этой провокации. Но еще раньше Жириновский столь же непримиримо выступил и против другой провокации коммунистов, потому что Ельцин - Кравчук - Шушкевич были членами КПСС, представляя часть капээсэсной элиты.
  Так вот, другой коммунистической провокацией был внушаемый нам миф о так называемом пролетарском интернационализме. Мол, все народы и нации равны до такой степени равности, что их национальная особенность не имеет никакого существенного значения. В результате на одну доску ставились 150 миллионов русских и 150 человек какой-нибудь экзотической народности на Дальнем Востоке или 350 эскимосов на Крайнем Севере, не говоря уже о более многочисленных нациях евреев, татар, калмыков. Кстати, как-то по телевизору давали интервью еврейского политического деятеля, выступающего на первых ролях в Израиле, Шимона Переса. Так вот, он совершенно откровенно признал, что миф о "пролетарском интернационализме", как и весь марксизм-ленинизм, евреи специально распространяли по всему миру, чтобы таким образом сгладить значение тех коренных наций, среди которых живет еврейское меньшинство. Кроме Израиля, евреи действительно в остальных странах мира представляют собой нацменьшинства. Игорь Шафаревич даже не побоялся назвать их "малым народом". Разумеется, в сравнении с большим и великим русским народом.
  В своем романе "Иван, запахни душу!" Жириновский показал причины и следствия утраты русскими своей национальной принадлежности. Выявил инициаторов уничтожения русской национальной самобытности. Показал, что и как надо сделать, чтобы вернуть былую национальную силу русским. Подвел к выводу, что если этого не сделать, то русским грозит исчезновение сначала как великой нации, а затем и как нации вообще. Причем исчезновение не в какой-то туманности Андромеды и не в неопределенный срок, а в своей собственной России и не далее как в XXI веке.
  Но в правлении "демократов" есть одна и положительная черта. За время их пребывания во власти страна пережила подлинный энциклопедический бум. На свет появились десятки всевозможных энциклопедий и словарей. Если в советское время главным и практически единственным энциклопедическим изданием была БСЭ - Большая советская энциклопедия, - то сегодня трудно назвать отрасль знания, по которой не было бы своей энциклопедии. Появились энциклопедии, посвященные отдельным нациям и народам. Например, по еврейскому народу, самому идеологизированному народу в мире, появилось несколько энциклопедий. Это и Краткая еврейская энциклопедия, изданная на русском языке в Иерусалиме, и Российская еврейская энциклопедия, увидевшая свет уже в Москве и изданная на деньги американских евреев. Словом, как говорил классик перестройки, "процесс пошел". Но пошел он, как уже не раз бывало прежде, как-то боком, сзади наперед, то есть фактически без участия русских.
  В начале 90-х годов XX века в Верховном Совете Российской федерации возникла идея издания Русской энциклопедии. С нею выступил депутат от фракции коммунистов, профессор марксистско-ленинской политэкономии одного из вузов столицы донского казачества Ростова Игорь Братищев. Помнится, был даже разработан план-проспект издания. Предполагалось выпустить то ли 20, то ли 30 томов, каждый объемом чуть ли не в 40 печатных листов, то есть по 1000 страниц в одном томе. Хасбулатова заставили выделить деньги. Сотню миллионов рублей по тем ценам. Но, к сожалению, октябрьский расстрел Белого дома похоронил не только советскую власть в России, но и идею Русской энциклопедии. Исчезли, как водится, бесследно и деньги на ее издание.
  Недавно, вышла из печати еще одна энциклопедия под весьма многообещающим заголовком - "Народы России". Довольно увесистый том. Русскому народу в нем уделено первостепенное внимание. Но что огорчает - все тот же "интернационалистский" подход. Русский народ поставлен в долгий ряд с другими, куда менее значимыми не только для России, но и, что немаловажно, для всего мира, народами. Опять он в своей России - "равный среди равных". Ну, не может, не должно такого быть! Это все равно, что в Израиле выпустят книгу "Народы Израиля", а еврейский народ поставят где-нибудь в очередь за какой-нибудь мелкой этнической группкой вроде арабских берберов или что-то в этом роде. Можно себе представить такое?
  Или в Китае существует великоханьская нация. Культурная революция 60-70-х годов XX века при Мао Цзэдуне преследовала вовсе не марксистскую революционную цель, а сугубо этническую. Великоханьская нация вычистила от всех других наций политическую территорию. Существует с сотню и других мелких наций. Но кто и что о них знает? Уйгурский автономный округ попробовал было что-то потребовать от Пекина. За это он превращен в неизвестно что. То же самое произошло в Тибете с тибетскими монахами и ламами. То есть во всем мире проводится строгое деление на "главные" и "второстепенные" нации. Англо-саксы уже три века "мылят шею" ирландцам, и хоть бы кто из "цивилизованного" мира выступил в защиту "бедных ирландских католиков". Никому до них нет никакого дела, потому что все рычаги власти и хозяйства в руках англичан.
  У нас все наоборот. Чтобы лишний раз "опустить" русских, выдумали какие-то "титульные" нации, по имени которых называются нацтерритории, причем независимо от численности этих "титульных". В Башкирии башкир меньше русских, но так как они посчитали себя "титульными", то все бразды правления захватили в свои руки. Или Ханты-Мансийский автономный округ. Этих хантов и манси в глаза никто не видел, но претензия на "титульных" крайне высокая. Что это даст? Землю возьмут в свои руки и будут требовать с русских плату за добычу нефти и газа. С русских, которые своим трудом, пoтом и кровью нашли в этой территории полезные ископаемые, дали им разработку, транспортировку и т.д. И теперь должны будут платить "туземцам" за свой же труд! Так не происходит даже в Саудовской Аравии или Кувейте, других нефте-, газодобывающих регионах!
  Спрашивается, когда ж мы, русские, поумнеем? И поумнеем ли вообще когда-нибудь?
  Русские никогда не станут что-либо делать, если им будет непонятно, во-первых, какова цель этого деяния, во-вторых, зачем его делать и, в-третьих, каким окажется результат, не навредит ли он, этот результат, русской нации, русскому менталитету.
  75 лет уродовали русскую душу, доказывая ей примат базиса над духовностью. Уродуют и сегодня. Ну и что? Приняла русская душа это уродство?
  Молчание народа по поводу творимого ныне беспредела вовсе не показатель его согласия. Знаменитое пушкинское "народ безмолвствует" отнюдь не означает его бездействия. В глубинах народного сознания идет своя, трудная - спору нет, - но нужная и неуклонная работа над осмыслением происходящего. И будьте уверены, свой "ответ Чемберлену" русский народ даст незамедлительно. Как говорится, за ним не заржавеет.
  Говорят, что татаро-монголы едва ли не облагородили Древнюю Русь, сделали ее более устойчивой и восприимчивой к материальной, по крайней мере военной, культуре. А ведь военно-промышленный комплекс во все времена шел впереди остальных отраслей хозяйства. Это только ненормальный Горбачев и "враги-демократы" могут считать этот комплекс ненужным для нашего государства. Нет, повторяет Жириновский раз за разом, ВПК нужен во все времена.
  Так вот, чем же нас облагородили татары? Казанский и Астраханские Кремли построены русскими. Письменность? Татары ее взяли у русских. Литература? Ее у ордынцев не было. Ислам? Это - личное дело татар. Если бы татары действительно облагородили русскую культуру и духовность, то, спрашивается, зачем бы русским было уходить в леса, в монастыри?
  В XII-XIV веках средоточием русской культуры и духовности становятся монастыри. Можно назвать этот период в истории нашей культуры монастырским этапом. Он, во-первых, сумел сохранить от татарского поругания русскую духовность и Православие. Хотя татары и не пытались уничтожать нашу религию, но и потворствовать ей тоже нигде и никогда не спешили.
  Во-вторых, монастыри сохранили русскую интеллигенцию того времени. Причем, не в пример нынешней интеллигенции, тогдашнее черносутанное сообщество отличалось выдающимися примерами русского государственного патриотизма.
  Именно этот патриотизм, и это в-третьих, дал возможность иноку Филофею сформулировать идеологию не только всей русской государственности и всей нашей культурной и иной жизни: "Москва - третий Рим и четвертому не бывать".
  Впоследствии марксистские перерожденцы, вроде Бердяева, которого за путаность мысли и постоянные перебежки из лагеря в лагерь называли Бели-бердяевым, пытаясь скомпрометировать идеологию третьего Рима, выдвинул версию, что создание большевиками III Интернационала якобы есть развитие третьеримской идеологии и практики. Чушь несусветная. Сторонники III Интернационала представляли собой безродных космополитов, которым было не просто наплевать на Россию, пусть и советскую, а которые пытались нашу Россию превратить в хворост для разжигания мировой революции. Пусть погибает Россия, а революцию мне подавай здесь, сейчас и немедленно. Примерно таков был смысл речи Бухарина на VIII съезде РКП(б), когда решался вопрос о Брестском мире с кайзеровской Германией.
  Русскую культуру и духовность спасла Великая Отечественная война. Сталин особенно, другие в меньшей степени, наконец-то понял, что без русской культуры и духовности невозможно ни выиграть эту антирусскую войну, ни восстановить порушенное, а не то и самим оказаться в ящике. Вот когда это поняли, то, исходя сугубо из чувства самосохранения, и перешли к развитию русской культуры в обличье "советской" и "пролетарской".
  Сталин совершил третий прорыв в модернизации страны и обновлении всех сторон жизни материальной культуры. А уже на этой основе как пристяжка были подтянуты образование, архитектура и так далее. Вернули Православие, позволив в 1943 году восстановить патриарший престол. Хрущев, правда, потом принялся доламывать то, что до него не успели сломать пролетарские космополиты, но было поздно. Его правление всерьез уже не воспринималось и в особенности его ценные указания "деятелям культуры".
  "Разгосударствление" современной культуры привело к очень печальным последствиям. Плохо, когда за культурой наблюдали посредственности из отдела культуры ЦК. Такое огосударствление культуре, что нож по горлу. Но никуда не годится и нынешняя ситуация, при которой под видом разгосударствления поощряется антирусская тенденция массовой культуры западного, причем самого гнусного пошиба.
  Государство в лице правящего режима отказывает в поддержке деятелям русской культуры, а платит совсем по другим адресам и счетам. Но все равно платит, хоть и в очень урезанном виде. Без поддержки культуры государством мы ничего не разовьем. Давайте уясним для себя эту банальную истину, - с горечью отмечает Жириновский.
  Не надо думать, что на Западе государство не поддерживает культуру. Это ложь. Оно поддерживает ту культуру, которая ему выгодна. Американское кино насквозь идеологично. Вы не найдете ни одного фильма из Голливуда, где бы ни рекламировался так называемый американский образ жизни. Почему же мы такие наивные люди?
  Необходима поддержка государством нашей культуры и духовности, иначе беда.
  В Пскове последний русский царь Николай II подписал отречение от престола 1 марта 1917 года. Можно ли его за это почитать? Думал ли он о будущем? Кому он передал власть? В результате пала Российская империя. Коммунисты сдали Советский Союз. Разделили незаконно страну. Разве нельзя их только уже за это назвать политическими бандитами?! "Демократы" все разворовали и всех обдурили. Разве нельзя их за это презирать?!
  Итак, царь - плохой, коммунисты - еще хуже, "демократы" - еще отвратительнее. На кого же надеяться? Кого ждать? Где он - спаситель? Народ русский! Назови своего пастуха!..
  Все, кто правил Россией сто лет, были слабые, трусливые, немощные, неспособные, не понявшие роли России, которая не может быть слабой, не может быть слишком демократичной, не может быть без армии, она погибнет. Россия может быть только лишь как сильное государство с авторитарным режимом, с мощной экономикой и армией. Этого не поняли большевики, меньшевики, коммунисты и "демократы" наши с 1990 по 1999 годы. Но это понял Жириновский.
  Именно ЛДПР подняла знамя русской национальной идеи, новой идеологии для России и поставила в центр своей идеологии русскую патриотическую идею, четко сформулировав цель - возрождение великой России и спасение русской нации. Этим было заложено основание новой национальной идеологии России.
  ЛДПР прямо заявляет: русский народ - первый и основной народ России. Это вытекает не только из его абсолютной численности и доли в населении страны, но и из его вклада в историю, культуру, экономику России. Научный, технологический, военный потенциал России основывается, прежде всего, на воле, энергии, интеллекте русских. Соответственно, ЛДПР не разделяет интересы России и интересы русских. Они в значительной степени тождественны. В основе государственной политики должен лежать принцип "Что хорошо для русских - то хорошо для всей России, что плохо для русских - то плохо для всей России". Россия без русских (а дело идет именно к этому) - нонсенс. Не будет русского народа - не будет самой России. А не будет России - не будет ни татар, ни удмуртов, ни якутов...
  Конституция 1993 года ни слова не содержит о русском народе, составляющем около 83 % населения страны. Зато ряд других народов без каких-либо разумных оснований получил право на создание национальных республик и национально-территориальных автономий. 31 национально-территориальный субъект Российской Федерации, то есть всего 62 члена Совета Федерации, по новой Конституции может надежно заблокировать принятие каких-либо федеральных конституционных законов, позволяющих вести процессы самоопределения 150-миллионного русского народа в правовом поле страны.
  Исходя из принципов, содержащихся в Уставе ООН, Международном пакте о гражданских и политических правах, Декларации социального прогресса и развития, Декларации о принципах международного права и касающихся дружественных отношений и сотрудничества между государствами, признавая право всех народов на самоопределение, в силу которого они свободно устанавливают свой политический статус и свободно обеспечивают свое экономическое, социальное и культурное развитие, а также право на равноправие и самоопределение народов в Российской Федерации в соответствии с частью 3 статьи 5 Конституции Российской Федерации, напоминая, что принятием законодательных мер государства обязаны обеспечивать осуществление этого права, ЛДПР считает необходимым поставить вопросы о собственном историческом самоопределении русского народа и констатирует:
  1. В результате деятельности деструктивных сил по злонамеренному разрушению Союза ССР стопятидесятимиллионный русский народ оказался лишенным неотъемлемого права на самоопределение на своей собственной, освоенной в процессе исторического развития земле и разделенным между республиками, ранее входившими в состав Союза ССР, и продолжает оставаться таковым в составе Российской Федерации.
  2. Русский народ выступает за равные отношения со всеми народами, но сам в отличие от многих других народов, проживающих на территории бывшего Союза ССР, лишен правосубъектности.
  3. Края и области России с преобладающим русским населением не имеют всей полноты прав субъектов Российской федерации, которые предоставлены фактически национальным республикам, округам и областям, и не являются русскими государственными образованиями, что противоречит как основополагающим правам человека и народов, так и Конституции Российской Федерации. Однако для русского народа неприемлемо и создание так называемой Русской республики как резервации для русских, так как суверенитет русского народа на всей территории Российской Федерации неоспорим.
  Данные нарушения прав русского народа привели к следующему:
  невозможности реализовать право на его воссоединение в едином государстве;
  отсутствию у него собственных политических приоритетов, целей развития и единой территории проживания;
  отсутствию возможности свободно распоряжаться своими естественными богатствами и ресурсами, иметь национальные средства массовой информации;
  отсутствию гарантий защиты принадлежащих ему средств существования;
  повсеместному вымиранию русских как в России, так и за ее пределами;
  неуклонному вытеснению русских из государственного управления, политики, экономики и культуры;
  утрате русским народом возможности самобытного культурного развития;
  ослаблению влияния Русской православной церкви;
  принижению значения духовных и культурных ценностей, созданных русским народом, включая русский язык, их незаконному присвоению и расхищению;
  началу распада Российской федерации как государства по национальному и расовому признакам.
  Желая восстановить историческую справедливость и руководствуясь вышеизложенными принципами и нормами международного права и Конституцией Российской Федерации, ЛДПР считает:
  русский народ имеет священное право на самоопределение и суверенитет на всей территории России, включая неприкосновенное право на определение собственных форм политической независимости и воссоединение в едином государстве;
  русский народ, являясь государствообразующим и выступая как субъект международного права, на свободной и демократической основе без внешнего и внутреннего вмешательства имеет право создать собственное государство с последующим определением отношений с государствами, ранее входившими в состав Союза ССР, и иными государственными образованиями;
  необходимо проведение Русского народного собрания для принятия декларации и основных документов о самоопределении и воссоединении русского народа в России и на других территориях проживания и реализации соответствующих процедур, принятых мировым сообществом, связанных с образованием суверенных государств и их международным признанием.
  Не привилегии для граждан русской национальности, а отмена всех привилегий по национальному признаку вообще - вот цель ЛДПР. Русские - не американские индейцы, чтобы жить в резервациях. Русские - умный и энергичный народ. Достаточно устранить искусственную дискриминацию русских, предоставить им на деле, а не на бумаге равные с другими народами права и возможности, и они сами займут достойное, подобающее им место.
  ЛДПР категорически против идеи создания Русской республики, особенно если речь идет об учреждении ее из совокупности нескольких русских областей и краев. Как бы красиво ни звучало это образование, фактически оно превратится в резервацию для русского народа, что ни в коей степени не соответствует его долгосрочным стратегическим интересам. Создание Русской республики подорвало бы и без того шаткий фундамент Российской Федерации, усилило центробежные тенденции. Где гарантия, что новообразованная Русская республика на следующий день не разделится на Донскую, Уральскую, Сибирскую и т.д. республики? К чему мы придем в конечном итоге? К укреплению России или ее окончательному развалу? Серьезный политик должен просчитывать последствия своих действий и избегать необдуманных шагов.
  ЛДПР считает необходимым отменить все законодательные и подзаконные акты, направленные на обеспечение льгот и преимуществ для представителей каких бы то ни было этнических групп или субъектов Российской Федерации. Национал-сепаратисты, получившие доступ к государственной власти в республиках, проводят явно дискриминационную по отношению к русскому и русскоязычному населению демографическую политику. В ряде мест предпринимается все возможное для вытеснения русских жителей за пределы "своих" национально-государственных образований.
  ЛДПР требует покончить с проведением в национальных автономиях "этнических чисток" "нетитульного", как правило, русского населения. Она выступает против порочной кадровой политики, направленной на недопущение представителей "нетитульных" национальностей на руководящую работу, прежде всего в сфере управления, в правоохранительных органах и средствах массовой информации.
  ЛДПР заявляет, что в едином Российском государстве должен быть единый государственный язык - язык подавляющего большинства населения страны, т.е. русский. Всем национальным меньшинствам будет предоставлено право развивать свои культуру, язык, традиции при помощи национально-культурных структур за счет членских взносов и спонсорских пожертвований, но не за счет государственного бюджета.
  Национальная культура России должна развиваться на основе многовековых православных духовных традиций нашего народа. Хотя ЛДПР - светская партия, которая с уважением относится ко всем исторически распространенным в России религиям и считает вероисповедание частным делом каждого гражданина, мы подчеркиваем приоритет православия как исторического вероисповедания абсолютного большинства населения России. Православное христианство - естественная основа мировоззрения, этики и поведения большинства россиян. Западные рецепты и проповеди заезжих миссионеров ЛДПР решительно отвергает. Вместе с тем партия признает право каждого гражданина России исповедовать любую веру, кроме "учений" изуверских сект и самозваных объединений, извращающих суть христианства, подрывающих культуру и мораль нашего народа.
  ЛДПР считает, что именно религиозное, духовное и культурное наследие русского народа оказывает, и будет оказывать благотворное влияние на сознание каждого гражданина России - мусульманина, иудея, буддиста, католика, протестанта. Исторический опыт показывает, что это влияние никогда не подавляло и не угнетало, а наоборот, всегда обогащало и развивало культуру всех этнических групп, населяющих нашу страну.
  Принятие программных установок ЛДПР позволит:
  снять национальный вопрос внутри государства, устранить предпосылки местного сепаратизма, особые точки зрения и национальные предрассудки;
  резко ограничить поводы для межнациональных конфликтов и территориальных претензий друг к другу;
  устранить бесправие и неравенство, привилегии и монополии, обеспечить единые и равные для всех права;
  восстановить приоритет общегосударственных интересов над местными, обусловить более рациональное управление экономикой;
  упразднить сотни ненужных, подчас вредных бюрократических органов управления;
  ликвидировать межрегиональные барьеры на пути развития рыночных отношений;
  снизить уровень преступности, в том числе с этнической окраской.
  "Программа ЛДПР приведет к войне", - пугают наши противники, забывая о том, что их программа уже привела к войне. Войну порождают и будут порождать именно национальные вотчины. ЛДПР - против малого национализма, который разъедает державу, как ржавчина, приносит в дома людей беду, слезы, кровь, смерть. ЛДПР - партия здорового патриотизма, который цементирует нашу государственность.
 
 
 Говорит Жириновский
 Ответы на каверзные вопросы
 
  Нет, он не Левитан. И не собирается его копировать. Потому что Левитана сколько бы и кто не копировал, ничего не получается. Так же, как, впрочем, невозможно копировать и самого Жириновского. Те, кто пробует это делать, например, Рогозин, выглядят комично. Это, как говорят в Одессе, либо у тебя есть, либо этого у тебя нет. Другого просто в жизни не бывает.
  Когда говорил Левитан, вся страна замирал. Все затихали: "Что скажет? Как там наши? Кто кого? Что, уже взяли Орел? Берут Харьков? А ты слышал, как мы их под Сталинградом? Боже мой, скорей бы! Господи, Ванюша, как ты там?". А Левитан ведь читал сугубо официальные сводки. Но вот такая манера говорить. Такой голос, что все, слушая официальные сообщения, примеряли их на себя, непременно персонифицировали эти сводки, которые, казалось бы, по внешности не имели прямого отношения к конкретным Ванюше, Петруше, Ксюше, Катюше, бившимся там, на дальнем фронте. Но вот такова сила голоса, таково влияние подсознания. Даже говоря о самых неприятных сообщениях, Левитан успокаивал. Нет, не как горьковский Лука из пьесы "На дне", мол, все будет хорошо, и мы поженимся. Ничуть не бывало. Успокаивал своей уверенной сосредоточенностью на факте, убедительностью тембра голосовых связок. Биология, скажет кто-то. Да, биология. Но в острые периоды жизни общества эта биология превращается в самую что ни на есть серьезнейшую политику. Более того, - в случае с Левитаном, - во всенародное чувство уверенности: "Мы все равно их сделаем. Мы сильнее. Не в силе правда, а в Боге. А Бог на нашей стороне".
  Жириновский очень и очень любит голос Левитана. Разумеется, он не слушал его сводки во время самой Великой Отечественной. Ведь тогда его еще не было на свете. Просто знает рассказы старших, сопоставляет их впечатления со своими. Голос Левитана часто транслировали в записях по радио и телевидению уже намного позже окончания войны. И мальчиком, потом юношей Жириновский слушал его с жадностью. И многие его сверстники также слушали Левитана. Потом уже Жириновский где-то раздобыл то ли пластинку с записями сообщений Левитана, то ли ему кто-то дал записи на магнитофонной пленке во время визита в Госфильмофонд или Радиокомитет, когда еще работал в редакции иновещания. И постоянно слушает Левитана уже в зрелые годы, профессионально анализирует его манеру говорить, его стилистические приемы. А какие они могли быть в то время? Кто тебе позволит отсебятину? Ты должен быть застегнут на все пуговицы. И все же, тем не менее, у Левитана получалось не шаблонно.
  Самое трудное в политической пропаганде, говорит Жириновский, чтобы тебя правильно поняли. Я имею в виду способность пропаганды заставить людей поверить в какую-то идею и согласиться на какой-то политический режим. У любого общества достаточно сил и средств. Мы, если захотим, можем снова заставить Германию голосовать за Гитлера, захотим сегодня - заставим Россию голосовать за Сталина. Любой народ можно обмануть силой, манипуляцией, пропагандой. Люди не успевают получить нужные знания, они борются за хлеб насущный. Вот все орали: даешь Ельцина! И с такой же радостью орали: долой Ельцина! Я приехал в Екатеринбург как кандидат в Президенты в июне 1991 года. "Ты куда приехал? У нас свой кандидат. Уезжай!". Чуть ли не закидывали меня камнями. Через 3 года приезжаю: "Ельцин - иуда!" Вот толпа. Как хороший - за него, плохой - долой его. Сколько коммунистов мне мстят, что я не допустил импичмента. Им нужна была кровь, чтобы трупы были. Ушел Ельцин - и они все довольны. А в 1991 году они все орали и с наслаждением добились его избрания.
  Кстати, большинство избирателей Ельцина - женщины, подобные Новодворской. В нашей стране женский электорат особый. В нашей стране не хватает около 10 миллионов мужчин, огромное количество разводов, очень много вдов. Это категория озлобленных женщин с 1991 года, я их сам видел на улицах, это от 40 до 60 лет, у них личная жизнь не сложилась, нет детей, нет мужа или они разведены. И вот разрешили заниматься политикой, а тут Ельцин.
  Был бы Ельцин, как Гайдар, он проиграл бы. А он символ мужчины, высокий, здоровый. И мягкий размазня Горбачев, который под каблуком у жены. Женщины ненавидят друг друга. И Горбачеву ненавидели. То есть боролись не с Горбачевым, боролись с его женой. И бог ее наказал, была всеобщая ненависть к ней. Она впервые стала вести себя как светская дама: меняла наряды, выходила с мужем, разговаривала. И это бесило толпу. Они живут плохо - а тут появляется первая леди, всероссийская супруга. И все ей, она едет везде, наряды. И это всех бесило. Поэтому мстили женщины в 1991 году. Мужчины слабо голосовали. Их это не волновало. А женщинам хотелось отомстить жене Горбачева, раз Ельцин против Горбачева, и Ельцин - символ мужчины.
  Вот Новодворская - это тот же самый случай. Я с ней познакомился на 1 -м
 съезде Демсоюза. Они объявили, что проводят конференцию - создание
 партии, это был апрель 1988 года. Наметили съезд на 7-9 мая. Я пришел на
 их съезд, потому что было интересно. Началась демократия, стали возникать
 партии. Выступил перед делегатами съезда просто так. Им понравилось, они
 меня избрали в руководящий орган. А потом проводили семинары, я там тоже
 выступал. На третий день она во мне почувствовала конкурента. В Ясенево
 заседание координационного органа, и она мне говорит: "Ты знаешь, куда ты
 попал? Мы по тюрьмам пойдем, мы ни перед чем не остановимся". Я лет
 12-13 наблюдал за ней. Это очень опасный человек, который будет наслаждаться, если будут где-то идти войны, революции.
  Есть люди, которым нужны войны. Очень много людей, которые хотят войны. Это не только от социального бедствия: нужны деньги, но нужны и зрелища, потому что человек не хочет просто жить. Он должен жить и видеть трупы. Вот Басаев с удовольствием сообщает всему миру, что он один убил более 100 русских солдат. Это маленький вариант Новодворской, это органические убийцы. Война всегда неизбежна. И вот тысячу лет общество воюет, нарождаются те, кто хочет войны.
  НАТО не имеет перспективы. Я думаю, в ближайшие
 10 лет распадется. Призывать врага на свою территорию, как это делает Новодворская, - это ее женское мышление. Она не понимает, что НАТО никогда не войдет никуда. Кто будет кормить солдат? Кто их будет обслуживать? Наполеон пришел, и наши мудрые военачальники ушли из Москвы. А дальше что делать? Он постоял и ушел домой. Оккупационная армия не может стоять долго. Даже если НАТО будет иметь достаточное количество дивизий, чтобы гарнизон поставить в каждом городе, вот они стоят. А что дальше будут делать? Это все чушь.
  Но самое главное - есть гражданин в нашей стране, который хочет, чтобы
 враг пришел быстрее сюда. Это страшно. Но это порождение демократии. В
 любом обществе будут люди, желающие гибели собственным соотечественникам. Человек несчастен. Большинство людей несчастны. И ему хочется: раз я так плохо прожил, так умирать вместе со всеми. Какое-то событие пусть произойдет, пусть будет страшная война, революция. Страшно, что он чувствует безысходность жизни. Зачем живу? Ничего у него нет. А особенно она, ибо она сама призналась, что она старая дева, нет мужа и детей. Для нее единственное - это социальный процесс, потому что лично она ничего не получает. Ей нужно зрелище, чтобы что-то случилось. Вот тогда она будет с удовольствием наслаждаться. Никакого НАТО. НАТО - это наш сегодняшний Гитлер, Наполеон. Нужно быть 1000 раз антипатриотом, чтобы звать противника на свою территорию.
  Жириновский говорит не торопясь. Особенно когда он спокоен. А спокоен он тогда, когда никто не раздражает его личными нападками, никто не задевает его семейные отношения, никто не касается его национальных чувств. Спокоен и тогда, когда идет разговор открыто, напрямую, будь то в студенческой аудитории или на людном митинге. Ему задают вопросы, он смело и спокойно отвечает на все, даже неприятные. Причем в отличие от других политиков России, не пытается перевести стрелки внимания аудитории на выгодные ему темы, не уходит в сторону, как это частенько происходит, скажем, с Геннадием Андреевичем Зюгановым. Его спрашивают о развитии российского бюджета на конкретный год, а он отвечает: "Домны стоят. Коров не пасут. Лошадей не поят". Хотя всем давно известно, что в металлургии уже используются совсем иные технологии, а не доменные. В сельском хозяйстве, если коров не пасти, они вымрут, ну и т.д.
  Хотя, надо признать честно, начинал Жириновский свою устную пропаганду весьма и весьма непросто. Можно сказать даже - тяжеленько. Хотя и имел лекторский опыт, выступая в войсках во время службы в Грузии, в судах, когда защищал интересы издательства "Мир". Оказывается, опыт опыту рознь. Когда ты политический деятель, отношение к твоим словам совсем иное. Смотрят и слушают. Причем далеко не всегда видят того, кто стоит перед глазами, и слышат то, что говорит оратор. Какая-то протумберанция с людьми происходит, как только собираются они в толпу, причем в толпу, которая ничем выступающему не обязана и ни в чем не собирается перед ним отчитываться.
  Смущала каскетка Жириновского. "Что это он так вырядился? Как иностранный студент", - можно было слышать по первости возгласы, хотя и тихим голосом, в толпе митингующих. Не станешь же объяснять всем и каждому, что каскетка Жириновского так же, как и кепка Лужкова, вовсе не чья-то выдумка, а нормальный головной убор. Кстати, в дореволюционной России каскетки носили сплошь и рядом. И не всегда студенты. У студентов были форменные фуражки с гербом Российской империи. А каскетки носил купеческий люд, приказчики. Самая народная форма головного убора. Пошла еще со времен Московской Руси. В советские годы вместе с изничтожением купеческого сословия как класса, изничтожили и внешнюю память о нем. Жириновский возродил. Не знаем уж, осознанно или по наитию. Но - возродил.
  По первости смущало и то, что говорил Жириновский, насупясь, слегка наклоня голову вперед, как бы собирался с кем-то то ли бодаться, то ли идти напролом. У Солженицина есть тоже свои воспоминания. Он их назвал весьма задиристо - "Бодался теленок с дубом". Под теленком он себя подразумевал. Под дубом - мыслил советскую власть. Конкретно - власть тех, кто руководил советской литературой и культурой. Рога Солженицыну эта литература и культура обломали быстро. Оказался за границей. В Вермонте, есть такая область в США. Жил - не тужил. Купил поместье. Изображал из себя по утрам помещика Троекурова из пушкинской повести "Дубровский", а по вечерам - не о самого Пушкина, не то кого-то еще. Солженицын всегда кого-нибудь изображает. Любит батюшка представляться то ли умником, то ли дурачком. Сегодня, например, всех учит, как нам обустроить Россию. Сперва обо... ее по самую маковку, а теперь решил обустроить. Ловко некоторые устраиваются, даже несмотря на старость...
  Жириновский, хотя всю жизнь и пробыл в оппозиции к власти, бодаться с ней не собирался никогда. Зачем? Плетью обуха не перешибешь. Или по-другому: "Вова в гору не пойдет, Вова гору обойдет". Можно и так. Важен ведь не процесс. Нужен результат. А результата Жириновский всегда добивается непременно. Таков уж характер. Хотя никогда и не видел отца, но, кажется, весь в него. Тот ведь тоже всегда своего добивался - одна Сорбонна чего стоит.
  После трех-четырех выходов к алчущему хлеба и зрелищ народу Жириновский понял, что он не пожарник, чтобы заливать горящие души потоком плохо понимаемых слов. Нужно было менять палитру. И Жириновский приступил к целенаправленной учебе ораторскому мастерству, как говорится, с пылу с жару, на ходу или с колес. Кому как больше нравится. Мао Цзедун отправлял своих бывших соратников по революционной борьбе на учебу в школы 7 мая, где они физическим трудом перевоспитывали свои умственные заблуждения. Жириновский сам себя направил в школу парка Сокольники.
  Почитай, целую пятилетку в начале 90-х Жириновский каждую субботу и воскресенье, обычно по утрам, когда народ шел из прекрасного храма, расположенного рядом с главным входом в парк Сокольники, или пришел погулять в этот самый парк, устраивал митинги. Сперва, как водится на Руси, над ним подшучивали, мол, тоже мне, выискался Гриша Добросклонов, туда же о правде-матке речи хороводит. Гриша Добросклонов - это главный герой поэтической повести-притчи Некрасова Николая Алексеевича "Кому живется весело вольготно на Руси". Всю поэму Гриша бродил по родно сторонушке, пытаясь выяснить для себя и для своих деревенских, кому же все-таки лучше всех жилось в Доброй Российской Империи. Так и не выяснил. Но поэма состоялась. Написана образным русским языком. Многие поколения русских Иванов, которые никак не хотят запахивать души, учила хорошим делам и что еще важнее - надежным и крепким мыслям.
  Но постепенно народ стал не только зубоскалить - тогда митингами было никого не удивить, каждый день митинговали, иногда и с мордобоем, как в мае 92-го на Октябрьской площади, когда Московское правительство по чьему-то "умному" наущению попыталось разогнать несанкционированное шествие сторонников КПРФ, - но и прислушиваться. А в России это самый верный признак, - значит, говорит не пустяки. Чем-то нет-нет, да и заденет. Начиналось с нескольких десятков зевак, а превратилось в многотысячное собрание. Помолившись Господу Богу православном храме, многие приходили на политинформацию к Жириновскому. Изменился и сам Жириновский. Голос зазвучал крепче, надежней, призывней. Каскетку не снял. Зачем? Образ был задан. Надо было продолжать.
  Перестал "бодаться". Поднял подбородок вверх. Видно - нормальное волевое лицо. Способен убеждать. И убедил. Стал готовиться, а не только импровизировать. Тщательно отбирал очередные темы. Стал из толпы поднимать желавших поговорить на кузов машины с громкоговорителем. Народу понравилось: "Смотри, не боится, что турнут, сам слушает, уважает". Пошло уже не одностороннее движение, а улица стала с двухсторонним ходом. И это двухстороннее движение отныне превратится в главный способ общения Жириновского с простым людом.
  По наитию угадал - сегодня время не Льва Толстого с его монологами типа у Андрея Болконского на ратном поле под Аустерлицем, - мол, небо, я ранен, великий человек Наполеон склонился надо мной и т.д., интересное только самому Болконскому. Сегодня время Достоевского. Диалог, сшибка мнений, скандал. У Федора Михайловича все в динамике, все в споре, все взъерошено и никак не желает ни успокоиться, ни опуститься на место. Куда там!.. Несется вдаль и вширь. Таково наше время. Будешь гундосить себе под нос некие афоризмы, никто тебя слушать не станет. Ты сперва нас послушай, а потом уж и мы тебя воспримем.
  Сокольники стали для Жириновского школой перипатетиков, основанной великим мудрецом Пифагором. Были такие знатоки в Древней Греции. Науки познавали, не сидя за зубрежкой текстов, а в движении, расхаживая и рассуждая обо всем, что виделось и слышалось. В результате и здоровью полезно, и мысль оттачивалась. Так вот и у входа в парк Сокольники.

<< Пред.           стр. 2 (из 5)           След. >>

Список литературы по разделу