Церковные праздники
В последнюю седмицу (неделю) перед Пасхой Церковь воспоминает события последних дней земной жизни Господа Иисуса Христа, Его крестной смерти и Воскресения.
В Великий Четверг мы воспоминаем установление Спасителем Таинства Евхаристии тАФ Причащения Тела и Крови Христовой. Великая Пятница тАФ день воспоминаний о крестных страданиях Господа и Его смерти. В Великую Субботу наши мысли обращаются к сошествию души Христа во ад и изведению оттуда душ ветхозаветных праведников, тогда как тело Спасителя находилось во гробе в ожидании события Светлого Христова Воскресения.
Дни Страстной седмицы тАФ время благоговейного приготовления каждого верующего к великому празднику Пасхи, когда нам следует по возможности чаще посещать храмовое богослужение и соблюдать особо строгий пост.
Великий понедельник
В понедельник страстной седмицы Церковь, в назидание верующим, творит память о ветхозаветном праотце Иосифе, в обстоятельствах жизни которого она представляет прообразы страдании, смерти и прославления Спасителя. В других песнопениях, как и в чтении Евангелия, повествует об иссохшей смоковнице, которая изображает судьбу лукавого сонмища Иудейского, хвалившегося своим благочестием и в своем ослеплении предавшего Господа на смерть.
Великий вторник
Во Вторник, предлагая в наше назидание притчи о десяти девах и о талантах, Церковь побуждает нас приготовиться к встрече небесного Жениха, вводящего в Свой чертог только тех людей, которые имеют брачную одежду, сотканную из добродетелей, и встречают Его со светильниками веры и добрых дел, и которые не скрыли талантов, данных им от Господа, а приумножили их христианской жизнью.
Великая среда
Господь Иисус Христос часто обличал первосвященников и книжников, потому они искали случая погубить Его. На четвертый день После Входа Господня в Иерусалим к законникам пришел один из ближайших учеников Христа тАФ Иуда Искари-отский и сказал: ВлЧто вы мне дадите, если я предам Его?В» Они обещали ему тридцать сребряников, и с этого времени он стал искать подходящего момента, чтобы предать Иисуса Христа.
Как бы для обличения сребролюбивого Иуды, Церковь совершает в этот день память жены, помазавшей на вечери у Симона прокаженного драгоценным миром ноги Спасителя, и тем, по слову Господню, уготовавшей Его на погребение.
В Великую Среду оканчиваются великие поклоны, а с ними, так сказать, и время церковного покаяния. На отпуск часов священник читает с главопреклонением молитву: ВлВладыко многомилостиваВ» и затем испрашивает тАФ как и все присутствующие друг у друга тАФ прощение в обидах и прегрешениях.
Великий четверг
В этот день Церковь воспоминает Тайную Вечерю Господа Иисуса Христа со Своими учениками, на которой было установлено Таинство Евхаристии тАФ причащения Тела и Крови Христовой.
Это Таинство и сейчас совершается в храме во время каждой Божественной литургии. Но именно в Великий Четверг верующие особенно призываются Церковью причаститься за богослужением.
Вечером Великого Четверга за богослужением совершается последование двенадцати Евангелий: на службе читаются двенадцать евангельских отрывков, повествующих о страданиях и крестной смерти Спасителя.
Великая пятница
В этот скорбный день мы воспоминаем совершившееся на горе Голгофе распятие и крестную смерть Господа Иисуса Христа.
Господь был распят на Кресте вместе с двумя приговоренными к крестной смерти разбойниками. Во время распятия Он молился Богу Отцу за Своих мучителей:
ВлОтче! прости им, ибо не знают, что делаютВ» (Лк. 23, 34). Шесть часов продолжались крестные страдания Спасителя; на Кресте все человечество было искуплено Им от рабства греху, от порабощения диаволу.
В Великую Пятницу во второй половине дня в храмах совершается вынос из алтаря на середину церкви плащаницы тАФ изображения снятого с Креста Тела Господа.
ВлИ когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие. Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести Крест Его. И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место, дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел питьтАж И поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский. Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую. Проходящие же злословили ЕготАж
От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого; а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию зовет Он. И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить; а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его. Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил духВ».
Евангелие от Матфея, 27,31тАФ50
Светлое христово воскресенье
Великое событие тАФ Светлое Христово Воскресение празднуется Св. Православною Церковью как самый величайший из всех праздников. Это есть праздников Праздник и Торжество из торжеств. Праздник этот называется еще Пасхою, то есть днем, в который совершилось наше Перехождение от смерти к жизни и от земли к Небу. Праздник Воскресения Христова продолжается целую неделю (7 дней), и служба в храме совершается особенная, торжественнее, чем во все другие праздники и дни. В первый день Праздника утреня начинается в полночь. Перед началом утрени священнослужители, облачившись в светлые одежды, вместе с верующими, при колокольном звоне, с возженными свечами, крестом и иконами идут кругом храма (совершают крестный ход), в подражание женам мироносицам, шедшим рано утром ко гробу Спасителя. В время крестного хода все поют: Воскресение Твое, Христе Спасе. Ангелы поют на небесах: и нас на земле сподоби чистым сердцем Тебе славити. Во все дни этого великого праздника мы приветствуем друг друга братским целованием со словами: ВлХристос Воскресе!В» и ответными словами: ВлВоистину Воскресе!В»
Светлая седмица
Неделя, следующая за праздником Пасхи, именуется Церковью Светлой седмицей. Это тАФ дни великой пасхальной радости, дни церковного торжества о примирении Бога и человека, о победе жизни над смертью.
На протяжении Светлой седмицы отменяются однодневные посты; все верующие призываются к особому духовному радованию, посещению торжественных богослужений, делам милосердия и благотворения. Богослужения в продолжение Светлой седмицы совершаются по пасхальному чину, а царские врата в храмах остаются открытыми тАФ в знак того, что в эти дни всем нам открывается невидимый, духовный, Небесный мир.
Вместе с этим смотрят:
"Одесский миф" как миф: (Ранние годы "одесского мифа")
50 вопросов и 50 ответов из христианско-психотерапевтической практики. Зло в мире и зло в человеке