К вопросу об использования информации о деятельности деструктивных культов и сект

Вершинин Михаил Валерьевич

Деятельность ВлорганизацийВ» в нашей стране обсуждается и анализируется уже не первое десятилетие, число Влчленов организацийВ» постоянно растет (по последним данным: около 5 миллионов на территории СНГ) тАУ но не было ни одного крупного судебного разбирательства, ни одного вынесения приговора (именно за деятельность культа или секты, а не за сексуальное или другое насилие, мошенничество и т.д.) и это печально. Одной из причин можно назвать неэффективное распространение информации о деятельности ВлорганизацийВ» среди ВлжертвВ» и заинтересованных групп общества. Что мешает, по Вашему мнению, распространению информации о деструктивной деятельности сект и культов? ВлКупленныеВ» ими СМИ, политики, спецслужбы или низкая активность населения по регулированию общественной жизни? Нет, к сожалению тАУ главная проблема в том, что обсуждение, анализ и использование информации о сектах ведется неэффективно и главное с грубыми ошибками.

ВаВо-первых, при обсуждении деятельности той или иной ВлорганизацииВ» сразу выносится ВлдиагнозВ» (экспертиза), который был поставлен не группой Влконсультантов по выходуВ» (Целью консультирования о выходе является содействие развитию способностей критически мыслить, особенно в отношении использования контроля сознания), а всего лишь одним и без привлечения кого-либо из диагностируемой ВлорганизацииВ». Совершенно справедлива критика со стороны подобных ВлорганизацийВ», касательно того, что часто ВлдиагнозВ» выносят без диалога, без понимания их идеологии. Диалог, скорее всего, должен проходить не на равных, а как между терапевтом и человеком, жалующимся на головную боль. Диалог необходим именно, как фильтр, что бы не выдать ошибочно ВлдиагнозВ» ВлорганизацииВ», не имеющей отношения к деструктивным культам и сектам. По данным нашей Государственной Думы РФ (ГД РФ) в России зарегистрировано около 20300 религиозных организаций, из них около 5000 культы и секты. Согласитесь, с тем что ВлдиагнозВ» ошибочно выдать вполне возможно, особенно если Влконсультантом по выходуВ» является лицо, имеющее духовный сан.

ВаВо- вторых, нет слаженной работы различных Влконсультантов по выходуВ», что связано со многими проблемами: нет ассоциации, нет кодекса, нет стандартов, нет государственной сертификации и т.д. А ведь в ВлорганизацияхВ» все это есть тАУ и в этом их преимущество. Один из способов лишить их данного преимущества тАУ это сделать так же и еще эффективней. Надо обязательно применять различные управленческие и экономические инструменты, или Влконсультирование по выходуВ» в России - останется ВлслабымВ» в игре ВлсильныхВ». Удивительно, что большинство об этом знает, но никто не начинает. Съезды консультантов полезны, но нужны ВлинструментыВ», а не ВлинструментВ». Очень важно применять инструменты ПиаРа для информирования общества о данной проблеме. Но для начала необходимо, создать позицию Влконсультирования по выходуВ» - как позицию профессиональной психологии, которая стоит над религиями и конфессиями, стоит лицом к клиенту, а не пытается давать консультации, выглядывая из-за рясы ВлРусской Православной ЦерквиВ» (ВлРПЦВ»). Конечно, никто не отрицает явную необходимость сотрудничества с ВлРПЦВ» и ВлМусульманами РоссииВ», но именно сотрудничество, а не замена одной зависимости другой. Справедливости ради, следует заметить, что, скорее всего именно благодаря деятельности ВлРПЦВ» общество не захлестнула волна культов и пастырей в первое десятилетие существование РФ. А так же, что благодаря лобби ВлРПЦВ» Правительство нашей страны обращает внимание на деятельность ВлорганизацийВ». Перечислять заслуги можно долго, но надо разграничить борьбу с деструктивными сектами и культами, и оказание Влконсультаций по выходуВ». Первым может заниматься любая конфессия, часть общества и личность, вторым должны заниматься именно психологи тАУ профессионалы, которые взяли на себя ответственность за психологическую безопасность своего клиента.

В-третьих, непонятна боязнь общения с российскими спецслужбами, ведь и они, и Влконсультанты по выходуВ» в принципе делают одну и туже работу, но на разных уровнях (спецслужба тАУ безопасность общества, консультант по выходу тАУ безопасность личности). Да и те, и другие пытаются друг друга использовать, но это же не так страшно, если присмотреться тАУ Влникто не будет убивать курицу, несущую золотые яйцаВ». Пожалуй, хватит бояться тени Вл30ыхВ» - сейчас спецслужбы уже не те, это доказывает проведенный опрос РОМИРом населения РФ, на первом месте по доверию населения стоит МЧС, на втором ФСБ и на последнем МВД. Обмен информацией между различными уровнями (ВлконсультантВ» - спецслужбы РФ (ФСБ)) значительно повысит эффективность деятельности против деструктивных культов и сект, информация ФСБ о различных процессах в российском обществе с конкретной информацией от Влконсультантов по выходуВ» - это мечта любого аналитика и психолога. Эффективность сотрудничества с государством зависит от многих факторов, но ВлконсультантыВ» это игнорируют, хотя обе стороны прекрасно понимают, что поодиночке им в борьбе с деструктивными сектами и культами не выиграть. Почему бы Влконсультантам по выходуВ» не заявить, что безопасность личности и общества для нас на первом месте. Какая безопасность, Вы спросите? Мне кажется, что психологическая безопасность личности, а не религиозная. Психолог, должен оберегать Влсвободу выбораВ» личности, но при этом не направлять ее в лоно той или иной конфессии.

***

Деструктивный культ (секта) - разновидность организации (религиозной и/или общественной), чья культовая (религиозная и/или психологическая, т.е. с применением психо-методик) практика признается авторитетными институтами в этом обществе деструктивной в отношении: личности в данном обществе, духовного, психического и/или физического здоровья, гарантированных прав и свобод человека; самого данного общества, его сложившейся традиционной структуры, учреждений и институтов, культуры, норм общественного порядка и нравственности, ценностей и образа жизни.

ВаКонтроль сознания (Влнезаконное влияниеВ», Влреформирование мышленияВ», ВлпрограммированиеВ») - это сознательное насильственное управление психикой и поведением человека, психологическое воздействие для достижения одностороннего выигрыша посредством скрытого побуждения другого человека к совершению определенных действий (в пользу манипулятора), с использованием насильственного или ненасильственного обращения в веру (внедрение убеждения), или техники модификации поведения без информированного (осознанного) согласия, или с индуцированного согласия того человека, к которому эту технику применяют. Рост влияния ВлгруппВ» заметен не только профессионалам, но и всем заинтересованным группам общества и государства (для всех, кто изучает проблематику Влдеструктивных организацийВ»).

ВаПАБЛИК РИЛЕЙШНЗ - общественные связи - организация общественного мнения в целях наиболее успешного функционирования предприятия (учреждения, фирмы) и повышения ее репутации. Осуществляется разными путями, но прежде всего через средства массовой информации. Искусство взаимоотношений между государственными (управленческими), общественными структурами и гражданами в интересах всего общества. В задачи Пи-ар не входит управление и тотальный контроль над ежедневной лавиной новостей, сенсационных сообщений и разоблачений тАУ это функции других структур. Пи-ар старается создать в рамках информационного пространства среду, благоприятную для своих объектов. Иными словами, идет борьба за попадание в фокус общественного внимания, борьба за сбалансированное сочетание положительных и отрицательных высказываний об объекте Пи-ар и паблисити.

ВаПАБЛИСИТИ - неличностное стимулирование спроса на товар, услугу или деятельность посредством публикаций или получение благоприятных презентаций на радио, телевидении или на сцене, которые не оплачиваются определенным спонсором; публичность, гласность, известность, популярность.

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://psychology.net.ru/

Вместе с этим смотрят:

"Одесский миф" как миф: (Ранние годы "одесского мифа")

"Фалуньгун": зло или добро?

50 вопросов и 50 ответов из христианско-психотерапевтической практики. Зло в мире и зло в человеке

Aватара

Aвидья