Шпора по обществознанию
Способностями называют индивидуальные особенности личности, помогающие ей успешно заниматься определенной деятельностью. Способности разных людей к определенной деятельности могут быть разными: один обладает слухом и голосом певца, другой способен к рисованию, третий может добиваться больших успехов в спорте. Для настоящего успеха важно определить свои способности и развивать их. Для характеристики выдающихся способностей используют слова ВлталантВ» и ВлгенийВ». Талант означает выдающиеся способности, высокую степень одаренности в какой либо деятельности. Гениальность тАУ высшая ступень развития таланта, связана она с созданием качественно новых уникальных творений, открытием ранее неизвестных путей творчества. | Группа тАУ это реально существующее образование в котором люди объединяются по каким то определенным признакам. Малая группа тАУ это образование , сформированное по признаку количества людей, входящих в нее. Признаком, отличающим группу можно считать какую то общую деятельность, подчиненную общей цели. Единство цели при этом принцип объединения людей в малой группе. А главным средством объединения является межличностное взаимодействие. В ней должно быть не меньше трех человек. Если в парной группе возникает конфликт, то он приводит к распаду группы. А если появляется третий, совсем не лишний наблюдатель, то он помогает избежать тупика в конфликтной ситуации. Число членов малой группы может быть различным в зависимости от цели, которой подчинена группа. По характеру отношений между членами группы они бывают официальными и неофициальными. Положение человека в малой группе зависит от многих условий. Самыми важными являются роль и позиция человека в группе. Положение человека в малой группе называется словом ВлстатусВ». Оно определяет права, обязанности и привилегии человека. На положение человека влияет и сама группа через групповые нормы, ценности и санкции (запретительные и поощрительные). В каждой группе складываются определенные правила, групповые нормы принимаемые всеми членами. Только на этой основе их совместная деятельность будет возможна и успешна. Групповой эгоизм тАУ предпочтение при выборе линии поведения, интересов отдельного человека. Конформизм тАУ осознанное внешнее согласие человека при внутреннем расхождении с мнением группы. | Добро и зло являются основными понятиями этики. В понятии добра выражаются наши самые важные интересы, надежды желания, стремления к человечности и гуманизму. Под добром мы понимаем все то, что способствует улучшению жизни, нравственному возвышению личности человека, совершенствованию общества. Мы считаем добром отношения доверия, справедливости, милосердия, любви к ближнему. Мы считаем добром движение за демократическое общество, правовое государство, за права и свободы каждого гражданина, а главное за нравственное возрождение самого человека за его подлинное счастье. Добрым можно быть сознательно и старательно делая добрые, полезные людям дела. Все что противоположно добру есть зло. Это нарушение морали. Поэтому в понятие зла вкладываются представления о безнравственном, антигуманном, недобром. Это понятие обобщенно выражает все то, что заслуживает осуждение, презрение и должно быть обязательно преодолено людьми, обществом, отдельным индивидом. Зло все то, что губит душу, способствует нравственной деградации личности. Понятие зла охватывает все отрицательные явления: насилие, обман, подлость, воровствотАж Итак, добро и зло служат нам как бы ориентиром при освоении огромного морального мира. Моральный человек строит свою деятельность таким образом чтобы увеличивать добро и уменьшать зло. Наличие или отсутствие гуманизма, уважения к человеческому достоинству в реальных делах и поступках, а не в словах тАУ вот основной критерий морали, по которому можно различать добро и зло, моральное и аморальное поведение |
С древних времен люди привыкли связывать с понятием ВлкультураВ» представление не только о рукотворных ценностях. Еще в древности было замечено, что там, где человек начинает создавать какие-либо предметы, не существующие в природе, это не проходит бесследно для самого человека. Преобразуя естественные природные материалы тАФ камень, глину, кость и т. д., он одновременно преобразовывал и самого себя: соверВншенствовал умения, развивал творческие способности, находчиВнвость, воображение, образное мышление. И все приобретаемые им свойства и качества тоже становились элеменВнтами культуры. Это была уже культура внутренняя, превращающаяся в достояние и боВнгатство человека. Задача человека состоит в том, чтобы стремиться к неуклонВнному восхождению к вершинам художественной культуры, где перед ним открываются возможности получать духовные наВнслаждения, способные сделать его жизнь более интересной, яркой и содержательной. По-настоящему культурный человек стремится быть широко образованным. Одним из проявлений культуры человека является культура общения. Подлинно культурного человека отличают скромность, такВнтичность. В основе культуры общения лежит культура чувств. Она выВнражается в душевной открытости, доброжелательном располоВнжении к другим людям, готовности принять участие в их судьбе и в то же время бороться против любых проявлений зла и не- справедливости. По-настоящему культурный, интеллигентный человек не может чувствовать себя счастливым, если рядом с ним оскорбляют и унижают других. Такие черты, как скромность, доброта, сострадание к людям, необходимы любому культурному человеку. | Нужду человека в чем-либо можно назвать потребностью. Потребности человека меняются с течением времени. Потребности зависят от условий, в которых живут люди, от уровня хозяйства. Существую различные потребности: материальные (потребность в вещах), первичные (в пище, в жилище), социальные ( в общении с другими людьми)тАж Среди социальных потребностей особо выделяются разнообразные духовные потребности: в знаниях, в творческой деятельности. У многих есть важнейшая потребность здорового человека тАУ потребность в труде. Потребности должны быть разумными. Разумные потребности связаны с пониманием того, что возможности удовлетворения всех человеческих потребностей ограничено имеющимися природными ресурсами. Разумной является потребность иметь нормальные условия жизнедеятельности. Эти потребности не должны противоречить нравственным нормам общества, причинять неудобства другим людям. Существуют также ложные потребности. Например, потребность в курении тАУ организм человека не нуждается в табачном дыме, напротив курение наносит лишь вред курящему и окружающим. Хотя у курящих вырабатывается привычка, которая создает ощущение нужды в сигарете. | Конституционный строй тАУ это форма (или способ) организации государства, обеспечивает подчинение его праву и характеризует его как конституционное государство. Это такой способ организации государства, который ставит его в подчинение интересам человека, его естественным правам и свободам через регламентирование деятельности государства, правовыми ограничениями, рамками, за пределы которых государство выходить не должно. Конституционный строй закрепляется всей системой правовых норм, разными отраслями российского права. Конституционным правом регламентируется основы конституционного строя. Вообще понятие Влосновы конституционного строяВ» впервые формализовано в Конституции РФ 1993 г. в первой главе, которая называется ВлОсновы конституционного строяВ». Анализ данной главы показывает, что в ее нормах регулируются общественные отношения, связанные с государственной организацией общественного устройства. Основы конституционного строя тАУ совокупность конституционных норм, закрепляющих основы общественного устройства государства. |
Отношение тАУ особенная связь человека с окружающим миром. Межличностные отношеВнния - отношения, которые характеризуВнют взаимосвязи отдельных людей. Межличностные отношения могут быть деловыми и личными, приятельскими, товарищескими, семейными. Они, как правило, характеризуются словом ВлвзаимоВ» тАФ взаимосвязь, взаимодействие.. Особенности поведения человека в коллективе, результаты его работы или какой-либо иной деятельности вызывают опредеВнленные реакции со стороны других людей, связанных с этой деяВнтельностью, формируют у каждого из членов определенной групВнпы отношение к данному человеку. Так формируется и развивается система взаимосвязи (связи друг с другом, между двумя и многими людьми). При формировании межличностных отношений большую роль играет то, что они возникают и складываются на основе опредеВнленных чувств. Всю гамму чувств, составляющих основу межВнличностных отношений, можно свести в две большие группы; тАФ чувства, сближающие людей, объединяющие их, рождаюВнщие готовность к совместным усилиям и совместным действиям тАФ чувства, разъединяющие людей, когда другая сторона выВнступает как неприемлемая, по отношению к ней не возникает жеВнлания к сотрудничеству Деловые отношения могут называться официальными. Эти отношения связаны с соблюдением каких-либо формальностей, правил, установленных администрацией, а также каким-либо официальным лицом (учитель тАУ ученик). Личные отношения складываются на основе частных взаимоВнотношений людей. Они не ограничены установленными нормами. | Право тАФ это система правил (норм) поведения, установленных государством, определяющих праВнва и свободы личности в различных сферах жизни (экономической, полиВнтической, социальной, духовной), создание и функционирование государВнственной власти, направленных на поддержание общественной стабильВнности. Право как государственное установление непререкаемо. РеаВнлизация (претворение в жизнь) норм права в случае их нарушения и Других необходимых случаях опирается на государственное принужВндение, что может повлечь неблагоприятные для нарушителя последВнствия, вплоть до наказания. В этом смысле право отождествляется с законом, исходящим от государства. В нем воплощены интересы и воля определенных социальных групп, занимающих доминирующее положение в обществе. Наряду с этим, в обществе формируются и поддерживаются предВнставления, опирающиеся на идеи справедливости и свободы. Основа этих представлений тАФ интересы (правопритязания) различных социальных групп на установление определенного порядка жизни, на материальные и духовные блага. Отрыв от действительных интересов nopoждает принятие безжизненных законов, обострение социальных конфликтов в обществе. Могут также сложиться условия, способствующие активизации преступности. Система правопритязаний непосредственно связана с господствующими в обществе принципами морали. Усложнение социальной структуры и существующие специальные конфликты в современном мире обусловливают практическую значимость вопроса о праве и его правильном отражении в законах государства. | Государство тАУ это политическая организация власти, располагающая аппаратом управления и подавления, распространяющая свою власть на все население страны и обладающее суверенитетом. Государство тАУ это продукт общественного развития. Признаки государства:
Форма государственного правления тАУ характеризует структуру высших органов государственной власти, порядок их образования, распределения, компетенции между ними, взаимоотношения между этими органами. По форме государственного правления страны делятся на монархии и республики. Монархия тАУ форма государственного правления, при которой высшая власть в государстве принадлежит одному лицу, который получает власть в порядке наследования. Она делится на ограниченную и абсолютную. Республика тАУ форма гос. правления, при которой высшая власть в государстве принадлежит выборным органам тАУ Парламенту, Президенту. |
Основанием юридической ответственности является правонарушение. Юридическая ответственность имеет место при наличии состава правонарушения. Юридическая ответственность тАУ это применение к правонарушителю санкций правовых норм уполномоченными на то государственными органами в рамках процессуального порядка, строго определенного законом. Виды юридической ответственности:
|
Вместе с этим смотрят:
"Заказные" убийства и их предупреждение
"Зеленые", как субъект мировой политики
"Присвоение" и "растрата": сущность и признаки
"Русская Правда" как памятник Древнерусского права