В.М. Шукшин тАУ самородок земли алтайской
Откуда берутся такие таланты? От щедрот народных. Живут на земле русские люди тАУ и вот избирают одного. Он за всех будет говорить тАУ он памятлив народной памятью, мудр народной мудростьютАж
Василий Шукшин
Василий Макарович Шукшин тАУ наш знаменитый земляк, заслуженный деятель искусств России. Конечно, много у Василия Макаровича заслуг перед Отечеством, но то, что он является настоящим человеком, романтиком, трагиком, душой не только Алтая, но и всего русского народа, этого никто оспорить не может.
Появление рассказов Василия Шукшина было одним из наиболее значительных событий в литературной жизни 60-х г.г. Замечены они были сразу, хотя прошло известное время, прежде чем критика заговорила о них.
Читатель уловил в них новую ноту, неутоленное любопытство к жизни, что-то тревожащее, словно подул колющий ветерок из неведомых пространств. Шукшин рассказывал Влслучаи из жизниВ», причем самой обыкновенной, ничем особым не примечательной. Действие его произведений протекало в крестьянской избе, в чайной. Ничего чрезвычайного в этих сюжетах, обстоятельствах, о которых он писал, вроде бы и нет. Однако в этих рассказах ощущалась обширность внутреннего задания автора. Понять, в чем именно оно заключается, было не просто. Заставляя читателя думать и сопереживать своим героям, Шукшин решал самую важную задачу тАУ никого не оставить равнодушным. Оказалось, что его небольшие рассказы гораздо больше дают для понимания окружающего нас мира, чем может дать иной роман.
Я выбрал эту тему потому, что она актуальна - 2009 год стал Годом Шукшина наАлтае. Мне было интересно познакомиться с произведениями Василия Макаровича, прочитать их и вдуматься в смысл.
Вклад Василия Макаровича в отечественную и мировую культуру как писателя, актера, режиссера очень велик. Об этом великом человеке нужно помнить всем нам, кто любит и ценит творчество Шукшина. Необходимо привлечь молодое поколение к знакомству с драгоценным даром, который подарил нам замечательный художник. Его произведения могут многому научить тАУ любить, верить, искать, каждый может выбрать для себя что-то ему нужное, поучительное. В его произведениях звучит правда ВлтАжхотелось, чтобы она, правда, легко понималась. И чтобы вела на какие тАУ то размышлениятАжВ»
Я считаю, что у каждого дома на полочке среди всех прочих книг, должен стоять хоть один томик нашего знаменитого земляка тАУ писателя.
РЖ глава. ВлМоя милая малая родинаВ»
1.1 Биография В.М.Шукшина
25 июля 1929 г. тАУ 2 октября 1974 г.
Василий Макарович Шукшин родился в селе Сростки Бийского района Алтайского края. Отец его Макар Леонтьевич Шукшин был арестован и расстрелян в 1933 году, во время коллективизации. Мать Мария Сергеевна (в девичестве Попова) взяла на себя все заботы о семье, о детях тАУ Василии, Наталье. Несмотря на все трудности, она дожила до глубокой старости.
В 1943 году Шукшин после окончания сельской семилетней школы поступил в Бийский автомобильный техникум, но закончить его не удалось, в 1945году идет работать в колхоз. В 1946 году покинул родное село.
До 1949 года работал слесарем тАУ такелажником на турбинном заводе в г.Калуге, на тракторном заводе в г.Владимире, слесарем, разнорабочим головного ремонтно-восстановительного поезда.
В 1953 году вернулся в родное село Сростки, экстерном сдал экзамены на аттестат зрелости. Идет работать учителем русского языка и словесности в Сросткинской школе сельской молодежи. Некоторое время был директором этой школы.
В 1954 году В.Шукшин поступает на режиссерское отделение Всесоюзного государственного института кинематографии. За время учебы снялся в своей первой главной роли в фильме М.Хуциева ВлДва ФедораВ» (1956), опубликовал в журнале ВлСменаВ» рассказ ВлДвое на телегеВ» (1956). Заканчивает ВГИк в 1960 году.
С 1963 года В.Шукшин тАУ режиссер киностудии им. М.Горького. Снял по своему сценарию фильмы ВлЖивет такой пареньВ», ВлВаш сын и братВ».
Литератор, актер, режиссер, за короткую жизнь Шукшин снялся в 58 фильмах, поставил по собственным сценариям такие кинофильмы, как ВлПечки тАУ лавочкиВ» (1973), ВлКалина краснаяВ» (1974).
Перу писателя принадлежат два романа, шесть повестей, множество рассказов и книга публицистики (сборник новелл ВлСельские жителиВ» (1963), ВлТам вдалиВ» (1968), сборник рассказов ВлХарактерыВ» (1974), ВлБеседы при ясной лунеВ» (1974), роман ВлЯ пришел дать вам волюВ» и др.).
В ноябре 1967 года указом Президиума Верховного Совета СССР награжден орденом Трудового Красного Знамени.
В 1969 году за заслуги за заслуги в области советской кинематографии удостоен звания заслуженного деятеля искусств РiСР.
В.М.Шукшин скоропостижно скончался во время съемок фильма ВлОни сражались за РодинуВ», на теплоходе ВлДунайВ».
1.2 ВлМалая родинаВ» - источник вдохновения
Старинное сибирское село Сростки, которое раскинулось между Чуйским трактом и зеленоглазой красавицей Катунью. (приложение 1) Сростки не просто библиографическое, анкетное Влместо рожденияВ» Василия Макаровича. Именно здесь произошло возникновение и формирование настоящего артистического его мировоззрения, которое было неотрывно от родной земли.
Прекрасны, привольны родные края Шукшина, столько в них дивной мощи, заметной и в людях, его земляках. Эти люди очень похожи на него самого: голосом, повадками. Не даром существует в народе такая пословица: ВлЧто ни город, то норовВ». Что ни край, ни земля, то и он свой самобытный, удивительной проницательности талант.
Весь творческий путь Шукшина, его удивительное обаяние, знания и жизненный опыт, его достижения глубоко связаны с любовью к Родине, к родной земле, к землякам, их радостям и горестям: ВлМое ли это тАУ моя Родина,где я родился и вырос? Мое. Говорю это с чувством глубокой правоты, ибо всю жизнь мою несу Родину в душе, люблю ее, жив ею, она придает мне силы, когда случается трудно и горькотАжВ»
ВлМалая родинаВ» Шукшина стала живительным источником всех видов искусства, присущих его творчеству. На горе Пикет во время шукшинских чтений писатель Виктор Астафьев сказал: ВлЯ все время пытался, когда встречался с Василием Макаровичем, представить, на что же он похож обликом своим, характером, своим нравственным поведением, своей мужественной и суровой внешностью? И только сегодня понял, что Василий Макарович тАУ вылитая его, так сказать, родная сторона, вот то место, где мы сейчас с вами находимсяВ».
Из воспоминаний ответственного секретаря бийской районной газеты ВлЛенинский путьВ» Александра Павловича Лукиных: ВлШукшин тАУ человек среднего роста, почти изнеможденный, человек с землистого цвета лицом и глубоко спрятанными глазами. Интонация голоса, жесты, резкие, иногда смягчающиеся очертания скул. Лишь когда разговор заинтересовывал его, в глазах появлялся какой тАУ то блеск тАУ иногда задорный, иногда злой. Странный был и взгляд у этого человека. Вроде бы и на тебя смотрит, а кажется, что сквозь, куда - то дальше. Трудно было разговаривать под этим взглядом. Похоже, было, что Шукшин заранее знает все, о чем мы хотели спроситьтАжВ»
Он не щадил себя, умел задеть за живое, торопился, чтобы успеть сказать правду и успеть объединить, сблизить людей. ВлНикогда, ни разу в своей жизни я не позволил пожить расслабленно, развалившись, - писал Шукшин. тАУ Вечно напряжен и собранВ».
Гимном добру стало все его творчество. Энергия добра, сконцентрированная в произведениях Шукшина, вливаясь в человеческую душу, помогает людям выстоять духовно и физически. Вот, именно, это нам нужно в наше непростое время. Из воспоминаний земляка Василия Макаровича, киноактера Алексея Ванина, сыгравшего главные роли в фильмах ВлВаш сын и братВ» и ВлКалина краснаяВ»: ВлОднажды я попал в больницу. Смотрю, сосед мой по койке читает Шукшина. А потом говорит мне:
ВлЗнаешь, я уже здесь давно. И сил уже не стало с болезнью бороться. Не помогают ни лекарства, ни процедуры. А вот читаю Шукшина и чувствую какой тАУ то прилив сил. Чувствую, легче мне сталотАжВ»
Вывод: Василий Макарович является настоящим патриотом. Это человек, который всю жизнь любил и помнил то место, где родился, где прошло становление его характера, знакомство с землей, крестьянской жизнью. Ценно то, что он не только пронес эту любовь к родным местам в своем сердце, но и поделился с нами тАУ читателями.
1.3 Место матери в жизни Василия Макаровича
Говоря о Василии Макаровиче, нельзя не сказать об его особом отношение к матери. (приложение 2)
Мария Сергеевна была человеком, любящим людей. Она никогда не осуждала человека, а понимала и учила человеколюбию своих детей Наталью и Василия. Она так и говорила своим детям: ВлДети, не надо смеяться над человеком, а вот самого униженного, падающего, вот ему тАУ то и надо помочь, поднять его на ноги, чтобы он всталВ». Как же он любил свою мать! Нежно и трогательно, просто и искренне, с чувством бесконечной благодарности. Каким теплым сыновним чувством благодарности пронизаны его письма: ВлтАжСплю и вижу, мама, как мы с тобой вместе живемВ», ВлМамочка, как твое здоровье, родная? Милая, душа томит об вас!В». Я хочу привести лишь одно письмо, адресованное матери: ВлЖиву очень интересно, мама. Очень доволен своим положением. Спасибо тебе за все, родная моя. Успехи в учебе отличные. У нас не как в других институтах, - т.е. о результатах обучения известно сразу. Ну, вот пока и все. Итак, мама, повторяю, что я всем решительно обеспечен. Недавно у нас на курсе был опрос, кто у кого родителитАж У всех почти писатели, артисты, ответственные работники и т.д., доходит очередь до меня. Спрашивают, кто из родителей есть? Отвечаю: мать. Образование у нее какое? Два класса, отвечаю. Но понимает она у меня не менее министра. Смеются. Ну, будь здорова, милая. Твой ВасилийВ».
Он всегда помнил и понимал, что сделала для него мать в главном тАУ в стремлении, чтобы сын стал настоящим человеком. Многому Шукшин научился у матери, но высшим наследием были человечность, душевная щедрость и естественность. И уже, когда много позже, когда Василий Макарович стал известным, он старался всячески помогать матери и сестре, хоть как тАУ то вернуть отданное ему тепло. Сыновья любовь согревала Марию Сергеевну, и она отвечала сыну тем же. Всегда была поглощена его делами, памятью о нем. Мария Сергеевна несколько раз перечитывала все написанное сыном, пересмотрела все фильмы, снятые им, и фильмы с его участием, кропотливо собирала все, что было где тАУ либо написано о нем, вела обширную переписку, географию которой трудно даже определить. Дорогие и теплые слова о матери Василия Макаровича сказал В.Ащеулов: ВлА мы, потомки, благодарны простой русской женщине, крестьянке тАУ матери писателя Марии Сергеевне Шукшиной тАУ Куксиной за то, что она подарила нашему непростому времени такого замечательного сына тАУ талантливого и честного художника! Широта ее души, горячее, отзывчивое на чужую боль сердце, доброжелательность тАУ вот качества, которые она привила и передала в наследство своему сыну. Спасибо ей земное за этот материнский подвиг!В»
Я думаю, что с этими словами согласны все.
Вывод: Через всю свою жизнь Шукшин пронес светлое чувство тАУ любовь к матери. Я считаю, что нам, потомкам, нужно стремиться быть похожими на Василия Макаровича тАУ уважать и любить своих родителей, относиться к ним с пониманием, сочувствием.
РЖРЖ глава. Творческая деятельность В.М.Шукшина
2.1 В.М.Шукшин тАУ великий писатель
Толчок к развитию таланта и творческих сил дала Шукшину, несомненно, деревня. Размышления о жизни, о селе, где он провел свои молодые годы, побуждали к размышлениям над проблемами современной жизни в масштабах не только одного отдельного села, а целой страны. В своих произведениях Шукшин ставит острейшие проблемы, решать которые заставляет нас тАУ обычных читателей.
На его творчество очень сильно повлияло наблюдение послевоенной разрухи, становление разрушенных войной железных дорог, предприятий. Ужасная картина разрушенной, сожженной послевоенной земли заставила взяться за перо Василия Макаровича. ВлСама потребность взяться за перо лежит, думаю, в душе растревоженной. Трудно найти другую такую побудительную причину, которая заставит человека, что-то знающего, поделиться своим знанием с другими людьмиВ» - писал Шукшин. (приложение 3)
Он художник, чьи создания рождались от неравнодушия, от горячей влюбленности в жизнь. Хотя она вовсе его не баловала, а напротив, сурово и даже жестоко испытывала на прочность деревенского мальчишку, дважды сироту.
О чем может мечтать художник?
Чтобы его искусство поняли и приняли, услышали. То, что сделано Шукшиным тАУ вечно. ВлМы тАУ многомиллионный русский народ тАУ еще при жизни Шукшина успели Влвобрать в себя, в свою жизнь часть его огня, его горения тАжВ» - так, удивительно точно выразил немногими словами всеобщее изумление перед творческим подвигом Петр Проскурин.
В самом деле, Шукшин во всем, за что бы ни брался, был художником неповторимым, подлинным артистом. Он не любил быть равнодушным, наблюдающим со стороны, он всегда критичен и по большей части к самому себе. Творчество Шукшина волновало и продолжает волновать людей. Мало, кто остается равнодушным, читая его произведения. Будь то ВлнезатейливыеВ» рассказы, повествующие о Влслучае из жизниВ», занимательные повести-сказки, до глубоких, затрагивающих душу и сердце произведений, заставляющих читателя задуматься о смысле жизни, о правде, какой бы горькой и жестокой она не была. Его герои оказались непривычными и по своему социальному положению, и по жизненной зрелости, и по нравственному опыту и воспитанию. Шукшин расширяет и углубляет наше знание жизни, делится своим опытом и наблюдением за всем происходящим.
Истинный художник не может иметь два лица. Не может говорить одно, а делать другое. Из воспоминаний писателя Л.А.Чикина: ВлЕсли он спрашивал о жизни, значит, действительно интересовался твоей жизнью. С ним хотелось говорить, его хотелось слушать, ему хотелось отвечатьтАжВ»
Шукшин убеждал, доказывал своей жизнью, учил на примерах своего детства, юности, что счастье простое, человеческое, - в собственных руках. Его сравнивают с лучшими писателями России. Шукшин, подобно Куприну, Чехову, Горькому, Есенину, Шаляпину, шел в литературу и искусство из самых ВлнизовВ» народа, из русской ВлглубинкиВ». Все киносценарии написаны Шукшиным подобно тому, как писал их Довженко, - рукой большого и зрелого драматурга. Он не был ВлпохожВ», разумеется, на писавших и игравших свои пьесы Шекспира и Мольера. Ему ни к чему это сходство с кем-то ни было. Он тАУ Шукшин и этим, пожалуй, все сказано.
В основе его произведений несомненная народность, жизненность, искренность таланта. Шукшин, едва придя в искусство, всегда выражал себя в нем монолитно: он не ВлписалВ» и не ВлигралВ» своих героев, он носил их в душе, жил их жизнью, знал характер русских людей. ВлЕсли душа просит высказаться тАУ это хорошая душаВ», - так говорил Василий Макарович.
Большинство произведений Шукшина имеют подлинное место действия. Географическая точность описаний существует, и этого не замечать нельзя. Все рассказы, написанные о героях, живущих в деревне, связаны со знакомыми и близкими каждому алтайскому жителю названиями сел, действительно существующих на карте.
Поднимитесь на гору Пикет, взгляните в сторону Горного Алтая, и вы увидите село Образцовка. Посмотрите в сторону Бийска тАУ прямо за Катунью село Талица, а вокруг (увидеть их за далью невозможно) тАУ Быстрянка, Суратайка, Краюшкино, Буланиха, Солтон.
В произведениях мелькают Сростки, Онгудай (ВлРыжийВ»); Березовка (ВлКукушкины слезкиВ», ВлДвое на телегеВ», ВлПечки-лавочкиВ», ВлЛюбавиныВ», ВлБрат мойВ»тАж); Завьялово (ВлКапроновая елочкаВ», ВлБрат мойВ»тАж); Лебяжье (дипломный фильм ВлИз Лебяжьего сообщаюттАжВ», ВлЗемлякиВ»); Красный Яр (ВлВнутреннее содержаниеВ», ВлВыбираю деревню на жительствоВ») и др.
Как много сделал Шукшин! Замечательная черта Василия Макаровича тАУ трудолюбие. Когда он бывал в Сростках, даже по ночам работал. Не случайно за какие тАУ то 15 лет создано 5 фильмов, сыграно 15 ролей, написано столько книг, рассказов, сценариев, романовтАж Сделанного им хватило бы иному на целую жизнь. Удивительна подвижность Василия Макаровича. Он то режиссер, то артист, то здесь, то там.
Вывод: Изучая творческую деятельность Василия Макаровича, я пришел к выводу - все его произведения являются учебным пособием в жизни читателей. Писатель задает вопрос, озадачивает читателей, чтобы они нашли правильный ответ. Мы не только сопереживаем героям, но и думаем о том, как бы мы сами поступили в той или иной ситуации.
2.2 Кинематограф в жизни В.М.Шукшина
В литературу Шукшина привел именно кинематограф.
Студентом Василий Шукшин снялся в первой своей главной роли в фильме М.Хуциева ВлДва ФедораВ» (1958). Это тАУ актерское начало Шукшина. Затем были главные роли в фильмах: ВлЗолотой эшелонВ» (1959), ВлПростая историяВ» (1960), ВлАленкаВ» (1961), ВлКогда деревья были большимиВ», ВлКомандировкаВ», ВлМишка, Серега и яВ», (1961), ВлМы, двое мужчинВ», (1962), ВлКакое оно, море?В» (ВлВаш сын и братВ» (1965), ВлЖурналистВ» (1967), ВлКомиссарВ», ВлТри дня Виктора ЧернышоваВ» (1967), ВлМужской разговорВ» (1968), ВлОсвобождениеВ» 1968-1971, маршал Конев), ВлУ озераВ» (приложение 4), ВлЭхо далеких снеговВ» (1969), ВлЛюбовь Яровая (1970), ВлДаурияВ» (1971), ВлПечки тАУ лавочкиВ» (1972, Иван Расторгуев), ВлКалина краснаяВ» (1973, Егор Прокудин), ВлЕсли хочешь быть счастливымВ» (1974), ВлПрошу словаВ», ВлОни сражались за РодинуВ» (1975)
А.П.Чехов как-то сказал с горечью: ВлНикто не хочет любить в нас обыкновенных людейВ». Шукшин любил своих обыкновенных героев, причем любил их всех тАУ добрых, заблудших, молодых и стариков, горожан и селян. Емкость повествования писателя во многом оттого, что герой в нем именно выговаривает себя через живое, народное слово и это стало основой шукшинских фильмов. Возникло поистине уникальное кино, поражающее, а порой и раздражающее киноведов своей предельной отдаленностью от мод и новаций. Все его фильмы - признание талантливости и оригинальности автора.
Шукшин в кинематографе, как и в литературе, оставался Шукшиным, рассматривая свои фильмы и книги, как равноправные части одного жизненного дела. По-видимому, в этом заключается одна из причин всенародного успеха кинофильма ВлКалина краснаяВ», который можно назвать вершиной творчества зрелого художника.
Шукшин окончил институт кинематографии и стал режиссером. Большую роль в его жизни сыграло кино. Но вот что интересно. В конце жизни произошел неожиданный поворот в отношении Шукшина к кинематографу. Он во все услышание заявляет, что собирается ВлпорватьВ» с кино тАУ Влконец всему, что мешает писать!В» Эта Влвозможность мгновенного разговора с миллионамиВ» становится не нужной для Шукшина.
Он долгое время верил в способность кино повлиять сразу на многих. В последние годы жизни Василий Макакрович пришел к окончательному убеждению: Влсуть дела и правда жизни таковы, что книга работает медленно, но глубоко и долгоВ». Кино тАУ Влискусство быстротечное, а литература тАУ вечноеВ».
Вывод: Несомненно, большую роль сыграл кинематограф в жизни Василия Макаровича. Он стал знаменитым актером, сценаристом, оставил после себя фильмы, у которых нет срока давности, они всегда актуальны и любимы зрителями. Актерский, режиссерский талант Василия Макаровича высоко отмечен:1964 год - ВлЖивет такой пареньВ» (приз ВлЗолотой лев Святого МаркаВ» Международного кинофестиваля в Венеции); 1965 год тАУ ВлВаш сын и братВ» (Государственная премия РiСР им. бр. Васильевых); 1972 год тАУ ВлКалина краснаяВ» главная премия VРЖРЖ Всесоюзного фестиваля в Баку). Ленинская премия (1967, посмертно).
2.3 Герои произведений Шукшина
Шукшин пронес через всю свою жизнь и творчество главную мысль и идею тАУ серьезное исследование народного характера. Все его герои тАУ
простые люди, живущие своей жизнью, ищущие, жаждущие, творящие. ВлРедкого терпения люди! Я не склонен ни к преувеличениям, ни к преуменьшениям национальных достоинств русского человека, но то, что я видел, что привык видеть с малых лет, заставляет сказать: сколько сможет вынести русская женщина, сколько она вынесла, вряд ли кто сможет больше, и не приведи судьба никому на земле столько вынести. Не надо. Они не осознают этого. Да и сам я начал понимать это много лет спустя. И вот захотелось рассказать о них, о людях моей деревниВ».
Тракторист Иван Сергеевич Расторгуев тАУ главный киногерой знаменитой киноповести ВлПечки тАУ лавочкиВ»- житель наших с вами алтайских, сибирских мест. (приложение 5) Это, прежде всего человек, знающий себе цену, настоящий хозяин жизни. Он тАУ передовой механизатор, грамотный и знающий свое дело хлебороб. Он тАУ человек своего времени, именно 70-х годов. Он инициативен, напорист. Пускается сгоряча в свою необдуманную поездку, терпит вовсе незаслуженные им обидытАж
Неважно, где черпал материал автор для своих произведений. Важно то, как он подавал это читателю, зрителю тАУ нам с вами. (приложение 6) Раза два читал ВлКалину краснуюВ» и каждый раз заново волновала меня судьба вора тАУ рецидивиста Егора Прокудина, который в сорок лет понял, что такое счастье. Не в набитом туго кармане, а в труде тАУ честном, добросовестном. Испытав отторжение и одиночество, герой повести вернулся к людям, к жизнитАж Казалось бы обретена Егором наконец жизненная опора и перспектива нравственного исцеления. Однако его судьба трагична. ВлИ лежал он, русский крестьянин в родной степи, вблизи доматАж Лежал, приникнув щекой к земле, как будто слушал что тАУ то такое, одному ему слышноеВ».
Автор отстаивает право человека на счастье, радость, но для этого каждый человек должен приложить максимум усилий. Я знаю, что многие люди, сравнивая свою жизнь с судьбами шукшинских героев, приходят к выводу, что, доведись увидеть эти фильмы раньше, возможно не совершили бы тех ошибок, за которые расплачиваются впоследствии всю свою жизнь.
Постоянная потребность общения с близкими людьми, земляками тянула
Шукшина на родину. Из воспоминаний односельчан: ВлЛюбил Василий Сростки. Приезжал часто. Любил смотреть на Катунь. Бродить по Поповскому саду. И особенно любил березки, называл их Влневестушки вы моиВ». В произведении ВлПечки тАУ лавочкиВ» Шукшин не может воздержаться, чтобы не упомянуть о своих любимицах: ВлВыбежали к дороге белоногие березки тАУ и такие они ясные, белые под луной, такие родныетАж И грустныеВ». У его дома, где теперь музей, гора Пикет и на склоне тАУ березки. Целый околок. Один из выступавших на чтениях сказал: ВлБерезки будто к дому бежали с горы, а, узнав, что нет их хозяина, так и застыли на склоне холмаВ».
В произведении ВлБрат мойтАжВ» автор противопоставляет жизнь городскую и деревенскую: на реплику Вали ВлВот, думаешь, живут люди! Все нарядные
ходят, чистенькиетАж В комнатах все блестит, все под рукамитАж Господи. Правда, что ли так живут?В» Иван ответил: ВлПо-разному живут, ребята. Бывает, как в кино, бывает похуже. Мне вот ночами часто деревня снится. ПокостАж Изба родительскаятАжВ».
Образы главных героев братьев тоже не похожи: ВлСеня тАУ поджарый, вихрастый, обычно непоседа и говорун тАУ выглядел сейчас много моложе своих двадцати пяти лет. Ивану тАУ за тридцать, среднего роста, но широк и надежен в плечах, с открытым крепким лицом, взгляд спокойный, твердый, несколькоугрюмыйтАжВ». Читаешь и невольно представляешь себе: Ивана, Сеню, ВалютАж Иван тАУ похож на Шукшина, который также приезжал в свою деревню, чтобы пообщаться с родственниками, соседями, друзьями, отдохнуть от городской суеты, он также боялся, что подумают Влты нас сюда жалеть приехал, болеть за насВ». Кому, как ни Шукшину было знакомо это чувство.
Шукшин описывает простых деревенских людей тАУ трудяг. Они достойны уважения и восхищения: ВлЕли хозяева молча, с крестьянской сосредоточенностью. Натруженные за день руки аккуратно, неторопливо носили из общей большой чашки наваристую похлёбкутАжВ»
В произведении звучит тоска по родному селу, по дому. ВлтАжИван оглянулся на родительскую избу. Она потемнела, слегка присела на один угол. Как будто ее придавило горе. Скорбно смотрели в улицу два маленьких оконцатАжВ»
Шукшин затронул острую и больную тему: село остается без помощи и поддержки, а она напрямую заключается в молодых людях. Автора интересует вопрос: почему же молодые люди навсегда уезжают и бросают свои родные места? И как будто отвечает сам себе словами Сени Громова: ВлОт самих себя много зависит. Бежали тАУ то когда? Когда действительно жрать нечего было, счас же нет этого. Так ужтАж разбаловались люди, от крестьянской работы отвыкли. Учиться многие едут. Вот и нет никоготАжВ»
Знать в далекий тот век жизнь не радость была,
Коль бежал человек из родного селатАж
Слова старика тАУ отца Вали звучат горько, как приговор: ВлУехать тАУ дело нехитрое. А на кого землю тАУ то оставили? Они уехали, ты уедешь, эти (в сторону младшей дочери) тоже уедут тАУ им надо ниверситеты кончать. Кто же тут останется? Вот такие, как мы со старухой? А нам веку осталось тАУ год да ишо неделяВ». Эти Влслова старика нежданно вызвали в нем (Иване) чувство вины; когда шел по улице и поразился пустотой в деревне, почему тАУ то не подумал о себеВ».
Горько осознавать то, что земля остается без хозяина. Если не мы, то кто же придет, и будет работать на полях, фермах, выращивать хлеб? Эта тема, как никогда актуальна в наши дни, потому, что на селе все меньше остается молодых людей, а которые и есть, страдают от безработицы, заливая горе водкой. В рассуждениях героя о жизни есть то, о чем думает каждый из нас: ВлЯ не гоняюсь за богатством. Мне бы вот ребятишек выучить тАУ больше ничего не надо. Ничего так тАУ то все есть. Телевизор есть, корова есть. Свинья даже есть, хотя я их ненавижу, собак тАУ прожорливые. Все есть, я не жалуюсьтАжВ» Как оказывается мало нужно человеку для счастья.
Русский человек может все: и работать, проливая семь потов, и любить, и веселиться до слез. ВлтАжДа повеселить маленько людей. Меня еще дед мой учил: как где трудно придется, Ванька, прикидывайся дурачкомтАжВ» - говорит Иван.
Не случайна встреча Ивана и Нюры с профессором, собирателем русского народного творчества, Сергеем Федоровичем. ВлБогат народ! Ах, богат! Веками хранит свое богатство, а отдает даром тАУ нате! Здесь, в этом чемодане,- пудзолотатАжВ» - с восхищением восклицает профессор. Золото тАУ записанные частушки, песни, сказытАж Им действительно нет цены! Очень точно автор заметил отношение к песне русского человека: ВлИ запели ВлРябинушкуВ». И славно вышлотАж Песня даже вышагнула из дома и не испортила задумчивый хороший вечер тАУ поплыла на улицу, достигла людского слуха, ее не обругали, песнютАжВ»
Автор как будто специально организует эту встречу с профессором, чтобы показать Влживое общениеВ»: ВлПоговорил бы с живыми людьми тАУ это не социологические столбики с цифрамиВ». Иван выступает в роли языкотворца, хранителя языка. Шукшин на примере одного глагола показывает, на сколько богат и разнообразен русский язык: ударил тАУ взломил, жогнул, хряпнул, ломанул, врезал, смазал, пнул, взял на калган. ВлЖитейский языкВ», на котором говорят жители алтайской деревни Сростки. Он сохранил в себе все разговорные особенности, все интонации этих мест, всегда при этом остается гармоничным и музыкальным, живым и художественноемким. В нем выражена та самая ВлмераВ» красоты и поэзии русского языка, которая даже не известно ведь даже чем мерится!
Вспоминаются финальные кадры фильма. Прекрасна земля. Прекрасна Россия. Прекрасна Сибирь, Иваном и всеми бесчисленными его родичами, всеми его земляками, короче всем народом здешним. Иван смотрит тАУ и словно не может наглядеться на эту землю, как будто видит ее впервые, удивляется ее красоте, необъятности, величиютАж
Герой бодро и решительно заканчивает свою историю короткой фразой: ВлВсе, ребята, конецтАжВ» Фильм закончился, а раздумья о нем остались.
В трудную минуту жизни герои, которые по разным причинам покинули свою Влмалую родинуВ», всегда вспоминают свою деревеньку, березовый лес на берегу реки, саму рекутАж (ВлКалина краснаяВ», ВлЧеловеку приснилась родная деревняВ»).
Так искренне, до глубины души затронув, мог написать человек, который сам пережил это и страдает вдали от дома, каждую минуту вспоминая Влмалую родинуВ».
Незадолго до своей смерти Шукшин пересмотрел многое в своем творческом сосуществовании, к нему пришла зрелость. Последняя роль в кино и в жизни тАУ солдат Лопахин в фильме ВлОни сражались за РодинуВ». Создавая этот образ, Шукшин тАУ артист воплотил в нем дорогое для всех нас качество: чистейший, предельно скромный героизм человека тАУ борца, сознающего себя частью народа, Родины, а поэтому идущего на подвиг.
Вывод: В.М.Шукшин тАУ художник решительный, мужественный. Мы восхищаемся его смелость, когда он высмеивает хамов, бюрократов, людей бесчестных, наглых. В его произведениях мало положительных героев, с которых можно брать пример. Шукшин предлагает нам задуматься о самих себе, правильно ли мы живем, какие поступки совершаем, достойны ли мы этого гордого звания - человек
2.4 Жанр деревенской прозы
В русской литературе жанр деревенской прозы заметно отличается от всех остальных жанров. В чем же причина такого отличия? Об этом можно говорить исключительно долго, но все равно не прийти к окончательному выводу. Это происходит потому, что рамки этого жанра могут и не умещаться в пределах описания сельской жизни. Под этот жанр могут подходить и произведения, описывающие взаимоотношения людей города и деревни, и даже произведения, в которых главный герой совсем не сельчанин, но по духу и идее, эти произведения являются не чем иным, как деревенской прозой. В зарубежной литературе очень мало произведений подобного типа. Значительно больше их в нашей стране. Такая ситуация объясняется не только особенностями формирования государств, регионов, их национальной и экономической спецификой, но и характером, "портретом" каждого народа, населяющего данную местность. В странах Западной Европы, крестьянство играло незначительную роль, а вся народная жизнь кипела в городах. В России издревле крестьянство играло самую главную роль в истории. Не по силе власти (наоборот - крестьяне были самыми бесправными), а по духу тАУ крестьянство было и, наверное, по сей день остается движущей силой российской истории. Именно из темных, невежественных крестьян вышли и Стенька Разин, и Емельян Пугачев, и Иван Болотников, именно из-за крестьян, точнее из-за крепостного права, происходила та жестокая борьба, жертвами которой стали и цари, и поэты, и часть выдающейся русской интеллигенции XIX века. Благодаря этому произведения, освещающие данную тему, занимают особое место в литературе.
Современная деревенская проза играет в наши дни большую роль в литературном процессе. Этот жанр в наши дни по праву занимает одно из ведущих мест по читаемости и популярности. Современного читателя волнуют проблемы, которые поднимаются в романах такого жанра. Это вопросы нравственности, любви к природе, хорошего, доброго отношения к людям и другие проблемы, столь актуальные в наши дни. Среди писателей современности, писавших или пишущих в жанре деревенской прозы, ведущее место занимают такие писатели, как Виктор Петрович Астафьев ("Царь-рыба", "Пастух и пастушка"), Валентин Григорьевич Распутин ("Живи и помни", "Прощание с Матерой").
Особое место в этом ряду занимает Василий Макарович Шукшин ("Сельские жители", "Любавины", "Я пришел дать вам волю" и другие). Его своеобразное творчество привлекало, и будет привлекать сотни тысяч читателей не только в нашей стране, но и за рубежом. Ведь редко можно встретить такого мастера народного слова, такого искреннего почитателя родной земли, каким был этот выдающийся писатель. Читаешь рассказы Василия Макаровича, его романы, смотришь фильмы и постоянно встречаешь народную песню, частушку. Музыка к его фильмам создана на мелодии песен, звучавших на его родине, в Сростках. Все шукшинские герои очень песенные люди. А разве может быть иначе? Какие только песни они не поют! И торжественные: ВлВрагу не сдается наш гордый ВлВарягВ»тАжВ» И народные, грустные, задумчивые: ВлПо диким степям ЗабайкальяВ», ВлНе вейтеся, чайки, над морем, вам некуда, бедненьким, сестьтАжВ», ВлСронила колечко со правой рукиВ», ВлТо не ветер ветку клонитВ», ВлОтец мой был природный пахарьВ» и многие другие. А уж, какие частушки веселые да залихватские:
Истопила мама баню,
Посылает париться.
Мне, мамаша, не до бани тАУ
Миленький венчаетсятАж
Шукшин употребляет просторечные слова, которые вроде бы и известны, но очень жаль, что мы почти не помним их смысл: шайка, горница, охламон, полати. В тексте можно найти выражения, фразы, которые присущи письму Шукшина: Влхочу крестьянствую, хочу хвост дудкойВ», Влнаговорил сорок бочекВ», Влдым коромысломВ», Вле-моеВ», Влни сном, ни духомВ», Влхоть матушку тАУ репку пойВ», Влядрена матьВ», Влшел я лесом тАУ просекойВ», Влпятый угол искатьВ», Влкак собаке пятая ногаВ», Влелкина матьВ», Влчудак человекВ», Влпришей тАУ пристебайВ», Вл даю голову на отсечениеВ», Вл кишмя кишелоВ», Влрубаха тАУ перемывахаВ», Влбаш на башВ», Влхватил лишкаВ», взятки гладкиВ», Влушки топорикомВ», Влкудыкина гораВ» и многие другие.
Вывод: Жанр деревенской прозы тАУ занимает ведущее место в литературе. Желание людей читать подобные произведения, заключается в том, что читателя привлекает знакомый язык, присущий деревне, доступность изъяснения, простота. В.М.Шукшин является мастером народного слова и читается легко и непринужденно.
3. Шукшин тАУ сценарист, основные работы
Широкую популярность завоевали рассказы Шукшина. Этому отчасти способствовали его кинофильмы, поскольку сценарии большинства из них строились на основе его рассказов, и театры, инсценировавшие его рассказы (Театр им. В. Маяковского тАУ "Характеры", Малый театр тАУ "Беседы при ясной луне" и др.).
Но В. Шукшин работал во всех прозаических жанрах. Он автор двух романов и нескольких повестей. Первая книга его первого романа "Любавины" (1959 тАУ 1961) создавалась одновременно с первыми рассказами в общежитии ВГИКа, где он учился с 1954 по 1959 г. Опубликован роман в 1965 г. Он задумывался как семейное предание: фамилии его героев тАУ это фамилии многих и сейчас живущих в родной деревне писателя Сростки на Алтае людей (Поповы, Байкаловы, Колокольниковы, Малюгины). Эти фамилии встречаются в рассказах и кинофильмах писателя, возможно, потому, что на творчество свое он смотрел как на единое целое. Прототипом Любавиных стала зажиточная семья Петровых (деревенское прозвище тАУ Любавины), жившая в Сростках.
В романе "Любавины" В. Шукшин, крестьянин по своему рождению, рассказывает о жизни советской деревни 20-х гг.; действие здесь происходит с весны 1922 г. по весну 1923-го, в центре повествования тАУ трагедия семьи Любавиных, которая почти вся погибла. Вторая книга "Любавиных" написана, видимо, в конце 60-х гг., найдена была в архиве писателя и опубликована в 1987 г.
Роман "Я пришел дать вам волю" (1971) также о крестьянстве, но только триста лет тому назад. Стенька Разин интересовал писателя как гениальный организатор крестьянских масс в XVII в., вольнолюбие которого, самоотречение и бесстрашие живут и поныне в народных песнях, памяти народной. В его лице Шукшин нашел героя громадной судьбы, вписанного в историю русского крестьянства, способного высветить многие загадки этой истории. Замысел писателя был дерзким, так как в советской литературе уже существовали два романа об этом герое: А. Чапыгина тАУ "Разин Степан" (1926) и С. Злобина тАУ "Степан Разин" (1951), удостоенный Государственной (Сталинской) премии СССР.
В отличие от своих предшественников В. Шукшин изображает своего героя сорокалетним сформировавшимся человеком, действующим на небольшом отрезке исторического времени. Он дает народного заступника крупным планом, стремится проникнуть в глубь его души. Возможно, Степан Разин привлек писателя еще и потому, что он отличался странностью и причудливостью, то есть чем-то изначально уже напоминал героев шукшинских рассказов.
Степан Разин у Шукшина то детски доверчивый и ранимый, то необузданно жестокий. Это герой трагический. Как и все шукшинские герои, он часто говорит о том, что у него болит душа. Личные, индивидуальные свойства Степана Разина, особенности его личности в романе Шукшина влияют на ход истории и наряду с социальными причинами приводят к поражению крестьянского восстания.
Роман "Я пришел дать вам волю" кинематографичен по своей форме. Шукшин предполагал его экранизировать, создать значительный фильм, который стал бы своеобразным итогом его кинематографической деятельнос
Вместе с этим смотрят:
"Грусть и святость" (Поэтическое богословие Николая Рубцова)
"Донские рассказы" Михаила Шолохова
"Живопись слова" в японской поэзии
"Записки из подполья" как исток философии экзистенциализма Ф.М. Достоевского
"Подпольный человек" Ф.И. Достоевского