Жизнь и творчество А.П. Чехова

Чехов! Как много связано в душе каждого из нас с этим именемтАж

Скромный, с застенчивой улыбкой и ласковым прищуром глаз тАУ таким чаще всего приходит нам на память этот человек. А меж тем от десятилетия к десятилетию наше представление о нем непрерывно обогащается. Он остается живым, родным и близким нам. Только все отчетливее вырисовываются истинные масштабы его дарования, весомость его вклада в мировую культуру.

А.П.Чехов говорил, что читать его будут лет семь, от силы семь с половиной, а потом забудут.

Зиновий Паперный в своей книге ВлА.П.ЧеховВ» пишет: ВлОткрывая книги Чехова, читатель тАУ пользуясь сравнением самого художника тАУ подобен человеку, входящему в сад, где нет никаких объяснений, вывесок, указок, где надо вглядываться, вслушиваться, вдыхать запах и решать самому. При этом автор вовсе не играет роли безучастного хозяина, который пустил гостей в сад и затем предоставил их самим себе. Нет, хоть и не видно надписей на деревьях, но так чудесно разбит этот сад, так рассажены деревья, что чуткий читатель никогда не заблудитсяВ».

Произведения Чехова прошли испытание временем, десятикратно бо́льшим, чем определил его скромнейший Антон Павлович. Этим и обусловлен непрекращающийся интерес к личности писателя.

Т.А.Сотникова в статье к книге ВлА.П.Чехов. Повести. РассказыВ» подробно рассказала о писателе, связав наиболее важные события его жизни с творчеством.

Но А.П.Чехов известен нам не только как великий русский писатель, но и как врач. Антон Павлович до последних дней своих сохранил тесную связь с врачебной своей профессией. И, безусловно, интерес вызывает и книга Б.М.Шубина ВлДоктор А.П.ЧеховВ». Шубин уделяет большое внимание не Чехову-писателю, а именно Чехову-врачу: ВлЗанимаясь медицинской деятельностью, Антон Павлович вел обычную жизнь врача-труженика, врача-подвижника <тАж> Чехов любил медицину, дорожил и гордился званием врачаВ».

Несмотря на большое количество написанной литературы о жизни и творчестве Чехова, до сих пор нет, и по-видимому, не может быть раз инавсегда составленной биографии писателя. Очень верно сказал Корней Иванович Чуковский об Уитмене: ВлМой УитменВ». Для каждого биографа и читателя существует свой Чехов, но мы все же попытаемся отразить основные моменты жизненного и творческого пути писателя.

1. ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ

1.1. Таганрог

Антон Павлович Чехов родился 17 (29) января 1860 года в городе Таганроге. Он был третьим сыном в семье купца третьей гильдии Павла Егоровича Чехова и Евгении Яковлевны Чеховой (урожденной купеческой дочери Морозовой). Сам Антон Павлович считал днем своего рождения 16 января: возможно, в метрической книге была сделана неверная запись, и день рождения записали по дню святого Антония, именем которого ребенок был крещен.

Уже будучи взрослым, Чехов написал о доме на Полицейской улице, в котором родился : ВлДивлюсь, как это мы могли жить в нем?В» Действительно, в трех крошечных комнатках общей площадью 23 метра к моменту рождения Антона жили, кроме родителей, два его старших брата тАУ Александр и Николай. Младшие тАУ Иван, Мария и Михаил тАУ родились уже на других квартирах.

Детство Чехова прошло в доме на углу Монастырской улицы и Ярмарочного переулка. На первом этаже помещалась лавка отца, на втором тАУ квартира. [3, c.6]

Когда Антон Павлович говорил: ВлВ детстве меня не было детстваВ», то он подразумевал под этим многое. Прежде всего, режим жизни детей Павла Егоровича был не очень детским, тАУ это был почти каторжный трудовой режим. Лавочка Павла Егоровича торговала с 5 утра и до 11 вечера, заботу о ней Павел Егорович нередко целиком возлагал на сыновей. День его детей распределялся между лавочкой, гимназией, опять лавочкой, бесконечными спевками и репетициями и такими же бесконечными церковными и домашними молениями. Кроме того, дети учились ремеслу, Антоша тАУ портняжному. Антоша должен был с малых лет приучаться и к счетному делу, а главное тАУ к искусству торговли, в которое входило и почтительное обращение с покупателями и знание приемов Влобмеривания, обвешивания и всякого торгового мелкого плутовстваВ», тАУ как писал в своих воспоминаниях старший брат Антона Павловича тАУ Александр Павлович.

Павел Егорович воспитывал своих детей деспотически. Порки были частым явлением в семье. И, однако, было бы неправильным рисовать жизнь семьи Павла Егоровича только темными красками. Нельзя забывать о смягчающем влиянии матери, Евгении Яковлевны, как нельзя забывать и о том, что влияние Павла Егоровича на своих детей было далеко не только отрицательным.

Павел Егорович хотел сделать своих детей образованными людьми. Он отдал их в гимназию, нанял для них учителя музыки, рано начал учить их языкам; старшие сыновья уже в отроческие годы свободно говорили по-французски.

Действительность, окружавшая Антошу Чехова, была покушением на его свободу.

Еще более сильным врагом его свободы, чем семейный деспотизм, была гимназия. Таганрогская гимназия была идеальной с точки зрения царского министерства народного просвещения. То была настоящая фабрика рабов.

Со всех сторон наступала на Чехова действительность, стремившаяся сделать из него раба, отовсюду надвигалось на него насилие. Но чем грубее был натиск действительности, тем сосредоточеннее, упорнее становился юноша Чехов в отстаивании своего человеческого достоинства.

Рано началось у Антоши увлечение театром и литературой. Первое известное нам юношеское произведение Чехова написано для театра. Это пьеса ВлБезотцовщинаВ».

Вместе с увлечением театром шли и первые литературные опыты. Гимназистом четвертого класса Антоша сотрудничал в рукописном журнале, выходившем под редакцией ученика старшего класса. В этом журнале было помещено сатирическое стихотворение Антоши, посвященное инспектору Дьяконову. [4, c.6, 7]

Завсегдатаем галерки Таганрогского театра Чехов становится с тринадцатилетнего возраста; в исполнении местных трупп и заезжих знаменитостей он имел возможность увидеть на сцене русский классический репертуар, пьесы Шекспира, Современные водевили и мелодрамы. В обширный круг чтения юного Чехова вошли Сервантес, Гюго, Тургенев, Гончаров, естествоиспытатель Гумбольдт, философ Бокль и наряду с ними разнообразные юмористические журналы и сборники. [2, c.381]

1.2. ВлЯ навсегда москвичВ»

В 1876 году иллюзии Павла Егоровича о возможности разбогатеть потерпели полный крах. Он не смог вовремя выплатить деньги, взятые в кредит для строительства нового дома, был признан банкротом и обращен из купеческого в мещанское сословие. Павлу Егоровичу угрожала долговая яма, то есть тюрьма, и он вынужден был уехать тАУ фактически бежать тАУ в Москву вместе с женой и младшими детьми, Марией и Михаилом. К тому времени двое старших сыновей уже учились в Москве: Александр тАУ на физико-математическом факультете Московского университета, Николай тАУ в Школе живописи, ваяния и зодчества. Иван и Антон остались в Таганроге, чтобы закончить гимназию. Но уже через год Иван бросил учебу и перебрался к родителям в Москву, так как не находил возможности заработать на жизнь в Таганроге.

Антон остался в Таганроге тАУ без денег, без поддержки, одинокий и свободный. На жизнь он зарабатывал репетиторством. [3, c.12]

Оставшись один, Антоша распродавал остатки домашней обстановки, бегал по урокам и высылал деньги в Москву. Ему пришлось познакомиться с унизительным ожиданием по месяцам заработных грошей, с косыми взглядами ВлхозяевВ», брошенными невзначай на продранные башмаки репетитора, с мучительными мечтами о стакане сладкого чая, который могут подать, а могут не подать. [4, c.9]

Кроме того, Антон Чехов большую часть свободного времени отдавал сильнейшему увлечению своей юности тАУ театру.

Одинокая жизнь в Таганроге ознаменовалась написанием пьес ВлБезотцовщинаВ» и ВлНашла коса на каменьВ» и водевиля ВлНедаром курица пелаВ».

Сохранилось свидетельства того, что, приехав в Москву на каникулы, Чехов предлагал свою пьесу ВлБезотцовщинаВ» великой актрисе Малого театра Марии Ермоловой тАУ ни более, ни менее как для бенефиса! Разумеется, в постановке было отказано. Едва ли Ермолова даже прочитала произведение начинающего драматурга: этим занимались специально состоявшие при ней люди.

По окончании гимназии Чехов решил поступать на медицинский факультет Московского университета. Трудно сказать, что повлияло на его выбор: он не оставил никаких свидетельств об этом. Учеба не обещала быть легкой тАУ и потому, что медицинский факультет был одним из самых трудных, и потому, что в Таганрогской гимназии не преподавались химия и биология. Эти предметы Чехов изучал самостоятельно, уже будучи студентом.

В 1879 году Чехов навсегда покинул Таганрог и приехал в Москву: без нее он не мыслил своей жизни. Чехову принадлежат слова, под которыми и сегодня могли бы подписаться многие провинциалы, чувствующие в себе силы, воплощение которых возможно только в Москве: ВлКто привыкнет к ней, тот не уедет из нее. Я навсегда москвичВ». [3, c.15, 16]

2. ВХОЖДЕНИЕ В ЛИТЕРАТУРУ

2.1. ВлМалая прессаВ»

Став студентом медицинского факультета Московского университета и обосновавшись в столице, Чехов сразу понял то, что оставалось тАУ и в наши дни остается тАУ непонятным для многих молодых людей, приезжающих в Москву с наполеоновскими планами. Он понял, сколько всего должен изменить в себе, чтобы Влне стоять ниже уровня среды, в которую попалВ». Имелось в виду многое: от таганрогского выговора (ВлБезотцовщинаВ» тАУ как, видимо, и тогдашняя речь Чехова тАУ пестрела диалектизмами вроде ВлрипетьВ», ВлпихатьВ» и т.п.) и орфографических ошибок (поступая в университет, Чехов написал в прошении на имя ректора, что просит зачислить его Влпо медицынскому факультетуВ») тАУ до привычек и черт характера. [3, c.17]

Первое знакомство с университетом произвело на Антона Павловича неблагоприятное впечатление. Известный литературовед, автор одной из биографических книг о Чехове академик Г.П.Бердников считает, что это настроение запомнилось Антону Павловичу на долгие 10 лет и выплеснулось на страницах ВлСкучной историиВ»: ВлтАжА вот мрачные, давно не ремонтированные университетские ворота; скучающий дворник в тулупе, метла, куча снегатАжНа свежего мальчика, приехавшего из провинции и воображающего, что храм науки и в самом деле храм, такие ворота не могут произвести здорового впечатлениятАжВ» [5, c.7, 8]

Антоша стал студентом-медиком и сотрудником юмористических журналов. Это произошло почти одновременно. И сразу установился строй жизни, наполненной непрерывным трудом.

Антон Павлович любил медицину, благоговел перед профессорами, среди которых были такие ученые, как Захарьин, Склифосовский, тАУ имена, составляющие гордость русской науки. Чехов учился основательно, и совмещать учение с повседневной работой в журналах ему было очень трудно.

А между тем его сотрудничество в юмористических журналах скоро стало главным источником средств к существованию семьи. Забота о семье требовала много сил и труда. Эта забота вела к многописанию: гонорар был нищенский, надо было писать как можно больше, писать непрерывно, не разгибая спины, не зная отдыха. [4, c.9]

В круг пишущих для так называемой Влмалой прессыВ» тАУ то есть для коммерческих изданий, а также для легкого семейного чтения тАУ ввел Чехова брат Александр. С этими же изданиями сотрудничал как художник и Николай Чехов. К Влмалой прессеВ» относились журналы ВлСтрекозаВ», ВлЗрительВ», ВлБудильникВ», ВлСверчокВ», ВлОсколкиВ», ВлСвет и тениВ» и многие другие.

Писатели с именем считали для себя позорным печататься в подобных изданиях. Исключение составлял разве что Н.Лесков, печатавшийся в ВлОсколкахВ» небольшие рассказы. У студента-медика Антона Чехова не было ни литературного имени, ни денег, зато была зависящая от его доходов большая семья и тАУ колоссальная творческая энергия. Он стал сотрудником Влмалой прессыВ» и начал писать во всех ее жанрах.

Первая его публикация состоялась 9 марта 1880 года в петербургском еженедельнике ВлСтрекозаВ». Это было ВлПисьмо донского помещика Степана Владимировича N. к ученому соседу д-ру ФридрихуВ». В этом произведении ничего еще нет не только от великого писателя Антона Павловича Чехова, но даже от прекрасного юмориста Антоши Чехонте (этим псевдонимом тАУ по своему гимназическому прозвищу тАУ Чехов чаще всего подписывал публикации тех лет; всего же у него было тогда более 50 псевдонимов). Но именно в ВлПисьме к ученому соседуВ» появился первый чеховский афоризм, до сих пор цитируемый во всех случаях, когда надо обозначить Влточную меру невежества, абсолютный интеллектуальный нуль, ниже которого уже нет тАУ ни логики в мыслях, ни смысла в словахВ» (М.Громов): ВлЭтого не может быть, потому что этого не может быть никогдаВ».

В 1880 и 1881 годах Чехов опубликовал в Влмалой прессеВ» по двенадцать произведений; начиная с 1882 года у него бывало более ста публикаций за год. Из своих ранних рассказов Чехов составил сборник ВлШалостьВ». Брат Николай сделал к книге иллюстрации, она была набрана, но вышла в свет лишь в количестве двух экземпляров. В 1882 тАУ 1883 годах среди множества других были написаны такие шедевры, как ВлТолстый и тонкийВ» (в первой редакции), ВлХамелеонВ», ВлСмерть чиновникаВ», ВлДочь АльбионаВ». [3, c.20, 21]

Весной 1884 года Антон Павлович успешно выдержал выпускные государственные экзамены, которых так боялся.

Давно ждал он этого момента. Чуть ли не за год просил Александра Павловича позаботиться о даче под Таганрогом: ВлтАжВрачом приеду и проживу с вами целое лето. Деньги будут, и поживемВ», тАУ мечтал он.

Но дачу на родине почему-то не снял, а поехал отдыхать в Воскресенск, где уже седьмой год в приходской школе учительствовал брат Иван, у которого обычно летом собиралась семья. [5, c.26]

По окончании университета Чехов работает врачом в Воскресенске, Звенигороде; там он не только лечит больных, но и ездит на вскрытия, выступает экспертом в суде и т.д. Много наблюдений продолжает давать ему работа постоянного московского корреспондента ВлОсколковВ» (фельетоны ВлОсколки московской жизниВ»). Летние месяцы с семьей он проводит в подмосковной усадьбе Бабкино; расширились знакомства Чехова среди молодых художников, литераторов; окрепла его дружба с И.И.Левитаном. [2, c.384]

Работая в Воскресенске, Чехов познакомился, например, с семьей артиллерийского полковника Маевского, с бытом офицеров артиллерийской батареи. Многое из того, что он тогда узнал, воплотилось в пьесе ВлТри сестрыВ».

Только профессиональный медик мог создать образы врачей Астрова, Дымова, Соболя, Рагина, Старцева, написать ВлПалату № 6В», ВлСкучную историюВ», ВлСлучай из практикиВ», ВлИонычаВ», ВлЧерного монахаВ». Точнее говоря, Чехов мог написать эти рассказы, только будучи врачом.

В год окончания университета вышел в свет первый сборник Чехова ВлСказки Мельпомены. Шесть рассказов Антоши ЧехонтеВ».

В декабре 1885 года состоялась его первая поездка в Петербург, важность которой для дальнейшего творческого пути Чехова трудно переоценить.

2.2 Переломный год

Чехова привез в Петербург Лейкин, издатель петербургского журнала ВлОсколкиВ». В его доме он и остановился, получив Влпару лошадей, отменный стол, даровые билеты во все театрыВ» и будучи принужден выслушивать, какой должна быть литература. В этот приезд Чехов впервые встретился с людьми другого круга тАУ не Влмалой прессыВ», а большой литературы.

С этой поездки начались многолетние дружеские отношения с Алексеем Сергеевичем Сувориным тАУ публицистом, беллетристом, драматургом, крупным издателем. Чехов сотрудничал в его газете ВлНовое времяВ» до начала 1890-х годов. Суворин издал чеховские сборники ВлВ сумеркахВ» (1887), ВлХмурые людиВ» (1890), ВлПьесыВ» (1897) и другие.

Ощущение того, что его литературная деятельность воспринимается всерьез, усилилось после письма Д.В.Григоровича 25 марта 1896 года. В этом письме литературный патриарх впервые признался Чехову в том, что видит у него Влнастоящий талант, тАУ талант, выдвигающий Вас далеко из круга литераторов нового поколенияВ». Это было первое признание чеховского таланта.

Чехов понимал, что выбиться из колеи срочной работы будет нелегко тАУ в том числе и по материальным причинам. Но понимание того, что переломить свою писательскую судьбу необходимо, постепенно укреплялось в Чехове.

Переломным в его судьбе стал 1888 год. К тому времени Чехов был весьма известным писателем, автором не только Влмалой прессыВ», но и престижной суворинской газеты ВлНовое времяВ». Вышли его сборники ВлПестрые рассказыВ» (с указанием авторства ВлА. Чехонте (Ан. П.Чехов)В»), ВлВ сумеркахВ» (за него годом позже будет присуждена высшая литературная награда тАУ академическая Пушкинская премия) и ВлНевинные речиВ». Состоялась премьера его комедии ВлИвановВ» в московском театре Ф.А.Корша.

В 1888 году Чехов написал повесть ВлСтепь (История одной поездки)В» тАУ рубежное произведение, отделившее раннее творчество Антоши Чехонте от прозы Антона Павловича Чехова. Разумеется, говорить о раздельности этапов жизни крупной творческой личности можно лишь условно, да и не все чеховские рассказы до 1888 года были юмористическими. Но, возможно, именно в ВлСтепиВ» Чехов начал в полной мере воплощать то, в чем признался как-то Григоровичу: ВлПисал я и всячески старался не потратить на рассказ образов и картин, которые мне дороги и которые я, Бог знает почему, берег и тщательно пряталВ».

Образы и картины ВлСтепиВ» связаны с первыми детскими впечатлениями Чехова. Мальчиком он навещал деда, управляющего имениями графов Платоновых в Приазовье. Путешествие десятилетнего мальчика Егорушки по степи во многом автобиографично. Некоторые эпизоды повести тАУ например, сцена на еврейском постоялом дворе тАУ напрямую повторяют события чеховского детства, которые, по его словам, врезались в его память как ВлОтче нашВ». Но художественные обращения, сделанные Чеховым в ВлСтепиВ», выводят ее далеко за рамки автобиографии.

Чехов назвал свою повесть ВлстраннойВ» и, чувствуя ее единый поэтический тон, боялся сорваться на него. ВлСтепьВ» полна чудесных пейзажных картин (ВлПока я писал, я чувствовал, что пахло коло меня летом и степьюВ»), но очарование ее, связанное с красотой пейзажа, не исчерпывается им.

ВлКакова будет эта жизнь?В» тАУ такими словами завершается повесть. И вместе с тем она уже содержит в себе глубинную, сущностную картину будущей жизни мальчика Егорушки и человеческой жизни вообще. Егорушка впервые задумывается о том, как связаны между собою пространство и время: ВлКазалось, что с утра прошло уже сто леттАжНе хотел ли Бог, чтобы Егорушка, бричка и лошади замерли в это воздухе и, как холмы, окаменели бы и остались навеки на одном месте?В»

Большинство тогдашних критиков восприняло ВлСтепьВ» как набор этнографических наблюдений, связанных друг с другом не более чем картинки в калейдоскопе. Произведение рассматривалось в той системе ценностей, в которой художественное новаторство Чехова считалось неудачей.

Чехов не стремился дать определение человеческим типам и жизненным явлениям, которые предстали перед его героем Егорушкой. В ВлСтепиВ» он словно попробовал еще один вариант найденного и принятого им для себя творческого метода, который получил название ВлобъективногоВ»: когда автор ВлрастворяетсяВ» в героях и картинах, не стремясь делать прямых обобщений и выводов, а предоставляя это читателю. [3, c.26 тАУ 32]

3. ЛИТЕРАТУРНАЯ РЕПУТАЦИЯ

3.1. ВлОстров СахалинВ»

В первой половине 1890-х гг. Чехов становится одним из самых читаемых писателей России тАУ его произведения регулярно появляются в журналах "Северный вестник" и "Русская мысль" (с 1892), газетах "Новое время" (до 1893) и "Русские ведомости"; выходят отдельные издания и сборники ("Рассказы", 1888; "Хмурые люди", 1890; Повести и рассказы", 1894), которые постоянно переиздаются, вызывая широкий резонанс в литературных кругах.

В июле 1890 года тридцатилетний писатель Антон Павлович Чехов высадился на берег острова Сахалин. Что заставило А.П.Чехова отправиться в поездку по российским просторам на край державы? Исследователи долгие годы объясняли это с позиций идеологии, царствовавшей в стране в советское время. А может, в дорогу писателя погнали любопытство, страсть к передвижениям, возможность узнать мир отверженных, который был бесценным кладезем материалов для художника? "Остров Сахалин" А.П.Чехова тАУ не первый случай обращения в истории русской литературы к скрытой от общественности жизни людей, вынужденных находится в тюрьмах, ссылках, на каторжных работах. До него и после писатели обращались к той литературе, которые мы, выражаясь современным языком, называем лагерной. Но "Остров Сахалин" занимает здесь особое место. Антон Павлович провел на острове работу исследователя, медика, социолога. В течение трехмесячного пребывания на острове Антон Павлович проделал гигантский труд. Чтобы ближе познакомиться с жизнью поселенцев и ссыльнокаторжных, он произвел перепись сахалинского населения. ВлЯ объездил все поселения, заходил во все избы, вставал каждый день в пять часов утра, и все дни был в сильном напряжении от мысли, что многое еще не сделаноВ».[6]

ВлОстров СахалинВ» задумывался как научный труд, который Влсостоять будет из одних цифрВ». Но, работая, Чехов искал тон, который позволил бы писать художественно и вместе с тем Влпротокольно, без жалких словВ», не отнимая у сюжета Влего суровость и все то, что в нем достойно вниманияВ».

Значение этого труда выходит далеко за рамки статистики. Чехов сделал все, что мог, для того чтобы не пропали бесследно ужасные судьбы людей, увиденных им на каторжном острове.

Впечатления сахалинской поездки непосредственно воплотились в рассказах ВлГусевВ» (1890), ВлБабыВ» (1891), ВлВ ссылкеВ» (1894), ВлУбийствоВ» (1895). [3, c.37, 38]

3.2. Самое страшное произведение русской литературы

Поездка на Сахалин с особенной силой подчеркнула в сознании писателя всю невыносимость, всю тесноту, тюремную духоту тогдашней русской жизни. Эта жизнь со всей ясностью представилась ему жизнью в четырех стенах, с надзирателями, решетками, кандалами.

Так возникла ВлПалата № 6В» тАУ быть может, самое страшное произведение русской литературы. Недаром молодой Владимир Ильич рассказывал своей сестре Анне Ильиничне: ВлКогда я дочитал вчера вечером этот рассказ, мне стало прямо-таки жутко, я не мог оставаться в своей комнате, я встал и вышел. У меня было такое ощущение, точно я заперт в палате № 6В».

Велико было общественное значение этого произведения в деле мобилизации сил протеста, ненависти к самодержавию. ВлПалата № 6В» явилась одним из симптомов начинавшегося общественного подъема, одним из заметных обозначений исторического рубежа между восьмидесятыми и девяностыми годами.

Вся Россия увидела в рассказе символическое изображение грубой и тупой силы самодержавия в образе больничного сторожа Никиты, увидела себя самое запертой в палате. Юный Ленин высказал чувство всей страны, потрясенный простой и неотразимой силой человеческих образов. ВлПалата № 6В» звала к борьбе с многообразным Никитой.

Чехов ударил своим молотом не только по самодержавию, но нанес ВлПалатой № 6В» неотразимый удар и по всем видам и формам интеллигентского ВлпрекраснодушияВ», отказа от борьбы, какими бы рассуждениями это ни прикрывалось.

Та правда, которую раскрыл автор ВлПалаты № 6В», была трагической для него самого. Какой же выход возможен из тюрьмы? Этого Чехов не знал. Но он уже понял, что насилию нужно противопоставить не вспышки отчаяния и бессильного протеста, а борьбу.

Это стало одною из важных, коренных тем всего творчества Чехова девяностых тАУ девятисотых годов: разоблачение слабости тогдашней интеллигенции.

Несмотря на то, что Чехов не знал и не видел путей, которыми родина шла к свободе, все же присущая ему общественная чуткость помогала писателю если не сознавать с полной ясностью, то все глубже чувствовать и отражать в своих произведениях тот общественный подъем, который наступил в стране в девяностые годы, подъемы, приведший к первой русской революции. [4, c.34]

3.3. Драматург А.П.Чехов

В середине девяностых годов Чехов достигает вершин художественного мастерства в области драматургии.

В 1895 году Антон Павлович начал работать над ВлЧайкойВ». В октябре 1896 года пьеса была поставлена на сцене петербургского Александринского театра. Главное в ВлЧайкеВ» тАУ тема искусства и подвига. В искусстве побеждает только тот, кто способен к подвигу. ВлЧайкаВ» тАУ итог многолетних раздумий автора о сущности призвания художника. [4, с.47]

Задумаемся над заглавием пьесы. Мы сталкиваемся с тем, что название у Чехова не просто определяет тему произведения, но уже несет в себе образное начало, несводимое к строго определенным логическим понятиям, оно художественно многозначно и незаменимо.

ВлЧайкаВ» тАУ сложный, многогранный, переливающийся разными красками, тонами, мотивами образ, возвышенный, по словам Горького, до одухотворенного символа. Это судьба Нины, ВлподстреленнойВ», как птица, но не погибшей, душевно выжившей, и Треплева, сказавшего о себе, глядя на убитую птицу: Влскоро таким же образом я убью самого себяВ», тАУ и Тригорина, увидевшего в ВлЧайкеВ» лишь Влсюжет для небольшого рассказаВ». [1, c.162, 163]

ВлЧайкаВ» провалилась на сцене петербургского Александринского театра (октябрь 1896 г.). Тогдашний театр еще не был зрелым для новаторской чеховской драматургии.

Чехов создал свой, особый стиль драматургии. В его пьесах огромную роль играет внутреннее действие, которое зритель, читатель ясно чувствует за действием внешним. При кажущемся отсутствии динамичности чеховские пьесы наполнены глубоким внутренним драматизмом. Конфликты здесь не исчерпываются тем, что непосредственно происходит на сцене. Чехов умеет дать ясный, художественно необычайно сильный обобщенный образ той социальной действительности, которая окружает героев его пьес. Вот это глубокое внутреннее действие чеховских пьес тогдашний театр и не мог еще почувствовать и передать.

Одним из проявлений предреволюционного общественного подъема явилось создание в 1989 году двумя замечательными русскими театральными деятелями, К.С.Станиславским и В.И. Немировичем-Данченко, Московского, как он тогда назывался Художественно-общедоступного театра.

Удача и счастье исторической встречи Чехова с Художественным театром заключалось в том, что этот театр понял важные особенности чеховского стиля, чеховской эстетики, проникновенно разгадал некоторые ее коренные принципы, в том числе скрытость красоты в обыденном, ВлнезаметнуюВ» красоту.

Близость Чехова с новым театром началась с того, что театр решился реабилитировать с таким шумом провалившуюся ВлЧайкуВ». Автор и театр добились блистательной победы.

3.4. Последние пьесы Чехова

Смело переплетались в его пьесах с драматическими мотивами комедийные, вплоть до водевильных. Обе последние его пьесы тАУ ВлТри сестрыВ» и ВлВишневый садВ» тАУ характеризуются гениальным по своей новаторской дерзости сочетанием драматического с комическим.

Сплетение комедийных и даже водевильных мотивов с драматическими связано у Чехова было с его чувством близости конца старой жизни. Уже идет, близка очистительная буря, которая сметет с пути родины, развеет все проклятие старого! И художник уже чувствует свое историческое представить в смешном виде драмы старой жизни. Они еще остаются тяжелыми драмами. Но поэт уже смотрит на эти драмы глазами будущего: и ему видна нелепость, обреченность, историческая исчерпанность старых форм жизни.

Драматическая тема ВлТрех сестерВ», тема напрасно пропадающей красоты. Столько душевного богатства, столько готовности к беззаветному труду, столько отзывчивости ко всему светлому в жизни, в людях, столько чуткости, доброты, тонкого ума, столько страстной жажды чистой, изящной, человеческой жизни, столько счастья заключено в этих чудесных женщинах, в этих изумительных трех сестрах!

Смешное, печально-комическое в ВлТрех сестрахВ» берет свои истоки в противоречии между силой и размахом мечты и слабостью мечтателей. И самое обилие мечтательных разговоров о будущем при отсутствии реальной борьбы за него начинает походить на маниловщину.

ВлВишневый садВ», предсмертное гениальное создание Чехова представляет собой смелое сочетание комедии тАУ Влместами даже фарсВ», как писал Антон Павлович о пьесе, тАУ с нежной и тонкой лирикой.

Смех, свободный и веселый, пронизывает все положения пьесы. Но не менее значительно в ней и лирическое начало. Чехов выступает творцом оригинальнейшего, новаторского жанра лирической комедии, социального водевиля.

Прощание новой, молодой, завтрашней России с прошлым, отживающим, обреченным на скорый конец, устремление к завтрашнего дню родины тАУ в этом заключается содержание ВлВишневого садаВ».

ВлВишневый садВ» тАУ это пьеса о прошлом, настоящем и будущем родины. Будущее встает перед нами в образе небывало прекрасного сада.

Вся пьеса проникнута настроением светлого прощания с уходящей жизнью, со всем плохим и хорошим, что было в ней, настроением радостного привета новому, молодому.

Чехову самому казалось вместе с его героями, что Влвсе давно уже состарилось, отжилоВ» и только все ждет Влначала чего-то молодого свежегоВ». И он с молодой радостью прощался с прошлым. ВлПрощай, старая жизнь!В» тАУ звенит в финале ВлВишневого садаВ» юный голос Ани, голос молодой России, голос Чехова. [4, c.50 тАУ 65]

Премьера ВлВишневого садаВ» была превращена в Художественном театре в торжественное чествование автора. Это произошло 17 января 1904 года, в день рождения Чехова.

Премьера одной из самых загадочных пьес мирового репертуара походила на прощание с автором. Самому же ВлВишневому садуВ», как и всем произведениям Чехова, предстояла долгая жизнь. [3, c.64]

4. ВлПОСЛЕДНЯЯ СТРАНИЦА МОЕЙ ЖИЗНИВ»

Непрерывный, напряженный писательский труд, многогранные общественные дела, провал ВлЧайкиВ», не понятой театром и публикой, на первом представлении на Александринской сцене 1896 г. тАУ все это ускорило давно назревавшую катастрофу со здоровьем. [2, c.389]

У Чехова нашли верхушечный процесс в легких. Врачи предписали ему изменить образ жизни, отказаться от напряденной работы, посоветовали поехать в Ривьеру, в Ниццу. Здесь, на юге Франции, он прожил с осени 1897 года до весны 1898 года.

В сентябре 1898 года, на репетиции ВлЧайкиВ», Антон Павлович познакомился со своей будущей женой, талантливой артисткой Художественного театра О.Л. Книппер.

Большая любовь входила в жизнь Антона Павловича в общей атмосфере красоты, волнующего ожидания праздника искусства.

И вот надо было покидать Москву и Мелихово (жил в усадьбе в Мелихово с 1892 года). Врачи решительно требовали переселения Антона Павловича на юг, в Крым.

О переселении в Ялту Чехов думал с тяжелым чувством. Отвращение к ялтинскому ВлдухуВ», в безвкусице, пошлости буржуазной толпы, тоска по любимому театру, по любимой Москве, Петербургу, чувство отрезанности и одиночества, особенно обидное во время общественного подъема, в котором Чехов хотел участвовать, быть в курсе всех событий, тАУ все это делало жизнь в Ялте непереносимой. Антон Павлович называл Ялту своей Влтеплой СибирьюВ», ВлЧертовым островомВ». [4, c.53, 56]

25 мая 1901 года Чехов обвенчался с Ольгой Леонардовной. Изменений произошло немного. Ольга Леонардовна не оставила московскую сцену; Чехов не получил от врачей разрешения переехать из Ялты в Москву. Годы совместной жизни Чехова и Книппер тАУ это история долгой разлуки, редких встреч и чрезвычайно насыщенной переписки. Ольгу Леонардовну он еще 1899 году назвал Влпоследняя страница моей жизниВ».

В последние ялтинский годы написаны последние чеховские шедевры, среди которых рассказы ВлВ оврагеВ», ВлДама с собачкойВ», ВлАрхиерейВ», пьеса ВлВишневый садВ». Писались они тяжело: здоровье писателя таяло с каждой строчкой.

К лету 1904 года здоровье Чехова ухудшилось настолько, что врачи потребовали немедленной поездки на немецкий горный курорт Шварцвальд. 3 июня Чехов вместе с женой выехал в курортный городок Баденвейлер. Видевшие его перед отъездом вспоминали, что он прямо говорил: ВлЕду умиратьВ».

Его состояние резко ухудшилось в ночь на 2 июля. Некоторое время он шутил, смешил Ольгу Леонардовну импровизациями на темы курортной жизни; потом впервые сам попросил послать за доктором.

Ольга Леонардовна вспоминала о его последних минутах: ВлПришел доктор, велел дать шампанского. Антон Павлович сел и как-то значительно, громко сказал доктору по-немецки (он очень мало знал по-немецки): ВлIch sterbeВ» (ВлЯ умираюВ»). Потом взял бокал, повернул ко мне лицом, улыбнулся своей удивительной улыбкой, сказал: ВлДавно я не пил шампанскоготАжВ», покойно выпил все до дна, тихо лег на левый бок и вскоре умолкнул навсегдатАжВ» [3, c.61, 64, 65]

В Москву тело Чехова было перевезено через несколько дней. Похороны состоялись 9 июля. Могила Антона Павловича тАУ на кладбище Новодевичьего монастыря, недалеко от могилы его отца. [4, c.65]

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, проработав ряд литературы, мы смогли составить достаточно четкое представление о личности А.П.Чехова, его творчестве. Рассмотрев наиболее значимые, по нашему мнению, произведения писателя, мы убедились в их гениальности и, безусловно, блестящем таланте самого автора. На отдельных примерах мы попытались очертить путь писателя, показать, как, глядя прямо в лицо жизни, Чехов утверждал веру в человека, в народ. Кроме того, мы постарались отразить жизнь не только Чехова-писателя, но и Чехова-врача. ВлтАжЕсли бы Чехов не был таким замечательным писателем, он был бы прекрасным врачом. Доктора, приглашавшие его изредка на консультации, отзывались о нем, как о чрезвычайно вдумчивом наблюдателе и находчивом, проницательном диагностетАжВ» [5, c.50]

ВлЧехов!. тАУ говорил Л.Н.Толстой, тАУ это Пушкин в прозеВ». Однако он считал при этом, что Чехову удалось создать Влновые, совершенно новые (..) для всего мира формы писаниятАжВ».

Чехов прожил сорок четыре года. В наше время сорокалетние числятся едва ли не в молодых и все еще что-то обещают. Чехов же оставил огромное литературное наследие тАУ множество рассказов и повестей, несколько больших пьес, несколько водевилей, научную книгу "Остров Сахалин", несколько тысяч писем. Он оставил непрерывно растущую славу, множество мифов и опыт существования личности, прикоснувшись к которому каждый из нас имеет возможность лучше понять смысл и цену собственных жизненных устремлений.

Прошло уже более века со дня смерти Чехова, а его произведения продолжают доставлять читателям художественное наслаждение; они вызывают смех и грусть, заставляют думать и чувствовать глубоко и правдиво, они учат, воспитывают. По многим рассказам Чехова созданы кинофильмы: ВлЗлоумышленникВ», ВлНалимВ», ВлЧеловек в футляреВ», ВлАнна на шееВ», ВлСвадьбаВ», ВлДама с собачкойВ» и другие. Его пьесы не сходят со сцены театров многих стран, его книги издаются почти на всех языках мира. Чехов оказал большое влияние на дальнейшее развитие русской литературы. Освоение чеховских традиций сказалось в прозе И.А.Бунина и А.И.Куприна, в драматургии М.Горького. С именем Чехова связано новаторство Московского Художественного театра. Его творчество оказало большое влияние на многих писателей Европы, Америки, Азии.

1. Паперный З. А.П.Чехов. М., 1960. 301 с.

2. Русские писатели. Библиогр. слов. в 2 ч. Ч. 2. М тАУ Я/Под ред. П.А.Николаева. М., 1990. 446 с.

3. Чехов А.П.Рассказы. Повести. М., 2002. 480 с.

4. Чехов А.П.Собрание сочинений. М., 1954. 512 с.

5. Шубин Б.М. Доктор А.П.Чехов. М., 1979. 160 с.

6. http://chehov.niv.ru/chehov/bio/biografiya.htm

Вместе с этим смотрят:

"Грусть и святость" (Поэтическое богословие Николая Рубцова)

"Донские рассказы" Михаила Шолохова

"Живопись слова" в японской поэзии

"Записки из подполья" как исток философии экзистенциализма Ф.М. Достоевского

"Подпольный человек" Ф.И. Достоевского