Культурно-досуговая деятельность

1.1 Представление о содержании культурно-досуговой деятельности.

Современная наука связывает сущность досуга с одним из полюсов человеческой деятельности, носящей в целом двухфазовый характер: Влусилие тАУ расслаблениеВ», Влработа тАУ отдыхВ», Влутомляющий вид активВнности тАУ восстанавливающий вид активностиВ» и т.п. ПредставлеВнние об отдыхе формируется как о деятельности, имеющей многофункциональное наВнзначение, приобретающей сложное содержание, многообразные формы организации.

Важно уяснить характер досуговой деятельности в связи с теми поВнтребностями, которые человек реализует в ее процессе. Известно, что поВнтребности человека условно можно разделить на три типа:

ü первичные, или врожденные, - физиологические потребности в отдыхе, пище, продолжении рода и др.; физические - в чистом воздуВнхе, геоландшафтных и климатических условиях жизни; материальные Внв товарах повседневного спроса, пищевых продуктах и др.;

ü социальные тАУ потребности в общении, социальном обслуживаВннии, транспортном передвижении и др.;

ü культурные - потребности в образовании, духовном развитии, освоении художественных ценностей и др.

Если с первичными потребностями человек рождается и они могут давать о себе знать спонтанным состоянием организма, то социальные и культурные потребности во многом формируются культурной средой, тесно соотносятся с его разумом, социальным статусом, уровнем обраВнзования, общим развитием личности. В отличие от первичных запроВнсов, которые более устойчивы в своих проявлениях, социокультурные потребности формируются только в социокультурной среде и по мере воспитания и взросления человека. Социокультурные потребности исключительно многообразны, сопровождают человека в течение всей его сознательной жизни. Многие из них приобретают весьма пластичВнный характер, будучи зависимыми от общественных трансформаций Внновых условий жизни, уровня образования, социального окружения, моды и др.

В досуге человек реализует все три указанных типа потребностей либо в тесном переплетении, либо в некоторой последовательности. НаВнпример, в туристическом путешествии человек одновременно испытыВнвает нужду в физиологическом отдыхе (первичная потребность), общеВннии (социальная), художественном развитии (культурная) и др.

Под содержанием досуговой деятельности подразумеваются:

ü непосредственные переживания, впечатления и состояния, которые испытывает человек, включенный в конкретный вид досуговогo занятия и тем самым удовлетворяющий свои потребности;

ü осмысление человеком воспринимаемой информации, художественных образов, общего культурного контекста, который в этой время оказывается в фокусе его внимания;

ü его оценки, которые возникают у него по поводу качества отдыха, а также услуг, если они ему оказываются в этом процессе.

Естественно, что в период досуга человек стремится испытать положительные эмоции, сосредоточиться на конструктивных мыслях, поВнлучить качественный сервис тАУ словом, добиться тех состояний, которые связаны с рекреационным эффектом.

Другой фактор, позволяющий добиться желаемого содержания, связан с реализацией человеком на досуге своих устремлений, воплощения собственной жизненной позиции. Это направление досуга можно обозначить как обращение человека к любимому делу (хобби). Тот, кто не в состоянии реализовать себя на работе, кого угнетает однообразие повседневного существования, в свободное время стремится восстановить баланс между напряжением и рекреациВней в любимом занятии, в котором можно проявить себя с наибольшей свободой и широтой. Занятия-хобби позволяют разным людям сохраВннять чувство самоидентичности, ощущать состояние творческого подъеВнма, самореализации.

В силу глубокого погружения человека в предмет увлечения хобби наделено исключительно высоким рекреационным эффектом, хотя со стороны порой может показаться, что человек занят пустяками. Однако организаторы досуга давно поняли, что такие увлечения открывают для бизнеса поистине безграничные возможности. Изучив наиболее массоВнвые виды самодеятельно-досуговых занятий, они предлагают на рынке услуги и товары, которые работают на потребительский спрос.

Укажем еще одну особенность содержательного досуга тАУ восприятие произведений искусства. Люди обраВнщаются к искусству по-разному тАУ с неодинаковыми целями, затрачиВнвая разный объем времени и т.п. Обычно человек проявляет интерес не к искусству в целом, а к некоторым его видам и жанрам, которые привлекаВнют его в наибольшей степени.

В проведении досуга и освоении искусства особо важна роль средств массовой информации (СМИ). Технические каналы связи, а также разнообразная техника предоставляют многомиллионной аудитории почти неограниченные возможности знакомиться с искусством, получать художественные впечатления не только в домашних условиях, но и в разВнличных ситуациях практически в любое время суток.

1.2Субъективные цели и мотивы культурно-досуговой деятельноВнсти.

ВаЦели и мотивы человека, обращающегося к тем или иным досугоВнвым занятиям, как правило, формируются на основе привычек, склонВнностей характера, жизненного опыта. Вместе с тем человек стремится на досуге познакомиться с чем-то любопытным, узнать что-то для себя новое. Он способен ошибаться, оценивая те или иные досуговые заняВнтия и свое отношение к ним, ведь он судит об этом субъективно. ПоэтоВнму организаторы досуга не должны переоценивать его мотивацию относительно того или иного занятия. Но нельзя и недооценивать ее. Только сам человек может выступать экспертом своего досуга.

Под целями досуга понимаются представления о совокупном результате, которого хочет добиться человек в тех или иных досуговых заняВнтиях и которые осознаются им как предпочтительные, желаемые. СубъекВнтивные цели человека более специфически обусловлены, нежели цели прагматических занятий. Если в трудовой деятельности, в домашнем хозяйстве человек руководствуется в основном целями, связанными с практической пользой, экономией физических сил, материальным эфВнфектом своей работы, то цели досуга человек пытается вывести за утилитарные рамки. В конечном счете цели, безусловно, выполняют полоВнжительные или негативные функции, связанные с рекреацией, хотя сам человек видит в них возможность получить удовольствие.

Главное в досуге тАУ гедонистический, неутилитарный характер проВнведения свободного времени, свобода от привычных обязанностей, реаВнлизация тех аспектов внутреннего развития, которые затруднительно осуВнществить в других областях практики. Поэтому досуг в представлении человека контрастен рабочим будням, общественным обязательствам. домашним нагрузкам.

Мотивы досуга имеют более сложный характер, чем цели. Если цели досуга чаще всего формулируются самим человеком, то мотивы (совоВнкупность внутренних предпосылок и внешних причин) не всегда им осознаВнются в полной мере и во всем объеме. Они могут приобретать как открыВнтый, так и неявный для других и для человека характер, оцениваться как вынужденные (внешние), так и добровольно принятые (внутренние).

Мотивацию досуга далеко не всегда можно определить по высказываВнниям человека. Здесь, как правило, сложно переплетены потребности, раВнциональные цели, бессознательные влечения, неявные желания и комВнплексы человека. Мотивы обращения к тому или иному виду досуга исВнключительно разнообразны, весьма гибки, подчас прихотливы, отображая субъективные предпочтения, внешние обстоятельства, а также скрытые усВнтановки, которые сам человек не всегда может рационально осмыслить.

Например, врачи предписывают больному человеку провести отпуск в профильном санаторно-лечебном учреждении. Но он выбирает для отВндыха модный курорт, где трудно найти специалиста по его заболеваВннию, уверяя окружающих, что быстро поправит здоровье. В этом слуВнчае мотивы его поведения не связаны с желанием лечиться; они в больВншей степени ориентированы на новые знакомства и свободу действий.

Мотивация, направленная на обретение свободы в условиях досуга и отдыха, по мнению исследователей, одна из базовых характеристик доВнсуга. Свободное время и досуг рассматриваются многими людьми как антипод принуждения, как противоположность общественным и семейВнным обязанностям. Действительно, сравнительно с обязанностями на работе, с функциональными нагрузками в домашнем хозяйстве человек на отдыхе может в полной мере ощутить добровольность своего выбора того или иного занятия. Фактор свободы действий весьма важен для чеВнловека, позволяя ему компенсировать ее отсутствие, которое он ощущаВнет на работе и дома, в условиях динамичной и насыщенной жизни в современных городских условиях.

Однако исследователи и организаторы досуга обязаны подходить к свободе выбора досуговых занятий критически. Американский социоВнлог Г. Маркузе считает досуг несвободным в той мере, в какой он регулиВнруется бизнесом, а также зависит от экономического положения общества и конкретного человека. Если семье сложно выделить деньги на отдых, то вряд ли правомерно говорить о свободе выбора досуговых форм.

Кроме того, формы как домашнего, так и организованного досуга могут иметь весьма стандартные формы, которые способны свести к нулю достоинства досугового времяпрепровождения. ВлСвобода стандартВнного, шаблонного досуга - мнимая свобода. Вместо обогащения человеВнка культурой она усугу6ляет процесс его обезличиванияВ». Особенно несвободным может стать обращение человека к компьютерным играм и телевидению, где изобилуют однотипные, развлекательные игры и материалы, не затрагивающие ум, душу. Такой досуг усугубляет автоматизм повседневной практики.

Кроме мотивов, связанных с рекреационными целями, с достижениВнем свободы действия, культурно-досуговая деятельность содержит важВнные для внутреннего развития личности возможности: расширение жизВнненного опыта, осмысление собственного и чужого существования, умножение социальных коммуникаций и индивидуальных форм общения, наличие творческого начала, получение тактильных, зрительных и вкусоВнвых ощущений и др.

Дж. Дюмазедье считает, что досуг представляет собой единство трех мотивационных устремлений, играющих важную роль в развитии инВндивида: а) желание добиться релаксации и разнообразия переживаний; б) увеличить объем своих знаний, создать условия для игры эмоций и памяти; в) расширить возможности своего участия в спонтанном социВнальном участии и непосредственном межиндивидуальном общении.

Это означает, что человек, добиваясь состояния бодрости и рекреаВнционного эффекта в процессе досуговой активности, способен одновременно реализовать сразу ряд своих потребностей. Таким образом, досуговые занятия способны создавать у человека ощущение целостности своего внутреннего мира, полноты собственного бытия, особенно за счет наполнения досуга позитивным и конструктивным содержанием.

Представления о мере этой полноты и целостности у разных людей неодинаковы. Если одни стремятся в свободное время пополнить свое обВнразование, расширить кругозор и круг знакомств, то другие хотели бы хоВнрошо выспаться или провести время в кругу близких родственников. Но даже с учетом разных мотивов, неодинаковых целей и содержания досугоВнвых занятий было бы ошибкой недооценивать их значимость как для саВнмого человека, так и для общества.

1.3 Функции досуговой деятельности в жизнедеятельности человеВнка.

Человек сравнительно легко способен сформулировать цели и мотиВнвы своего досуга, но ему сложно говорить о функциях досуга, т.е. о его целостном предназначении и месте в жизни.

Досуг создает для человека возможности реВнализовать потребности и аспекты его внутреннего развития, что невозможно в полной мере в деловой сфере, в домашнем хозяйстве, на фоне повседневВнных забот. Тем самым реализуются компенсаторные функции, поскольку в утилитарных областях практики ограничена свобода действий и выбора. Здесь человек далеко не всегда может реализовать свой творческий потенВнциал, обратиться к любимым занятиям, пережить развлекательный эфВнфект, снимающий внутреннее напряжение, и т.п.

Особо следует выделить воспитательные и просветительные фунВнкции досуга. На первый взгляд может показаться, что они значимы в основном для детей и юношества. Действительно, в период социализаВнции и индивидуального развития личности досуг приобретает огромВнное воспитательное значение. Вместе с тем эти функции остаются важВннейшими и в более зрелом возрасте человека. В это время ему в меньВншей степени, но все же необходимо расширять кругозор, сохранять социальные связи, отзываться на требования времени. У взрослых поВндобные процессы исследователи называют не воспитанием, а вторичВнной социализацией, что по существу тоже связано с индивидуальным развитием. Досуг располагает широкими возможностями осуществлять эту вторичную социализацию взрослых и пожилых людей с наибольВншим эффектом.

В повседневной жизни досуговая активность выполняет множество различных функций рекреационно-оздоровительного и терапевтичесВнкого типа. Без их реализации у многих людей неизбежно формируются состояние стресса, повышенный невротизм, психическая неуравновешенность, переходящие в устойчивые болезни.

Кроме того, досуговая активность позволяет личности осознать проВнтивоположные векторы своего существования. С одной стороны, доВнсуговые занятия создают возможность межличностного взаимодействия со многими незнакомыми людьми (во время праздников, массовых зреВнлищ, путешествий и т.п.) и тем самым рождают ощущение единения, всеобщей связанности людей друг с другом. С другой стороны, человек на досуге нередко стремится остаться один, ощутить умиротворяющий эффект уединения, задуматься над теми сторонами своего бытия, котоВнрые в повседневных заботах не попадают в фокус его внимания. Вместе с тем, на отдыхе человек без труда завязывает знакомства, спонтанно и дружески взаимодействует с разными людьми. Но эта свобода позволяВнет глубже понять особую значимость близких людей, осознать роль сеВнмейно-родственных отношений.

В целом досуговая активность способна выполнять функции оздоВнровления психики, развития внутреннего мира, расширения индивидуВнальной жизненной среды. Таким образом, досуг интегрирует множеВнство разрозненных аспектов жизни человека в единое целое, формируя у него представления о полноте своего существования. Без досуга жизнь современного человека была бы не только ущербной, она лишилась бы одного из своих базовых стержней, стала бы труднопереносимой.

1.4 Субъекты культурно-досуговой деятельности.

Важнейшими комВнпонентами культурно-досуговой деятельности выступают люди, социальные группы, организации и фирмы, которые определяются в качестве ее субъектов.

Вначале проанализируем индивидуальных и коллективных субъекВнтов досуговой активности, участвующие в ее проведении и организаВнции. Именно они определяют ее цели, задачи, содержание. Под субъекВнтами подразумеваются как конкретные люди (индивиды, обладающие досуговыми потребностями, а также предприниматели, специалисты. работники учреждений культуры, помогающие организовать досуг друВнгих людей), так и совокупные субъекты (коллективы фирм, организаВнции и учреждения, представительные и исполнительные органы сферы культуры и др.).

Индивидуальные субъекты культурно-досуговой деятельности подВнразделяются на:

1) основных субъектов досуговой деятельности; речь идет об индиВнвидах, а также дружеских группах и коллективах работников, желающих реализовать свои потребности в досуговых занятиях. Среди основных субъектов выделим:

ü самодеятельных субъектов. Они задействованы в самодеятельВнно-активных видах досуга (на дому, в дружеских компаниях и др.) и не обращаются к услугам организаторов-профессионалов. СаВнмодеятельными субъектами выступают многочисленные любитеВнли охоты, рыбалки, путешествий автостопом, пеших походов и т.п., которые самостоятельно организуют свои досуговые занятия;

ü субъектов, прибегающих к помощи организаторов со стороны (в их качестве выступают как отдельные граждане, так и коллективы работников). В этом случае люди, желающие поохотиться, порыВнбачить, отправиться в туристическое путешествие, развлечься, пользуются услугами соответствующих фирм, которые предоставВнляют им такие возможности;

2) организаторов, участвующих в досуговой деятельности на проВнфессиональной основе, создающих условия и помогающих основным субъектам деятельности реализовать потребности в отдыхе и развлечеВннии. Здесь также выделяется ряд самостоятельных типов работников:

ü руководящий состав профессиональных организаторов досуга Внведущие менеджеры досуговых фирм, режиссеры, руководители учреждений культуры, работающие в разных областях досуговоВнго и В целом социокультурного сервиса. Представители этой групВнпы - ключевые фигуры в проектировании, организации и реализаВнции основных этапов досуговой деятельности и предоставления услуг потребителям; во многих случаях они несут ответственность за окупаемость и прибыльность области организации досуга;

ü профессионально-творческий состав работников искусства и средств массовой информации тАУ представители данной группы осуществляют непосредственный контакт с аудиторией тАУ артисВнты-исполнители, работающие в разных видах и жанрах искусстВнва, ведущие концертов, концертмейстеры, дирижеры, журналисВнты, ведущие радио- и телепрограмм и т.п. Именно их творческие способности, профессиональное мастерство, психологическая подготовка оказываются в центре внимания посетителей указанВнных мероприятий с их участием;

ü высококвалифицированные работники и специалисты разных отВнраслей производства товаров и продуктов культурного назначения, а также персонал учреждений культуры, организации сферы сервиВнса (работники печати и издательств, врачи, тренеры, аниматоры рекВнреационных центров, мест размещения, руководители туристских групп, экскурсоводы, инженеры, программисты и провайдеры сеВнтей связи и др.). В большинстве случаев они причастны к реализаВнции основных этапов организации и осуществления досуга, наВнпрямую взаимодействуя с потребителями культурного продукта;

ü рядовые исполнители и производители услуг в области досуга тАУ работники учреждений культуры, досуговых центров и турфирм, не принадлежащие к руководящему составу, к высококвалифициВнрованным специалистам и творческим работникам. Это рядовые исполнители, их помощники. Часть из них напрямую взаимодейВнствуют с потребителем (официант ресторана, дежурный гостиницы и др.), другие могут эпизодически контактировать или совсем не сталкиваться с потребителями сервисных продуктов;

ü вспомогательный персонал - технические работники учреждений культуры, персонал охранных фирм и др., не вступающие в тесный контакт с потребителями услуг. Оставаясь Влв тениВ», эти работники осуществляют важные функции: предоставляют незриВнмые услуги, связанные с поддержанием нормальных условий труда специалистов-организаторов и досуговой деятельности населения. Эти работники обеспечивают безопасность отдыха, наличие тепВнла, бесперебойной подачи электричества в закрытых помещениВнях, надежную работу техники и др.;

ü представители исполнительной и законодательной власти в центВнре и на местах, а также работники культурных, лечебно-санаторВнных, спортивно-туристских учреждений, информационных струкВнтур и правовых организаций. Работники этих учреждений и органиВнзаций реализуют государственную, региональную и муниципальную политику в области рекреационной и культурно-досуговой деятельВнности, контролируют выполнение законодательно-правовых норм в этой сфере;

ü лица и структуры, осуществляющие предпринимательские функВнции, связанные с финансированием, а также предоставляющие доВннорскую помощь организаторам досуга (продюсеры, органы влаВнсти, общественные фонды, спонсоры, меценаты, и др.), а также партнеры по бизнесу (банковские структуры и др.).

Имеется несколько подходов к классификации коллективных оргаВннизаторов досуга. Важнейшими критериями их группировки и разделеВнния выступают следующие.

Форма собственности предприятий и учреждений досуга (на приВнмере организаций Российской Федерации):

ü учреждения федеральной собственности;

ü учреждения субъектов РФ;

ü учреждения муниципальной собственности;

ü организации частной собственности физических или юридичеВнских лиц.

Разновидность деятельности и вид культурно-досугового продукта предприятий и учреждений досуга:

ü производящие товары и продукты культурного назначения (полиВнграфические комбинаты, художественные мастерские, фабрики народВнных промыслов и сувениров и др.);

ü оказывающие разного рода услуги: материальные (реставрационВнные, видеозаписи, фотосъемка и др.), нематериальные (обучающие, культурно-развивающие, информационные, игровые и др.);

ü осуществляющие в основном торговлю культурными товарами, предметами искусства.

Целевая направленность предприятий и учреждений досуга:

ü культурное просветительство, художественное творчество, развиВнтие эстетических чувств аудитории досуга;

ü отдых и развлечение аудитории.

Способ хозяйственной деятельности предприятия щи учреждения досуга:

ü коммерческий тип. Ориентир на рыночные принципы деятельносВнти, получение наибольшей прибыли, достижение экономического эфВнфекта - фирмы, оказывающие услуги в разных сферах культуры и досуга, а также частные организации, коммерческие структуры по произВнводству, демонстрации и торговли товарами культурного назначения;

ü некоммерческий тип. В иерархии целей преобладают культурно-содержательные аспекты деятельности: сохранение художественных ценВнностей и традиций, эстетическое и нравственное воспитание молодежи, поддержание культурного престижа нации, развитие художественного творчества и др. тАУ общественные каналы СМИ, государственные театры, библиотеки, музеи, клубы;

ü смешанный тип. Некоммерческие по своим целям предприятия и учреждения ведут предпринимательскую деятельность, а доходы, получаемые от этой деятельности, направляют на свое развитие, перераспределяя дополнительные средства внутри своей организации тАУ в условиях недостаточного финансирования в этот тип вливается часть некомВнмерческих организаций.

2.1 Общественный потенциал досуга.

Человечество длительный пеВнриод шло к осознанию общественной значимости свободного времени и культуры досуга. В прошлом общественный потенциал досуга нередВнко осмыслялся через религию. Религиозная идеология и картина мира задавали нормы поведения и представлений о человеке, которые приобВнретали социально-интегративное значение в досуговых занятиях. В кульВнтурах Древнего мира, в средневековой Европе даже искусство ценилось не само по себе, но как отражение религиозного взгляда на мир, а следоВнвательно, как регулятор общественных отношений, включая и отношеВнния в процессе досуга. Вопрос ставился следующим образом: если цель досуга - конструктивные задачи и общественно значимые ценности, он и для личности приобретает позитивный характер.

В эпоху Просвещения в западноевропейской цивилизации начинаВнют вырабатываться критерии совершенствования не только общества, но и человека. Вопрос о досуге трактуется иначе: только тот досуг, котоВнрый наполнен позитивным содержанием по отношению к личности и окружающим людям, может быть признан положительным для всего общества, т.е. по индивидуальному и семейному досугу можно судить об уровне развитости всей культуры того или иного народа. ПредставиВнтели эпохи Просвещения связывали индивидуальный досуг с представлением об интеллектуальном, эстетическом, творческом развитии личности, о степени освоения человеком достижений предшествующей культуры, нравственных норм.

Ныне очевидно, что западноевропейская культура не смогла сохранить конструктивный характер этих критериев. Эпохи модерна и постмодерна показали, что развитое западноевропейское общество обратиВнлось к иным ценностям тАУ к повседневным заботам, потребительским запросам, удовольствиям и развлечениям.

Современный человек чаще рассматривает досуг как личное достоВняние, в рамках которого он реализует свободу действий. Конечно, досуВнговая деятельность актуальна для индивида, поскольку позволяет ему восстанавливать работоспособность (спорт, игры на воздухе, оздоровиВнтельные занятия), расширять самосознание (обращение к искусству, фиВнлософии), самореализовываться и снимать стрессы (любительские заВннятия, развлечения). Досуг предоставляет возможность осмыслить инВндивидуальные особенности: врожденные качества характера, творческий потенциал, уровень интеллектуального развития. В занятиях любимым делом, в уединении человек способен сосредоточиться на своих проВндуктивно-волевых возможностях.

Но на выбор тех или иных занятий в свободное время влияют социВнальные моменты: мода, реклама, социальный статус. Именно на эти подВнчас скрытые от самого человека аспекты выбора досуга рассчитывают организаторы развлекательных мероприятий. Поэтому вновь обратимВнся к общественной значимости досуговой деятельности.

Когда множество людей решают в досуге одни и те же задачи, свяВнзанные с сохранением здоровья, развитием личности, умножением и разВннообразием социальных связей, индивидуальные потребности превраВнщаются в массовые, приобретая тем самым общественный характер и резонанс. Кроме того, в ходе досуговых занятий каждый человек осозВннает свою идентичность с культурной средой, глубже интегрируется в жизненное пространство всего общества. Поэтому особенно важно обВнращение человека к этнонациональным видам досуговых занятий, к рекВнреационным традициям (большинство которых носит коллективный хаВнрактер), к массовым и зрелищным видам досуга, участию в праздниках, гуляньях. Общественный потенциал досуга - это оборотная сторона его индивидуальной значимости. Обе стороны нельзя отрывать друг от друга, они выступают взаимодополнительными аспектами одного и того же процесса человеческой жизнедеятельности.

Современное общество рассматривает досуговую деятельность как самостоятельную сферу жизнедеятельности, которая тесно пересекаетВнся с такими важными сферами, как спорт и путешествия, религия и исВнкусство, семейно-родственные отношения и быт, система социальных коммуникаций и практика массовых зрелищ, индивидуальные пристраВнстия и увлечения. По мере развития культуры свободное время и досуг также эволюционировали, интегрируя технические новинки, осваивая более эффективные организационные технологии.

2.2 Социальная стратифицированность досуговых занятий и предВнпочтений.

Индивидуальное развитие человека трансформирует его соВнциальные и культурные потребности, включая и те, которые связаны с проведением свободного времени. В каждом возрасте имеется некотоВнрый потенциал ведущих запросов, который должен быть реализован в это время, но не раньше и не позже, иначе сами запросы могут так и не проявиться. Эта закономерность особенно ярко проявляется в период детства, в молодом возрасте.

Именно в этом возрасте ближайшая социальная среда, а также обВнщество в целом должны создать благоприятные условия для того, чтобы представители молодого поколения могли, во-первых, освоить культурВнное наследие, фольклор, народные игры, музыку, важнейшие нравственВнные ценности; во-вторых, реализовать свой творческий потенциал, а такВнже врожденные качества, которые определяют конструктивное развиВнтие личности в течение последующей жизни. Поэтому в любом обществе вырабатывается огромный объем искусства, игр, забав и развлечений, которые специально рассчитаны на индивидуальное развитие предстаВнвителей подрастающего поколения.

Особого внимания требует организация досуга детей юного возрасВнта, когда на первый план выходит необходимость в повышенной физиВнческой активности, в познавательной деятельности, а также стремление проводить свободное время со сверстниками ради общения.

Свою специфику имеет досуг пожилых людей. Организаторы досуВнга должны учитывать их предпочтения, особенности психологии и здоВнровье. В этом возрасте люди нередко связывают цели отдыха с рекреаВнционными нуждами, высоко ценят устоявшиеся социальные связи. Но привычки и целевые ориентации не должны стать непреодолимым преВнпятствием для организации новых видов досуга среди пожилых людей. В мировой практике немало досуговых инноваций появлялось в рамках этих возрастных групп.

Если говорить о представителях средних возрастных групп, то на них ориентирован организованный досуг в любой стране. При этом учиВнтываются такие социальные параметры жизни людей, как место их проВнживания, семейное положение, характер и уровень оплаты труда, а такВнже индивидуальные предпочтения в досуговых занятиях. Особо следуВнет сказать о семейном отдыхе. Кратковременный или длительный отдых вместе с членами семьи всегда имел немало сторонников. В последние десятилетия организаторы развивают внедомашний семейный отдых. Появляются такие виды организации свободного времени, как семейВнный туризм, семейные пансионаты, семейные клубы и др.

Помимо возраста, семейного положения и социального статуса сущеВнствуют другие критерии, которые позволяют сегментировать потребитеВнлей досугового сервиса, в наибольшей степени учитывая многообразные особенности досуговых предпочтений и запросов. Например, организуетВнся корпоративный досуг представителей отрасли, конкретного вида бизВннеса или создаются условия для отдыха участникам научного семинара, персонала фирмы и т.п.

В разных странах существуют также социальные группы, требующие от организаторов досуга особого внимания и фантазии: работник из отдаленных поселений, вахтовики, военнослужащие, контингент мест заключения и др.

2.3 Культура и этика досуговой деятельности.

Культура индивидуального и общественного досуга связана с системой эталонных норм досуговой деятельности, которые складываются у народа, граждан той или иной страны и которые сопоставимы с совреВнменными качествами досуга, этическими принципами рекреационной деятельности. Культура досуга всегда варьируется и зависит от социального слоя, организации (уровень сервиса, учет психологических особенностей разных групп отдыхающих, соблюдение безопасности досуга и др.), а также содержания досуга.

В результате усилий государства, правовых органов, общественных, религиозных организаций, семейного воспитания, которые совпадают с направленностью этнонациональных традиций в этой сфере, в общеВнстве складываются представления о желаемом характере досуга, о предВнпочтительных занятиях в свободное время, а также о моральных требоВнваниях, которые предъявляются к многочисленным субъектам досугоВнвой деятельности, включая и ее организаторов. Эти требования исходят из признания того, что досуг обладает не только индивидуальной, но и общественной значимостью и что никто из граждан не вправе нарушать соотношение этих сторон досуга. К основным субъектам проведения и организации досуга предъявляются одинаково серьезные требования моВнрального, психологического, технологического и правового характера. Все это в свою очередь формирует представление об этике досуговой деятельности.

Под этикой досуга понимаются моральные принципы и духовные ценности, определяющие его цели, функции и в целом поведение челоВнвека на отдыхе, а также его взаимодействия с окружающими людьми, щадящее отношение к природе. Этика досуга наиболее ярко проявляетВнся в общении людей на отдыхе, в нормах их досугового поведения. Вырабатываются также этические требования к поведению артистов и обВнслуживающего персонала по отношению к аудитории искусства и посеВнтителям досуговых учреждений.

2.4 Виды досуговых занятий, противоречащих традициям, общеВнственному мнению или конфликтующих с законом.

В обществе всегда имеются отдельные представления об отдыхе и развлечениях, которые не совпадают с культурой и этикой досуга, проВнтиворечат традиции или даже закону. Например, в некоторых группах распространены досуговые занятия, которые разрушают физическое и духовное здоровье человека (пьянство, употребление наркотиков), циВнничное отношение к окружающим людям, неумеренное увлечение азартВнными играми и др.

Таким образом, между общественными принципами, культурно-этиВнческими требованиями проведения досуга, с одной стороны, и конкретВнными досуговыми занятиями людей, с другой, далеко не всегда существуВнют гармонические связи. Профессиональным организаторам досуга слеВндует в первую очередь руководствоваться законодательно-правовыми регламентациями на этот счет. Вместе с тем нецелесообразно также преВннебрегать национальными традициями, массовыми привычками людей в проведении свободного времени. Этими требованиями особенно важВнно руководствоваться в том случае, когда бизнес транслирует досуговое развлечение из одной страны в другую.

Представления о культуре и этике досуга в разных странах неВнодинаковы и даже противоречивы. Например, у некоторых народов мира в досуговом застолье принято употребление вина, алкогольных напитков. Однако существуют традиции и ограничения, которые не позволяВнют формироваться массовым алкогольным пристрастиям. У других же народов не сложились взвешенные рекреационные нормы, поэтому у определенной части людей возникает болезненная привычка к алкоголю, особенно распространенная среди представителей некоторых социальных групп.

Примером неодинакового отношения к одному и тому же досуговому занятию может быть зрелищная форма с использованием животных. В одних, культурах существуют петушиные бои, в других - собачьи. В Испании и Португалии издавна распространенным зрелищем была коррида ВнтАУ бой человека с разъяренным быком. Но у многих народов такие развлечения считаются безнравственными как по отношению к животным, так и по отношению к зрителям. Общественное мнение их осуждает, а закон нередВнко запрещает.

3.1 Экономика культуры и ее социальное значение.

В современной экономике формируется обширная область производства, связанная с функционированием и обслуживанием указанных выше сфер и сегменВнтов культуры - повседневных отношений людей, их досуговых заняВнтий, системы образования, искусства, информации. Условно эту область так и обозначают - экономика культуры. Но следует помнить, что в этом случае речь идет не о всей масштабной культуре, выступающей историческим механизмом жизнедеятельности народа, а лишь о воспроВнизводстве некоторых ее областей и сегментов в системе экономического производства. Все эти области и сегменты приобретают огромное знаВнчение в национальной экономике и одновременно стимулируют воспроВнизводство национальной культуры по ряду направлений, поддерживая тем самым ее целостное развитие в оперативном режиме.

Таким образом, можно видеть, что назначение той части экономики, которая связана с культурой, досугом, информационными потоками, своВндится к реализации функций, нацеленных на:

ü инкультурацию и социализацию новых поколений;

ü поддержание социальных связей и взаимодействий;

ü потребности человека в рекреации и самореализации, преимущеВнственно в свободное время;

ü духовное развитие (эстетическое, нравственное, религиозное, инВнтеллектуальное и др.) как всего общества, так и разных социальных групп, конкретных граждан.

В разных странах существуют многообразные и неодинаковые струкВнтурные звенья, из которых формируется культурно-досуговая сфера как часть экономики. Чаще всего в нее включены предприятия, выпускаюВнщие товары культурн

Вместе с этим смотрят:

"Quo vadis": проекцiя на сучаснiсть

"Звезды" немого кино и русская мода 1910-х годов

"Культура": типология определений

"Русские сезоны" в Париже

"Серебрянный век" русской культуры