Французские культурные центры в Санкт-Петербурге в 90-е годы XX тАУ начале XXI века
КУРСОВАЯ РАБОТА
ВлФРАНЦУЗСКИЕ КУЛЬТУРНЫЕ ЦЕНТРЫ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ В 90-е ГОДЫ ХХ тАУ НАЧАЛЕ ХХI ВЕКАВ».
Санкт-Петербург
2004 г.
О Г Л А В Л Е Н И Е:
Глава 1.Становление французских культурных центров в России____________________ 6
1.1. Первые шаги французских культурных центров в России (ВлAlliance FrancaiseВ»)___ 6
1.2.Деятельность Общества Альянс Франсез в дореволюционный период____________ 10
Глава 2.Возрождение французских культурных центров в Петербурге в 90-х тАУ годах ХХ тАУ начале ХХI века_________________________________________________________________________ 14
2.1.Возрождение французских культурных центров в 90-х годах ХХ века____________ 14
2.2.Развитие культурного центра Альянс Франсез в Петербурге в 90-е годы ХХ тАУ начале ХХI векаВаВаВаВаВа 19
ЗАКЛЮЧЕНИЕ______________________________________________________________ 23
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ______________________________________________________ 24
ВВЕДЕНИЕ
Русско-французские культурные связи - едва ли не вечная тема гуманитарных наук. Роман русского общества с Францией и французским языком начался еще в XVIII в. Рождается галломания, русская культура становится двуязычной, идеи Просвещения захватывают умы россиян. После Великой французской революции наступил период соперничества - культур, государственных систем, армий и правителей. Это соперничество стимулировало культурный обмен между Россией и Францией. Мало того, Россия по-французски одевалась, ела, сверяла время и даже спала. Трудно найти пример более продолжительных и глубоких культурных контактов, нежели контакты между Россией и Францией. Тематика этих связей необыкновенно широка - от политики до живописи, от архитектуры до моды, от биологии до поэзии, от театра до астрономии, от музыки до виноторговли.
В истории развития культурных связей между Россией и Францией особое место занимает книга. Интерес к французской книге возник в России в период правления Петра I (1682-1725). Широкое распространение он получил во П-й половине XVIII столетия и достиг своей наивысшей точки в конце XVIII- начале XIX в. Произведения великих французских философов оказали огромное влияние на формирование передовой общественной мысли в России. Переводы лучших сочинений французских авторов способствовали развитию национального русского языка и литературы.
Таким образом, культурные связи между Францией и Россией имеют давние и прочные традиции. Российская культура всегда была широко и разнообразно представлена во Франции. Достаточно вспомнить ошеломляющий успех произведений М.Мусоргского и Н.Римского-Корсакова в программах Всемирной выставки в Париже, знаменитые ВлРусские сезоныВ» С.Дягилева и музыкальный фестиваль в Type Святослава Рихтера, работу в Гранд Опера Сержа Лифаря и Рудольфа Нуриева, успех российского кино на прославленном Каннском кинофестивале (ВлЛетят журавлиВ» М.Калатозова, ВлУтомленные солнцемВ» Н.Михалкова).
Богатейшая история развития русско-французских отношений нашла отражение в трудах многих отечественных и зарубежных авторов, в том числе историков, дипломатов, политических деятелей. Начало научного изучения русско-французских культурных контактов было положено исследованиями Л. Пенго, Э. Омана, Ш. де Ларивьера, А. Рамбо.
Первые дипломатические контакты и открытие Русских посольств во Франции относятся к 1654, 1668 годам, что нашло отражение в трудах Ж.Маржет, Ю.В.Борисова, А.С.Лаврова и других[1]
.
Различные аспекты культурного взаимодействия между Францией и Россией рассматриваются в трудах таких зарубежных авторов, как E.Haumant, D. S. Mohrenshildt и других[2]
.
Современный этап западной историографии включает в себя работы: Ш. Корбе, К. Уилбергера, Ж. Дюлака, Д. Годжи, М. Мерво, Л. Вольфа и др., отечественная историография: М. П. Алексеев, Люблинский, В. Ф. Левинсон-Лесинг, Л. А. Альбина, П. Р. Заборов, Н. А. Копанев, В. А. Сомов и др. Широкую известность получили работы таких авторов, как М. А. Алпатов, П.В.Безобразов, А.Вандаль, В.С.Иконников, С.Н.Коротков, А.Л. Нарочницкий,Ва П.П.Черкасов, М.М.Штранге и другие.[3]
Деятельность французских культурных центров в России - тема особая и требующая к себе пристального внимания, так как именно посредством этих центров россияне получают возможность непосредственно знакомиться с французской культурой и богатыми традициями французского народа. Однако деятельность французских центров в России не нашла до сих пор должного отражения в научной литературе, что предопределяет повышенной интерес к данной проблематике.
С начала 90-х годов ХХ века французско-российские отношения получили новый импульс развития и продолжают развиваться очень позитивно, не в последнюю очередь за счет активизации деятельности французских культурных центров.
Цель данной курсовой работы - изучить деятельность французских культурных центров в Санкт-Петербурге в 90-е - начале ХХ1 века.
В задачи работы входило:
1) дать оценку особенностям развития русско-французских отношений;
2) определить цели и задачи создания французских культурных центров в вопросах укрепления взаимоотношений между Францией и Россией;
3) показать процесс становления и восстановления в 90-е годы ХХ тАУ начале ХХI века французских культурных центров в Санкт-Петербурге.
Глава 1.Становление французских культурных центров в РоссииФранцузский - государственный язык 33 стран. Франция - самая большое государство Западной Европы, территория которой составляет около 550 000 кв. км, а население - 58.5 миллионов человек, что составляет 15.67 % всего населения Европейского Союза (1998).[4]
Наряду с английским, французский - официальный рабочий язык ООН, ЮНЕСКО, Международного валютного фонда, Международного олимпийского комитета и других организаций. Французские центры существуют практически во всем мире. В современной России наибольшую известность получили Центры в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, в настоящее время развиваются французские культурные центры в Самаре, Новосибирске и других городах. История их создания очень интересна и в полной мере отражает становление и развитие русско-французских отношений вообще.
Как известно из истории, в ХХ веке отношения Франции с Советским Союзом и другими социалистическими странами значительно улучшились к 1960 году. В это время по приглашению президента де Голля Францию впервые посетил глава советского правительства Н.С.Хрущев. В результате его поездки СССР и Франция договорились о расширении торговых и культурных связей друг с другом, а в 1966 г. состоялся ответный визит де Голля в СССР. Он завершился принятием совместной декларации, в которой провозглашалось стремление СССР и Франции установить Влатмосферу разрядкиВ» между Востоком и Западом. Франция и СССР договорились о проведении регулярных политических консультаций с целью развития франко-советских отношений Влот согласия к сотрудничествуВ». Внешнеполитическая концепция де Голля строилась на его убеждении в том, что Европа простирается Влот Атлантики до УралаВ», и ее объединение не должно осуществляться без СССР и против СССР[5]
.
Однако история становления французских культурных центров началась задолго до образования СССР и относится еще к дореволюционному периоду. Наиболее примечательна в этой связи история становления культурных центров ВлAlliance FrancaiseВ». Ассоциация ВлАльянс ФрансезВ» является некоммерческой общественной организацией. Она была образована в Париже в 1883 году с целью распространения французской культуры путем организации курсов французского языка и страноведения. Впоследствии многочисленные комитеты были созданы в различных странах на основе местного законодательства. Сегодня свыше 1000 таких комитетов существует более чем в 140 странах на пяти континентах.
В Санкт-Петербурге отделение ВлAlliance FrancaiseВ» было основано 3 апреля 1907 года, вслед за московским Альянсом, который с 1904 г. вел бурную деятельность. В 1913 г. число отделений ВлФранцузского союза для распространения французского языкаВ» стремительно растет. Они действовали в Баку, в Одессе, в Саратове, в Витебске, в Владивостоке, в Омске, в Пензе, в Харькове, в Казани, а всего более чем в 30 крупных городах Российской империи.
В начале XX в. маленькая Франция в Москве - это французские фирмы, например, едва ли не крупнейшая в империи парфюмерная фабрика семьи Брокар (Brocart) или кондитерская фирма Сиу (сегодня это фабрика ВлБольшевикВ»). В районе Малой Лубянки целый квартал занимали французские учреждения: французская католическая церковь Св.Людовика, основанная еще в конце XVIII в., приют для престарелых французов, ясли-сад, музей французской коммерции, и две французские школы, женская Св.Екатерины и мужская Св.Филиппа. Еще до создания Альянса в Москве в этих школах проходило вручение премий ВлголовногоВ» Общества Альянс Франсез в Париже, в присутствии священника церкви Св.Людовика, французского консула в Москве, членов учебной комиссии при Французском благотворительном обществе в Москве и т.д.
В Петербурге тоже были французские учреждения, например, Французское благотворительное общество, или поддерживаемая им французская больница (Васильевский остров, 12-я линия), или Приют для учительниц французского. В описываемое время уже существовал и французский католический приход Лурдской Божьей Матери в Ковенском переулке. Но все-таки деятельность их не достигала размаха московских французских учреждений.
Петербургскому Обществу ВлАльянс ФрансезВ» не очень повезло и в другом отношении: не только его начинания уступали деятельности московского Альянса, но и память о них не устояла перед временем. Однако не может бесследно исчезнуть общество, создаваемое на протяжении нескольких лет трудом множества людей.
10 марта 1906 г. французский гражданин Базиль Берстен, 25 лет проживающий в Петербурге, представил проект устава Общества ВлAlliance FrancaiseВ» Министру внутренних дел Российской империи.
Целью Альянс Франсез было распространение французского языка в России, хотя в петербургском варианте и указывалось, что район действия Общества - только Санкт-Петербург. Что соответствовало действительности: в абсолютном большинстве своем основатели секций Альянса в провинции представляли московский Альянс, что позволяло последнему говорить о существовании двух с лишним десятков своих филиалов в России. Ни политических, ни религиозных вопросов петербургское и московское Общества не касались.
Основной вид деятельности Альянс Франсез в Петербурге - организация лекций по французской литературе. В то время как москвичи собирались развернуть свою деятельность гораздо шире: поощрять учеников и учениц учебных заведений в России, оказавших особенно хорошие познания во французском языке, по окончании ими курса в виде наград, медалей со свидетельством, пособий для учения, и поездок во Францию и т.п. Московское Общество готово было добиваться у издателей и книгопродавцов скидок на французские издания для членов Общества, создавать для них библиотеки французской литературы, организовывать лекции на французском языке, театральные представления и вечера декламации, выпускать или поддерживать выпуск публикаций, которые способствуют распространению французского языка в России, помогать в организации поездок членов Общества во Францию (особенно для продолжения учебы). Наконец, Общество могло приобретать недвижимость.
Членами петербургского Альянса могли быть лица обоего пола, без различия национальности (и тем более без сословных ограничений). Это кажется нам вполне естественным сегодня, но было далеко не так очевидно в начале прошлого века.
К сожалению, списки членов Общества не сохранились. Чтобы войти в Общество, нужно было лишь уплатить годовой членский взнос, 10 рублей. Чтобы стать пожизненным членом, в Петербурге нужно было уплатить 100 рублей, а выложившие 300 целковых объявлялись Влблаготворителями) (в Москве соответственно 2 рубля 50 копеек, 50 и 100 рублей). Эти положения позже в Петербурге изменились и взнос существенно снизился.
Один раз в год созывались Собрания, на которых выбирались Председатель, Правление, Почетные Члены, Казначей. О дне и месте Собрания (именно Собрания, а не Ассамблеи, как это принято называть в Обществе сегодня) заблаговременно извещался градоначальник Петербурга.
Правление (в составе 12 членов и 3 кандидатов) собиралось ежемесячно для ведения текущих дел Общества. Решение о прекращении деятельности организации могло быть принято только большинством в две трети голосов Чрезвычайного Общего Собрания. После уничтожения Общества, все его средства должны были бы перейти к ВлAlliance FrancaiseВ» в Париже, на бульваре Сен-Жермен, дом 186. Однако де-юре Альянс Франсез в Санкт-Петербурге и не прекращал своего существования, хотя де-факто, перерыв в его деятельности затянулся на более чем семь десятков лет.
Первое правление Общества Альянс Франсез было выбрано на Собрании 23 ноября 1907 г. Председательствовал на том заседании г-н Понсинен, французский консул в Петербурге. Членов в Альянс Франсез в столице на тот достопамятный день было всего 42 человека. Но воодушевление было сильным и на исходе дня еще около пятидесяти человек из публики записались в Общество. Французский посол г-н Бомпар согласился быть почетным президентом Общества. В.Берстен оказался на месте председателя. Среди других 11 членов Совета были лица видные в петербургском бомонде, например, барон Давид Горациевич фон Гинцбург, горнопромышленник и востоковед, Иван Кестлин, директор Русского для внешней торговли банка, г-н Рамзейер, директор Учетного банка.2
Первый адрес Общества - ул. Большая Конюшенная, д. 12, кв. 110, где проживал В.М.Берстен. Но вскоре, к началу 1908 г. Общество обустраивается в доме 6 по Невскому проспекту, на квартире школы Берлиц. Какие отношения связывали Альянс Франсез с этой модной школой иностранных языков, нам точно неизвестно. Но известно, что там, в помещениях школы, состоялось Общее собрание членов Альянса 17 февраля 1908 г. По одному этому факту можно судить о числе - все еще весьма незначительном, похоже, - членов Союза для распространения французского языка. Правление в последующие годы не раз меняло свою дислокацию: до 1911 г. оно помещалось на ул. Итальянской, дом 15, квартира 8, хотя Общие собрания проходили в других местах: на ВлквартиреВ» для всех уже не хватало места[6]
.
В 1911 г. штаб-квартира Альянс Франсез находилась на улице Гороховой, в доме 13, в помещении 24. Но в 1912 г. было решено открыть при Обществе курсы французского языка. Поскольку для классов нужны были более просторные помещения, все Общество переезжает летом 1913 г. в дом 19 на Владимирском проспекте. Интересно, что открывшийся в Петербурге в 1911 г. Французский Институт тоже помещался в доме 13 по ул. Гороховой, то есть некоторое время два главных центра французской культуры в русской столице соседствовали.
Культурно-просветительская деятельность Альянса в предреволюционном Петербурге была довольно активной. Первые две литературные лекции в 1907 г. были прочитаны виконтом д'Арсонвалем, которого император удостоил аудиенции. В 1910 г. в Петербурге была с визитом делегация французских парламентариев, и ее председатель барон д'Эстурнель де Констан прочел лекцию в пользу Альянса. Но в первое время большинство лекций все-таки делались силами своих же доморощенных лекторов-членов Общества: Бонавиа, Телье, Дюмон, Андрие, Мажаль. В 1910 г. вниманию членов Общества был предложен цикл из десяти лекций по литературе.
Успех этих культурных мероприятий был переменный: как следует из отчетов Правления они собирали в среднем около 200 слушателей. Возможно, размеры зала тому виной, вот только собратья в Москве хвастались цифрами совсем другого порядка: на их лекции приходили до 600 человек[7]
.
Только с 1911 г. лекции становятся действительно событиями в культурной жизни, поскольку для их чтения все больше привлекаются специалисты, - как местные, петербургские, так и заезжие. В 1911 г. для Общества выступал Анри Лихтенбергер, профессор Парижского университета, который, кстати, читал лекции и во Французском институте. В октябре 1912 г. преподаватель Французского Института Луи Откер в помещении реформатской школы рассказывал о Грезе и жанровой живописи в XVIII в. и лекцию сопровождали Влтуманные картиныВ» (проекции). Ада Мартель посвятила свое выступление знаменитым певицам XIX столетия и сама же его иллюстрировала своим пением. Что она только не исполняла в тот декабрьский вечер: арии из Нормы, Сомнамбулы, из Семирамиды и Севильского цирюльника, из Свадьбы Фигаро и из Дочери полка Доницетти. Ада Мартель и раньше читала лекции в Альянс Франсез. Достойна быть отмеченной и в этом случае преемственность между старым и новым Альянсом: музыкальные среды уже как-то естественно вошли в репертуар мероприятий нынешнего Общества, при полном неведении, что и старый дореволюционный Альянс тоже был не чужд музыке. После Нормы граф Гастон Мерендоль, преподаватель Александровского лицея, рассказывал о своем путешествии в Америку и показывал туманные картинки. А в феврале 1913 г. Альянс Франсез принимал члена Французской Академии Жана Ришпена, который прочел - в пользу Общества - три лекции в зале гостиницы ВлРегинаВ»: ВлЛегенда о НаполеонеВ», ВлБогема в литературеВ», а третью - о самом себе, ВлРишпен и его произведенияВ». А в начале 1914 г. в зале при Шведской церкви Св.Екатерины что на улице Малой Конюшенной, в двух шагах от штаб-квартиры нынешнего Альянса, читал лекции выдающийся французский историк и архивист Франц Функ-Брентано.
В ноябре 1914 г. на альянсовской лекции выступил директор Французского Института Жюль Патуйе на тему ВлФранция при встрече с войнойВ». Сбор от лекции должен был поступить в фонд помощи, организованный французской колонией Петрограда раненым воинам русской армии. В 1915-1916 гг. лекции для Альянса читали Шарль Рише, член Французского института в Петрограде (на тему ВлХрабростьВ»), Жорж Лакур-Гайе, membre de l'Institut (ВлБитва на Марне и на ИзереВ»), Жорж Гавоти, председатель административного совета журнала ВлRevue hebdomadaireВ» (ВлФранция во время войныВ»), граф Фредерик де Шевийи (ВлФранцузский солдатВ»). В марте 1916 г. в стенах французского Михайловского театра (что ныне театр оперы и балета им. Мусоргского) Альянсом был организован вечер для сбора средств в фонд помощи солдатам. Вечер проходил под патронажем французского посла. Непривычно и почти вызывающе на этом тематическом фоне смотрится лекция, прочитанная в 1915 г. французским актером Антуаном о французском театре во Франции от Пьера Гренгуара до Саши Гитри.
Эти лекции продолжались и во время революции 1917 года. 19 октября в Альянсе выступал г-н Вигье, занимавшийся французской пропагандой в Петербурге. Его лекция называлась ВлТам, где прошли гунныВ». Вигье показывал фильмы, но говорил медленно, растягивая время: ожидали прихода французского посла, который задерживался. Присутствовавший на лекции Пьер Паскаль, в будущем выдающийся французский славист, так вспоминал о том вечере: ВлВ трех фильмах, показывающих вступление французов в Нуайон, замечается безразличие местного населения. Скучно. Лекция гораздо лучше. Он (Вигье - В.Р.) заканчивает, говоря, что не надо проповедовать ненависть, но что она вырастает сама, а еще и презрение. Затем перерыв. И снова фильмы, и внезапно звучный голос генерала (генерала Жанена - В.Р.). Затем говорил посолВ». Посол говорил о союзниках, Влтрудности которых мы понимаемВ», Влнамерения которых мы учитываемВ». Он напоминал о мужестве французских солдат, говорил о времени после войны, о ненависти, рождающейся инстинктивно, о французском оружии, которое всегда должно быть готово к обороне, даже в мирное время.
Общество Альянс Франсез просуществовало в Петербурге-ПетроградеВа до 1919 года.
Глава 2.Возрождение французских культурных центров в Петербурге в 90-х тАУ годах ХХ тАУ начале ХХI века
Все действующие на территории современной России центры функционируют, руководствуясь Постановлением Совета Министров РФ от 19 марта 1993 г. N 237 ВлО заключении Соглашения между Правительством Российской Федерации и Правительством Французской Республики об учреждении и условиях деятельности культурных центровВ». В нем, в частности, сказано, что Правительство Российской Федерации и Правительство Французской Республики, учитывая взаимныйВа интерес народов России и Франции к ознакомлению с гуманитарными и культурными ценностями друг друга, руководствуясь принципами и положениями Хельсинкского Заключительного акта Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе, Итоговых документов Мадридской и Венской встреч,Ва а также Парижской хартии для новой Европы, ссылаясь на Договор между Россией и Францией от 7 февраля 1992 года, аВа также на Соглашение между Правительством Российской Федерации и Правительством ФранцузскойВа Республики о культурном сотрудничестве от 6 февраля 1992 года, ссылаясь наВаВа Консульскую ВаВаконвенциюВа междуВа СоюзомВа Советских Социалистических Республик и Французской Республикой от 8Ва декабря 1966 года, ссылаясь на СоглашениеВа между Правительством Союза Советских Социалистических Республик и Правительством Французской Республики обВа устранении двойного налогообложения доходов от 4 октября 1985 года, согласились учредить на основе взаимности Культурный центр РоссииВа в г. Париже и Культурный центр Франции в г.Москве.
Культурные центры призваны способствовать развитию отношений между Россией и Францией в области культуры, искусства, образования, межвузовских связей,Ва науки, техники и информации, в том числе аудиовизуальной, и непосредственно знакомить общественность с ценностями и достижениями каждого из двух государств в этих областях. Они могут содействовать выполнению Соглашения о культурном сотрудничестве от 6 февраляВа 1992Ва года, а также программВа и протоколов сотрудничества, относящихся к компетенции министерств, других государственных учреждений, местных органов власти или подписанных обществами,Ва ассоциациямиВа иВа отдельнымиВа лицамиВа двух государств.
Мишель Тарран, атташе по культуре при генеральном консульстве Франции в Ленинграде и директор Альянс Франсез, был автором идеи размещения внешней службы Министерства иностранных дел Франции в городе, издавна претендовавшем на роль культурной столицы России. У французских властей никогда не пропадал интерес к французскому культурному закреплению в бывшей столице Российской империи. Они содействовали созданию Альянс Франсез в тот момент, когда советские твердыни необратимо рушились, а значение такого города, как Санкт-Петербург, побудило французские власти наметить открытие культурного центра, подчиненного Министерству иностранных дел. Таким образом, в интересах координации было решено назначить на руководство обоими учреждениями единого директора.
Если рассматривать вопрос исключительно в плане французских правовых норм, то создание этого нового учреждения не вызывало никаких трудностей. Будучи в течение 1992 года присоединенным к московскому Французскому Культурному Центру, оно уже с 1-го января 1993 года обладало финансовой самостоятельностью. 12 ноября 1992 года с новыми российскими властями было подписано межгосударственное соглашение ВлО статусе и деятельности культурных центровВ», которое и гарантировало существование учреждения. Это соглашение, предоставляющее возможность каждому из двух государств создавать культурные центры не только в столицах, явилось фактическим признанием существования французского культурного центра в Санкт-Петербурге[8]
.
По мнению парижских инициаторов, санкт-петербургский французский культурный центр как можно скорее должен был стать Французским Институтом в Санкт-Петербурге, вновь обретя название престижной организации, основанной по инициативе Поля Думера, впоследствии президента Французской республики, - организации, предшествовавшей нынешнему институту до 1917 года. В сферу ее деятельности входили связи, в частности академические, между Францией и бывшей российской столицей. Название ВлинститутВ» должно было подчеркнуть назначение этого учреждения заниматься вопросами университетского сотрудничества. Подобное предназначение было поставлено по сомнение трансформацией с 1992 учебного года Французского колледжа в Санкт-Петербурге (созданного, как и его московский аналог, Мареком Хальтером), в истинную программу в сфере общественных наук при Санкт-Петербургском Государственном Университете.
Выполнение Россией и Францией формальностей, связанных со вступлением в силу франко-российских культурных соглашений, позволило министру Иностранных Дел г-ну Алену Жюппе в ходе его официального визита в Россию торжественно открыть в присутствии высоких представителей власти и российской интеллигенции Французский Культурный Центр в Москве (20 мая 1994 года) и Французский Институт в Санкт-Петербурге (21 мая 1994 года). Присутствие министра в сопровождении двух депутатов - г-на Андре, президента группы франко-русской дружбы Национальной Ассамблеи, и г-на де Буаю, а также г-жи Каррер д'Анкосс, члена Французской Академии, - стало знаком одобрения первых мероприятий этих действующих уже в течение двух лет центров и гарантией их дальнейшего развития. В своей выразительной речи, произнесенной на торжественном открытии, мэр Санкт-Петербурга и большой почитатель французской культуры Анатолий Собчак подчеркнул положительную оценку, данную деятельности этого молодого учреждения российскими властями и высказал намерение оказывать ему поддержку и впредь. Это событие укрепляет положение Французского Института и в принимающем его учреждении. Художественный руководитель Капеллы, г-н Владислав Чернушенко, с теплотой сказал, что присутствие Французского Института в Капелле придает деятельности Франции в музыкальном сфере особый блеск, в какой-то мере компенсируя неудобства из-за отсутствия собственных помещений. Министр и г-н Собчак, который посетил медиатеку и помещения Французского Института в первый раз, отметили их высокое качество и большой успех у публики. Компьютеризация явилась приоритетом дальнейшего развития на ближайший год.
После разрешения вопросов статуса и обустройства помещений Французского института необходимо было определить его функции и задачи. Все вопросы преподавания французского языка были переданы Альянс Франсез. Для Французского института были определены две функции:
В· управление центром документации и информации, библиотекой -медиатекой;
В· организация культурных мероприятий и, в частности, художественных в сотрудничестве с культурной службой посольства Франции в Москве и с Французской Ассоциацией Художественной Деятельности (АFАА).
Французский институт призван ближе познакомить жителей Cанкт-Петербурга и Северо-запада России с современной Францией и ее культурой, а также способствовать интеллектуальным, художественным и научно-образовательным контактам.
Например, Служба по связям с общественностью предоставляет всю необходимую информацию о мероприятиях, которые организует Французский центр и координирует сотрудничество с местными средствами массовой информации в области радио и телевидения.
Служба культурных программ регулярно организует мероприятия, наиболее ярко представляющие современное искусство, культуру и мысль Франции. Эта служба инициирует и поддерживает творческое сотрудничество между французскими и российскими партнерами.
Медиатека-информационный центр имеет богатую коллекцию французских книг, журналов и газет, музыкальных записей, художественных и документальных фильмов, подборку CD-ROMов и доступ в Интернет.
Информационный центр по современной Франции предоставляет информацию по самым разнообразным аспектам, касающимся современной Франции. Центр отвечает на запросы организаций и частных лиц.
Представительство Агентства ЭдюФранс предлагает информацию об образовании во Франции и содействует студентам, желающим обучаться во Франции.
Французский институт работает в сотрудничестве с Центром Французского языка, который предоставляет преподавателям французского языка возможность повышения их квалификации, и с Французским Университетским Колледжем, который предлагает бесплатное обучение для студентов, желающих углубить свои знания в гуманитарных и общественных науках. Французский институт в Санкт-Петербурге также работает в партнерстве с Альянс Франсез.
Французский Институт каждый год устраивает большой Бал. Постоянной площадкой для праздничных светских вечеринок традиционно являлся Измайловский сад. В 2003 году французы решили освоить новую территорию. Вспомнив лозунг студенческой революции 68 года тАУ ВлSous le pavо la plageВ» (под мостовою пляж) они решили отпраздновать свой День на пляже Петропавловской крепости.
Французский Институт окончательно взял на себя роль моста между научными и творческими учреждениями двух стран. В большой мере благодаря этой роли сложились условия для дальнейшего укрепления французского культурного присутствия в Санкт-Петербурге, являющимся одной из крупнейших метрополий страны (пять миллионов жителей), который по-прежнему остается культурной столицей России.
Особенности современного развития культурного центра Альянс Франсез изложены специалистами Общества на страницах Альманаха Альянс Франсез, который стал выходить с 1999 года. Альянс Франсез Санкт Петербурга - первый из воссозданных на территории России Альянс Франсез. Уже с 1991 г. несколько российских почитателей французской культуры и знатоков французского языка решили создать во втором по значению городе России некую структуру для распространения французского языка и культуры.
24 июня 1991 года был зарегистрирован Устав ассоциации ВлЛенинградского Альянс ФрансезВ». Ассоциация заявляла свою решительную непричастность к каким-либо политическим мотивам и ставила своей целью распространение языка, поддержку учителей, организацию культурных мероприятий и поездок. Она утвердилась за несколько месяцев до официальной ликвидации Советского Союза как одно из первых учреждений зарождавшегося гражданского общества.
Первые культурные мероприятия стали проводиться с осени 1992 года. Валентин Мультатули собрал нескольких актеров Пушкинского (Александринского) театра и Большого Драматического (БДТ) и начал представлять публике пьесы французского классического репертуара. Наталья Корыхалова организовала серию концертов французской музыки. А 14 июля 1992 года во дворе Капеллы был открыт первый ВлБал Альянс ФрансезВ».
На генеральной ассамблее 22 января 1993 года генеральный консул Франции в Санкт-Петербурге г-н Ролан Блатманн, после высокой оценки работы, проделанной Альянс Франсез, упомянул о существовании, наряду с ней, Французского культурного центра, - представительства Министерства Иностранных Дел Франции. Задачи обоих учреждений были определены с общего согласия: Альянс Франсез было поручено развитие обучения языку и распространение французского репертуара при участии русских артистов, тогда как ответственность за медиатеку, равно как и за спектакли, привозимые из Франции, была возложена на Французский культурный центр[9]
.
Культурные мероприятия постоянно расширялись и получили региональное значение. Труппа, собранная Валентином Мультатули, выступала в рамках недель французской культуры в Пскове, Новгороде, Тихвине, Выборге. Содействие Марины Старых, актрисы Большого Драматического Театра, позволило представить спектакли на французском языке. Концерты Натальи Корыхаловой составили цикл, названный ВлМузыкальные средыВ».
1996 год прошел под знаком создания ассоциацией Альянс Франсез Школы - подразделения, призванного соответствовать изменениям в российском законодательстве. Оно теперь требовало выдачи лицензии (на преподавание), которая могла быть предоставлена только образовательному учреждению, признанному как таковым. Получившая статус юридического лица и собственную бухгалтерию, ВлШкола Альянс ФрансезВ» была зарегистрирована 16 сентября 1996 года и ее руководителем стала, по решению Комитета, генеральный секретарь ассоциации Галина Драган, тогда как учрежденный Педагогический Совет возглавила Нина Мартынова.
На генеральной Ассамблее в декабре 1996 года, отметившей 5-летие воссоздания Альянс Франсез, в Комитет были приглашены некоторые представители делового мира и масс-медиа, что свидетельствовало о влиянии ассоциации в обществе. В руководящую инстанцию ассоциации вошли: г-жа Вера Оболенская из СЖТТ, гг. Дмитрий Журкин из Галереи вин, Дмитрий Багаев из ВлУголка ФранцииВ» и Зиновий Спичинский из издательства ВлАврораВ». Кирилл Набутов, известный ведущий программы ТВ и г-жа Марина Старых, актриса БДТ, оказали свое содействие Комитету.
На сегодняшний день, Альянс Франсез Санкт Петербурга продолжает под председательством директора Музея Эрмитаж Михаила Борисовича Пиотровского выполнять задачи, закреплённые через его создателями.
Культурная программа Альянса строится вокруг трёх видов деятельности: лаборатории, циклы и культурные акции. Лаборатории, рассчитанные на членов Ассоциации, предоставляют возможность изучать на французском языке такие дисциплины, как литературно-художественный перевод, театр или фотография. Циклы помогают открыть для себя французскую музыку, моду, кино или же кухню тем, кто ещё не знаком с ними. И наконец, на культурные акции - выставки, концерты или спектакли - приглашается самая широкая публика.
С этой точки зрения существенным является тот факт, что инициатива создания Альянса принадлежит российским гражданам. В действительности, в силу большой значимости Санкт-Петербурга, в нём размещаются многие другие структуры, занимающиеся франко-российским культурным сотрудничеством, такие, например, как Французский Институт, Региональный Центр Французского Языка, Французский Университетский Колледж и франко-российский Деловой клуб.
Административный совет Альянса и его председатель собирают вокруг себя не только известных деятелей российской культуры, но также и предпринимателей и представителей средств массовой информации. Конечно, вопросы управления Альянсом и его деятельностью являются прерогативой директора. Но решение о деятельности Альянса принимает Административный Совет, который избирается на Генеральной Ассамблее, он же голосует бюджет и следит за его выполнением. Все члены Совета заседают в нём на добровольной основе.
Влияние Альянс Франсез вносит свой вклад в укрепление культурного сотрудничества, проводимого Французским Институтом. Так, г-жа Ксения Клименко оказывает содействие в подготовке нескольких опер в Мариинском театре.
Самым ярким знаком этого влияния стало коллективное вступление в Альянс Фрасез коллектива знаменитого хореографического училища им. Вагановой под руководством Л. Надирова осенью 2000 года.
Во время обсуждения на генеральной ассамблее 10 декабря 2000 года, прошедшей в присутствии посла Франции г-на Клода Бланшмезона и генерального секретаря парижского Альянс Франсез Жана Арзика, внимание было обращено к предстоящим торжественным датам: 10-й годовщине воссоздания Альянс Франсез в Петербурге в конце июня и подготовке к празднованию 300-летия Санкт-Петербурга в 2003 году. Альянс Франсез, символ общности между Петербургом и Францией, принял активное участие в этих мероприятиях.
Таким образом, Альянс Франсез Санкт Петербурга стремится достойно выполнять возложенную на него миссию, не прерывая своей деятельности и соблюдая принцип уважения куль
Вместе с этим смотрят:
"Quo vadis": проекцiя на сучаснiсть
"Звезды" немого кино и русская мода 1910-х годов
"Культура": типология определений
"Русские сезоны" в Париже
"Серебрянный век" русской культуры