Чудики в рассказах Шукшина

В современной русской литературе рассказы Шукшина остались неповторимым художественным явлением тАУ оригинальной образностью и живой, естественной в своей простоте стилистикой. Едва ли не в каждом своем произведении Шукшин многогранен и отнюдь не так ВлпростВ», как может показаться читателю, следящему лишь за развитием сюжета. Читая его рассказы, нужно вдумываться в их суть, вникать в каждое слово, чувствовать и слышать то, что чувствуют его герои. Главные герои большинства его рассказов тАУ деревенские и городские простые люди. Писателя в них восхищает их непохожесть, нестандартность, ершистость, чувство собственного достоинства. Именно эти качества делают его героев близкими, родными нам.

Мы смеемся, читая многие рассказы Шукшина, а заканчивая чтение, задумываясь над прочитанным, уже не знаем: веселиться нам или горевать, оставаться спокойным или негодовать?

Шукшин почти не дает портретов своих героев, не рассказывает подробно об их прошлом, с ними чаще всего ничего особенного не происходит. Но писатель стремится заставить нас полюбить их, очаровать их простотой, но в то же время он хорошо знает, что в жизни не одни лишь Влсветлые душиВ», понимая, что борьба добра со злом остается напряженной. Именно в этой борьбе и участвуют его ВлчудикиВ».

1. Биография писателя

Василий Макарович Шукшин (25.07.29 тАУ 2.10.74) родился 25 июля 1929 года в селе Сростки Алтайского края. Семья потеряла кормильца и уже с 6 лет мальчику пришлось работать в колхозе. Уже в школьные годы он начинал писать, тогда сверстники звали его ВлГогольВ». После восьми классов поступил в Бийский автотехникум, но вскоре его оставил. Работал на стройках, в колхозе. И уже тогда, под его кроватью лежал мешок с рукописями. Десятый класс средней школы закончил экстерном. Работал слесарем-такелажником в Калуге, Владимире. Служил во флоте (1949-1952гг.), и даже там его матросы называли поэтом. Вернувшись в родное село, был секретарем сельского райкома комсомола, работал директором в вечерней школе деревни Сростки. В 1954 году поступил на режиссерский факультет Всесоюзного государственного института кинематографии. Учился в классе известного кинорежиссера Михаила Ромма. Впервые выступил в печати в 1959 году в журнале ВлСменаВ».

Шукшин долгое время считал своим основным призванием кино и работал как режиссер и актер. Актер, снявшийся в 24 кинокартинах, знаменитый режиссер, постановщик, сценарист, писатель. Фильмы с его участием в качестве режиссера, сценариста, актера тАУ ВлЖивет такой пареньВ», ВлСтранные людиВ», ВлПечки-лавочкиВ», ВлКалина краснаяВ», ВлОни сражались за РодинуВ» - стали значительным событием советского киноискусства последних десятилетий. В 1964г. кинофильм ВлЖивет такой пареньВ» получил награду Венецианского международного фестиваля ВлЗолотого льва св. МаркаВ».

Шукшин тАУ автор романов ВлЛюбавиныВ» и ВлЯ пришел дать вам волюВ» - о Степане Разине. Им написаны повести ВлТам, вдалиВ», ВлКалина краснаяВ», ВлДо третьих петуховВ», пьеса ВлЭнергичные людиВ», многие рассказы, составившие сборники тАУ ВлСельские жителиВ», ВлЗемлякиВ», ВлХарактерыВ», ВлБеседы при ясной лунеВ».

Василий Макарович Шукшин умер 2 октября 1974 года.

2. Обзор творчества писателя, основные темы творчества, основные произведения

Свой материал для своих произведений писатель брал везде, где живут люди. Какой это материал, какие герои? Тот материал, и те герои, которые редко раньше попадали в сферу искусства. Видимо, так нужно было, чтобы явился из глубин народных большой талант, чтобы с любовью и уважением рассказал о своих земляках простую, строгую правду. А правда эта стала фактом искусства, вызвала любовь и уважение к самому автору.

Тема деревенского человека, вырванного из привычной среды и не нашедшего новой опоры в жизни, стала одной из главных тем рассказов Шукшина.

Рассказы Шукшина, относясь Влк деревенской прозеВ», отличались от ее основного потока тем, что внимание автора было сосредоточенно не столько на основах народной нравственности, сколько на сложных психологических ситуациях, в которых оказывались герои. Город и притягивал шукшинского героя, как центр культурной жизни, и отталкивал своим равнодушием к судьбе отдельного человека. Шукшин ощущал эту ситуацию как личную драму. ВлТак у меня вышло к сорока годам. Не городской до конца, и не деревенский уже. Ужасно не удобное положение. Это даже не между двух стульев, а скорее так тАУ одна нога к берегу, другая тАУ в лодке. И не плыть нельзя, и не плыть вроде как страшноватотАжВ»

Эта ситуация и определила необычное поведение героев Шукшина, которых он называл Влстранными, непутевыми людьмиВ». В сознании читателей и критиков прижилось название ВлчудикВ». Именно ВлчудикиВ» являются главными героями рассказов, объединенных Шукшиным в один из лучших сборников ВлХарактерыВ». Каждый из героев назван по имени и фамилии тАУ автор словно подчеркивает их абсолютную жизненную достоверность. ВлЧудикиВ» - Коля Скалкин, выплеснувший чернила на костюм начальника (ВлНоль-ноль целыхВ»), Спиридон Расторгуев, пытающийся добиться любви чужой жены (ВлСуразВ») и др. тАУ не вызывают авторского осуждения. Они наоборот умиляют их, делают ближе к простому человеку.

3. Место выбранного произведения в творчестве писателя

Хочешь быть мастером, макай свое перо в правду. Ничем другим больше не удивишь. В. М. Шукшин

Читая рассказы Шукшина, удивляешься порой на чудачества героев писателя, однако веришь Влправде человеческих характеров, испытываешь радость общения с живым человекомВ».

Шукшин не идеализирует деревенских жителей, но ищет в характерах людей из деревни светлые, здоровые стороны. Нравственные идеалы добра и справедливости характеризуют творчество писателя.

ВлЧудикиВ» Шукшина не знают за что борются, не понимают своей чудности, но продолжают вести свою борьбу. Борьба эта порой смешна, но каждый раз приводит читателя к великим выводам. В неумении выразить себя, во внешне смешном бунте простого человека Шукшин видел духовное содержание, искаженное бессмысленной действительностью и отсутствием культуры, отчаяние людей не умеющих противостоять житейской злобе, агрессивности. При этом Шукшин не идеализировал своих персонажей. Но не смотря на это каждый его ВлчудикВ» был для него родным, да и для читателей тоже.

4. Анализ выбранного произведения

Рассказ ВлЧудикВ» (1967г.).

Много чудных поступков совершает Василий Князев, по прозвищу Чудик, начиная с 50-рублевкой, которую он с ВлостроумнымиВ» словами (ВлХорошо живете, граждане!В»), кладет на прилавок, так как Влхозяина нетВ», и кончая разрисованной детской колясочкой племянника. Рисовал и думал; как будет приятно изумлена сноха, а кончилось все скандалом.

Рассказ ВлМикроскопВ»(1969г.).

Еще один ВлчудикВ» - Андрей Ерин. Утаив зарплату от жены, стерпев побои, он покупает микроскоп. Рассматривая в микроскоп, каплю воды, обнаруживая в ней кишащих микробов, он радуется как дитя, и мечтает избавить человечество от болезней. Но ВлмечтаВ» терпит крах от столкновения с бытом: жена едет в город и продает микроскоп, потому что Влдетям надо купить шубкиВ».

Рассказ ВлСрезалВ» (1970г.).

В этом рассказе с помощью ВлчудикаВ» - Глеба Капустина, Шукшин раскрывает проблему конфликта между городом и деревней.

Зачем мужики водят Глеба Капустина Влначитанного и ехидногоВ», к приезжим знаменитостям и устраивают ВлспектакльВ», наблюдая, как Глеб в очередной раз ВлсрежетВ» интеллигента?

На первый взгляд, писатель держит в конфликте нейтралитет, но по прочтении рассказа чувствуешь, что ни автор, ни мужики не любят Глеба. Автор говорит об этом в конце рассказа прямо: ВлГлеб их по-прежнему удивлял. Хотя любви, положим, тут не было. Глеб жесток, а жестокость никто, никогда, нигде не любил ещеВ».

А ВлспектакльВ», устраиваемый кандидату, - это как бы проверка на истинную интеллигентность. Ведь деревня насмотрелась на кичливую причастность к культуре и поэтому в мужиках и возникает враждебная настороженность к знаменитостям, особенно к тем, кто оторвался от родной земли и смотрит на бывших односельчан свысока. Стал бы истинный интеллигент откровенно и снисходительно посмеиваться над Глебом, а потом довольно грубо ВлТЫКАТЬВ» ему, как это делает Журавлев? Следовательно, в этом конфликте нет правых.

Вообще ВлчудикиВ» В. Шукшина (а их список можно продолжить) тАУ не Влмаленькие людиВ» русской классической литературы.

Каждого из них Шукшин делает по-своему значительным, ибо они гуманны, человеколюбивы. И хотя автор посмеивается над ними, он относится к ним с уважением.

Рассказы Шукшина тАУ это целая энциклопедия типов и проблем времени.

Заключение

Ночью 2 октября 1974 года Василию Макаровичу стало плохо. Он принял лекарство, но оно ему не помогло. На утро его обнаружили мертвым. А на столе в каюте лежала раскрытая тетрадь с почти готовой новой повестью для театра: "А по утру они проснулись"..

Эти строки говорят нам о том, что не смотря на болезнь, муки и тяжести которые пережил писатель, он творил. И делал это как будто назло тем, кто не верил в него, кто уже думал, что его ничем не вернешь. Но нет! Даже перед смертью он оставил о себе память тАУ очередную повесть.

Он прожил 45 лет. Но и этого хватило для того чтобы остаться на веки в сердцах людей, чтобы не уйти бесследно из жизни.

ВлЧудикиВ» Шукшина тАУ яркие образы современной жизни. Кажется, что рассказы, написанные около 40 лет назад, никак не могут войти в нашу жизнь, найти в ней отголоски героев. Но Шукшин был очень умен. Рассказы его уместны до сих пор. До сих пор живут на нашей земле ВлчудикиВ» - люди, которые умиляют своей глупостью и учат нас трудностям жизни, дают пример жизненной силы.

Читая рассказы Шукшина, я задумался над нашей жизнью, над людьмитАж Ведь герои шукшинских рассказов так близки нам. Они есть всегда и везде тАУ будь то город или деревня. Хочется верить что на примере ВлчудиковВ» люди нашей грубой и жестокой жизни станут мягче и добрее, откроют для себя новый мир тАУ мир добра и красоты.

Список литературы

1. Бахтина Н. М. ВлСветлые душиВ» чудиков // Уроки литературы. тАУ 2009. - № 6. с. 7-8.

2. Чернов Ф. Радость и тревоги бытия. Уроки по творчеству В. М. Шукшина. // Литература в школе. - 1999, №5.

3. Шукшин В. М. Рассказы. тАУ М.: Дет. Лит., 1990. тАУ 254 с.

Вместе с этим смотрят:

"Грусть и святость" (Поэтическое богословие Николая Рубцова)

"Донские рассказы" Михаила Шолохова

"Живопись слова" в японской поэзии

"Записки из подполья" как исток философии экзистенциализма Ф.М. Достоевского

"Подпольный человек" Ф.И. Достоевского