В.И. Даль - собиратель русского слова

Муниципальное общеобразовательное учреждение лицей № 9.

Научное общество учащихся.

Реферат на тему:

ВлВ. И. Даль─собирательрусскогословаВ»

ВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВа Выполнила:Ва ученица 8 Б класса

ВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВа Смирнова Ольга

ВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВа Научный

ВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВаВа руководитель:Ва преподаватель русского

Сибай, 2004.

План.

1. ЖизненныйВа иВа творческийВа путьВа В. И. Даля.

2. ВлТолковыйВа словарьВа живогоВа великорусскогоВа языкаВ».

3. ВлПоэмуВа можноВа назватьВа башкирскоютАжВ» (В. И. ДальВа иВа Башкортостан).

4. МестоВа иВа рольВа ВлТолковогоВа словаряВ»Ва В. И. ДаляВа вВа историиВа русскогоВа языкознания.

5. Литература.

1. ЖизненныйВа иВа творческийВа путьВа В. И. Даля.

ДальВа ВладимирВа Иванович ─ известныйВа лексиограф.Ва РодилсяВа 10Ва ноябряВа 1801 г.Ва в ЕкатиронславскойВа губернииВа вВаВа городеВа ЛуганскеВа (отсюдаВа псевдоним Даля:Ва Казак Луганский).Ва ОтецВа былВа датчанин,Ва многостороннеВа образованный,Ва лингвистВа (зналВа дажеВа древнегреческийВа язык),Ва богословаВа иВа медик;Ва матьВа немка,Ва дочьВа Фрейтаг,Ва переводившейВа наВа русскийВа языкВа ГеснераВа иВа Ифланда.Ва ОтецВа ДаляВа принялВа русскоеВа подданствоВа иВа вообщеВа былВа горячимВа русскимВа патриотом.

ДетствоВа ДаляВа прошлоВа вВаВа Николаеве,Ва откудаВа тринадцатиВа летВа онВа переехалВа учитьсяВа вВа петербургскийВа МорскойВа корпус.Ва ПоВа окончанииВа учебногоВа заведения,Ва получивВа первыйВа офицерскийВа чин,Ва ДальВа околоВа пятиВа летВа прослужилВа воВа флоте,Ва сначалаВа наВа ЧерномВа потомВа наВа БалтийскомВа морях.Ва НеВа обладаяВа подходящимВа дляВа морскойВа службыВа здоровьем,Ва Даль,Ва отслуживВа обязательныйВа дляВа воспитывавшегосяВа наВа казенныйВа счетВа вВа военно-учебномВа заведенииВа срок,Ва вышелВа вВа отставкуВа иВа поступилВа вВа ДерптскийВа университетВаВа наВа медицинскийВа факультетВа

ВВа 1829Ва годуВа онВа выдержалВа экзамен,Ва защитилВа диссертациюВа иВа былВа направленВа врачомВа вВа действующуюВа армиюВа вВа Турцию,Ва затемВа участвовалВа вВа войнеВа сВа Польшей.Ва ПоходнаяВа жизньВа его,Ва какВа военногоВа доктора,Ва сталкивалаВа егоВа сВа жителямиВа разныхВа областейВа России,Ва иВа материалыВа дляВа будущегоВа ВлТолковогоВа словаряВ»,Ва которыеВа онВа началВа собиратьВа оченьВа рано,Ва всеВа росли.Ва ВВа 1831 г.Ва ДальВа участвовалВа вВа походеВа противВа поляков ВаиВа отличалсяВа приВа переправеВа РидигераВа черезВа ВислуВа уВа Юзерова:Ва заВа неимениемВаВа инженераВа ДальВа навелВа мост,Ва защищалВа егоВа приВа переправеВа иВа затемВа самВа разрушилВа его.Ва ОтВа начальстваВа онВа получилВа выговорВа заВа неисполнениеВа своихВа прямыхВа обязанностей,Ва ноВа император Николай IВа наградилВа егоВа орденом.

ПоВа окончанииВа войныВаВа ДальВа поступилВа ординаторомВа вВа Санкт-ПетербургскийВаВа военно-сухопутныйВа госпитальВа иВа близкоВа сошелсяВа сВа Пушкиным,Ва Жуковским,Ва Крыловым, Гоголем,Ва Языковым,Ва княземВа Одоевским.Ва ПервыйВа егоВа литературныйВа опытВа (ВлРусскиеВа сказки. Пяток первыйВ»,Ва Санкт-Петербург,Ва 1832 г. ─ пересказВа народныхВа сказок)Ва обнаружилиВа егоВа этнографическиеВа наклонности.Ва КнигаВа этаВа навлеклаВа неприятностиВа наВа автора.Ва ПоВа доносуВа БулгаринаВа онаВа былаВа запрещена,Ва аВа ДальВа взятВа вВа IIIВа отделение,Ва ноВа вВа тотВа жеВа деньВа выпущенВа благодаряВа заступничествуВа Жуковского.

ТемВа неВа менее,Ва ДальВа долгоВа неВа могВа ничегоВа печататьВа подВа своимВа именем.Ва СемьВа летВа онВа прослужилВа чиновникомВа особенныхВа поручений ВавВа Оренбурге. ЭтоВа потребовалоВа отВа негоВа частыхВа иВа большихВа разъездовВа поВа краюВа иВа далоВа емуВа возможностьВа узнатьВа естественныеВа иВа этнографическиеВа богатстваВа далекойВа иВа новойВа дляВа негоВа окраиныВа России.Ва КипучаяВа иВаВа деятельнаяВа натураВа ДаляВа неВа ограничиваетсяВа вВа туВа поруВа собираниемВа материаловВа поВа языкуВа иВа народнойВа словесности.Ва В. И. ДальВа вступаетВа вВа живуюВа связьВа сВа АкадемиейВа наук,Ва ееВа отделениемВа (классом ─ поВа тогдашнейВа терминологии)Ва естественныхВа наук,Ва посылаетВа дляВа пополненияВа коллекцийВа АкадемииВа разнообразныеВа экспонаты,Ва характеризирующиеВа естественныеВа богатстваВа ОренбургскогоВа края.Ва ЗаВа этоВа времяВаВа сопутствовалВа вВа 1837 г.ВаВа наследникуВа (вВа последствииВа императоруВа Александру II)Ва вВа егоВа поездкеВа поВа краюВа иВа участвовалВа вВа несчастномВа хивинскомВа походеВа 1839 г.Ва ВВа 1836 г.Ва онВа приезжалВа вВа ПетербургВа иВа присутствовалВа приВа кончинеВа Пушкина,Ва отВа которогоВа получилВа егоВа перстень-талисман.Ва ВсёВа этоВа времяВа ДальВа неВа оставлялВа медицины,Ва пристрастившисьВа особенноВа кВа офтальмологииВа иВа гомеопатииВа (однаВа изВа первыхВа русскихВа статейВа вВа защитуВа гомеопатииВа принадлежитВа ДалюВа ВлСовременникВ»,Ва 1838,Ва N12).Ва ВВа 1834 тАУ 1839 гг.Ва онВа выпустилВа ВлБылиВа иВа небылицыВ».

ВВа 1838 г.Ва В. И. ДальВа былВа выбранВа (заВа своиВа естественно-историческиеВа работы)Ва в члены-корреспондентыВа ИмператорскойВа АкадемииВа Наук;Ва в 1841 г.Ва назначенВа секретарёмВа кВа Л. А. Петровскому,Ва товарищуВа министраВа уделов,Ва аВа потомВа заведовалВа особойВа канцеляриейВа его,Ва какВа министраВа внутреннихВа дел,Ва причемВа вместе сВа Н. МилютинымВа составилВа иВа вводилВа ВлГородовоеВа положениеВа вВа Санкт-ПетербургеВ».Ва ЗаВа этоВа времяВа былиВа напечатаныВа статьи:Ва ВлПолтораВа словаВа оВа нынешнемВа русскомВа языкеВ» (ВлМосквитянинВ»,Ва 1842, I, №2)ВаВаВа иВа ВлНедовесокВ»Ва кВа этойВа статьеВа (тамВа же,Ва частьВа V, №9),Ва брошюрыВа ВлОВа скопическойВа ересиВ»ВаВа (1844)Ва иВа ВлОбВа убиванииВа евреямиВа христианскихВа младенцевВ» (1844),Ва повестьВа ВлПохожденияВа Х.Х. ВильдамураВа иВа егоВа АфметаВ» (1844).Ва ВВа 1846 г. вышлиВа ВлСочиненияВа КазакаВа ЛуганскогоВ».Ва ВВа тоВа жеВа времяВа ДальВа составилВа для военныхВа заведенийВа учебникиВа ботаникиВа иВа зоологииВа иВа напечаталВа рядВа повестейВа вВа ВлБиблиотекеВа дляВа ЧтенияВ», ВлОтечественныхВа запискахВа иВа сборникеВа БашуцкогоВ»,Ва вВа томВа числеВа статьиВа ВлОВа русскихВа пословицахВ»Ва (ВлСовременникВ»,Ва 1847,Ва книгаВа 6), ВаВлОВа поверьях,Ва суеверьяхВа иВа предрассудкахВа русскогоВа народаВ»Ва (ВлИллюстрацииВ»,Ва 1845-46, 2-еВа издание ─ Санкт-Петербург,Ва 1880).Ва

СВа 1849Ва поВа 1859 гг.Ва ДальВа былВа управляющимВаВа НижегородскойВаВа удельнойВа губернииВа конторой,Ва чтоВа доставилоВа емуВа возможностиВа собратьВа разнообразныйВа этнографическийВа материал.Ва ЗаВа этоВа времяВа напечатаныВа статьиВа иВа сочиненияВа Даля:Ва ВлОВа наречияхВа русскогоВа языкаВ»Ва (ВлВестникВа ИмператорскогоВа ГеографическогоВа ОбществаВ»,Ва 1852,Ва книгаВа 6;Ва перепечатанаВа вВа ВлТолковомВа СловареВ»);Ва ВлМатросскиеВа досугиВ»,Ва написанныеВа поВа поручениюВа великогоВа князяВа КонстантинаВа НиколаевичаВа (Санкт-Петербург,Ва 1853);Ва рядВа статейВа оВа вредеВа однойВа ВлграмотностиВа безВа просвещенияВ» (ВлРусскаяВа БеседаВ»,Ва 1856,Ва книгаВа III;Ва ВлОтечественныеВа ЗапискиВ»,Ва 1857,Ва книгаВа II;Ва ВлСанкт-ПетербургскиеВа ВедомостиВ»,Ва 1857,Ва №245)Ва иВа целаяВа серияВа очерковВа (100)Ва изВа русскойВа жизниВа (отдельноеВа издание:Ва ВлКартиныВа изВа русскогоВа бытаВ»,Ва Санкт-Петербург,Ва 1861).

ВВа НижнемВа НовгородеВа ДальВа приготовилВа кВа изданиюВа ВлПословицыВ» иВа довелВа обработкуВа словаряВа доВа буквыВа П. ПослеВа переселенияВа ДаляВа вВа МосквуВа началВа выходитьВа вВа светВа егоВа ВлТолковыйВа СловарьВ» (1-еВа издание,Ва 1861-68;Ва 2-еВа издание,Ва Санкт-Петербург,Ва 1903-1909)Ва иВа напечатанВа другойВа капитальныйВа трудВа всейВа жизниВа Даля:Ва ВлПословицыВа русскогоВа народаВ»Ва (Москва,Ва 1862;Ва 2-еВа издание,Ва Санкт-Петербург,Ва 1879).Ва ЗаВа этоВа времяВа появилисьВа сочиненияВа иВа статьиВа Даля:Ва ВлПолноеВа собраниеВа сочиненийВ»Ва (Санкт-Петербург,Ва 1861;Ва 2-еВа изданиеВа Санкт-Петербург,Ва 1878-84);Ва ВлПовестиВ»Ва (Санкт-Петербург,Ва 1861);Ва ВлСолдатскиеВа досугиВ»Ва (2-еВа издание,Ва Санкт-Петербург,Ва 1861);Ва ВлДваВа сорокаВа бывальщинокВаВа дляВа крестьянВ»Ва (Санкт-Петербург,Ва 1862);Ва запискаВа оВа русскомВа словареВа (ВлРусскаяВа беседаВ»,Ва 1860,Ва №1);Ва полемикаВа сВа ПогодинымВа обВа иностранныхВа словаряхВа иВа русскомВа правописанииВа (ВлРусскийВ»,Ва 1865,Ва №25, 31, 39, 41).

ВВа 1868 г.Ва ДальВа выбранВа вВа почетныеВа членыВа ИмператорскойВа АкадемииВа Наук.Ва Богатое,Ва лучшееВа вВа тоВа времяВа собраниеВа лубочныхВа картинВа ДаляВа поступилоВа вВа ИмператорскуюВа публичнуюВа библиотекуВа иВа вошлоВа впоследствииВа вВа изданияВа Ровинского.Ва ВВа последниеВа годыВа жизниВа ДальВа увлексяВа спиритизмом,Ва занималсяВа переложениемВа первыхВа книгВа БиблииВа наВа простонародныйВа языкВа (ВлБытонаписаниеВ»),Ва печаталВа новыеВа ВлКартиныВа русскогоВа бытаВ»,Ва вВа ВлРусскомВа ВестникеВ»Ва (1867-1868 г.).

УмерВа 22Ва сентябряВа 1872 г.,Ва принявВа ещеВа вВа 1871 г.Ва православиеВа (доВа техВа порВа былВа лютеранином).

ПодробнойВа биографии ДаляВа доВа сихВа порВа нет.Ва СамаяВа подробнаяВа характеристикаВа уВа А. Н.Ва Пыпина,Ва ВлИсторияВа русскойВа этнографииВ»Ва (томВа I);Ва оВа егоВа отношенииВа кВа крестьянскомуВа вопросуВа уВа В. И. СеменовскойВа (ВлКрестьянскийВа вопросВ»,Ва томВа II,Ва стр.Ва 273-278).Ва ГлавноеВа значениеВа Даля ─ какВа собирателя-этнографа.Ва НиВа морскойВа корпус,Ва ниВа медицинскийВа факультетВа неВа моглиВа датьВа емуВа надлежащейВа научнойВа подготовки,Ва иВа онВа доВа концаВа днейВа оставалсяВа дилетантом-самоучкой.Ва НаВа свойВа настоящийВа путьВа ДальВа попалВа чистоВа инстинктивно,Ва иВа собраниеВа материаловВа уВа негоВа шлоВа сначалаВа без ВавсякихВа научныхВа целей.Ва ТолькоВа личныеВа отношенияВа кВа писателямВа пушкинскойВа эпохи,Ва аВа такжеВа кВа московскимВа славянофилам,Ва поставилиВа определенныеВа целиВа егоВа деятельности.Ва ВВа природеВа Даля,Ва несмотряВа наВа естественно-историческоеВа образование,Ва полученноеВа вВа ДерптскомВаВа университете,Ва былоВа что-тоВа мешавшееВа емуВа сделатьсяВа спокойнымВа иВа точнымВа ученым.Ва ПричинойВа этомуВа былаВа отчастиВа беспокойнаяВа бродячаяВа жизнь,Ва отчастиВа наклонностьВа кВа поэтическомуВа творчеству,Ва отчасти,Ва бытьВа может,Ва некоторыйВа коренной,Ва органическийВа недостатокВа воВа всемВа духовномВа складеВа Даля.

2. ВлТолковыйВа словарьВа живогоВа великорусскогоВа языкаВ»

ПятьдесятВаВа триВа годаВа ДальВа собирал,Ва составлялВа иВа совершенствовалВа свойВа словарь.Ва НачавВа работуВа юношей,Ва онВа продолжилВа ееВа доВа самойВа смерти.Ва ВВа ВлАвтобиографическойВа запискеВ»Ва онВа вспоминает:Ва Вл3 мартаВа 1819тАж мыВа выпущеныВа вВа мичмана,Ва иВа яВа поВа желаниюВа написанВа вВа ЧерноеВа мореВа вВа Николаев.Ва НаВа этойВа первойВа поездкеВа моейВаВа поВа РусиВа яВа положилВа бессознательноеВа основание ВакВа моемуВа словарю,Ва записываяВа каждоеВа слово,Ва котороеВа дотолеВа неВа слышалВ».Ва АВа заВа неделюВа доВа смерти,Ва прикованныйВа болезньюВа доВа смерти,Ва ДальВа поручаетВа дочериВа внестиВа вВа рукописьВа словаря,Ва второеВа изданиеВа которогоВа онВа готовил,Ва четыреВа новыхВа слова,Ва услышанныхВа имВа отВа прислуги.Ва В. И. ДальВа обладалВа исключительнымВа интересомВа кВа русскомуВа народномуВа языку,Ва творчествуВа иВа быту,Ва аВа личнаяВа судьбаВа егоВа сложиласьВа так,Ва чтоВа емуВа пришлосьВа побыватьВа вВа различныхВа частяхВа обширногоВа русскогоВа государства,Ва прийтиВа вВа тесноеВа соприкосновениеВа сВа многочисленнымиВа иВа разнообразнымиВа представителямиВа русскогоВа народа,Ва поВа преимуществуВа крестьянства.ВаВаВа ОтмечаяВа общественнуюВа деятельностьВа Даля,Ва АкадемияВа наукВа выбираетВа егоВа 21Ва декабряВа 1838Ва года ВасвоимВа членом-корреспондентом.Ва ВВа ответВа наВа этоВа избраниеВа вВа письмеВа наВа имяВа П. Н.Ва ФаусаВа ДальВа сВа обычнойВа дляВа негоВа скромностьюВа вВа оценкеВа своихВа трудовВа писал:Ва ВлНеВа пользуясьВа достаточнымВа ученымВа образованием,Ва чтобыВа отличитьсяВа вВа какой-либоВа отраслиВа наукВа самостоятельнымиВа трудами,Ва яВа сочтуВа себяВа счастливым,Ва еслиВа будуВа вВа состоянииВа способствоватьВа сколько-нибудьВа ученымВа исследователямВа доставлениемВа запасовВа илиВа предметовВа дляВа изВа обще-полезныхВа занятийВ».Ва ВВа 1841Ва годуВа ДальВа опятьВа вВа Петербурге,Ва служитВа крупнымВа министерскимВа чиновником,Ва аВа вВа 1849Ва годуВа егоВа переводятВа вВа НижнийВа НовгородВа управляющимВа удельнойВа конторой.Ва ДесятьВа летВа ДальВа пробылВа наВа этойВа должности,Ва иВа лишьВа сВа 1859Ва годаВа выйдяВа вВа отставкуВа иВа поселившисьВа вВа Москве,Ва онВа получаетВа возможностьВа целикомВа отдатьсяВа завершениюВа величайшегоВа трудаВа своейВа жизни ─ ВлТолковогоВа словаряВ».Ва ВВа тридцатыеВа годыВа имяВа КазакаВа ЛуганскогоВа получилоВа широкуюВа известностьВа какВа популярногоВа писателяВа изВа народногоВа быта.Ва Пушкин высокоВа оценивалВа первыйВа литературныйВа опытВа Даля ─ написанныеВа имВа сказки, ─ поощрялВа ДаляВа продолжатьВа вВа томВа жеВа роде.Ва БелинскийВа былВа высокогоВа мненияВа оВа талантеВа Даля.Ва НоВа чемВа быВа ДальВа ниВа занимался,Ва онВа преждеВа всегоВа оставалсяВа собирателемВа языковогоВа иВа этнографическогоВа материала.Ва ВВа результатеВа уВа негоВа скопилисьВа огромныеВа запасыВа слов,Ва выраженийВа пословиц,Ва поговорок,Ва сказок,Ва песенВа иВа другихВа произведенийВа народнойВа словесностиВа иВа возниклоВа желаниеВа упорядочитьВа этиВа материалыВа иВа обнародоватьВа их.Ва В. И. ДальВа пыталсяВа предложитьВа своиВа ВлзапасыВ»,Ва аВа вместеВа сВа нимиВа иВа себяВа дляВа разработкиВа этихВа запасовВа вВа распоряжениеВа ВлимператорскойВ»Ва АкадемииВа наук,Ва ноВа этоВа предложениеВа неВа былоВа принято.Ва ОставалосьВа наВа выбор: ВаилиВа заброситьВа то,Ва чтоВа собиралосьВа неВа одинВа десятокВа лет,Ва илиВа наВа свойВа страхВа иВа рискВа приступитьВа кВа обработкеВа материалов,Ва пользуясьВа лишьВа нравственнойВа поддержкойВа энтузиастов-единомышленников.Ва ДальВа пошелВа вторымВа путем.

ВВа своемВа словареВа ДальВа даетВа объяснениеВа словВа неВа толькоВа описательно,Ва ноВа иВа сВа помощьюВа синонимов,Ва которыеВа онВа называетВаВа ВлтождесловыВ».Ва СредиВа нихВа естьВа словаВа литературные,Ва просторечныеВа иВа диалектные.Ва Так,Ва например,Ва вВа статьеВа ВлКартофельВ»Ва приведеныВа такиеВа областныеВа синонимы:Ва ВлтАж картофля,Ва картохля,Ва к(г)артопля ─Ва западное,Ва южное; Вакартосы,Ва корфетыВа ─ вятское;Ва картовка ─ пермское;Ва картошка,Ва картоха ─ тульское;Ва московское ─ земляноеВа илиВа чертовоВа яблоко,Ва вВа СибириВа простоВа яблокоВа (тамВа другихВа яблокВа нет);Ва барабола,Ва барабашка ─ новоросское;Ва гулена,Ва гульба ─ северное,Ва восточноеВ». ВотВа фрагментВа изВа словарнойВа статьиВа ВлЛожкаВ»:Ва ВлЛожка ─ орудиеВа дляВа хлебанья,Ва дляВа едыВа жидкостей;Ва хлебашка,Ва шевырка,Ва едашка <тАж>

ДеревяннаяВа ложкаВа (главныйВа промыселВа Ниж. [егородской]Ва г. [убернии]Ва Сем. [еновского]Ва у. [езда])обрубаетсяВа изВа баклушиВа топориком,Ва послитсяВа песлою,Ва острагиваетсяВа ножомВа иВа режетсяВа кривымВа резаком,Ва аВа черенокВа иВа коковкаВа наВа немВа точатсяВа пилкою,Ва отВа руки.Ва ЛожкаВа бывает:Ва межеумок,Ва простаяВа русская,Ва широкая;Ва бутырка,Ва бурлацкаяВа такаяВа же,Ва ноВа толщеВа иВа грубее;Ва боская,Ва долговатая,Ва тупоносая;Ва полубоская,Ва покруглееВа той;Ва носатая,Ва остроносая;Ва тонкая,Ва вообщеВа тонкой,Ва чистойВа отделкиВ».

ДальВа приводитВа вВа словарныхВа статьяхВа многоВа пословицВа иВа поговорок.Ва ПримерыВа изВа тойВа жеВа статьи:Ва ВлВВа ложкеВа ВолгиВа неВа переедешьВ»;Ва ВлКоровушкаВа сВа кошку,Ва надоилаВа сВа ложкуВ»;Ва ВлНечегоВа хлебать,Ва такВа дайВа хотьВа ложкуВа полизатьВ»;Ва ВлКраснаВа ложкаВа едоком,Ва лошадьВа ездокомВ».Ва Известны ВаиВа приметы:Ва Ложка,Ва забытаяВа наВа столе ─ кВа гостю,Ва иВа гадания:Ва ЗамораживаютВа кВа новомуВа годуВа водуВа вВа ложке:Ва пузыриВа кВа долгойВа жизни;Ва ямкаВа сверху,Ва кВа смерти. АВа человек,Ва промышляющийВа выделкойВа деревянныхВа ложек,Ва т. е.Ва мастерВа поВа ихВа изготовлению,Ва называлсяВа ложечник,Ва ложкарь.

ВлТолковыйВа словарьВа живогоВа великорусскогоВа языкаВ»Ва ВладимираВа ИвановичаВа Даля ─ явлениеВа исключительноеВа и,Ва вВа некоторомВа роде,Ва единственное.Ва ОнВа своеобразенВа неВа толькоВа поВа замыслу,Ва ноВа иВа поВа выполнению.Ва ДругогоВа подобногоВа трудаВа лексиографияВа неВа знает. СоздательВа егоВа неВа былВа языковедомВа поВа специальности.Ва ОВа себеВа иВа своемВа словареВа ДальВа говорит:Ва ВлПисалВа егоВа неВа учитель,Ва неВа наставник,Ва неВа тот,Ва ктоВа знаетВа егоВа лучшеВа других,Ва аВа ктоВа болееВа многихВа надВа нимВа трудился;Ва ученик,Ва собиравшийВа весьВа векВа свойВа поВа крупицеВа то,Ва чтоВа слышалВа отВа учителяВа своего,Ва живогоВа русскогоВа языкаВ».Ва ВыдающийсяВа знатокВа русскогоВа слова,Ва В. И. ДальВа былВа чуткимВа ценителемВа иВа заботливымВа собирателемВа русскойВа речиВа вВа самыхВа многообразныхВа ееВа проявлениях:Ва меткаяВа самобытнаяВа пословица,Ва поговорка,Ва загадка,Ва сказка,Ва находилиВа вВа немВа внимательногоВа собирателяВа иВа бережногоВа хранителя.Ва ОтсюдаВа иВа таВа необыкновеннаяВа полнота,Ва сВа которойВа отражаетсяВа народное речевоеВа творчествоВа вВа составленномВа имВа словаре.

3. ВлПоэму можно назвать башкирскоютАжВ» (В. И. ДальВа иВа Башкортостан).

В.А. ЖуковскийВа познакомилВа ДаляВа сВа влиятельнымВа генераломВа В.А. Перовским,Ва назначеннымВа веснойВа 1833 годаВа оренбургскимВа военнымВа губернатором.Ва ПоВа приглашениюВа ПеровскогоВа ДальВа приехалВа вВа ОренбургВа вВа качествеВа чиновникаВа особыхВа порученийВа приВа губернаторе.Ва ИВа вскореВа жеВа онВа совершилВаВа продолжительнуюВа поездкуВа поВа обширномуВа ОренбургскомуВа краю,Ва вВа составВа которогоВа входилаВа тогдаВа иВа Башкирия,Ва иВа частьВа Казахстана.Ва ВозвращениеВа ДаляВа изВа этойВа поездкиВа совпалоВа сВа прибытиемВа вВа ОренбургВа А.С. Пушкина.Ва БылоВа этоВа 18Ва сентябряВа 1833Ва года. ДальВа вернулсяВа изВа поездкиВа поВа ОренбургскомуВа краюВа пораженныйВа егоВа беспредельнымиВа просторами.Ва ВлКрайВа ОренбургскийВа дляВа насВа важнееВа иВа значительнее,Ва чемВа многиеВа думают;Ва едваВа лиВа Кавказ,Ва соВа всемиВа своими,Ва можетВа обещатьВа то,Ва чтоВа заповедаетВа восточныйВа склонВа хребтаВа УральскогоВа общегоВа СыртаВа иВа прилежащиеВа кВа УралуВа степиВ», ─ писалВа ДальВа восторженно.ВаВаВаВа

ПушкинВа приехалВа вВа Оренбург,Ва поВа словамВа Даля,Ва ВлнежданныйВа иВа негаданныйВ».Ва ДальВа оказалсяВа отличнымВа спутникомВа Пушкина,Ва сопровождалВа великогоВа поэтаВа поВа ОренбургуВа иВа егоВа окрестностям.

ВлВоВа всюВа жизньВа яВа искалВа случая Вапоездить поВа РусиВ» ─ писалВа ДальВа вВа автобиографии.Ва ЗаВа восемьВа летВа службыВа вВа ОренбургеВа онВа вдольВа иВа поперёкВа изъездилВа этотВа край.Ва ЗдесьВа ДальВа создалВа большинствоВа своихВа беллетристическихВа произведений: ВлБылиВа иВа небылицыВ», ВлО поверьях,Ва суеверьяхВаВа иВа предрассудкахВа русскогоВа народаВ»,Ва ВлОВа русскихВа пословицахВ»Ва иВа многоВа другихВа повестейВа иВа рассказахВа изВа жизниВа русских,Ва башкирВа иВа казахов.

ИнтересуясьВа жизньюВа иВа фольклоромВа народностейВа обширногоВа ОренбургскогоВа края,Ва В. ДальВа собиралВа такжеВа произведенияВа башкирскогоВа устно-поэтическогоВа творчества.Ва ВоВа времяВа многочисленныхВа поездокВа поВа ОренбуржьюВа онВа внимательноВа слушалВа башкирскиеВа песни.Ва ВажнуюВа идейно-композиционнуюВа рольВа играет,Ва например,Ва вВа рассказеВа ВлОбмираньеВ»Ва песня,Ва услышаннаяВа имВа вВа дорогеВа отВа возницы-башкира: ВлСмеркалосьВа вовсе,Ва иВа мыВа катилисьВа поВа дороге,Ва чтоВа поВа полотну,Ва молча.Ва НаконецВа возницаВа мойВа соскучилсяВа и,Ва оглянувшись,Ва спросил: ВлЮрлай-ме? Запеть, что ли?В» ─ ВлЮрлай,Ва ─Ва отвечал я,Ва будтоВа проснувшисьВа вВа раздумьи, ─ пойтАжВ» ─ БашкирВа будто мехомВа потянулВа вВа себяВа дыханье,Ва позадержалВа егоВа иВа залилсяВа плачевным,Ва высокимВа голосом,Ва словноВа издалиВа поВа ветруВа донёссяВа звучныйВа стон,Ва подВа конецВа замиравший; затемВа последовалВа однообразныйВа напев,Ва наВа словаВа местногоВа народногоВа сочинения:Ва ВлСакмарВа быстра,Ва бреунаВа тулста,Ва икмякВа даВа йок,Ва капралВа даВа сок!В».

Из примечанияВа автораВа кВа этойВа песнеВа становитсяВа понятенВа смыслВа первойВа частиВа стиха:Ва ВлСакмар ─ быстраяВа река, брёвнаВа толстыеВ».Ва ВтораяВа часть ВапереводитсяВа наВа русскийВа языкВа так:Ва ВлИВа хлебаВа нет,Ва иВа начальникВа бьётВ».Ва КапралВа означаетВа здесьВа начальникаВа вообщеВа (какВа вВа старойВа русскойВа пословице: ВлктоВа палкуВа взял,Ва тотВа иВа капралВ»),Ва иВа поэтомуВа песняВа получаетВа обобщающееВа значение.Ва НеВа ограничиваясьВа этим и,Ва очевидно,Ва стремясьВа подчеркнутьВа социальныйВа смыслВа песни,Ва дальВа даётВа кВа нейВа такоеВа пояснение:Ва ВлЛеснаяВа иВа дровянаяВа торговляВа вВа степном ОренбургеВаВа былаВа вВа однихВа рукахВа иВа цены,Ва какВа полагали,Ва произвольныВа иВа высоки;Ва чтобыВа устранитьВа этоВа зло,Ва основанаВа былаВа казённаяВа дровянаяВа торговля,Ва соВа сгономВа лесаВа башкирами,Ва поВа наряду.Ва ДелоВа кончилосьВа обогащениемВа несколькихВа казачьихВа чиновников,Ва обнищаниемВа многихВа башкир,Ва большоюВа смертностьюВа вВа сгонныхВа командах,Ва ещёВа большеюВа противВа прежнегоВа дороговизнойВа дровтАжВ»

ТоскливаяВа песняВа башкираВа произвелаВа наВа писателяВа глубокоеВа впечатление,Ва навелаВа наВа размышленияВа оВа несправедливостиВа начальства,Ва оставляющегоВа вВа народеВа печальнуюВа славу.Ва ВлНеВа развеселилаВа меняВа этаВа песня,Ва сложенная,Ва какВа всеВа народные,Ва никем,Ва хотяВа иВа поётсяВа всемитАж, ─ пишетВа Даль. ─Ва Отчего,Ва спрошуВа прямо,Ва изВа столькихВа десятковВа переменныхВа начальниковВа губернийВа нетВа ниВа одного,Ва оВа комВа быВа большинствоВа наВа местеВа отозвалосьВаВаВа признательноВа иВа любовно?В». В.Ва ДальВа неВа даётВа ответа,Ва ноВа онВа ясен:Ва ВлнесправедливоеВ»,Ва тоВа естьВа притесняющееВа народВа начальствоВа былоВа порождениемВа иВа опоройВа тогдашнегоВа общественногоВа строяВа вВа России.Ва ЭтаВа ВлзаунывнаяВа песняВа башкираВ», осуждавшаяВа жестокий ВасоциальныйВа гнёт,Ва такВа глубокоВа запалаВа вВа душуВа писателя,Ва чтоВа онВа вновьВа вспомнилВа еёВа ВлгодаВа черезВа три,Ва четыреВ».Ва КакВа живыеВа воскреслиВа вВа егоВа памятиВа событияВа прошлого,Ва иВа емуВа ясноВа показалось,Ва чтоВа едетВа онВа ночьюВа наВа башкирскойВа тройке,Ва иВа возница,Ва вВа островерхойВа валянойВа шапке,Ва тоскливоВа поёт: ВлСакмарВа быстра,Ва бреунаВа тулстатАжВ».ВаВаВа

ЛюбовноВа описываетВа В.Ва ДальВа сказочнуюВа природуВа Башкирии,Ва особенноВа восхищаютВа егоВа загадочныеВа пещерыВа иВа овеянныеВа легендамиВа башкирскиеВа озёраВа Асли ВаиВа Кандры.Ва БашкирскиеВа мотивыВа встречаютсяВа воВа многихВа егоВа произведениях:Ва вВа повестиВа изВа жизниВа казахскогоВа народаВа ВлБикейВа иВа МаулянаВ»,Ва вВа рассказахВа ВлМайнаВ»,Ва ВлОхотаВа наВа волковВ»,Ва ВлСеренькаяВ»Ва иВа других.Ва НоВа самымВа замечательнымВа произведениемВа ДаляВа наВа башкирскуюВа темуВа являетсяВа творческаяВа обработкаВа эпическогоВа сказанияВа оВа Зая-ТулякеВа иВа Хыу-хылу ─Ва ВлБашкирскаяВа русалкаВ»,Ва впервыеВа напечатаннаяВа вВа январскомВа номереВа журналаВа ВлМосквитянинВ»Ва заВа 1843Ва год.Ва ВВа этомВа произведенииВа повествуетсяВа оВа большойВа любвиВа легендарногоВа батыраВа Зая-ТулякаВа иВа русалки,Ва дочериВа владыкиВа озёрВа АслиВа иВа Кандры.

ВлЗая-ТулякВа иВа Хыу-хылуВ» ─ одинВа изВа древнейшихВа эпическихВа памятников,Ва относящийсяВа кВа эпохеВа распадаВа первобытнообщинногоВа строя.Ва ИзвестенВа целыйВа рядВа версийВа этогоВа эпическогоВа сказания;Ва оноВа иВа понынеВа устноВа бытуетВа средиВа башкир.Ва ОсновнойВа конфликтВа одинаковВа воВа всехВа вариантах.Ва ЭпическийВа геройВа Зая-Туляк,Ва спасаясьВа отВа преследованияВа завистливыхВа сородичей,Ва замыслившихВа егоВа умертвить,Ва покидаетВа своюВа общину,Ва боретсяВа заВа созданиеВа семьи.

ВВа ВлБашкирскойВа русалкеВ»Ва ДаляВа Зая-Туляк ─ любимыйВа сынВаВа Самар-ханаВа (вВа другихВа вариантах ─ сынаВа Мыркыса).Ва ЛюбовьВа отца,Ва удачаВа наВа охотеВа вызываютВа завистьВа иВа озлоблениеВа братьевВа (илиВа сородичей,Ва соплеменников).Ва Сговорившись,Ва ониВа решаютВа убитьВа Зая-Туляка,Ва ноВа коньВа спасаетВа егоВа отВа преследователейВа иВа уноситВа кВа берегамВа озераВа Асли.Ва ЗдесьВа Зая-ТулякВа встречаетВа прекраснуюВа русалку (Хыу-хылу),Ва дочьВа подводногоВа царя.Ва СпускаетсяВа сВа нейВа наВа дноВа озера.Ва ОниВа поженилисьВа иВа зажилиВа счастливо.Ва ВскореВа батырВа затосковалВа поВа родине.Ва ИВа вотВа сВа благословленияВа владыкиВа подводногоВа царстваВа онВа вместеВа сВа женойВа возвращаетсяВа наВа землю.Ва ЗаВа нимиВа изВа озераВа выходитВа табунВа лошадей,Ва подаренныхВа отцомВа русалки.Ва ВозвратившисьВа наВа землю,Ва Зая-ТулякВа сВа женойВаВа поселилисьВа наВа Карагаче.Ва НоВа посланнаяВа Самар-ханомВа погоняВа разыскалаВа Зая-ТулякаВа иВа доставилаВа егоВа кВа хану.Ва РазгневанныйВа отец,Ва неВа знаяВа оВа подлинныхВа причинахВа бегства ВаЗая-Туляка,Ва велелВа выколотьВа емуВа глазаВа иВа отвезтиВа сноваВаВа наВа Карагач.Ва ВернаяВа русалкаВа возвратилиВа любимомуВа зрение.Ва ЧерезВа некотороеВа времяВа Зая-ТулякВа заскучалВа на Карагаче,Ва иВа ониВа переехалиВа наВа горуВа Балкан.Ва РусалкаВа тоскуетВа оВа покинутойВа навсегдаВа подводнойВа родине.Ва ОпятьВа приезжаютВа сородичиВа Зая-ТулякаВа иВа увозятВа егоВа наВа родинуВа ханомВа вместоВа умершегоВа отцаВа Самар-хана.Ва РусалкаВа предупреждаетВа мужа,Ва чтоВа будетВа ждатьВа егоВа сорокВа днейВа иВа сорокВа ночей.Ва Зая-ТулякВа справилВа приличествующийВа сануВа родителяВа обрядВа тризныВа иВа вступилВа вВа ханство.Ва КогдаВа жеВа он,Ва соскучившись,Ва вспомнилВа наконецВа оВа возлюбленной,Ва заветныйВа срокВа былВа ужеВа наВа исходе.Ва ПрискакалВа онВа кВа Балкан-тау,Ва ноВа былоВа ужеВа поздно.Ва Русалка,Ва неВа дождавшисьВа его Вавозвращения,Ва умерла.Ва Зая-ТулякВа покончилВа сВа собой.Ва ВоВа многихВа известныхВа намВа фольклорныхВа версияхВа этогоВа сюжета ─ финалВа счастливый.

ДалевскаяВа редакцияВа сказанияВа оВа Зая-ТулякеВа воВа многомВа отличаетсяВа отВа другихВа версийВа этогоВа сюжета.Ва УВа Даля, ВавВа частности,Ва конкретизированоВа местоВа иВа времяВа происходящихВа событий:Ва ВлМеждуВа Ачулы-кулемВа иВа ДимоюВа кочевалВа вВа древниеВа временаВа ханВа Самар-хан,Ва одинВа изВа сыновейВа Чингиса. УВа Самар-ханаВа былВа сынВа Зая-ТулякВ».Ва УВа Даля,Ва следовательно,Ва событияВа происходилиВа вВа серединеВа XIII.Ва ГибельВа Зая-ТулякаВа знаменовалаВа приходВа чернойВа эпохиВа междоусобиц,Ва вВа результатеВа которыхВа ВлцелоеВа царствоВа рушилосьВ», ─ наступилаВа мрачнаяВа пораВа феодальнойВа раздробленности.Ва ВлБратьяВа Зая-ТулякаВа резалисьВа заВа ханствоВа иВа всеВа погибли;Ва сВа техВа порВа народВа утратилВа падишаховВа иВа хановВа своихВа навсегда,Ва растерялсяВа иВа разбрёлсяВа поВа отрогамВа иВа долинамВа УралаВ».Ва В.Ва Даль,Ва такимВа образом,Ва какВа быВа раздвигаетВа хронологическиеВа рамкиВа повествованияВа иВа переноситВа общественныеВа отношения,Ва имевшиеВа местоВа вВа глубокойВа древности,Ва вВа болееВа позднююВа эпоху.Ва ИзменчивыйВа характерВа произведенийВа народногоВа творчества,Ва большаяВа вариативностьВа эпическихВа сказанийВа вполнеВа допускаютВа такогоВа родаВа интерпретации.

ВлБашкирская русалкаВ» существенно отличается от всех остальных версий сказания о Зая-Туляке также наличием обширной вводной части, в которой В. Даль говорит о вопиющей социальной несправедливости царившей в Башкирии. Известно, что им был собран богатый материал об экономическом устройстве башкир, описан каждый кантон башкирский, но эти ценные записи не сохранились. Во вступлении к ВлБашкирской русалкеВ» писатель вместе с тем дает краткое историко-этнографическое описание края, рассказывает о происхождении, быте, нравах, обычаях, поверьях и предания башкир. В. Даль, в частности, отметил, что к началу ХIХ века заводчики, переселёнцы и припущенники Влпереполосовали и испятнали уже почти всю БашкирьВ» и Влуже оттягали сотни тысяч десятин богатейших земель, расквитавшись с вотчинниками-башкирамиВа или десятилетнею давностью владения, или полюбовною сделкою, тремя головами сахару, фунтом чаю..В». Положительно оценивая добровольное присоединение Башкирии к Русскому государству, В. Даль рассматривает это событие как закономерный шаг в историческом процессе. Ссылаясь на сказки и песни, он приводит различные версии о происхождении башкир.

Повествуя о правах и обычаях башкирского народа, В. Даль преимущественно описывает быт демских башкир Белебеевского уезда, земли которых к тому времени еще не успели Влоттягать заводчикиВ», и где, следовательно, лучше сохранились традиции старины. Такая локальная ограниченность не случайна: она соответствует той местности, в которой происходят события, изображенные в ВлБашкирской русалкеВ». Интересны описания озер Асли и Кандры-куля, пещер Шуллюган-тащи и Муйнак-таши, в которых быль переплетается с преданиями и легендами. Легенда, связанная с небольшим озером Елкичиккан (озеро, откуда вышли кони), созвучна с известной сценой из эпического сказания о Зая-Туляке. ВлОзеро это, ─ пишет В. Даль, ─ прибывает и убывает непостоянно. Оно было в старину жильем и царством могучего падишаха водяных; он-то наградил смелого Кунгрбая, башкира Бурзянской или Усерганской волости, косяком лошадей, выплывших из этого озера вслед за бесстрашным наездником..В». Различные варианты легенды о выплывших из озера башкирских конях встречаются и в произведениях других русских писателей и краеведов прошлого века (например, в любопытнейшей работе М. В. Лоссиевского ВлИз суеверий и легенд мусульман Оренбургского краяВ»).

Хороший знаток башкирского фольклора, В. Даль отметил, что Влу кочевых башкиров осталось еще много поверий и преданий: есть злой дух дью-пари (див и пери), принимающий образ человека, кошки, собаки и особенно барса и тигра, иногда у него грива бывает золотая; знаменитейшие батыры башкирские прославились битвами с этим чудовищем, которое, нападая и защищаясь и особенно похищая девок, перекидывается и принимает разные образы, если же дью-пари является в образе человека, батыра, то может быть ранен, как Ахилл, только в пяткуВ».

Во вступлении к ВлБашкирской русалкеВ» В. даль охарактеризовал также своеобразие песенного мастерства башкир. ВлНынешние башкирские песни, ─ пишет он, ─ состоят из отрывистых четырехстиший, в которых обыкновенно два первых стиха заключают в себе картину, басню, притчу, а два последние ─ применение, сравнение с сущностью. Но есть несколько старинных батырских песен, есть и сказки, предания, которые так между собою перемешаны, что дееписание и баснословие смотаны всегда на один общий клубок. Напевы тоскливы, унылы, протяжны и дики, но приятны и певучи. Курай, илиВа чебызга, дудка, или сопелка, издающая приятные сурдинные звуки, держится строго, нота в ноту, голоса песенника; вторы у них нет вовсе, голоса довольно чисты и звучны, но тонки или высоки и очень не обширныВ». Несмотря на резкость некоторых эпитетов, В. даль довольно точно сказал о национальной специфике башкирского музыкально-песенного искусства.

Восторженно описывает В. Даль уникальное искусство Влпевчих особого родаВ», поющих горлом. Двухголосовое пение горлом, называемое по-башкирски узляу (өзләү) тАФ явление удивительное, специфически-национальное, редко встречающееся и требующее большого мастерства. Человек ложился на спину, и в глубине его горла начинал наигрывать органчик, чистый, тонкий, с каким-то металлическим оттенком. И трудно было понять, откуда берутся эти мелодичные, нежные и неожиданные звуки. ВлЭто в самом деле вещь замечательная, ─ пишет В. Даль; ─ набирая в легкие как можно более воздуха, певчий этот гонит усильно, не переводя духа, воздух сквозь дыхательное горло и скважину его, или горловику, и вы слышите чистый, ясный, звонкий свист, с трелями, перекатами, как от стеклянного колокольчика, только гораздо протяжнее. Это не что иное, как свист дыхательным горлом ─ явление физиологически замечательное, тем более, что грудной голос вторит этому свисту в то же время глухим, но довольно внятным, однообразным басомВ».

Деятельность В. Даля по изучению жизни, истории и духовной культуры башкирского народа явилась заметным вкладом в литературу о Башкирии и способствовала пробуждению интереса к ней писателей и ученых: В. Юматова, В. Лоссиевского, В. Зефирова, Р. Игнатьева, М. Лоссиевского, С. Рыбакова, П. Рыбакова и других.

С трепетным уважением относясь к фольклору, В. Даль ратовал за широкую разработку национальной тематики, выступал против экзотизма и отстаивал необходимость всестороннее изучения жизни народов. Сознавая большую ответственность писателя за правдивое изображение действительности, он призывал обстоятельно изучать социально-экономические отношения, историю и особенности народного быта. Он был против использования фольклорного материала для произвольного романтико-экзотического обыгрывания в художественных произведениях и выступал за создание исторически сложившихся, объективно-достоверных национальных характеров.

Для уяснения отношения В. Даля к национальному фольклору особый интерес представляет его письмо к В. А. Жуковскому, посланное из Оренбурга 30 мая 1838 года. Примерно за год до этого В. А. Жуковский, сопровождая наследника престола Александра II в его путешествии по России, побывал в Оренбургском крае и заинтересовался поэтическим богатством народного творчества. У него возникло желание использовать какой-нибудь из сюжетов устной национальной восточной поэзии для создания поэмы или баллады романтического типа. В связи с этим он обратился к Далю с просьбой прислать ему фольклорные записи. Но Даль не выполнил его просьбы и мотивировал это так:

ВлЕсли бы Вы, Василий Андреевич, знали, с каким глубоким и священным чувством я пишу это первое к Вам письмо, тАФ то Вы, конечно, не осудили бы меня за пробел, которым начинаю письмо это, вместо обычного, общепринятого: ВлМилостивого государяВ». Позвольте мне открыть душу перед Вами: условное и холодное начало это пугало и студило меня; между тем, однако же, не ставало у меня смелости и духу писать так, как просила душа, мне казалось, это неприлично и вот, частию по крайней мере, почему я остался виноват перед Вами, не писал вовсе, день уходил за днем и ушло дней уже много.

Я обещал Вам основу для местных здешних дум и баллад, уток был бы Ваш, а с ним бы и Ваша отделка. Я не забывал этого обещания, может быть, ни одного дня, со времени Вашего отбытия, а между тем обманул. Но дело вот в чем, рассудите меня сами: надобно дать рассказу цвет местности, надобно знать быт и жизнь народа, мелочные его отношения и обстоятельства, чтобы положить резкие тени и блески света: иначе труды Ваши наполовину пропадут; поэму можно назвать башкирскою, кайсакскою, уральскою, но она, конечно, не будет ни то, ни другое, ни третье. А каким образом я могу передать все это в письме? Я начинал несколько раз, у меня выходила предлинная повесть, а между тем далеко не все было сказано, что могло быть нужным и пригодным. Вам нельзя пригонять картины своей по моей рамке, а мне без рамки нельзя писать своей! На словах это может сделаться, Вы бы расспрашивали о том, что Вам показалось бы нужным, а без этого греха на душу не возьму! Может быть, я ошибаюсь, может быть, меня одолевает мономания народности, но ей-ей я не в состоянии сделать дело это наполовину, я бы упрекал себя во всем, что могло бы показаться недостаточным или неверным; Вашими стихами надобно обрабатывать только вещи, по содержанию ценные и яркие..В».

Как видно из этого письма, В. Даль, уважительно относясь к В. А. Жуковскому, все же решительно отказался поставлять ему национальные фольклорные материалы для романтических произведений. В. Даль стремился следовать принципуВа народности, за который боролся В. Г. Белинский. Ему претило желание В. А. Жуковского препарировать народное творчество в романтическом духе. Даль и В. Жуковский принципиально расходились в отношении к этнографии Оренбургского края. Даль внимательно изучал жизнь и фольклор башкирского и казахского народов, а Жуковский ограничивался слишком общими представлениями о Влдалекой восточной окраинеВ»

Однако народность самого Даля также была непоследовательной и ограниченной: придавая огромное значение фактическим наблюдениям, изучению внешней стороны народной жизни, он не смог подняться до народности подлинной, основанной на глубоком внутреннем знании народа и проникнутой горячим сочувствием к нему. С годами эти негативные тенденции стали еще более явственными. Не случайно, поэтому народность Даля была подвергнута чрезвычайно строгой, но справедливой критике со стороны Н. Г. Чернышевского. Восторженно относясь к фольклору и этнографии, Даль не смог подняться до критического осмысления общественного положения народных масс.

Сюжет эпического сказания о Зая-Туляке после появления ВлБашкирской русалкиВ» Даля заинтересовал многих русских литераторов и ученых. Вариант этого сюжета дважды был напечатан в переводе Л. Суходольского под названием ВлБашкирская легенда о ТулякеВ». В варианте Л. Суходольского Зая-Туляк лишен богатырских черт, пассивен. Часть этого фольклорного текста имеет песенную форму и переведена дословно. Позднее краткое изложение сюжета эпического сказания о Зая-Туляке опубликовал Р.Г. Игнатьев, который подчеркнул распространенность сюжета среди башкир. Несколько лет спустя сюжет сказания о Зая-Туляке был на печатан в пересказе М. В. Лоссиевского. Этот сюжет привлек также внимание Г. Н. Потанина. Он использовал отдельные детали сказания о Зая-Туляке для сравнений и сопоставлений их с аналогичными деталями, имеющимися в этническом репертуаре других народов

Кра

Вместе с этим смотрят:

"Quo vadis": проекцiя на сучаснiсть

"Культура": типология определений

French Culture. Traditions and Customs

Old and new wedding customs and traditions in Great Britain and the USA

ВлМадонна АннунциатаВ» Симоне Мартини из Государственного Эрмитажа