Аномалии и девиантное поведение в обществе
АНОМАЛИЯ И ДЕВИАНТНОЕ
ПОВЕДЕНИЕ В ОБЩЕСТВЕ.
П Л А Н:
1. Понятие социальной нормы.
2. Девиантное поведение. Основные подходы к объяснению девиантного поведения.
3. Основные формы девиантного поведения.
4. Список литературы.
1. Понятие социальной нормы.
Социальные нормы, подобно другим ценностям, выполВнняют функции оценки и ориентации личности, общности. Вместе с тем они не ограничиваются этими функциями. НорВнмы осуществляют регулирование поведения и социальный контроль за поведением. Они носят ярко выраженный волеВнвой характер. Это не только выражение мысли, но и выраВнжение воли. При этом, в отличие от индивидуального волеВнизъявления, норма выражает типичные социальные связи, дает типовой масштаб поведения. Норма не только оцениВнвает и ориентирует, подобно идеям, идеалам, но и предпиВнсывает. Ее характерной чертой является императивность. Это единство оценки и предписания.
Социальные нормы тАФ это правила, выражающие треВнбования общества, социальной группы к поведению личноВнсти, группы в их взаимоотношениях друг с другом, социВнальными институтами, обществом в целом.
Регулирующее воздействие норм состоит в том, что они устанавливают границы, условия, формы поведения, харакВнтер отношений, цели и способы их достижения.
Вследствие того, что нормы предусматривают и общие принципы поведения, и конкретные его параметры, они моВнгут давать более полные модели, эталоны должного, нежеВнли другие ценности.
Нарушение норм вызывает более конкретную и четкую негативную реакцию со стороны социальной группы, общества, его институциональных форм, направленную на преВнодоление отклоняющегося от нормы поведения. Поэтому нормы являются более действенным средством борьбы с девиацией, средством обеспечения порядка, устойчивости общества.
Нормы возникают вследствие потребности в определенВнном поведении. Так, например, одной из самых древних норм была норма честного отношения к своей доле в общественВнном труде. На заре человечества можно было выжить, тольВнко придерживаясь данной нормы. Она появилась в резульВнтате закрепления повторяющихся необходимых совместных действий. Интересно, что эта норма не потеряла своего знаВнчения и в настоящее время, хотя ее питают иные потребноВнсти, актуализируют другие факторы.
Многообразие социальной реальности, социальных поВнтребностей порождает и многообразие норм. КлассифициВнровать нормы можно по разным основаниям. Для социолоВнга имеет значение выделение норм по субъектам, носителям норм. По этому основанию выделяют общечеловеческие норВнмы, нормы общества, групповые, коллективные. В современВнном обществе наблюдается сложная коллизия, взаимопроВнникновение этих норм.
По объекту или сфере деятельности разграничиваются нормы, действующие в области определенных видов отноВншений: политические, экономические, эстетические, религиВнозные и т.д. По содержанию: нормы, регулирующие имуВнщественные отношения, общение, обеспечивающие права и свободы личности, регламентирующие деятельность учрежВндений, взаимоотношения между государствами и т.д.
По месту в нормативно-ценностной иерархии: основопоВнлагающие и второстепенные, общие и конкретные. По форВнме образования и фиксации: жестко фиксированные и гибВнкие. По масштабам применения: общие и локальные.
По способу обеспечения: опирающиеся на внутреннее убеждение, общественное мнение или на принуждение, на силу государственного аппарата.
По функциям: нормы оценки, ориентирующие, контролиВнрующие, регламентирующие, карающие, поощряющие.
По степени устойчивости: нормы, опирающиеся на социВнальною привычку, на обычай, традиции и не имеющие таВнкого основания и др.
2. Девиантное поведение. Основные подходы к объяснению девиантного поведения.
Нормативные системы общества не являются застывшиВнми, навсегда данными. Изменяются сами нормы, изменяетВнся отношение к ним. Отклонение от нормы столь же естеВнственно, как и следование им. Полное принятие нормы выВнражается в конформизме, отклонение от нормы тАФ в различВнных видах девиации, девиантного поведения. Во все времеВнна общество пыталось подавлять нежелательные формы чеВнловеческого поведения. Резкие отклонения от средней норВнмы как в положительную, так и в отрицательную стороны грозили стабильности общества, которая во все времена ценилась превыше всего.
Социологи называют отклоняющееся поведение девиантным. Оно подразумевает любые поступки или действия, не соответствующие писаным или неписаным нормам. В некоторых обществах малейшие отступления от традиции, не говоря уже о серьезных проступках, сурово карались. Все находилось под контролем: длина волос, форма одежды, манеры поведения. Так поступали правители древней СпарВнты в V в. до н. э. и советские партийные органы в XX в.
Борьба с девиациями часто перерождалась в борьбу с разнообразием чувств, мыслей, поступков. Обычно она окаВнзывается нерезультативной: через какое-то время отклонеВнния возрождаются, и в еще более яркой форме. В конце80-х годов советская молодежь подражала западным моделям поведения настолько откровенно, что бороться с этим общеВнство было не в силах.
В большинстве обществ контроль девиантного поведения несимметричен: отклонения в плохую сторону осуждаются, а в хорошую тАФ одобряются. В зависимости от того, позиВнтивным или негативным является отклонение, все формы деВнвиаций можно расположить на некотором континууме. На одном его полюсе разместится группа лиц, проявляющих максимально неодобряемое поведение: революционеры, терВнрористы, непатриоты, политические эмигранты, предатели, атеисты, преступники, вандалы, циники, нищие. На другом полюсе расположится группа с максимально одобряемыми отклонениями: национальные герои, выдающиеся артисты, спортсмены, ученые, писатели, художники и политические лидеры, миссионеры, передовики труда.
Если мы проведем статистический подсчет, то окажется, что в нормально развивающихся обществах и в обычных условиях на каждую из этих групп придется примерно по 10тАФ15% общей численности населения. Напротив, 70% наВнселения страны составляют Влтвердые середнякиВ» тАФ люди с несущественными отклонениями.
Хотя большая часть людей преимущественно живут в соВнгласии с законами, их нельзя считать абсолютно законопосВнлушными, т.е. социальными конформистами. Так, при обВнследовании жителей Нью-Йорка 99% опрошенных признаВнлись в том, что они совершили один и более незаконных поступков, например, скрытно воровали в магазине, обмаВннывали налогового инспектора или постового, не говоря уже о более невинных тАФ опоздание на работу, переход улицы или курение в неположенных местах. Полную картину де-виантного поведения в конкретном обществе составить весьВнма трудно, поскольку полицейская статистика регистрируВнет незначительную часть происшествий.
Итак, всякое поведение, которое вызывает неодобрение общественного мнения, называется девиантным. Это чрезВнвычайно широкий класс явлений: от безбилетного проезда до убийства человека. В широком смысле девиант тАФ люВнбой человек, сбившийся с пути или отклонившийся от норВнмы. При такой постановке вопроса следует говорить о форВнмах и размерах отклонения. К. видам (или формам) девиаантного поведения относят уголовную преступность, алкоВнголизм, наркоманию, проституцию, гомосексуализм, азартВнные игры, психическое расстройство, самоубийство.
В узком понимании под девиантным поведением подраВнзумеваются такие отклонения, которые не влекут за собой уголовного наказания. Иначе говоря, не являются противоВнправными. Совокупность противоправных поступков, или преступлений, получила в социологии особое название тАФделинквентное (буквально тАФ преступное) поведение. Оба знаВнчения тАФ широкое и узкое тАФ одинаково употребляются в соВнциологии.
Каковы же причины девиации? В конце XIX и начале XX в. были распространены биологические и психологичесВнкие трактовки причин девиации. Итальянский врач Цезаре Ломброзо считал, что существует прямая связь между преВнступным поведением и биологическими особенностями чеВнловека. Он утверждал, что Влкриминальный типВ» есть резульВнтат деградации к более ранним стадиям человеческой эвоВнлюции. Этот тип можно определить по таким характерным чертам, как выступающая нижняя челюсть, реденькая боВнродка и пониженная чувствительность к боли. Теория ЛомВнброзо получила широкое распространение, и некоторые мысВнлители стали его последователями тАФ они тоже устанавлиВнвали связь между девиантным поведением и определенными физическими чертами людей.
Уильям X. Шелдон (1940), известный американский псиВнхолог и врач, подчеркивал важность строения тела. Он счиВнтал, что у людей определенное строение тела означает приВнсутствие характерных личностных черт. Эндоморфу (челоВнвеку умеренной полноты с мягким и несколько округлым телом) свойственны общительность, умение ладить с людьВнми и потворство своим желаниям. Мезоморф (чье тело отВнличается силой и стройностью) проявляет склонность к бесВнпокойству, он активен и не слишком чувствителен. И накоВннец, эктоморф, отличающийся тонкостью и хрупкостью тела, склонен к самоанализу, наделен повышенной чувствиВнтельностью и нервозностью.
Опираясь на исследование поведения двухсот юношей в центре реабилитации, Шелдон сделал вывод, что наиболее склонны к девиации мезоморфы, хотя они отнюдь не всегда становятся преступниками.
Хотя подобные биологические теории были популярны в начале XX в., другие концепции их постепенно вытеснили. Сторонники психологической трактовки связывали девиаВнцию с психологическими чертами (неустойчивостью психиВнки, нарушением психологического равновесия и т. п.). Были получены данные о том, что некоторые умственные расстройВнства, особенно шизофрения, могут быть обусловлены генеВнтической предрасположенностью. Кроме того, некоторые биологические особенности могут оказывать влияние на психику личности. Например, если мальчика дразнят за маВнленький рост, его ответная реакция может быть направлеВнна против общества и выразится в девиантном поведении. Но в таких случаях биологические факторы лишь косвенно способствуют девиации, сочетаясь с социальными или псиВнхологическими. Поэтому при любом биологическом анализе девиации необходимо учитывать сложную совокупность многих факторов.
Развернутое социологическое объяснение девиации вперВнвые дал Э. Дюркгейм. Он предлагает теорию аномалии, котоВнрая раскрывает значение социальных и культурных фактоВнров. По Дюркгейму, основной причиной девиации является аномалия, буквально тАФ Влотсутствие регуляцииВ», ВлбезнормностьВ». По сути, аномалия, тАФ это состояние дезорганизации общества, когда ценности, нормы, социальные связи либо отсутствуют, либо становятся неустойчивыми и противореВнчивыми. Все, что нарушает стабильность, приводит к неоВнднородности, неустойчивости социальных связей, разрушеВннию коллективного сознания (кризис, смешение социальных групп, миграция и т. д.), порождает нарушения общественВнного порядка, дезорганизует людей, и в результате появляВнются различные виды девиаций.
Э. Дюркгейм считает девиацию столь же естественной, как и конформизм. Более того, отклонение от норм несет не только отрицательное, но и положительное начало. ДевиаВнция подтверждает роль норм, ценностей, дает более полное представление о многообразии норм. Реакция общества, социальных групп на девиантное поведение уточняет граВнницы социальных норм, укрепляет и обеспечивает социальВнное единство. И, наконец, девиация способствует социальВнному изменению, раскрывает альтернативу существующеВнму положению дел, ведет к совершенствованию социальных норм.
Теория аномалии получает дальнейшее развитие у Р. Мертона. Главной причиной девиации он считает разрыв межВнду целями общества и социально одобряемыми средствами осуществления этих целей. В соответствии с этим он выдеВнляет типы поведения, которые, с его точки зрения, являются вместе с тем типами приспособления к обществу. Мертон показывает это на примере отношения американцев к таВнкой цели, как достижение богатства.
Первый тип поведения тАФ конформность тАФ предполаВнгает соответствие и культурным целям, и средствам.
Второй тип девиантного поведения тАФ инновация тАФ предполагает согласие с целями, но отрицание социально одобряемых средств их достижения. Принимая, например, цель достижения богатства, представители низшего класса не могут пользоваться такими средствами достижения, как занятие престижной деятельностью, образование, экономиВнческий успех. Отсюда предрасположенность к незаконным способам осуществления цели: рэкету, спекуляции, шантаВнжу, торговле наркотиками.
Третий тип тАФ ритуализм тАФ предполагает, наоборот, отрицание целей, но принятие традиционных, одобряемых обществом средств их достижения. Он обычно выражается в снижении уровня притязаний и часто встречается, по мнеВннию Мертона, у представителей низшего слоя среднего класВнса. Это может служить источником девиантного поведения, например, у бюрократа, абсолютизирующего формальные процедуры.
Четвертый тип тАФ ретретизм тАФ предполагает отриВнцание и цели, и средств. Более всего ретретизм характерен для лиц, оказавшихся вне общества: бродяг, наркоманов, пьяниц и др., которые отказываются от поиска безопасносВнти, престижа, притязаний на достоинство.
Пятый тип тАФ бунт тАФ предполагает отчуждение от госВнподствующих целей и стандартов и формирование новых целей и средств.
Известный социальный антрополог Я. Линтон ввел поняВнтия модальной и нормативной личности. В результате сходВнных процессов социализации (а практически каждое общеВнство и государство много усилий тратят на образование, восВнпитание и поддержание культурных стандартов жизни своих молодых и зрелых граждан) люди отнюдь не ведут себя как ВлинкубаторскиеВ», хотя могут попадать в сходные обстоятельВнства и выглядеть, на первый взгляд, похожими.
Нормативная личность тАФ та, черты которой лучше всеВнго выражают данную культуру, это как бы идеал личности данной культуры.
Модальная личность тАФ статистически более распростВнраненный тип отклоняющихся от идеала вариаций. И чем более нестабильным становится общество (например, в пеВнреходные, транзитивные периоды системных преобразоваВнний), тем относительно больше становится людей, социВнальный тип которых не совпадает с нормативной личностью. И, наоборот, в стабильных обществах культурное давление на личность таково, что человек в своих взглядах, поведеВннии и фантазиях все меньше и меньше отрывается от навяВнзанного ВлидеальногоВ» стереотипа. Он хорошо знает, каким он должен быть, а послушных и понятливых общество обычВнно поощряет: они тАФ основа социальной стабильности, поВнэтому стабильно и их вознаграждение за Влпримерное повеВндениеВ».
Согласно культурологическим объяснениям, девиация возникает в результате конфликтов между нормами кульВнтуры. В обществе существуют отдельные группы, нормы которых отличаются от норм остального общества. Это обусВнловлено тем, что интересы группы не соответствуют нормам большинства. Например, в таких субкультурах, как уличВнные банды или группы заключенных, полиция скорее ассоВнциируется с карательной или продажной организацией, чем со службой по охране порядка и защите частной собственВнности. Член такой группы усваивает ее нормы и, таким об разом, становится нонконформистом с точки зрения широких слоев общества.
Миллер (1958) утверждал, что существует ярко выраженная субкультура низшего слоя общества, одним из проявлений которой является групповая преступность. Эта субкультура придает огромное значение таким качествам, как го- товность к риску, выносливость, стремление к острыми ощущениям и ВлвезениеВ». Поскольку члены банды руководствуются этими ценностями в своей жизни, другие люди, в первую очередь представители средних слоев, начинаю относиться к ним как к девиантам.
Согласно культурологическим объяснениям, девиаци имеет место, когда индивид идентифицирует себя с субкультурой, нормы которой противоречат нормам доминирующе культуры. Но здесь возникает вопрос: почему лишь некотрые люди усваивают ценности ВлдевиантнойВ» субкультуры, в то время как другие отвергают ее? Одни исследователи утверждают, что преступности обучаются. Люди усваиваВнют девиантное поведение в ходе общения с преступниками. Если большинство друзей и родственников того или иного человека занимаются преступной деятельностью, существуВнет вероятность, что он тоже станет преступником.
Криминальная девиация является результатом преимуВнщественного общения с носителями преступных норм. БоВнлее того, социологи тщательно описали факторы, сочетания которых способствуют криминальному поведению. Они подВнчеркивают, что важную роль в этом играют не контакты с безличными организациями или институтами, а повседневВнное общение.
Говард Беккер в своей книге ВлАутсайдерыВ» (1963) отверг многие психологические и социологические объяснения ДеВнвиации, потому что они основаны на Влмедицинской моделиВ», согласно которой человек, проявляющий девиантное повеВндение, считается в некотором смысле ВлбольнымВ». Такие подВнходы не учитывают политического аспекта девиации. БекВнкер считал, что девиация на деле обусловлена способносВнтью влиятельных групп общества (имеются в виду законоВндатели, судьи, врачи и пр.) навязывать другим определенВнные стандарты поведения. ВлСоциальные группы создают девиацию, тАФ писал он, тАФ поскольку они следуют правиВнлам, нарушение которых считается девиацией; кроме того, они навязывают эти правила определенным людям, котоВнрым "наклеиваются ярлыки" аутсайдеров. С этой точки зрения, девиация тАФ не качество поступка, который соверВншает человек, а скорее следствие применения другими людьВнми правил и санкций против "нарушителя"В».
Концепция Беккера и подобные ей названы теорией стигматизации ( наклеивания ярлыков), т. к. они объясВнняют девиантное поведение способностью влиятельных групп ставить клеймо ВлдевиантовВ» членам менее влиятельВнных групп. Именно так поступали с неграми в Америке. Они подвергались преследованию и иногда линчеванию по ложВнным обвинениям в изнасиловании белых женщин. Короче говоря, Беккер высказал мысль, что Влсуждение о том, является ли тот или иной поступок девиантным, обусловлено его характером (речь идет о том, связан ли он с нарушениВнем какого-то правила), а также тем, как его оценивают друВнгие людиВ».
Большинство людей нарушают некоторые принятые в обВнществе нормы и правила поведения. Подросток может поВнкуривать сигареты с марихуаной. Администратор делает приписки к счету, кто-то пытается заниматься гомосексуаВнлизмом. Окружающие вначале смотрят на эти поступки сквозь пальцы, а человек, нарушающий правила, скорее всего не считает себя девиантом. Лемерт (1951) называет этот тип поведения первичной девиацией. Но что произойВндет, если друг, член семьи, коллега или полицейский узнаВнют о таких поступках и расскажут другим? Часто это приВнводит к тому, что называется вторичной девиацией: на чеВнловека ставят клеймо девианта, окружающие начинают обращаться с ним как с девиантом, постепенно он и сам привыкает считать себя таковым и вести себя в соответствии с этой ролью.
Конфликтологический подход к девиации представлен группой социологов, которые называют себя ВлрадикальныВнми криминологамиВ». Они отвергают все теории преступносВнти, трактующие ее как нарушение общепринятых законов. Согласно конфликтологам, создание законов и подчинение им является частью кбнфликта, происходящего в обществе между различными группами. Так, когда возникает конфВнликт между властями и некоторыми категориями граждан, власти обычно избирают вариант принудительных мер. Например, сотрудники полиции с большей готовностью приВнменяют законы, направленные против бедняков и не причаВнстных к власти, тех, кого можно подавлять, не встречая соВнпротивления.
Другие конфликтологи, разделяющие марксистскую точВнку зрения, утверждают, что законы и деятельность правоохВнранительных органов тАФ это орудие, которые правящие класВнсы (владеющие средствами производства) используют проВнтив тех, кто лишен власти. Например, в XI1 в. были приняты законы, запрещающие бродяжничество, что было обусловВнлено стремлением землевладельцев заставить бедняков работать, ибо в то время каждый десятый работник погибл от чумы или его забирали в отряды крестоносцев.
Таким образом, Влрадикальная криминологияВ» не интеВнресуется, почему люди нарушают законы, а занимается анализом сущности самой законодательной системы. СтоВнронники этой теории рассматривают ВлдевиантовВ» не как нарушителей общепринятых правил, а скорее как бунтарей, выступающих против капиталистического общества, которое стремится Влизолировать и поместить в психиатрические больницы, тюрьмы и колонии для несовершеннолетних мноВнжество своих членов, якобы нуждающихся в контролеВ» (Тэйлор и др., 1973).
3. Основные формы девиантного поведени.я
К основным формам девиантного поведения в современВнных условиях можно отнести преступность, алкоголизм, нарВнкоманию, суицид. Каждая форма девиации имеет свою спеВнцифику.
Преступность.Социологические исследования преступВнности и ее причин берут начало в работах русского статистиВнка К.Ф. Германа (1824 г.). Мощный толчок развитию социоВнлогии преступности дала работа франко-бельгийского ученоВнго тАФ математика-статистика Л.А. Кетле ВлСоциальная физикаВ» (1835 г.). В ней, опираясь на статистический анализ, Кетле приходит к выводу о том, что всякий социальный строй предполагает определенное количество и определенный поВнрядок преступлений, вытекающих из его организации.
По мере изучения проблем преступности все большее коВнличество факторов, воздействующих на ее динамику, попаВндает в поле зрения исследователей. К ним можно отнести: социальное положение, род занятий, образование, нищету как самостоятельный фактор. Выявлено также особое знаВнчение деклассирования, т. е. разрушения или ослабления связей между индивидом и социальной группой. В 30-е годы нашего столетия исследования, проведенные представителяВнми так называемой чикагской школы в социологии, выявиВнли влияние внутригородских различий на уровень преступВнности: самые Влпреступные районыВ» тАФ районы, где присутствует высокая степень социальной дезорганизации. До сих пор остается дискуссионной проблема соотношения биолоВнгического и социального в формировании преступного повеВндения.
Как отмечают исследователи, развитие преступности в пашей стране по основным качественным показателям приВнближается к общемировым тенденциям. Хотя пока регистВнрируемый уровень преступности у нас ниже, чем в индустриальных странах, но очень высок темп прироста преступлений. В этой связи нужно учитывать, что преступность имеет порог количественного и качественного насыщения, за которым она из криминологической, правоохранительной проблемы превращается в проблему политическую.
В России на состояние преступности большое влияние оказывает переход к рыночным отношениям и появление таких феноменов, как конкуренция, безработица, инфляция. Специалисты отмечают, что пока еще характер преступносВнти в нашей стране можно определить как ВлпатриархальВнныйВ», но уже заметны процессы, говорящие об ВлиндустриаВнлизацииВ» девиантности.
Преступность тАФ отражение пороков человечества. И до сих пор искоренить ее не удалось ни одному обществу. В настоящее время необходимо сосредоточиться на реальной задаче тАФ снижении темпов прироста и удержании преступВнности под контролем на социально терпимом уровне.
Алкоголизм. С давних пор человечеству известны опьяВнняющие напитки. Изготавливались они из растений, и их поВнтребление было частью религиозного ритуала, которым соВнпровождались празднества. Сравнительно дешевый способ получения крепких напитков был освоен в XVI в. Коренные перемены произошли после того, как был открыт промышВнленный способ получения этилового спирта. Именно это отВнкрытие сделало возможным массовое потребление алкогоВнля, и в XVIII в. пьянство приобрело широкий размах в таВнких европейских странах, как Англия, Германия, Швеция и др. Примерно в это же время в России быстро входит в употВнребление водка. Можно сказать, что XIX в. породил, а XX в. усугубил весьма сложную проблему для человеческой циВнвилизации тАФ проблему алкоголизма.
Фактически алкоголь вошел в нашу жизнь, став элеменВнтом социальных ритуалов, обязательным условием официВнальных церемоний, праздников, некоторых способов времяВнпрепровождения, решения личных проблем. Однако эта социокультурная ситуация дорого обходится обществу. Как свидетельствует статистика, 90% случаев хулиганства, 90% изнасилований при отягчающих обстоятельствах, почти 40% других преступлений связаны с опьянением. Убийства, граВнбежи, разбойные нападения, нанесение тяжких телесных повреждений в 70% случаев совершаются лицами в нетрезВнвом состоянии; около 50% всех разводов также связано с пьянством.
Изучение различных аспектов потребления алкоголя и его последствий представляет большую сложность. По каВнким критериям можно судить об алкогольной ситуации и ее динамике? Как правило, используются три группы социоВнлогических показателей остроты алкогольной проблемы и масштабов распространения пьянства в стране: во-первых, уровень потребления алкоголя на душу населения и струкВнтура потребления; во-вторых, характеристики массового поведения, являющегося следствием потребления спиртноВнго; в-третьих, ущерб, причиненный экономике и обществу пьянством.
Показатель уровня потребления алкоголя имеет смысл только в сочетании с данными о структуре потребления. Следует учитывать и еще целый ряд характеристик, наприВнмер, регулярность потребления, длительность, связь с приВнемом пищи. Важны и особенности распределения общего объема потребления алкоголя среди населения: численность и состав пьющих, непьющих, пьющих умеренно; распредеВнление потребления алкоголя между мужчинами и женщиВннами, по возрастам и другим социально-демографическим признакам. Поведение при одинаковой степени опьянения и оценки этого поведения также существенно различаются в социокультурных и этнических группах. Все перечисленВнные характеристики входят в понятие модели алкогольного потребления.
В истории борьбы общества с алкоголизмом можно обВннаружить два направления. Во-первых, ограничение доступности спиртных напитков, сокращение их продажи и произВнводства, повышение цен, ужесточение карательных мер за нарушение запретов и ограничений. Во-вторых, усилия, наВнправленные на уменьшение потребности в алкоголе, улучВншение социальных и экономических условий жизни, рост обВнщей культуры и духовности, спокойная, взвешенная инфорВнмация о вреде алкоголя, формирование у населения безалкогольных стереотипов поведения.
История борьбы с алкоголизмом знала и попытки введеВнния на территории некоторых стран Влсухого законаВ» (АнгВнлия, США, Финляндия, Россия). Все они не достигли своей цели, потому что наличие алкоголя тАФ не единственная и не главная причина существования алкоголизма. Проблема преодоления пьянства и алкоголизма является сложнейшей, она включает экономический, социальный, культурный, псиВнхологический, демографический, юридический и медицинсВнкий аспекты. Только с учетом всех этих аспектов, возможно ее успешное решение.
Наркомания. Термин происходит от греческих слов narke тАФ ВлоцепенениеВ» и mania тАФ Влбешенство, безумиеВ». Это заболевание, которое выражается в физической и (или) псиВнхической зависимости от наркотических средств, постепенВнно приводящей к глубокому истощению физических и псиВнхических функций организма. Наркомания (наркотизм) как социальное явление характеризуется степенью распростраВнненности потребления наркотиков или приравненных к ним веществ без медицинских показаний, куда входит как злоВнупотребление наркотиками, так и болезненное (привычное) их потребление. Конвенция о психотропных веществах 1977 г. в качестве наркотиков рассматривает вещества, вызываюВнщие зависимость (привыкание) на основе возбуждения или угнетения центральной нервной системы, нарушения моторВнных функций, мышления, поведения, восприятия, появления галлюцинаций или изменения настроения. Всего насчитыВнвается около 240 видов наркотических веществ растительВнного и химического происхождения.
Точное количество лиц, злоупотребляющих наркотиками в нашей стране, определить вряд ли возможно из-за несоВнвершенства системы социального контроля, но по некоторым оценкам в 1994 г. их число могло составить от 1,5 до 6 млн. человек, т. е. от 1 до 3% всего населения России. ПодавляюВнщее большинство наркоманов (до 70%) тАФ это молодые люди в возрасте до 30 лет. Соотношение мужчин и женщин соВнставляет примерно 10:1 (на Западе тАФ 2:1). Более 60% нарВнкоманов впервые пробуют наркотики в возрасте до 19 лет. Таким образом, наркомания тАФ это прежде всего молодежная проблема. Тем более, что значительная часть наркомаВннов, особенно тех, кто употребляет так называемые ВлрадиВнкальныеВ» наркотики (производные опийного мака), до зреВнлого возраста не доживает.
Суицид.Суицид тАФ намерение лишить себя жизни, повыВншенный риск совершения самоубийства. Эта форма отклоВнняющегося поведения пассивного типа является способом ухода от неразрешимых проблем, от самой жизни.
В разные эпохи и в разных культурах существовали свои оценки этого явления: часто самоубийство осуждали (с точВнки зрения христианской морали самоубийство считается тяжким грехом), иногда же допускали и считали в опредеВнленных ситуациях обязательным (например, самосожжение вдов в Индии, обычай сати, или харакири самураев). При оценке конкретных суицидальных актов многое зависит от мотивов и обстоятельств, от особенностей личности. ИсслеВндования свидетельствуют, что фактором, провоцирующим суицидное поведение, выступает специфическая комбинация таких характеристик, как пол, возраст, образование, социВнальное и семейное положение.
Мировой опыт исследования самоубийств выявляет осВнновные закономерности суицидного поведения. Суициды в большей степени характерны для высокоразвитых стран, и сегодня существует тенденция к увеличению их числа. СуиВнцидная активность имеет определенные временные циклы. Факт весенне-летнего пика и осенне-зимнего спада ее был отмечен еще Э. Дюркгеймом. Количество самоубийств возВнрастает во вторник и снижается в средутАФчетверг. Конец неВндели больше ВлопасенВ» для мужчин. Соотношение между мужчинами и женщинами примерно таково: 4:1 при удавВншихся самоубийствах и 4:2 при попытках, т.е. суицидное поведение мужчин чаще приводит к трагическому исходу.
Отмечено, что вероятность проявления этой формы отклоВннений зависит и от возрастной группы. Самоубийства соВнвершаются чаще в возрасте после 55 и до 20 лет, сегодня самоубийцами становятся даже 10тАФ12-летние дети. МироВнвая статистика свидетельствует, что суицидное поведение чаще проявляется в городах, среди одиноких и на крайних полюсах общественной иерархии.
В России начала XX в. суицидное поведение не получило такого распространения, как в ряде европейских стран. К 80-м г. ситуация существенно изменилась: СССР по частоте самоубийств превзошел некоторые из европейских стран (30 на 100 тыс. населения), затем наблюдалось снижение числа самоубийств до 19 на 100 тыс. населения в 1989 г. Однако тот глубокий социально-экономический кризис, в котором находятся сегодня республики бывшего СССР, вызовет, как считают социологи, новую волну самоубийств.
Исследование суицидного поведения на территории бывВншего СССР выявляет целый ряд особенностей. Все бывшие республики Советского Союза можно условно разделить на две группы: первая тАФ республики Европейской части бывВншего СССР, Россия, Грузия, в них уровень самоубийств среди городского населения ниже, чем среди сельского, и составляет около 70%; вторая тАФ республики Средней Азии, Закавказья (кроме Грузии), Казахстан; здесь уровень городВнских самоубийств выше, чем в сельской местности, в средВннем в 2 раза. Первое соотношение можно назвать европейВнским, а второе тАФ азиатским типом распространения самоВнубийств. Азиатский тип распространения самоубийств объясняется национально-религиозными традициями, осоВнбенностями межличностных отношений, большим количеВнством многодетных семей, урбанизацией; европейский тАФ неВнблагоприятной социально-экономической обстановкой на селе, стагнацией деревенской жизни, оттоком работоспособВнных селян в города, старением сельских жителей. По этим же причинам среди городов по числу самоубийств лидируВнют малые и средние.
Наконец, несомненна связь суицидного поведения с друВнгими формами социальных отклонений, например, с пьянВнством. Судебной экспертизой установлено: 68% мужчин и 31% женщин покончили с жизнью, находясь в состоянии алВнкогольного опьянения. На учете как хронические алкоголики состояли 12% совершивших самоубийство мужчин и 20,2% всех покушавшихся на свою жизнь.
4. Список литературы:
1. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. тАУ М.: Гардарика, 1998.
2. Гилинский Я.М., Смолинский Л.Г.Социодинамика самоубийств // Социс. 1988. № 5. С. 62).
3. Гуревич П.С. Психология.- М:Знание,1999.
4. Психология. тАУ М: Проспект, 1999.
5. Социология.-Ростов-н/Дону: Феникс, 1999.
Вместе с этим смотрят:
Features of evaluation and self-esteem of children of primary school age
Positive and negative values of conformism
РЖндивiдуально-психологiчнi особливостi здiбностей людини
А. Маслоу. Самоактуализирующиеся личности