Проблемы формирования и развития научных направлений в конфликтологии

Проблема социального конфликта всегда была в той или иной степени актуальна для любого общества. Однако в России на всех этапах развития конфликты оказывали не просто заметное, а, как правило, решающее влияние на ее историю. Войны, революции, борьба за власть, борьба за собственность, межличностные и межгрупповые конфликты в организациях, убийства, бытовые и семейные конфликты, самоубийства как способы разрешения

Внутриличностных конфликтов тАУ основные причины гибели людей в нашей стране. Конфликт был, есть и в обозримом будущемВа будет решающим фактором, влияющим на безопасность России и её граждан.

Жизнь доказывает, что конфликт не относится к тем явлениВням, которыми можно эффективно управлять на основе жизненногоВа опыта и здравого смысла. А именно так в основном управВнляют социальными конфликтами сегодня руководители разных уровней. Сколько-нибудь эффективное воздействие на социальный конфликт может быть оказано в том случае, когда мы досВнтаточно глубоко понимаем истинные причины возникновенияВа конфликта, представляем закономерности его развития и разрешения. А для этого нужна помощь науки.

Одно из следствий реформирования российского общества - рост количества и разнообразия социальных конфликтов. Это, как нам кажется вполне естественно. В недемократическом государстве подавляющая мощь социальной группы, находящейся у власти, сила ее отдельных представителей практически исклюВнчают возможность сколько-нибудь серьёзных социальных конфликтов как с самой этой группой, так и в подчиненных ей структурах. Быстрый рост количества конфликтов свидетельствует о том, что мы в чём- то идём по пути демократизации, так как в обществе появилось множество социальных групп, котоВнрые открыто выражают свои интересы и видят возможность отстоять их, несмотря на то, что эти интересы зачастую входят в противоречие с интересами структур власти.

В отечественной конфликтологии, в зарубежной науке основной вклад в развитие проблемы конфликта внесли психоВнлогия, социология и политология. Однако западная конфликтоВнлогия отличается от отечественной по крайней мере тремя обВнстоятельствами: за рубежом первые попытки создать теорию конфликта относятся еще ко второй половине XIX в.; в западВнной конфликтологии существует более значительное разнообраВнзие теоретических подходов к пониманию конфликтов и объясВннению конфликтности общества; современная западная конВнфликтология тАФ преимущественно прикладная наука. Только в США конфликтами занимаются десятки исследовательских ценВнтров и кафедр в крупнейших университетах. С конца 60-х годов готовятся специалисты уровня бакалавра и магистра по конВнфликтологии. Издается несколько специализированных журнаВнлов. На разработку теоретических и прикладных программ выдеВнляются значительные средства.

Одно из ведущих мест в зарубежной конфликтологии заниВнмает психология. Рассмотрим основные направления и подходы к изучению конфликта в зарубежной психологии.

Целью дипломной работы является анализ исторических взглядовВа на конфликт и разграничение предмета конфликтологии в рамках исторических направлений.

Работа состоит из введения, трех глав и заключения.

Глава 1. Эволюция научных концепцийВа на конфликт

Появившись с первыми человеческими сообществами, конВнфликты представляли собой повседневные явления и длительное время не были объектом научного исследования, хотя отдельные гениальные мысли о них имеются в самых древних источниках, дошедших до нас. Со временем менялись условия жизни, видоизВнменялись и конфликты. Иными становились их физические, экоВнномические и социальные последствия. Не оставалось неизменВнным и отношение к ним общественной мысли. Античная эпоха оставила нам детальное описание войн и первые оценки конВнфликтов подобного рода. В Средние века и в Новое время были предприняты попытки осмыслить сущность этого явления. Целая плеяда мыслителей-гуманистов высказывала свои представления о конфликтах, пагубности их роли в развитии человечества, об устВнранении войны из жизни общества и установлении вечного мира.

Древнее время. Первые дошедшие до нас исследования расВнсматриваемой проблемы относятся к VIIтАФVI вв. до н. э. КитайВнские мыслители того времени полагали, что источник развития всего существующего тАФ во взаимоотношениях присущих матеВнрии положительных (янь) и отрицательных (инь) сторон, нахоВндящихся в постоянном противоборстве и приводящих к конВнфронтации их носителей.

В Древней Греции возникает философское учение о протиВнвоположностях и их роли в возникновении вещей. Анаксимандр (ок. 610 тАФ 547 до н. э.) утверждал, что вещи возникают из поВнстоянного движения ВлапейронаВ» тАФ единого материального начаВнла, приводящего к выделению из него противоположностей. ГеВнраклит (кон. 6 тАФ нач. 5 вв. до н. э.) сделал попытку вскрыть причину движения, представить движение вещей и явлений как необходимый, закономерный процесс, порождаемый борьбой противоположностей. Борьба всеобща и Влвсе происходит через борьбу и по необходимостиВ», тАФ писал он.

К этому периоду относятся первые обобщения, касающиеся роли такого социального конфликта, как война. Гераклит считал войну отцом и царем всего сущего, а Платой, (ок. 428 тАФ 348 до н. э.) рассматривал ее как величайшее зло. По его мнению, неВнкогда существовал Влзолотой векВ», когда Вллюди любили друг друга и относились друг к другу доброжелательноВ». Тем не менее в Влидеальном государствеВ» Платона имеются воины, готовые выВнступить в поход в любое время.

Гераклиту противоречил и Геродот (ок. 490тАФ425 до н.э.). Он утверждал, что Влникто настолько не безрассуден, чтобы предпоВнчесть войну миру. Ведь во время войны отцы хоронят детей, во время же мира тАФ дети отцовВ». Философ-материалист Эпикур (341тАФ270 до н.э.) также считал, что негативные последствия столкновений вынудят когда-то людей жить в состоянии мира.

Мыслители прошлого, осознавая неизбежность конфронтации в общественной жизни, уже тогда пытались определить критерии ВлсправедливогоВ» и ВлнесправедливогоВ» насилия. В частности, ЦицеВнрон (106тАФ43 до н. э.) выдвинул тезис о Влсправедливой и благочесВнтивой войнеВ», которая могла вестись для отмщения за причиВнненное зло, для изгнания из страны вторгшегося врага (ВлО госуВндарствеВ»). Аврелий Августин Гиппонский Блаженный (345тАФ430) добавил к условиям Цицерона Влсправедливость намеренийВ» ведущего войну. Его рассуждения о войне и мире, изложенные в работе ВлО граде божьемВ», звучат вполне современно:

.. Тe, которые нарушают мирр, не ненавидят его как таковой, а хотят лишь другого мира, который отвечал бы их желаниям.

Средние века. Фома Ливийский (1225тАФ1274), развивая мысли о допустимости войн в жизни общества, определил еще одно условиеВа справедливойВа войны:Ва дляВа нее должнаВа быть Влавторизованная компетенцияВ», т. е. санкция со стороны госуВндарственной власти. Хотя в целом, по его мнению, Влвойна и наВнсилие являются всегда грехомВ».

Одну из первых попыток системного анализа социальных конВнфликтов предпринял флорентийский теоретик и государственный деятель Пикколо Макиавелли (1469тАФ1527). Ценность его концепции заключается в отходе от господствовавших тогда божественных взглядов на источники общественного развития. Великий теоретик средневековья считал конфликт универсальным и непрерываюВнщимся состоянием общества ввиду порочной природы человека, стремления различных групп людей к постоянному и неограниченВнному материальному обогащению. Н. Макиавелли одним из источВнников социального конфликта считал знать, сосредоточивающую в своих руках всю полноту государственной власти. Он отрицательно относился к дворянству. Тем не менее Макиавелли видел в конВнфликте не только разрушительную, но и созидательную функцию. Чтобы уменьшить негативную роль конфликта, нужно уметь праВнвильно воздействовать на него. Выполнять эту миссию призвано государство, считал мыслитель.

Эразм Роттердамский (1469тАФ1536) отмечал, что Влвойна сладка для тех, кто ее не знаетВ» и указывал на наличие собстВнвенной логики начавшегося конфликта, который разрастается подобно цепной реакции, вовлекая в орбиту своего влияния все новые слои населения и страны. Анализируя причины войн, Э. Роттердамский подчеркивал, что часто низменные и корыстВнные качества правителей ввергают народы в войны.

Они ощущают и видят свое могущество. лишь разВнрушая согласие в народе, а когда это согласие нарушеВнно, они втягивают и вовлекают народ в войну, чтобы еще свободнее и легче грабить и истязать несчастных. людей.

Гуго Гроиий (1583тАФ1645) допускал возможность войны между суверенными государствами, в которой обе стороны убеждены в собственной правоте. Его рассуждения заложили теоретическую основу для позднейшего понятия нейтралитета.

Интересны идеи относительно природы конфликтов, выскаВнзанные английским философом Фрэнсисом Бэконом (1561тАФ 1626). Он впервые подверг основательному теоретическому анаВнлизу систему причин социальных конфликтов внутри страны. Среди них ключевую роль играет бедственное материальное поВнложение народа. Возникновению конфликтов способствует преВннебрежение государями мнений сената и сословий, политичеВнские ошибки в управлении, распространение слухов и кривотолВнков, а также Влпасквили и крамольные речиВ».

Томас Гоббс (1588тАФ1679) обосновал в ВлЛевиафанеВ» концепВнцию Влвойны всех против всехВ» как естественного состояния. Он считал главной причиной конфликта стремление к равенВнству, которое приводит к возникновению у людей одинаковых надежд, желание завладеть теми же объектами, необходимыми для самосохранения или получения удовольствия, а это преВнвращает людей во врагов, порождает соперничество, недоверие и честолюбие.

Новое время. В данный период были популярны идеи Жан-Жака Руссо (1712тАФ1778) об этапности всемирно-исторического процесса. Вначале существует Влестественное состояниеВ», когда люди свободны и равны, затем развитие цивилизации приводит к утрате состояния равенства, свободы и счастья и, наконец, заВнключив Влобщественный договорВ», люди вновь обретут утраченВнную гармонию общественных отношений, Влвечный мирВ» и соВнгласие. По мнению Ж.-Ж. Руссо, общественный договор возмоВнжен под жестким контролем народа, так как войны министрам нужны и добрую волю они не проявят. Поэтому Влдело уже не в увещевании, а в принужденииВ».

Впервые конфликт как многоуровневое социальное явление был изучен в работе Адама Смита (1723тАФ1790) ВлИсследования о природе и причинах богатства народовВ». В основе конфликта лежат деление общества на классы (капиталисты, земельные собственники, наемные рабочие) и экономическое соперничество. Противоборство между классами А. Смит рассматривал как источник поступательного развития общества, а социальный конфликт, следовательно, как определенное благо человечества. Немецкий философ Иммануил Кант (1724тАФ1804) считал, что Состояние мира между людьми, живущими по соседВнству. не есть естественное состояние .. последнее, наВноборот, есть состояние войны, т.е. если и не беспрерывВнные враждебные действия, то постоянная угроза. СледоВнвательно. состояние мира должно быть установлено.

Здесь просматривается связь с идеями Ж.-Ж. Руссо об Влобщественном договореВ».

По мнению немецкого философа Георга Гегеля (1770тАФ1831), главная причина конфликта кроется в социальной поляризации между Влнакоплением богатстваВ», с одной стороны,Ва и Влпривязанного к труду классаВ», тАФ с другой. Будучи сторонником сильной государственной власти, Гегель выступал против смут и беспорядков внутри страны, расшатывающих государственное единство. Он считал, что государство представляет интересы всего общества и обязано регулировать конфликты.

Прусский военный теоретик Карл Клаузевиц (1780тАФ1831) в труде ВлО войнеВ» определил природу международного военного конфликта, предложив знаменитую формулу: ВлВойна есть проВндолжение политики другими средствамиВ». На протяжении всей истории международные военные конфликты являлись не биоВнлогической неизбежностью, не отклонением от нормы в курсе той или иной державы или проявлением своенравности монарВнха, а закономерным развитием тех процессов, которые шли внутри государств и на мировой арене до перерастания их в конфликт.

Проблема борьбы за существование занимала центральное меВнсто в учении английского биолога Чарльза Дарвина (1809тАФ1902). Содержание его теории биологической эволюции изложено в книге ВлПроисхождение видов путем естественного отбора, или сохранеВнние благоприятствуемых пород в борьбе за жизньВ», изданной в 1859 г. Главная идея этой работы сформулирована в самом назваВннии тАФ развитие живой природы осуществляется в условиях постоВнянной борьбы за выживание, что и составляет естественный механизм отбора наиболее приспособленных видов. В дальнейшем взгляды Ч. Дарвина получили развитие в некоторых социологичеВнских и психологических теориях конфликта.

Глава 2. Ретроспективный анализ развития конфликтологии

2.1. Общая характеристика зарубежной конфликтологии

Среди направлений зарубежных психологических исследоваВнний конфликта в первой половине XX в. выделяются:

В· психоаналитическое (3. Фрейд, А. Адлер, К. Хорни, Э. Фромм);

В· социотропное (У. Мак-Дугалл, С. Сигеле и др.);

В· этологическое (К. Лоренц, Н. Тинберген);

В· теория групповой динамики (К. Левин, Д. Креч, Л. Линдсей);

В· фрустрационно-агрессивное (Д. Доллард, Л. Берковитц, Н. Миллер);

В· поведенческое (А. Басе, А. Бандура, Р. Сирс);

В· социометрическое (Д. Морено, Э. Дженигс, С. Додд, Г. Гурвич);

В· интеракционистское (Д. Мид, Т. Шибутани, Д. Шпигель).

Психоаналитический подход связан прежде всего с именем авВнстрийского психолога 3. Фрейда (1856тАФ1939), создавшего одну из первых концепций человеческой конфликтности. Несмотря на то, что 3. Фрейд занимался преимущественно внутрилично-стными конфликтами, его заслугой является указание на необВнходимость поиска причин межличностных конфликтов в сфере бессознательного. Последователь 3. Фрейда Альфред Адлер (1870тАФ1937) содержание конфликтов личности с микросредой видел в попытках индивида освободиться от чувства неполноВнценности и доминирования одних над другими.

Американские психологи К. Хорни, Э. Фромм, Г. Салливен расширили понимание природы конфликта, попытались внести в нее социальный контекст. Так, К. Хорни (1885тАФ1952) основной причиной конфликтов между индивидом и его окружением считала недостаток доброжелательности со стороны близких людей, в первую очередь родителей. По мнению Э. Фромма, конфликты возникают из-за невозможности реализовать в обВнществе личностные стремления и потребности.

В 20 тАФ 30-е годы конфликт начинает привлекать внимание соВнциальных психологов. По мнению англо-американского психолога У. Мак-Дугалла (1871тАФ1938), конфликты в обществе неизбежны, так как людям присущи социальные инстинкты типа страха, стадноВнсти, самоутверждения и т.д. Они передаются по наследству, поэтому люди постоянно конфликтуют, вступают в противоборство. Опираясь на утверждение Ч. Дарвина о том, что инстинкт борьбы за выживаВнние обеспечивает существование, развитие вида, У. Мак-Дугалл расВнпространил его и на человеческое общество. Созданная им теория социальных инстинктов имела сторонников, определивших социоВнтропное направление в изучении конфликтов (С. Сигеле и др.).

Начало этологического подхода к конфликту было положено в 30-х годах работами австрийского естествоиспытателя, лауреата Нобелевской премии Конрада Лоренца (1903тАФ1989). Впервые в мировой науке им была высказана гипотеза о том, что главной социальных конфликтов является агрессивность индивида и толпы. По мнению К. Лоренца, механизмы возникновения агрессивности у животных и человека однотипны, а агресВнсия тАФ постоянное состояние живого организма. Этологические идеи К. Лоренца получили развитие в исследованиях нидерВнландского этолога Н. Тинбергена (1907тАФ1988).

Исследуя проблемы групповой динамики, германо-американский психолог Курт Левин (1890тАФ1947) разработал концепцию динаВнмической системы поведения, которая находится под напряжеВннием, когда нарушается равновесие между индивидом и средой. Это напряжение проявляется в виде конфликтов. Источником конфликта может быть неблагоприятный стиль деятельности лидера группы. К. Левин видел пути разрешения конфликтов в реорганизации мотивационных полей личности и структуры взаимодействия индивидов.

Группа психологов Йельского университета (США) во главе с Д. Доллардом, опираясь на труды 3. Фрейда и К. Левина, предВнложила новую гипотезу конфликта тАФ фрустрационно-агрессивную. В этой концепции интегрирована биосоциальная причиВнна конфликтов тАФ агрессивность индивида и социальная причиВнна тАФ фрустрация. Агрессия всегда следует за фрустрацией, а случаи агрессивного поведения обычно предполагают существоВнвание фрустрации.

Известным представителем поведенческого направления являВнется американский психолог Арнольд Басе. Причины конфликтов он ищет не только в биологии человека, его врожденных качестВнвах, но и в социальном окружении, которое изменяет эти качеВнства в результате взаимодействия личности с окружающей социВнальной средой.

В соответствии с теорией социометрии, разработанной соВнциальным психологом Я. Морено (1892тАФ1974), межличностные конфликты определяются состоянием эмоциональных отношеВнний между людьми, их симпатиями и антипатиями по отношеВннию друг к другу. Я. Морено пришел к выводу, что все конфликВнты, от межличностных до международных, могут быть разрешены путем перестановки людей в соответствии с их эмоциональными предпочтениями, так чтобы Влсоциометрическая революцияВ» поВнзволила гармонизировать общественные отношения.

Вслед за работами основателя символического интеракционизма тАФ американского психолога и социолога Д. Мида (1863тАФ 1931) тАФ широкий резонанс получили исследования представитеВнля чикагской школы Т. Шибутани. По его мнению, причины конфликтов кроются в процессе социального взаимодействия. При возникновении возмущений в отношениях Влиндивид тАФ средаВ» субъект начинает ощущать внутреннюю дисгармонию и дискомфорт. Стремясь устранить их, индивид совершает активВнные действия для того, чтобы приспособиться к среде. В ходе приспособления и возникают конфликты.

Анализ подходов к исследованию конфликта в рассматриваеВнмый период показывает, что они формировались в русле традициВнонных направлений психологии, отражая теоретические констВнрукции, свойственные данному течению. Эти подходы стали осВнновой, на которую опираются западные психологи при изучении конфликтов в последние 40тАФ45 лет. Например, в 60-е годы были опубликованы работы американского психотерапевта Эрика Берна (1902тАФ1970), который на основе синтеза идей психоанализа и интеракционизма создал теорию трансактного анализа. По Э. Берну структура личности (ВлЯВ») включает в себя три компонента-состояния: ВлребенокВ» (источник спонтанных эмоций, побуждений и переживаний), ВлродительВ» (тяготение к стереотипам, предрасВнсудкам, обобщениям, поучениям) и ВлвзрослыйВ» (рациональное и ситуативное отношение к жизни). В ходе взаимодействия людей осуществляются трансакции. Если реализуется непересекающаяся трансакция, то она обеспечивает бесконфликтные отношения. Если возникает пересекающаяся трансакция, то это сигнализирует о наВнрушении процесса общения, что может привести к конфликтам.

В настоящее время исследования конфликтов в современной зарубежной психологии ведутся по следующим направлениям:

В· теоретико-игровое (М. Дойч);

В· теория организационных систем (Р. Блейк, Дж. Мутон);

В· теория и практика переговорного процесса (Д. Прюитт,

Д. Рубин, Р. Фишер, У. Юри).

Представители теоретико-игрового подхода основной задачей считают построение универсальной схемы взаимодействия в конфликтной ситуации и ее разрешение. В основе лежат игры типа Влдилемма узникаВ». Решение задачи облегчают четко конВнтролируемые экспериментальные условия. Многообразие стилей поведения в конфликтной ситуации обобщается в два основных типа поведения: кооперативное и конкурентное.

В системном виде данный подход выражен в работах американВнского социального психолога М. Дойча. Его концепция представляВнет собой целостную разработку социально-психологического подхода к проблеме конфликта. По мнению М. Дойча, в основе конВнфликта лежит несовместимость целей участников межличностВнного взаимодействия. Благодаря концентрации внимания на моВнтивах противоборствующих сторон работы этого направления часто относят к мотивационной концепции [12].

Сторонники теоретико-игрового подхода считают, что конВнфликты могут разрешаться как конструктивным путем, так и деструктивным. Продуктивным считается конфликт, участники которого убеждены, что добились поставленных целей.

Развивая идеи М. Дойча, современные западные исследоваВнтели создают в реальных группах экспериментальные ситуации. Среди типов ситуаций выделяют конкурентную, кооперативную и смешанную. Конкурентная ситуация в процессе обучения моВнжет иметь мотивирующий эффект, но не вопреки отношениям сотрудничества и взаимопомощи, а наряду с ними [12]. СитуаВнция кооперативного обучения дает больший эффект, чем традиВнционное индивидуальное обучение.

Вторым подходом к изучению конфликта в современной психологии является теория организационных систем. Эта конВнцепция появилась как альтернатива теории игр и результат криВнтики предложенных ею решений. Разработанный Р. Блейком, Дж. Мутон и К. Томасом подход к проблеме межличностного конфликта на основе организационных систем представляет соВнбой оригинальную программу исследования стилей конфликтВнного поведения людей в реальных условиях. Из сочетания устаВнновок на отношение к сопернику и на достижение собственных целей авторы определили пять стратегий поведения, возможных в конфликтной ситуации: конкуренция, приспособление, избеВнгание, компромисс, сотрудничество.

В целом исследователи стремятся к изучению реального повеВндения. В то же время опросные методы, используемые для диагВнностики стиля разрешения конфликта, позволяют исследовать скорее намерения субъектов, чем реальное поведение. ОпрашиВнваемые испытывают трудности в разграничении некоторых катеВнгорий. Для устранения этих недостатков предлагается сочетать самооценки поведения в конфликтной ситуации с взаимооценкаВнми и оценками экспертов [17].

На рубеже 60тАФ70-х годов начинает формироваться самостояВнтельное направление по изучению переговорного процесса как часВнти конфликтного взаимодействия. В настоящее время теория и практика переговорного процесса рассматриваются как одно из перспективных направлений прикладной психологии. ИсследоВнвания сосредоточены на решении двух проблем: выявлении соВнвокупности условий, способствующих принятию конфликтуюВнщими сторонами решения приступить к переговорам, и изучеВннии процесса переговоров, когда конфликтующие стороны уже приняли решение идти на поиск взаимных соглашений. НаибоВнлее разработана технология переговорного процесса.

Социал-дарвинизм. Первые попытки создать социологичеВнскую теорию совершенствования социальной системы, где бы обосновывалась роль конфликта, относятся ко второй половине XIX в. В этот период появились работы английского социолога Герберта Спенсера (1820тАФ1903), например ВлОсновы социолоВнгииВ», где развивался тезис о всеобщности и универсальности конфликта.

Спенсер утверждал, что борьба за выживание, конфликты межВнду индивидами и группами способствуют равновесию в обществе, обеспечивают процесс общественного развития. Г. Спенсер был сторонником социал-дарвинизма, получившего развитие в данВнный период. Социал-дарвинисты утверждали, что общество может быть отождествлено с организмом. Это дает возможность объясВннить социальную жизнь биологическими закономерностями. ЯрВнкими представителями этого учения, наряду со Спенсером, были У. Бэджгот, У. Самнер, Л. Гумплович, Г. Ратценгофер, А. Смолл, которые, описывая проявления социальной борьбы в столкновеВннии интересов, унаследованных норм и новых идей, привлекли внимание к проблеме конфликта.

Марксистская теория. Особое место в теории социального конфликта занимают работы Карла Маркса (1818тАФ1883), открыВнтие которым материалистического понимания истории дало возможность по-новому взглянуть на развитие социальных отВнношений. По К. Марксу, в обществе люди вступают друг с друВнгом в необходимые социальные отношения, которые не зависят от их воли и сознания. Это главное условие формирования соВнциальной субстанции, общества. Его развитие осуществляется в соответствии с диалектическим законом единства и борьбы противоположностей, которые в этом обществе представлены больВншими социальными группами или классами. Основная проблема в их отношениях тАФ система распределения ресурсов. Исходя из этого формулируются основные тезисы марксовой концепции конфликта:

В· Чем более неравномерно распределяются в системе дефиВнцитные ресурсы, тем глубже конфликт между господствуюВнщими и подчиненными классами.

В· Чем глубже подчиненные классы начнут осознавать свои исВнтинные интересы, тем более вероятны их сомнения в законноВнсти существующей формы распределения ресурсов.

В· Чем больше подчиненные классы сознают свои интересы и начнут сомневаться в законности существующего распределеВнния, тем более вероятно, что они должны будут сообща встуВнпить в открытый конфликт с господствующими классами.

В· Чем выше идеологическая унификация членов подчиненных классов, тем более развита их структура политического рукоВнводства, тем сильнее поляризация противостоящих классов.

В· Чем сильнее поляризация господствующих и угнетенных, тем насильственнее будет конфликт.

В· Чем более насильственным является конфликт, тем больше структурных изменений системы он вызовет и тем большее перераспределение недостающих ресурсов в результате проВнизойдет.

Исследователи наследия К. Маркса обратили внимание на то, что классовый конфликт рассматривался им без теоретического анализа его разнообразных поведенческих форм. Указывается на абсолютизацию роли экономических отношений в возникновении социального конфликта. Маркс считал, что каждая из конфликВнтующих сторон имеет лишь одну цель тАФ стремление к распоряжеВннию дефицитными ресурсами, что было опровергнуто социальной практикой. Несмотря на это теория Маркса получила широкое расВнпространение.

Функциональная теория конфликта. Заметным шагом в изучеВннии конфликта западной социологией стали работы немецкого социолога Георга Зиммеля (1858тАФ1918). Автора опубликованной в 1908 г. ВлСоциологииВ» по праву считают основоположником функциональной теории конфликта. Согласно Зиммелю, конВнфликт тАФ универсальное явление; более того, полностью единая и гармоничная группа или общество вообще немыслимы. Даже если бы они существовали, то, не обладая механизмом саморазВнвития и не подвергаясь воздействию импульсов, стимулирующих изменения, они оказались бы нежизнеспособными.

Важное значение имеют выводы Зиммеля о воздействии конфликта на внутреннюю структуру группы. В экстремальных ситуациях, например в случае войны, усиливается тенденция к централизации вплоть до установления деспотического режима. Возникнув, централизованная структура стремится к самосохраВннению и с этой целью склонна выискивать нового противника для создания новых внешних конфликтов. Вкладом Зиммеля в теорию конфликта является включение третьей стороны. ОтноВншения в диаде допускают возможность лишь прямолинейного конфликта. С появлением ВлтретьегоВ» открывается возможность для многоплановых отношений, осознания различий, формироВнвания коалиций, становления групповой солидарности, т.е. возможность сложного социального взаимодействия.

Таким образом, в период со второй половины XIX в. и до начала XX в. функциональные концепции признавали социВнальный конфликт нормальным явлением общественного быВнтия, неотъемлемым свойством социальных отношений. КонВнфликтам отводилась важная позитивная роль в общественном процессе. Общим для рассмотренных концепций было то, что конфликт анализировался на макроуровне (класс, народ, госуВндарство).

Структурный функционализм. В первой половине XX в. проВнблема конфликта в социологии развивалась в рамках системно-функциональной школы. В этот период интенсивно развивались прикладные социологические исследования, направленные на выявление условий возникновения и протекания конфликтов на микроуровне тАФ в малых группах и между отдельными индивиВндами. Задачей практической социологии был поиск эффективВнных методик разрешения конфликтных ситуаций в организациВнях, на производстве. Эти конфликты рассматривались как негаВнтивные процессы, сдерживающие развитие общества. Внимание социологов занимали забастовки, демонстрации протеста, бунВнты, военные конфликты и другие ВланомалииВ» социальной дейстВнвительности.

Данная переориентация в подходе к изучению социального конфликта была обоснована американским социологом Толкоттом Парсонсом (1902тАФ1979) в работе ВлСтруктура социального действияВ». Анализируя функциональную модель общества, ,Т. Парсонс рассматривал конфликт как причину дестабилизации и дезорганизации общественной жизни. Определив конфликт как социальную аномалию, главную задачу он видел в поддерВнжании бесконфликтных отношений между различными элеменВнтами общества, что обеспечивало бы социальное равновесие, взаимопонимание и сотрудничество. На уровне социальной сисВнтемы интегративную функцию выполняют правовые институты, религия и обычаи. По мере развития общество повышает Влобобщенную адаптивную способностьВ» и становится менее конфликтным.

Концепция Т. Парсонса обоснованно подвергалась критике за ее ВлнежизнеспособностьВ» и в 50-е годы в западной социолоВнгии произошел возврат к конфликтной модели общества.

Теория Влпозитивно-функционального конфликтаВ». Выход в свет в 1956 г. работы американского социолога Льюиса Козера ВлФункции социального конфликтаВ» заложил основы современВнной западной социологии конфликта. В концепции Влпозитивно-функционального конфликтаВ» Л. Козер обосновал положительВнную роль конфликтов в обеспечении устойчивости социальных систем. Развивая идеи Зиммеля, Козер утверждал, что нет и не может быть социальных групп без конфликтных отношений. В данной теории конфликт рассматривается как борьба за ценноВнсти и социальный статус, власть и недостаточные материальные и духовные блага. Это борьба, в которой целями сторон являютВнся нейтрализация, нанесение ущерба или уничтожение противВнника.

По мнению Козера, борьба между социальными группами и отВндельными индивидами за перераспределение материальных ценноВнстей и власть выполняет позитивные функции. Во-первых, разряжая напряженные отношения между участниками и давая выход негаВнтивным эмоциям, завершившийся конфликт позволяет сохранить взаимоотношения между конфликтующими сторонами, т. е. верВннуть их в исходное состояние. Во-вторых, в ходе конфликтного взаимодействия люди больше узнают друг друга, так как конфликт выполняет тестирующую функцию. Взаимное познание способствуВнет трансформации враждебных отношений в отношения сотрудниВнчества.

Л. Козер отмечает неоднозначную роль внешнего конфликта для сплочения группы. Внутренняя сплоченность возрастает, если группа достаточно интегрирована и если внешняя опасность угВнрожает всей группе, а не ее части, и воспринимается всеми члеВннами группы именно как общая угроза. Для недостаточно интегВнрированных групп характерна жесткость по отношению к несоВнгласным членам, стремление подавить проявления внутренних конфликтов. Позитивной функцией социального конфликта КоВнзер считал то, что он стимулирует социальные перемены, появлеВнние новых общественных порядков, норм и отношений.

ВлКонфликтная модель обществаВ». В конце 50-х годов немецВнкий социолог Ральф Дарендорф (р. 1929) обосновал новую теоВнрию социального конфликта, которая получила название Влконфликтная модель обществаВ» (ВлКлассы и классовый конВнфликт в индустриальном обществеВ», 1957). В ней сказывается влияние идей К. Маркса о классовой поляризации, борьбе и разрешении классового конфликта революционным путем. По мнению Дарендорфа, марксистская теория классовой борьбы не может объяснить конфликты современного капитализма [8].

Р. Дарендорф утверждает, что общество в каждый момент подвержено изменениям и эти изменения всепроникающи. ПоВнэтому любое общество испытывает социальные конфликты, происходящие на различных уровнях. Любое общество опираетВнся на принуждение одних его членов другими. Поэтому классоВнвый конфликт определяется характером власти. Р. Дарендорф считает бесполезными попытки ликвидировать глубинные приВнчины социальных антагонизмов и допускает возможность влиять на изменение специфического течения конфликта. Это открываВнет перед современным обществом перспективу не революционВнных переворотов, а эволюционных изменений.

Общая теория конфликта. В начале 60-х годов американский социолог Кеннет Боулдинг предпринял попытку создать универВнсальное учение о конфликте тАФ Влобщую теорию конфликтаВ» (ВлКонфликт и защита: общая теорияВ», 1963). В соответствии с ней конфликт тАФ всеобщая категория, присущая живому и нежиВнвому миру, выступающая базовым понятием для анализа проВнцессов социальной, физической, химической и биологической среды. Все конфликты имеют общие функции, свойства и тенденции возникновения, протекания и разрешения. По мнению Боулдинга, в природе человека лежит стремление к постоянной борьбе с себе подобными, к эскалации насилия. Однако конВнфликты нужно преодолевать, существенно ограничивать.

В теории рассматриваются две модели конфликта тАФ статичеВнская и динамическая. В статической модели Боулдинг анализиВнрует Влстороны конфликтаВ» и систему отношений между ними. Эти отношения строятся на принципе конкуренции. В динамиВнческой модели Боулдинг рассматривает интересы сторон как поВнбудительные силы в конфликтном поведении людей. Используя идеи бихевиоризма, он определяет динамику конфликта как процесс, складывающийся из реакций противоборствующих стоВнрон на внешние стимулы. Поэтому общественные столкновения являются Влреактивными процессамиВ».

В отличие от психологии и социологии, где концепции конВнфликта стали уже классическими, в политологии собственно конфликтологические теории выделить сложно. Проблема конВнфликта, как правило, включается в более обширную теорию. Поэтому правомернее говорить о взглядах политологов на роль конфликтов в обществе, их причинность, управление политичеВнскими конфликтами. Часто политологическими называют социоВнлогические теории конфликта, разработанные Козером, Боулдин-гом, Дарендорфом [2, 18]. Несмотря на указанные трудности, можно все же выделить три направления исследования конфликтов политологами: теории политических структур (групп); теории полиВнтической стабильности; этнополитические теории.

Теории политических групп. Итальянский исследователь Вильфредо Парето (1848тАФ1923) тАФ создатель теории элиты тАФ считал, что социальное поведение людей зависит от разума и от иррациональных уровней психики. Как люди отличаются по биоВнпсихологическим качествам, так и общество социально неоднородВнно. Социальная изменчивость означает деление общества на массу индивидов управляемых и небольшое число управляющих, которое называется элитой. Борьба между элитами и их смена составляют сущность любого общества.

Если господствующая элита начинает деградировать и не стремится этому противодействовать путем кооптации новых членов из низших классов, обладающих соответствующими каВнчествами, то наступает социальный конфликт в виде революции. Весь смысл ее заключается в обновлении персонального состава правящей в

Вместе с этим смотрят:

Cистема роботи шкiльного психолога з профiлактики та подолання проблем статево-рольовоi поведiнки старшокласникiв

Features of evaluation and self-esteem of children of primary school age

Positive and negative values of conformism

РЖндивiдуально-психологiчнi особливостi здiбностей людини

Абрахам Маслоу о потребностях человека