Социальный контроль

Тема № 14 : Социальный контроль .

План :

               1. Понятие социального контроля .

               2. Элементы социального контроля .

               3. Механизм действия социального контроля .

               4. Самоконтроль .

Введение.

       Пытаясь открыть законы общества , дать дефиницию человека и выяснить законы , по которым он живет и развивается , социология не может не интересоваться и отношением , существующим между обществом и индивидом . И вполне можно утверждать , что всякая социологическая теория , объясняя общество и элементы , из которых оно состоит , стремится определить так же отношения общества и индивида , объясняя это отношение в соответствии со своим пониманием сущности общества .

       Существуют различные теории , которые сводят общество к индивидам или рассматривают индивида как всего лишь часть , тАЬмолекулу тАЬ  общества . Существуют так же и представление , будто индивид и общество - это два отдельных и независимых друг от друга явления , которые имеют собственные отдельные и независимые законы своего возникновения и развития . Между тем человек и общество диалектически взаимосвязаны . Они не могут рассматриваться изолированно , отдельно друг от друга : нет общества без человека , но и человек существует только в обществе . Отношение между  обществом и человеком является сложным . Эта сложность воздействие человека на общество и общества на человека  проистекает из того , что человек как отдельный индивид появляется на свет с определенными психическими склонностями , которые лишь в обществе , в продолжение жизни в общественном коллективе , развиваются и через развитие которых индивид становится личностью. Личность , как единство особенностей , свойств , формируется в результате взаимодействия организма и общественной среды . Важнейшими свойствами личности являются ее творческая способность ( которая проявляется в способности изменить внешний мир , а так  же во внутренней потребности в творчестве ) , социальность ( которая отражает включенность в социальный коллектив и общественный характер человеческой природы ) , субъективность ( выражение своеобразной индивидуальности ) и целостность ( в которой выражается взаимосвязанная организация со всеми психосоциальными характеристиками и которая обеспечивает относительное единство поведения в различных ситуациях ) . Люди устанавливают взаимоотношения и согласуют между собой свое поведение как личности , и в этом взаимосвязанном поведении проявляются личные качества индивида , такие , как совесть , характер, отношения к общественным ценностям и др.

       Таким образом , то , что отдельные люди представляют собой как личности , индивидуальность имеет большое значение для характера отношений , которые они устанавливают в обществе своим взаимосвязанным поведением .

       С другой стороны , и общество , более или менее организовано , через социальные институты оказывает влияние на всякого индивида , то есть на формирование личности . Именно в обществе развертывается процесс превращения биологического индивида в личность . Этот процесс называется социализацией . Социализация есть процесс неорганизованного и организованного воздействия общества на индивида с целью формирования личности , которая отвечает потребностям данного общества . Это может быть воздействием на индивида определенных социальных групп и общественных ситуаций , в которых индивиды оказываются как члены общества или как более или менее активные участники . В таких случаях от индивида требуется , чтобы он усвоил определенные правила и нормы поведения и поступал в соответствии с ними . Но общество может воздействовать на индивида еще и развивая в человеке, посредством различных видов и уровней образования и воспитания , его человеческие и индивидуальные способности , готовя его к тому , чтобы стать членом коллектива и проявить себя как существо , способное производить .

1. Понятие социального контроля .

       Социализация касается прежде всего индивида . Это индивидуальный процесс . Но он протекает всегда под бдительным оком общества , окружающих его людей . Они не только обучают детей , но и контролируют правильность усвоенных образцов поведения . Если контроль  осуществляется отдельным человеком , то он носит индивидуальный характер , а если целым коллективом тАФ семьей , группой друзей , учреждением или социальным институтом, то приобретает общественный характер и называется социальным контролем .

       Основная задача социального контроля тАФ создание условий для устойчивости той или иной социальной системы , сохранение социальной стабильности и в то же время для позитивных изменений . Это требует от контроля большой гибкости , способности распознавать отклонения  от социальных норм деятельности : дисфункциональные , приносящие обществу вред , и необходимые для его развития , которые следует поощрять .

       Социальный прогресс в развитии общества основан на изменениях , инновациях , привнесениях нового , однако невозможен без сохранения старого , если это старое заслуживает быть сохраненным для потомства . Самое важное в этом старом тАФ нравственные законы , нормы , правила поведения , обычаи , которые составляют содержание культуры и без которых невозможна практика социальных отношений , жизнедеятельность общества . Переселяясь на другое , новое место народ переносит с собой не памятники материальной культуры , а обычаи , нормы , традиции .

       Таким образом , социализация , формируя наши привычки , желания и обычаи , является одним из основных факторов социального контроля и установление порядка в обществе . Она облегчает трудности при принятии решений , подсказывая , как одеваться , как вести себя , как действовать в той или иной жизненной ситуации . При этом любое решение , идущее вразрез с тем , которое принимается и усваивается в ходе реализации , кажется нам неуместным , незаконным и опасным . Именно таким путем осуществляется значительная часть внутреннего контроля личности за своим поведением .

2. Элементы социального контроля.

       Социальный контроль помогает сохранить живую ткань социальных отношений и представляет собой особый механизм поддержания общественного порядка и включает два главных элемента тАФ нормы и санкции .

       Социальные нормы тАФ это предписания о том , как правильно надо себя вести в обществе .

       Социальные санкции тАФ средства поощрения или наказания , стимулирующие людей соблюдать социальные нормы .

       Социальные нормы различаются масштабом . Одни нормы возникают и существуют только в малых группах тАФ компании друзей , рабочие коллективы , семьи , спортивные команды .  Другие нормы возникают и существуют в больших группах или в обществе в целом и называются тАЬ общими правилами тАЬ , а не тАЬ групповыми привычками тАЬ . К тАЬобщим  правилам тАЬ относятся обычаи , традиции , нравы , законы , этикет , манеры поведения , которые присущи определенной социальной группе .

       Все социальные нормы можно классифицировать в зависимости от того , насколько строго соблюдается их исполнение . За нарушение одних норм следует очень слабое наказание тАФ неодобрение , ухмылка , недоброжелательный взгляд . За нарушение других норм следуют  очень сильные санкции тАФ изгнание из страны , смертная казнь , тюремное заключение . Строже всего карается нарушение табу и юридических законов ( например , убийство человека , разглашение государственной тайны ) , мягче всего тАФ отдельные виды групповых привычек  , в частности семейные ( например , отказ выключать свет или закрывать входную дверь ) . Однако существуют групповые привычки , которые ценятся очень высоко и за нарушение которых следуют строгие санкции .

       Нормы связывают людей в единую общность , в коллектив . Каким образом подобное происходит ?  Во-первых , нормы тАФ это еще и ожидание : от соблюдающего данную норму человека окружающие ждут вполне однозначного поведения . Когда одни пешеходы движутся по правой стороне улицы , а те , кто идет на встречу , передвигаются по левой , возникает упорядоченное , организованное взаимодействие . При нарушении правила возникают столкновения и беспорядок . Значит , нормы формируют систему социального взаимодействия , которая включает мотивы , цели субъектов действия , само действие , ожидание , оценку и средства .

       Таким образом , нормы выполняют определенные функции в зависимости от того , в каком виде они себя проявляют тАФ как стандарты поведения ( обязанности , правила ) или как ожидание поведения ( реакции , поведение других людей ) . Защита чести и достоинства членов семьи представляет собой обязанность каждого мужчины . Здесь речь идет о норме как стандарте должного поведения . Этому стандарту соответствует вполне конкретные ожидания членов семьи , надежда на то , что их честь и достоинство будут защищены  .

       Почему люди стремятся соблюдать нормы , а общество строго следит за этим ? Нормы стражники ценностей . Честь и достоинство семьи тАФ одна из важнейших ценностей человеческого общества с древнейших времен . А обществом ценится то , что способствует его стабильности и процветанию . Семья тАФ основная ячейка общества , и забота о ней тАФ его первейшая обязанность .

       Социальные нормы тАФ действительно стражники порядка и хранители ценностей . Даже простейшие нормы поведения олицетворяют собой то , что ценится группой или обществом . Различие между нормой и ценностью выражается так : нормы тАФ правила поведения , ценности тАФ абстрактные понятия о том , что такое добро , зло , правильное , неправильное , должное , недолжное и так далее .

       Социальные санкции тАФ охранники норм . Наряду с ценностями они отвечают за то , почему люди стремятся выполнять нормы . Нормы защищены с двух сторон тАФ со стороны ценностей и со стороны санкций .

       Социальные санкции тАФ разветвленная система вознаграждений за выполнение норм , то есть за девиантность . Выделяют четыре типа санкций :  позитивные и негативные , формальные и неформальные . Они дают четыре типа сочетаний , которые можно изобразить в виде логического квадрата .

Позитивные

Негативные

Формальные

Ф +

Ф -

Неформальные

Н +

Н -

       Формальные позитивные санкции тАФ публичное одобрение со стороны официальных организаций ( правительство , учреждения ) : правительственные награды , ученые степени , вручение почетных грамот и так далее .

       Неформальные  позитивные санкции тАФ публичное одобрение , не исходящее  от официальных организаций : дружеская похвала , комплименты , аплодисменты , улыбка и так далее .

       Формальные негативные санкции тАФ наказания , предусмотренные юридическими законами , правительственными указами , предписаниями , распоряжениями : лишение гражданских прав , тюремное заключение , арест , увольнение , штраф , конфискация имущества .

       Неформальные негативные санкции тАФ наказания  не предусмотренные официальными инстанциями , инструкциями : порицание , замечание , насмешка , злая шутка , пренебрежение и так далее .

3. Механизм действия социального контроля.

       В системе социального контроля ключевую роль выполняют санкции . Вместе с ценностями и нормами они составляют его механизм . Сами по себе нормы ничего не контролируют . Поведение людей контролируют другие люди на основе норм , которые как ожидается , будут соблюдаться всеми . Соблюдение общепринятых норм делает наше поведение предсказуемым . Санкции так же предсказуемы и общеприняты . Каждый из нас знает , что за выдающиеся научное открытие ожидает официальная награда , а за тяжкое преступление тАФ тюремное заключение . Санкции также  вносят в поведение элементы предсказуемости . Когда мы ожидаем от другого человека определенного поступка , то надеемся , что он знает , не только норму , но и следующую за  ним санкцию .

       Таким образом , нормы и санкции соединены в единое целое . Если у какой - то нормы отсутствует сопровождающая его санкция , то она перестает регулировать реальное поведение . Она становится лозунгом , призывом , воззванием , но она перестает быть элементом социального контроля .

       Применение социальных санкций в одних случаях требует присутствия посторонних лиц , а в других не требует . Увольнение оформляется отделом кадров учреждения и предполагает предварительное издание распоряжения или приказа . Тюремное заключение требует сложной процедуры судебного разбирательства , на основании которого выносится решение суда . Привлечение к административной ответственности , например , за  безбилетный проезд тАФ штрафование , предполагает присутствие официального транспортного контролера , а иногда и милиционера . Присвоение ученой степени предполагает не менее сложную процедуру защиты научной диссертации и решения ученного совета . Если же применение санкций совершается самим человеком , то такую форму контроля надо считать самоконтролем .

4. Самоконтроль .

       В зависимости от способа вынесения санкций тАФ коллективного или индивидуального - социальный контроль может быть внешним и внутренним . Внутренний контроль еще называют самоконтролем : индивид самостоятельно регулирует свое поведение , согласовывая его с общепринятыми нормами . В процессе социолизации нормы усваиваются настолько прочно , что люди , нарушая их , испытывают чувство неловкости или вины . Вопреки нормам подобающего поведения , человек влюбляется в жену своего друга , ненавидит собственную жену , завидует более удачливому  сопернику . В таких случаях говорят о муках совести . Совесть тАФ проявление внутреннего контроля .

       Общепринятые нормы , будучи рациональными предписаниями , остаются в сфере , ниже которой расположена сфера подсознания , состоящая из стихийных импульсов . Самоконтроль означает сдерживание природной стихии , он основывается на волевом усилии .

       Самосознание -  чрезвычайно важная  социально - психологическая характеристика человека . Источником , из которого черпается представление человека о самом себе являются окружающие его и значимые для него люди . По реакции на его поступки , по их оценкам индивид судит и о том , каков он сам . На содержание самосознания влияет представление человека о том , каким его считают окружающие . Социальное поведение человека в значительной мере складывается из его реакции на мнения о нем окружающих людей, причем это мнение серьезно влияет на формирование индивидуального самосознания .

       В отличии от муравьев , пчел и даже обезьян , человеческие существа могут продолжать коллективное взаимодействие лишь в том случае , если каждый индивид прибегает к самоконтролю . О взрослом человеке , неумеющем контролировать себя , говорят , что он тАЬ впал в детство тАЬ . Импульсивное поведение неумение властвовать над своими желаниями и прихотью характерны как раз для детей . Импульсивное поведение поэтому называют инфантилизмом . Напротив , поведение в соответствии с рациональными нормами , обязательствами , волевыми усилиями служат признаком взрослости .

       Примерно на 70 %  социальный контроль осуществляется за счет самоконтроля . Чем выше у членов общества развит самоконтроль , тем меньше этому обществу приходиться прибегать к внешнему контролю . И наоборот , чем меньше у людей развит самоконтроль , тем чаше приходится вступать в действие институтам социального контроля ,  в частности , армии , судам , государству . Чем слабее самоконтроль , тем жестче должен быть внешний контроль . Однако жесткий внешний контроль мелочная опека граждан тормозит развитие самосознания и волеизъявления , приглушает внутренние волевые усилия . Часто диктатура устанавливалась якобы во благо гражданам , с целью навести порядок . Но привыкшие подчиняться принудительному контролю граждане не развивали внутренний контроль . Они деградировали как социальные существа , способные брать на себя ответственность и вести себя в соответствии с рациональными нормами . Они подвергали сомнению как раз саму разумность принудительных норм , исподволь подготавливая разумное обоснование всякому сопротивлению этим нормам . Великолепным примером служит Россия , где декабристы , революционеры , цареубийцы , покушавшиеся на основы социального порядка , оправдывались общественным мнением потому , что разумным считалось сопротивление , а не подчинение принудительным нормам .

Литература.

       1. тАЬ Основа социологии тАЬ

               С. С. Фролов . г. Москва , = Юрист = 1997г.

       2. тАЬ Введение в социологию тАЬ

               А. И. Кравченко , г. Москва , учебное пособие 1997г.

       3. тАЬ Теория социологии тАЬ

               Г. П. Зинченко , г. Ростов-на-Дону ,1993г.

       4. тАЬ Социология. Основы общей теории тАЬ

               г. Москва , = Аспект- Пресс = , 1994г.

       5. тАЬ Социология тАЬ

               Н. И Смелзер , г.Москва , = Феникс = , 1994г.

       6. тАЬ Основы социологии тАЬ

               Харчева , Учебник , г.Москва , = Логос = ,1997г.

       7. тАЬ Современная социология права тАЬ

               Кудрявцев , Казимирчук , г.Москва , =Юрист= , 1995г.

Вместе с этим смотрят:

Социальный конфликт
Социальный критерий качества формирования библиотечного фонда
Социальный портрет женщины-военнослужащей
Социальный страх