Роман И. С. Тургенева ВлНаканунеВ». Елена Стахова и Инсаров

Художественное осмысление проблемы деятельного начала в человеке Иван Сергеевич Тургенев дал в романе ВлНаканунеВ». В произведении заложена Влмысль о необходимости сознательно-деятельных натурВ» для движения общества к прогрессу.

Инсаров же возвышается над всеми действующими лицами романа (исключая Елену. С ней он вровень). Он возвышается как герой, вся жизнь которого освещается мыслью о подвиге. Самой привлекательной чертой Инсарова для автора является любовь к родине тАФ Болгарии.

Инсаров тАФ воплощение огненной любви к отчизне. Душа его полна одним чувством: состраданием родному народу, находящемуся в турецкой кабале. ВлЕсли бы вы знали, какой наш край благодатный! тАФ говорит Инсаров Елене. тАФ А между тем его топчут, его терзают.. у нас все отняли, все: наши церкви, наши права, наши земли; как стадо гоняют нас поганые турки, нас режут.. Люблю ли я родину? тАФ Что же другое можно любить на земле? Что одно неизменно, что выше всех сомнений, чему нельзя не верить после Бога? И когда эта родина нуждается в тебе..В»

Все произведение И. С. Тургенева проникнуто Влвеличием и святостьюВ» идеи освобождения страждущей отчизны. Инсаров тАФ своеобразный идеал самоотречения. Его в высшей степени характеризует самоограничение, наложение на себя Влжелезных цепей долгаВ». Он смиряет в себе все другие желания, подчиняя свою жизнь служению Болгарии. Однако его самоотречение отличается от смирения перед долгом Лаврецкого и Лизы Калити-ной: оно имеет не религиозно-этическую, а идейную природу.

В соответствии с принципом объективного отображения действительности Тургенев не хотел и не мог затушевать те качества (пусть и не всегда привлекательные), какие виделись ему в герое тАФ не абстрактном образе, а в живом человеке. Любой характер слишком сложен, чтобы рисовать его только одной краской тАФ черной или белой. Инсаров тАФ не исключение. Порою он слишком рассудочен в своем поведении, даже простота его нарочита и сложна, а сам он слишком зависим от собственного стремления к независимости.

Писателя в Инсарове привлекает донкихотство. Иных же, способных на действие героев вокруг него нет. ВлНет еще у нас никого, нет людей, куда ни посмотри, тАФ говорит Шубин. тАФ Все тАФ либо милюзга, грызуны, гамлети-ки.. из пустого в порожнее переливатели да палки барабанные! А то вот еще какие бывают: до позорной тонкости самих себя изучили, щупают беспрестанно пульс каждому своему ощущению и докладывают самим себе: вот что я, мол, чувствую, вот что я думаю. Полезное дельное занятие! Нет, кабы были между нами путные люди, не ушла бы от нас эта девушка, эта чуткая душа не ускользнула бы, как рыба в водуВ».

ВлГамлетикиВ».. Слово сказано! Не слышится ли в этих словах Шубина и авторское самоосуждение? В ВлНаканунеВ» явственнее, чем в других романах Тургенева, О1дущается присутствие самого автора, его раздумий и сомнений, слишком ясно отраженных в раздумьях многих персонажей, в их помыслах и интересах. Тургенев выразил себя даже в тихой и светлой зависти к любви главных героев. Случайно ли, склоняясь перед этой любовью, Берсенев говорит себе те самые слова, которые не раз встречаются в письмах автора. ВлЧто за охота лепиться к краешку чужого гнезда?В»

Есть один потаенный сюжет в романе ВлНаканунеВ», никак не связанный с общественно-политическими борениями в предреформенной России. В поступках, размышлениях, высказываниях героев постепенно совершается развитие авторской мысли о счастье. Вл"Жажда любви, жажда счастья, больше ничего,тАФ похвалил Шубин..тАФ Счастья! Счастья! Пока жизнь не прошла.. Мы завоюем себе счастие!" Берсенев поднял на него глаза. "Будто нет ничего выше счастья?"тАФ проговорил он тихо..В» Недаром вопросы эти заданы в самом начале романа, они требуют ответа.

Дальше каждый из героев будет находить свое счастье. Шубин тАФ в искусстве, Берсенев тАФ в занятиях наукой. Инсаров не понимает личного счастья, если родина в скорби. ВлКак же это можно быть довольным и счастливым, когда твои земляки страдают?В» тАФ задается вопросом Инсаров, и Елена готова согласиться с ним. Для них личное должно быть основано на счастье других. Счастье и долг, таким образом, совпадают. И оно вовсе не то разъединяющее благополучие, о котором говорит в начале романа Берсенев. Но позже герои осознают, что даже их альтруистическое счастье греховно.

Перед самой смертью Инсарова Елена ощущает, что за земное тАФ какое бы оно ни было тАФ счастье человек должен нести наказание. Для нее это тАФ смерть Инсарова. Автор раскрывает свое понимание закона жизни: Вл..счастье каждого человека основано на несчастии другогоВ». Но если так, то счастье действительно Влразъединяющее словоВ» тАФ и следовательно, оно недопустимо и недостижимо для человека.

Есть только долг, и необходимо следовать ему. Вот одна из важнейших мыслей романа. Но будут ли когда-нибудь в России бескорыстные донкихоты? Автор не дает прямого ответа на этоп вопрос, хотя надеется на его положительное решение. Нет ответа и на вопрос, звучащий в самом названии рома натАФВлНаканунеВ». Накануне чего? тАФ появления русских Инса ровых? Когда же они появятся? ВлКогда же придет настоящш день?В» тАФ этот вопрос задает Добролюбов в одноименной статье Что это тАФ как не призыв к революции? Гениальность же Тургенева заключается в том, что он сумел увидеть актуальные проблемы времени и отразить в своем романе, не потерявшем свежести и для нас. Сильные, смелые, целеустремленные личности нужны России во все времена.

Вместе с этим смотрят:

"..Моим стихам, как дpагоценным винам, настанет свой чеpед"

"Christmas stories" by Charles Dickens

"РЖзборник Святослава 1073 року" як лiтературний пам'ятник доби Киiвськоi Русi

"РЖсторiя русiв" - яскравий твiр бароковоi лiтератури

"Автобиографическое начало" в творчестве Гоголя