Оппозиционно-публицистическая деятельность А.И. Герцена за рубежом на примере Вольной русской типографии и Колокола

Московский государственный социальный университет

Гуманитарная академия

Факультет журналистики

Курсовая работа

ВлОппозиционно-публицистическая деятельность А.И. Герцена за рубежом на примере Вольной русской типографии и ВлКолоколаВ».

Научный руководитель: канд. фил. наук, доцент

Макеев А. В.

Работу выполнил: студент 2 курса

Кумарин С.

Москва, 2003.

Содержание.

ВВЕДЕНИЕтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАж.стр.3

Глава1. Герцен тАУ создатель Вольной русской типографиитАжтАж.4

Глава2. Деятельность Герцена в газете ВлКолоколВ»тАжтАжтАжтАжтАж.7

Вз.2.1. ВлКолоколВ» - началотАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАж.7

Вз.2.2. ВлКолоколВ» на пике популярноститАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАж.10

Вз.2.3. Последние годы существования ВлКолоколаВ»тАжтАжтАжтАжтАж.20

ЗАКЛЮЧЕНИЕтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАж.21

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАжтАж.стр.

ВВЕДЕНИЕ.

В своей курсовой работе хотелось бы рассмотреть деятельность великого русского публициста и литератора Александра Ивановича Герцена по созданию Вольной русской типографии в Лондоне и по изданию журнала ВлКолоколВ». Эта тема выбрана мною потому, что Герцен является одним из самых оппозиционных публицистов за всю историю России, именно это и привлекает меня в его личности больше всего.

Цель моей работы: показать на конкретных примерах оппозиционность творчества Герцена на примере создания Вольной русской типографии и его публикаций в журнале ВлКолоколВ».

В работе много внимания будет уделено самым важным статьям Герцена, которые были написаны в рассматриваемый мною период, для того, чтобы продемонстрировать суть его убеждений и вместе с тем отразить стиль его публикаций и специфику его литературного языка.

Герцен знаменит прежде всего тем, что он является создателем бесцензурной литературы в России, правда издавалась она за пределами нашей страны, в Лондоне. Это оказало колоссальное влияние на формирование и развитие отечественной журналистики, в том числе и оппозиционной. Хотелось бы, чтобы личность и творческий путь Герцена стали ориентиром для современных оппозиционных журналистов, которым подчас не хватает того бескорыстного желания служить на благо народа, которое всегда отличало Герцена.

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ.

1.Герцен тАУ создатель Вольной русской типографии.

В августе 1852 г. Герцен приехал в Лондон, где собирался прожить недолго. Целью его поездки он изначально не ставил создание вольной русской печати, однако со временем у Герцена стали зарождаться новые творческие замыслы, после чего он приходит к выводу, что раз пути на родину отрезаны, то Лондон представляет собою наиболее благоприятное место для практического претворения в жизнь задуманного.

И, действительно, Англия 50-х годов была очень удобным местом для этого начинания, потому как в отличие от Франции там отсутствовали полицейские стеснения, была свобода митингов, а политические эмигранты могли получить себе убежище. К тому же, на Влтуманном АльбионеВ» сосуществовали такие явления жизни того времени, как технический прогресс и социальное неравенство, богатство немногих и нищета большинства.

И вот, в феврале 1853 г. Герцен напечатал воззвание ВлБратьям на РусиВ», в котором объявлял о создании Влвольного книгопечатания в ЛондонеВ» и обращался к читателям с просьбой: ВлПрисылайте, что хотите, - все , писанное в духе свободы, будет напечатано, от научных и фактических статейтАждо романов, повестей и стихотворенийтАжЕсли у вас нет ничего готового, своего, пришлите ходящие по рукам запрещенные стихотворения Пушкина, Рылеева, Лермонтова, Полежаева, Печерина и др. тАжДверь вам открыта. Хотите ли вы ею воспользоваться или нет? тАУэто останется на вашей совеститАж Быть вашим органом, вашей свободной, бесцензурной речью- вот вся моя цельВ»[1]
.

В своем обращении он сообщает, что с 1 мая 1853 года типография будет открыта.

Герцен был твердо убежден в том, что Влоснование вольной русской типографии в Лондоне является делом наиболее практически революционным, какое только русский может предпринять в ожидании исполнения иных лучших делВ»[2]
.

Историческую необходимость и своевременность этого начинания Герцен обосновал в написанном тогда же открытом письме в редакцию газеты ВлПольский демократВ». Он утверждал, что русское политическое движение развивалось до сих пор в Влсреде аристократического меньшинстваВ», без участия народа, Влза пределами народного сознанияВ». Возможность единения с народом была найдена в социализме, который он, будучи утопистом, видел в общинном землевладении, в освобождении крестьян с землей. Но в тот момент, писал Герцен, царь цензурными гонениями Вллишил нас языкаВ». Отсюда- неизбежность создания вольной печати.

Герцен правильно оценил значение слова как проявления революционной активности. Обобщая большой исторический опыт революционной пропаганды, Владимир Ильич Ленин не случайно пришел к выводу, созвучному мысли Герцена: ВлтАжСлово тоже есть дело; это положение бесспорное для приложения к истории вообще или к тем эпохам истории, когда открытого политического выступления масс неттАжВ России было именно такое положение.В»[3]

Вольная типография была создана 22 июня 1853 года. Через несколько дней появилось первое издание- брошюра ВлЮрьев день! Юрьев день! Русскому дворянствуВ»,в которой Герцен призывает русское дворянство начать освобождение крестьян от крепостной неволи. Он пытается воздействовать на ум и чувства дворян, предрекая неизбежную катастрофу, пугачевщину, если они не найдут в себе силы уничтожить крепостничество, воздействуя на царя. Но если дворяне не окажутся способны изменить положение в стране, то Герцен оставляет за собой право призвать народ к освобождению своими силами.

В конце июля 1853 года, Герцен печатает и выпускает прокламацию под названием ВлПоляки прощают нас!В», посвященную пропаганде союза и сотрудничества русской и польской демократий.

В августе 1853 года Герцен публикует свою брошюру ВлКрещеная собственностьВ», направленную против крепостного права. Резкими штрихами рисует Герцен порядки и нравы русского крепостнического общества, произвол царизма и помещиков. В брошюре важную роль играет народническая идеализация сельской общины, как воплощения Влнеразвитого коммунизмаВ», но иллюзии эти являются сущностью демократических взглядов Герцена, его веры в великое будущее русского народа. Он пишет: ВлНарод русский все вынес, но удержал общину. Община спасет народ русский; уничтожая ее, вы отдаете его, связанного по рукам и ногам, помещику и полициитАжНарод русский ничего не приобрелтАжон сохранил только свою незаметную, скромную общину, т.е. владение сообща землею, равенство всех без исключения членов общины, братский раздел полей по числу работников и собственное мирское управление своими делами. Вот и все последнее приданое Сандрильоны(т.е. Золушки), - зачем же отбирать последнееВ»[4]
.

Перелом в положении Вольной русской типографии наступил после смерти Николая I и окончания Крымской войны. В связи с новым подъемом общественного движения в России Герцен задумал издавать альманах ВлПолярная звездаВ». 25 июля 1855 г., в годовщину казни декабристов, вышел его первый номер с профилями пяти казненных декабристов на обложке.

В первом номере ВлПолярной звездыВ» были опубликованы ВлПисьмо Белинского к ГоголюВ», запрещенные стихи Пушкина, стихотворение Лермонтова ВлНа смерть поэтаВ», стихи и воспоминания декабристов, произведения самого издателя. ВлПолярной звездеВ» была предпослана программа. Главным в программе было ВлРаспространение в России свободного образа мыслейВ».Эта программа должна объединить вокруг Герцена все передовое общество в стране.

Выпускать ВлПолярную звездуВ» строго периодически оказалось невозможным: вторая книга вышла в конце мая 1856 г. В статье ВлВперед! Вперед!В», помещенной там, Герцен писал: ВлНа первый случай вся программа наша сводится на потребность гласности, и все знамена теряются в одном тАУ в знамени освобождения крестьян с землею. Долой дикую цензуру и дикое помещичье право! Долой барщину и оброк! Дворовых на волю! А со становыми и квартальными мы сделаемся потомВ»[5]
.

Второй номер по содержанию был разнообразнее первого: кроме произведений Герцена, в него вошли присланные в Лондон запрещенные стихи Пушкина, Рылеева и других поэтов, статьи Н.И. Сазонова и Н. П. Огарева, два письма из России.

Более того, уже к середине 1856 г. обнаружилось, что рукописей из России поступает так много, а по характеру своему они иногда столь значительно отличаются от направления ВлПолярной звездыВ», что необходимо время от времени издавать особые, составленные из этих рукописей сборники. Так возникли сборники ВлГолоса из РоссииВ». Первый из них вышел в свет в июле 1856 г. ВлМы не отвечаем за мнения, изложенными не намиВ», - счел Герцен в предисловии.

2. Деятельность Герцена в журнале ВлКолоколВ»

1.3. ВлКолоколВ» - начало.

В начале апреля 1856 г. в Лондон приехал старый друг и единомышленник Герцена тАУ Николай Платонович Огарев, который немедленно стал участвовать в изданиях Вольной типографии. Во второй книге была помещена его статья ВлРусские вопросыВ» за подписью ВлР.Ч.В» (ВлРусский человекВ»). С этого времени Огарев становится ближайшим помощником и соратником Герцена. Огареву, который только что приехал из России и живо чувствовал потребности русской общественной жизни, и принадлежала мысль тАУ издавать в Лондоне новый периодический орган. Это издание должно было выходить чаще, чем ВлПолярная звездаВ», откликаться на все текущие события и вопросы русской жизни и быть удобным для распространения.

Через год, в апреле 1857 г., Герцен особым листком известил читателей о выходе ВлКолоколаВ»: ВлСобытия в России несутся быстро, их надобно ловить на лету, обсуживать тотчас. Для этого мы предпринимаем новое повременное издание. Не определяя сроков выхода, мы постараемся ежемесячно издавать один лист, иногда два, под заглавием ВлКолоколВ»тАж О направлении говорить нечего; оно то же, которое проходит неизменно через всю нашу жизньтАж В отношении к России мы хотим страстно, со всей силой последнего верования, чтоб с нее спали наконец ненужные старые свивальники, мешающие могучему развитию ее. Для этого мы теперь, как в 1855 году, считаем первым необходимым, неминуемым, неотлагаемым шагом: освобождение слова от цензуры, освобождение крестьян от помещиков, освобождение податного сословия от побоев.

Обращаемся ко всем соотечественникам, делящим нашу любовь к России, и просим их не только слушать наш ВлКолоколВ», но и самим звонить в негоВ»[6]
.

Сейчас же я позволю себе включить в свою работу отрывки из книги Льва Славина ВлУдаривший в КолоколВ», которая представляет собой цикл воспоминаний о Герцене. Воспоминания эти облечены автором в художественную форму, но, тем не менее, они безусловно содержат в себе ценные сведения о том, как же именно началась история ВлКолоколаВ».

Вот что Лев Славин пишет о начале издания журнала:

ВлВ первом номере был обширный обзор, подписанный ВлР.Ч.В» - псевдоним, которым первые годы пользовался Огарев. Его же тАУ обзор министерства внутренних дел. Затем тАУ отделы ВлСмесьВ» и ВлПравда ли?В», где язвительное перо Герцена прошлось по различным случаям безобразного произвола в России.

Вообще же первые номератАжбыли составлены усилиями двух человек: Герцена и Огарева. Впоследствии редакция значительно расширила список сотрудников тАУ и не только за счет корреспондентов из РоссиитАж Герцен в этом отношении всегда проявлял широту. Его личные более чем холодные отношения с Сазоновым и Энгельсоном не помешали ему привлечь их к сотрудничеству. Двери его дома были для них закрыты, но широко открыты ворота в Вольную русскую типографию.

Как была решена вторая часть ВлпроектецаВ»(именно так, по Льву Славину, отозвался Огарев о плане издания ВлКолоколаВ» в разговоре с Герценом тАУ прим. А.К.), наиболее трудная: распространение ВлКолоколаВ» в России?

Один из первых перевалочных пунктов был организован в КенигсбергетАжВ дальнейшем каналы проникновения ВлКолоколаВ» в Россию умножились. Небольшой по размеру и тонкий ВлКолоколВ» свободно умещался в чемоданах с потайным отделением. Иногда ему придавали видимость тюков с упаковочной бумагой, и тогда ВлКолоколВ» проникал в Россию целыми кипамитАжДоходило до того, что в портовых городах за границей использовали прибывавшие туда военные суда: ВлКолоколомВ» начиняли стволы боевых орудий.

Конечно, ВлКолоколВ» не выжил бы, если бы не связал себя единой кровеносной сетью с Россией. Он питал ее своей правдой и гневом, а она его тАУ своими бедами и горестями. ВлКолоколВ» не был изданием эмигрантов для утешения их узкого круга. Сила его в том, что он стал народным органом.В»

Итак, исходя из слов Льва Славина, становится окончательно ясно, что Герцен отнесся к изданию ВлКолоколаВ» с максимальной серьезностью и с колоссальным энтузиазмом. Ведь далеко не каждый человек сможет привлечь к делу всей своей жизни людей, с которыми ему, мягко говоря, не очень хотелось бы общаться. Герцен же оказался выше своих личных обид и привлек к изданию журнала даже этих людей, потому что знал тАУ чем больше людей, преданных его идеям будет трудиться в ВлКолоколеВ», тем более разнообразным будет журнал и тем более эффективным будет его воздействие на читательскую аудиторию, а именно к этому в общем-то и стремился Герцен и его ближайшие сподвижники. Конечно же им это удалось, о чем и пойдет речь далее.

2.2 ВлКолоколВ» на пике популярности

В первое пятилетие своего существования ВлКолоколВ» имел в России неслыханный успех и приобрел исключительное влияние. Это было естественно в условиях общественного подъема, начавшегося после Крымской войны, роста крестьянского движения, постепенного нарастания революционного кризиса. ВлКолоколВ» отвечал на пробуждение в широких слоях русского общества потребность в свободном, бесцензурном органе антикрепостнического и демократического направления, открыто разрешающим наболевшие вопросы русской жизни.

Одной из причин популярности ВлКолоколаВ» была поразительная одаренность Герцена как публициста. Незаменимым соратником Герцена был Огарев, перу которого принадлежала большая часть выступлений ВлКолоколаВ» по экономическим и юридическим вопросам. Кроме их статей постоянно публиковались злободневные сообщения из России, блестяще обработанные редакцией и снабженные убийственными примечаниями.

В первых номерах ВлКолоколаВ» еще не было материалов, присланных из России. Но уже в 5-м листе редакция могла писать: ВлМы получили за прошлый месяц ворох писем; сердце обливается кровью и кипит бессильным негодованием, читая, что у нас делается под спудомВ»[7]
. С этого времени ВлКолоколВ» начинает серию разоблачений, направленных на конкретных представителей самодержавно-крепостнического режима и на злодеяния, которые они чинили по отношению к людям.

Изобличение же русской буржуазии и ее хищничества еще не могло стать одним из основных мотивов ВлКолоколаВ».Тем не менее можно указать на одну заметку Герцена в ВлКолоколеВ», направленную против известного в то время либеральничавшего откупщика-миллионера Кокорева. На строительстве Волжской железной дороги, в котором принимал участие Кокорев, администрация при помощи полиции силой удерживала жестоко эксплуатируемых и разбегавшихся рабочих. Для того чтобы заставить рабочих остаться, была вызвана воинская команда и двое рабочих застрелены. Саркастически заканчивал Герцен эту свою заметку: ВлГ. Кокорев, любитель гласности и поклонник русского народа, правда ли это?В»

Правительство Александра II боялось герценовских разоблачений, было напугано его требованиями и чрезвычайно опасалось проникновения вольной печати в народ. Меры борьбы с лондонскими изданиями стали предметом постоянных забот царского правительства. Лица, уличенные в передаче изданий Вольной типографии или в связях с Герценом и Огаревым, подвергались преследованию. Русской печати запрещалось даже упоминать имя Герцена. В то же время за границей подкупленная пресса выступала против Герцена, изливая на него клевету и брань. Особенно старалась правительственная русская газета ВлLe nordВ», выходившая в Брюсселе на французском языке.

За границей стали появляться книги, направленные против Герцена: книга ВлИскандер-ГерценВ» и брошюра Шедо-Феротти.

С 15 февраля 1858 г. ВлКолоколВ» стал выходить 2 раза в месяц. Его тираж увеличен до трех тысяч экземпляров, что по тем временам считалось очень большой цифрой.

Главной чертой направления ВлКолоколаВ» и всей вольной печати была борьба за освобождение крестьян от крепостного права. Журнал с сочувствием писал о крестьянских волнениях, требовал немедленного уничтожения крепостного права с передачей крестьянам той земли, которая находилась в их пользовании. ВлКолоколВ» встал горой за освобождение крестьянВ»[8]
, - указывал В.И. Ленин.

Чем выше поднималось крестьянское движение, чем яснее обозначался союз правительства и помещиков, чем все более откровенно и все более подло либералы пресмыкались перед царизмом, тем решительнее Герцен вставал на сторону народа против блока правительства, крепостников и либералов, на сторону молодого революционного поколения, возглавленного Чернышевским. Герцен все чаще стал выступать с революционным призывом, обращенным непосредственно к народу. Как писал В.И. Ленин, ВлтАждемократ все же брал в нем верхВ»[9]
.

Демократическая линия ВлКолоколаВ» ясно проявилась в требованиях, которые Герцен и Огарев выдвигали в области крестьянской реформы в период ее подготовки.

Они настойчиво требовали Влне выкупа усадебной земли, а выкупа всей земли, какую имеют в пользовании помещичьи крестьянеВ»(ВлКолоколВ», л.35), и решительно восставали против предоставления помещику власти Влначальнику общиныВ»(ВлКолоколВ», л.42 тАУ 43), против установления для крестьян переходного, Влсрочно-обязанногоВ» периода (ВлКолоколВ», л.51), против отрезков земли в пользу помещика (ВлКолоколВ», л.62).[10]

Будучи органом революционной демократии, ВлКолоколВ» отразил в то же время либеральные тенденции своих руководителей, их отступления от демократизма к либерализму. Герцен и Огарев были менее последовательными, чем Чернышевский и Добролюбов. Не понимая классовой природы русского самодержавия, они наивно мечтали о Влреволюции сверхуВ». Этим и объясняется появление писем Герцена к Александру II, в которых он уговаривает освободить крестьян с землей. В. И. Ленин сказал об этих письмах, что их Влнельзя теперь читать без отвращенияВ»[11]
.

Герцен правильно понял ограниченность буржуазных революций, при которых народные массы остаются по-прежнему обездоленными, но при этом впал в крайность и стал вообще недоверчиво относиться к насильственным методам преобразования действительности.

Это выразилось в его статье ВлРеволюция в РоссииВ», которая была напечатана во втором листе ВлКолоколаВ» от 1 августа 1857 г. Вот как Герцен описывает ситуацию в России: ВлМы сто пятьдесят лет живем в ломке старого; тАжМы с Петра I в перестройке, ищем форм, подражаем, списываем и через год пробуем новое. Достаточно переменить министра, чтобы вдруг из государственных крестьян сделать удельных или наоборотВ».

И вслед за этим следует вывод: ВлИмея власть в руках и опираясь с одной стороны на народ, с другой тАУ на всех мыслящих и образованных людей в России, нынешнее правительство могло бы сделать чудеса, без малейшей опасности для себя.

Такого положения, как Александр II, не имеет ни один монарх в Европе, - но кому много дается, с того много и спросится!.В»[12]

Герцен приходит к выводу о том, что мирным путем в России никаких преобразований добиться не удастся, вместе с тем он, как уже было отмечено выше, не являлся сторонником революции. Хотя в № 8 ВлКолоколаВ» Герцен указывает на правомерность крестьянской войны ради интересов народа. Поводом к этому послужило заявление тамбовских крепостников, которые противились намерению правительства провести реформу крепостного права.

Усиление подобных тенденций в публицистике Герцена связано с тем, что в России к 1859 г. сложилась революционная ситуация. Именно об этом писал Ленин в статье ВлКрах II ИнтернационалаВ».

ВлКолоколВ» меняет свою социальную ориентацию. Это выразилось в том, что Герцен разочаровался в среднем интеллигентном дворянстве, перестав видеть в нем двигатель последующих изменений в русской жизни.

Между тем непоследовательность и противоречия в политической позиции ВлКолоколаВ» привели к конфликту Герцена с новым поколением революционеров-разночинцев. В листе 44 журнала от 1 июня 1859 г. Герцен помещает статью ВлVery dangerous!!!В» , на которой хотелось бы остановиться более подробно.

В этой статье Герцен обрушивается на ВлСовременникВ» и на ВлСвистокВ» за их насмешки над либерально-обличительной литературой и за отрицательное отношение к лишним людям. Добролюбов, который вел ВлСвистокВ», доказывал, что нельзя ограничиваться обличением частных несправедливостей, в чем, собственно, и преуспевал ВлКолоколВ», в особенности рубрика ВлПод судВ».По мнению Добролюбова нужно не обличать, а бороться с самодержавием и крепостничеством.

Вот что пишет по этому поводу Герцен: ВлВ последнее время в нашем журнализме стало повевать какой-то тлетворной струей, каким-то развратом мыслитАжЖурналы, сделавшие себе пьедестал из благородных негодованийтАжкатаются со смеху над обличительной литературой, над неудачными опытами гласноститАжВ Влобличительной литературеВ» были превосходные вещи. Вы воображаете, что все рассказы Щедрина и некоторые другие так и можно теперь гулом бросить с ВлОбломовымВ» на шее в воду? Слишком роскошничаете, господа!. Не лучше ли в сто раз, господа, вместо освистываний, неловких опытов, вывести на торную дорогу тАУ самим на деле помочь и показать, как надо пользоваться гласностью?. Истощая свой смех на обличительную литературу, милые паяцы наши забывают, что по этой скользкой дороге можно досвистаться тАж и до Станислава на шею!В»[13]

Добролюбов ответил на выступление Герцена в июньской книжке ВлСовременникаВ», в которой утверждал, что революционно-демократическая критика, не отрицая необходимости обличений и гласности, стремится к Влболее цельному и основательному образу действийВ». Для специального объяснения с Герценом в Лондон приехал Чернышевский. В результате этого свидания в 49-м листе ВлКолоколаВ» от 1 августа 1859 г. появилось ВлОбъяснение статьи ВлVery dangerous!!!В»

В этом объяснении Герцен заявляет: ВлНам бы чрезвычайно было больно, если б ирония, употребленная нами, была принята за оскорбительный намек. Мы уверяем честным словом, что этого не было в уме нашемтАжМы не имели в виду ни одного литератора, мы вовсе не знаем, кто писал статьи, против которых мы сочли себя вправе сказать несколько слов, искренно желая, чтобы наш совет обратил на себя вниманиеВ».[14]

Тем самым, Герценом была фактически признана ошибочность его резких выпадов против ВлСовременникаВ». Такая позиция Герцена была обусловлена тем, что он не понимал еще убеждений разночинцев, не рассчитывал на их силы и вместе с тем переоценивал роль дворянской интеллигенции в революционном движении, а все лишь из-за того, что он был оторван от России. Чернышевский также понял, что Герцен тАУ их потенциальный союзник и впоследствии назвал статью ВлVery dangerous!!!В» Влудивительным недоразумениемВ», а Герцен назвал ВлСовременникВ» Влрусскими собратьямиВ». То есть, конфликт с Чернышевским и Добролюбовым был исчерпан, так как Герцен своим ВлОбъяснениемтАжВ» фактически вступил в противоречие со своей первой статьей и с ее враждебно-издевательским тоном, признал свою неправоту. Отрадно то, что стороны вышли из этого конфликта путем взаимного сближения позиций, а не стали усугублять его, так как в этом случае конструктивное сотрудничество Герцена и демократов было бы практически невозможно.

В листе 64 ВлКолоколаВ» (1 марта 1860 года) было напечатано было ВлПисьмо из провинцииВ», подписанное ВлРусский ЧеловекВ», которое представляет собой изложение позиций русской революционной демократии. Его автор упрекал Герцена в том, что он восхваляет царскую семью вместо того, чтобы обличать неправду, а также говорил о том , что единственное средство для коренных изменений в жизни русского человека тАУ это топор.

Герцен прокомментировал это письмо предисловием, которое поместил в этом же номере журнала. ВлМы расходимся с вами не в идее, а в средствах, - писал он, - не в началах, а в образе действования. Вы представляете одно из крайних выражений нашего направлениятАж К топорутАжмы звать не будем до тех пор, пока останется хоть одна разумная надежда на развязку без топора.

Чем глубжетАжмы всматриваемся в западный миртАжтем больше растет у нас отвращение от кровавых переворотовтАжК метлам надо призывать, а не к топору!. Восстания зарождаются и возрастают, как все зародыши, в тиши и тайне материнского чрева, им надобно много сил и крепости, чтоб выйти на свет и громко кликнуть кличтАжПризвавши к топору, надобно иметь организациютАжплан, силы и готовность лечь костьми, не только схватившись за рукоятку, но схватив за лезвие, когда топор слишком расходится? Есть ли все это у вас?В»[15]

Иными словами, Герцен этим ответом вторично вступил в полемику с демократами(кстати, существует гипотеза, согласно которой автором письма был Чернышевский), хотя, справедливости ради стоит отметить, что возражения Герцена в этом случае были гораздо менее колкие, нежели в статье ВлVery dangerous!!!В», это можно понять даже по приведенному отрывку из ВлПредисловиятАжВ» Герцена . Да и вообще в те годы Герцен и Огарев в те годы боролись против либерализма, подвергали беспощадной критике самодержавие и даже выступали в защиту революции, не отказываясь от революционного насилия, хотя и отвергали призыв ВлК топору!В» Разногласия между Герценом и революционной демократией, несмотря на свою глубину и серьезность, были разногласиями людей, по словам Герцена, Влдружеского станаВ». Это противоречия между демократом колеблющимся и демократами более последовательными и цельными. Глубокие мысли о связях Герцена с революционной демократией высказал В.И.Ленин в своих работах ВлПамяти ГерценаВ» и ВлИз прошлого рабочей печати в РоссииВ». С одной стороны, он установил идейно-политическое сродство Герцена с революционной демократией. С другой, он вскрыл и различия между Герценом и лучшими представителями революционной демократии. Чернышевский, по мнению Ленина, Влсделал громадный шаг вперед против Герцена.В»

Герцен еще раз вернулся к разногласиям с ВлСовременникомВ» в статье ВлЛишние люди и желчевикиВ», которая показывает его идейное приближение к позиции журнала. Она была опубликована в 1860 г., лист 83 от 15 октября. В ней Герцен характеризует ВлСовременникВ» как одно Влиз лучших русских обозренийВ». Также в этой статье он спорит с его позициями относительно исторической роли Вллишних людейВ». Вот что конкретно пишет Герцен:

ВлЛишние люди были тогда(в николаевскую эпоху тАУ прим. А.К) столько же необходимы, как необходимо теперь, чтоб их не былотАжОнитАжмедленно перезрели. Старость их коснулись прежде гражданского совершеннолетия. Это не лишниетАжлюди, это люди озлобленные,тАжкоторые не могут отделаться от желчи и отравы, набранной ими больше, чем за пять лет тому назадтАжЛишние люди сошли со сцены, за ними сойдут и желчевики, наиболее сердящиеся на лишних людей. Они даже сойдут очень скоро, они слишком угрюмы, слишком действуют на нервы, чтобы долго держатьсятАжВ» Герцен считал, что задавать тон должны некие новые люди.

Вообще, ВлКолоколВ», как, впрочем, и другие издания Герцена, оказали огромное влияние на развитие политического сознания демократической интеллигенции 1850-1860-х гг. и сыграли большую роль в русском освободительном движении. По мере нарастания революционной ситуации в России направление ВлКолоколаВ» становилось все более революционным. Если проследить то, как отзывается журнал об Александре II, тенденция эта очевидна. Итак, 1 июля 1858 г. Герцен пишет: ВлАлександр II не оправдал тех надежд, которые имела Россия при его воцаренииВ», Через полтора месяца он заявляет: ВлМы каемся перед Россией в нашей ошибке. Это тАУ то же николаевское время, но разварное с патокойВ». Непосредственно перед реформой разочарование достигло высшей ступени. ВлПрощайте, Александр Николаевич, счастливого пути! Bon vouage!.Нам сюдаВ», - писал Герцен 15 апреля 1860 г.(ВлКолоколВ», №

68-69).

Утрачивая надежды на Александра II, Герцен и Огарев все сильнее осознавали, что во дворце нет ВлживыхВ», что нужно звать и будить народ и демократическую интеллигенцию. Решительные и смелые призывы все чаще раздаются со страниц ВлКолоколаВ».

В 60-х годах позиция журнала и самого Герцена по всем основным вопросам принимает революционно-демократический характер. После объявления законов об ВлосвобожденииВ» крестьян высоко поднимаются волны народного моря, отражая глубокое недовольство крестьянства манифестом о воле. После детального ознакомления Герцена с законодательными актами царского правительства по крестьянскому вопросу, ВлКолоколВ» писал о Влновом крепостном правеВ», о том, что народ обманут царем(ВлКолоколВ», л.101). Герцен клеймит теперь Влвсекаемое освобождениеВ». ВлКолоколВ» выдвигает требование передачи крестьянам всей помещичьей земли(л. 134).

После начала расстрелов крестьян, Герцен помещает в листе №105 от 15 августа 1861 года статью ВлИскопаемый епископ, допотопное правительство и обманутый народВ», являющуюся обращением к народным массам: ВлТы ненавидишь ненавидишь подъячего, боишься их тАУ и совершенно прав; но еще в царя и архиереятАжНе верь им!В». Герцен отвергает либеральные попытки приукрасить действительность: ВлМаски долой! Лучше видеть звериные зубы и волчьи рыла, чем поддельную гуманность и покорный либерализмВ». Также Герцен указывает в статье на то, что ВлКолоколВ» на стороне русского мужика.

В ВлКолоколеВ» с середины 1861 года появляются передовые статьи, написанные простым языком, рассчитанные на широкие массы солдат и крестьян. ВлКолоколВ» обращается к народу и говорит ему: ВлНароду нужна земля и воляВ»(л.102). ВлКолоколВ» обращается к солдатам и на вопрос: ВлЧто надо делать войску?В» тАУ отвечает: ВлНе ходить против народаВ»(л.111).

С середины 1862 года Герцен и Огарев начинают выпуск листка ВлОбщее вечеВ», формально являвшегося приложением к ВлКолоколуВ», но имевшего самостоятельное значение в силу своей ориентации на массового читателя. Обращаясь к крестьянам и разночинцам оно стремилось Влслужить выражением мнений, жалоб и общественных потребностей людей всех религиозных толков и согласийВ».

Все чаще и сильнее зовет ВлКолоколВ» к всенародному вооруженному восстанию. Теперь уже руководители журнала требуют не только передачи крестьянам той земли, которая находилась в их пользовании при крепостном праве, но и полной ликвидации помещичьего землевладения; теперь они призывают с оружием в руках подниматься на притеснителей.

В 1861-1862 гг. руководители ВлКолоколаВ» помогли Н.Серно-Соловьевичу, Обручеву, Слепцову создать революционное общество ВлЗемля и воляВ», которое в России было связано с Чернышевским. В основу программы этого общества легла уже упомянутая ранее статья ВлЧто нужно народу?В» Вопрос об организации тайного революционного общества еще более остро поставлен в № 107 и 108 ВлКолоколомВ» в полемике против прокламаций общества ВлВеликоруссВ». С этого времени влияние ВлЗемли и волиВ» на ВлКолоколВ» стало весьма значительным. Герцен относился к созданию ВлЗемли и ВолиВ» сдержанно, но 1 марта 1863 г. выступил с обращением к этой организации, которое опубликовано в №157.

Одной из важных тем публикаций Герцена стала борьба Польши за независимость. Своими выступлениями в защиту Польши, ее поруганных прав в борьбе за государственную независимость и свободу он завоевал такой авторитет в среде польской демократии, который никогда ранее не выпадал на долю русского публициста. Герцен смотрел на польских демократов как на союзников в общей борьбе.

В январе 1863 г. польское восстание разразилось. В листе 155 от 1 февраля 1863 года Герцен писал о героизме польского народа, а также в ВлКолоколеВ» он не раз обращался с призывом к русским офицерам Влне подымать оружия против поляковВ». Герцен выступил в защиту Польши в обстановке , когда революционные демократы, находившиеся в России, не могли это сделать через легальную печать. Ленин писал об этом вот что: ВлКогда вся орава русских либералов отхлынула от Герцена за защиту Польши, когда все Влобразованное обществоВ» отвернулось от ВлКолоколаВ», Герцен не смутилсятАжспас честь русской демократииВ». Сам собой напрашивается вывод о том, что, защищая Польшу, Герцен отстаивал интересы передовой революционной России.

1.4. Последние годы существования ВлКолоколаВ»

ВлКолоколВ» после 1863 года стал менять свой облик. Уменьшилось количество небольших агитационно-обличительных заметок, а количество объемных статей возросло. Эти статьи включали в себя острые зарисовки общественной жизни и прогнозы на будущее. Герцен неустанно шел вперед, и все же его идейные поиски не встретили широкой поддержки среди молодой революционной интеллигенции. Он понимал, что издание ВлКолоколаВ» требует в новых условиях изменений организационного характера.

В конце 1864 тАУ начале 1865 гг. Герцен в Женеве встречается с молодыми русскими эмигрантами. Это не дало ощутимых результатов, но в 1865 году Герцен перенес издание ВлКолоколаВ» туда, где он выходил до 1 июля 1867 года. Именно тогда журналу исполнилось десять лет. Тогда же Герцен и Огарев объявили о приостановке издания на полгода, до 1 января 1868 года. А в ноябре опубликовано сообщение о том, что ВлКолоколВ» будет с 1 января выходить по-французски, ориентируясь и на зарубежного читателя. В первом номере французского ВлКолоколаВ» Герцен прямо признал уменьшение своего влияния в России и правильно увидел в этом отражение того, что печатный орган выполнил свою историческую миссию. В 1868 году вышло 15 номеров ВлКолоколаВ» на французском языке. В последнем номере от 1 декабря редакция объясняла свое решение прекратить издание этого органа. Это было отражено в ВлПисьме Н. ОгаревуВ», которое написал ему Герцен: ВлДорогой друг, я хочу предложить тебе не более и не менее, как Влгосударственный переворотВ», а именно тАУ немедленно прекратить издание ВлКолоколаВ»тАжНовое поколение идет своим путем, оно не нуждается в наших речахтАжОстальным нам нечего сказатьтАжСо взглядами, господствующими в России, мы разошлись настолько, что перебросить мост невозможнотАжВ».

Герцен имел полное право заявить: ВлМы спокойно покинем арену журналистики, не будучи ни побеждены, ни превзойденыВ».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Подводя итоги своей курсовой работе, отмечу то, что творческий путь Герцена был необычайно тернистым. Его позиция, несмотря на сходства с демократами, почти всегда стояла особняком, разве что в начале 60-х годов его взгляды максимально были приближены к взглядам революционных демократов. О каких-то более или менее нормальных отношениях с властью и вообще говорить не приходиться, так как над ВлКолоколомВ» Герцен работал в изгнании, а для императорского правительства был врагом номер один. И, тем не менее, в условиях, когда полностью был ему предан по существу только лишь Огарев, он упорно отстаивал свои взгляды, которые были вполне возможно не так радикальны, зато в них явно присутствовал рационализм и отсутствовал авантюризм, который в какой-то степени был присущ революционным демократам. Делом всей жизни Герцена было облегчение жизни простого русского народа. Именно ради этого создавалась Вольная типография, именно ради этого выпускался ВлКолоколВ». Вполне возможно, что практическая польза герценовской деятельности была не столь заметна на первый взгляд. Но ведь именно Герцен был

Вместе с этим смотрят:

"..Моим стихам, как дpагоценным винам, настанет свой чеpед"

"Christmas stories" by Charles Dickens

"РЖзборник Святослава 1073 року" як лiтературний пам'ятник доби Киiвськоi Русi

"РЖсторiя русiв" - яскравий твiр бароковоi лiтератури

"Бедный человек" в произведениях М. Зощенко 20-30-х гг.