Национал экстремизм как одно из проявлений социальной болезни общества

Министерство Юстиции РФ

Российская Правовая Академия

Кафедра уголовного права и криминологии

Научная работа по криминологии

Национал экстремизм как одно из проявлений социальной
болезни общества.

Студента второго курса,

второй группы, очной

формы обучения

Ягубяна А.В.

Научный руководитель

Заслуженный юрист РФ,

Доктор юридических наук,

Профессор Иншаков С.М.

Москва 2002

Введение

В настоящее время действует множество экстремистских организаций, одни из них сепаратистского толка, как, например баскская организация ЕТА или ирландская ИРА, другие организации левого толка, как например греческая группировка Вл17 НоябряВ», недавно возрожденная итальянская организация ВлRed BrigadsВ», но существуют и другие не менее опасные, а может быть и более, если рассматривать их через призму исторических явлений и процессов. Одной из таких организаций является, стремительно распространившаяся по всему миру, молодежное течение Skinhead, в основу которой положена идеология нацизма. Именно эти, на первый взгляд не вызывающие большого опасения группировки сосредотачивают в себе огромный потенциал для будущей внезапной агрессии. Именно они являются одним из катализирующих элементов, дающих процессы тяжело обратимые, вызывающие ужасные последствия для всего человечества. Чем же страшен этот феномен и почему следует его так тщательно изучать?

Вторая Мировая Война воочию показала нам как идеология, основанная на мистицизме и на научных трудах, почти в мгновение может поглотить целую страну, при этом вызвав необычайный резонанс в сердцах многих потомков. Наши историки целомудренно облачают живую фантастику нацисткой Германии в одежду механических объяснений. Но как же так? Разве Германия в дни зарождения нацизма не была страной точных наук? Разве не повсюду в мире уважали германскую методику и логику, научную строгость и честность? И вот именно в этой стране, именно в этой среде свинцового картезианского позитивизма1
, ничтожный крохотный очаг вызывает общую эпидемию безумия. Несвязные, ВлбезумныеВ» доктрины стремительно распространяются. В стране Эйнштейна и Планка появляется ВларийскаяВ» физика! На родине Гумбольдта и Геккеля создают ВлрасовыеВ» науки и говорят о расах! И все это выливается в величайшую катастрофу ХХ века тАУ II Мировую Войну. Поэтому чрезвычайно важно понять кто такие фашисты, или точнее неофашисты тАУ скинхеды, дабы предотвратить вероятность новых расово-националистических эпидемий.

Цель моей научной работы выявить специфику скинхедовского движения в России,
понять, что в действительности стоит за агрессией бритоголовых молодчиков и по возможности обрисовать основные направления борьбы с этим явлением.

В ходе научной работы было проведено исследование, целью которого было уяснить, являются ли российские скинхеды приверженцами жестких неонацистских взглядов, либо в большей своей массе это пьяные подростки, сублимирующие в агрессию свои недостатки. Чтобы ответить на эти и многие другие вопросы необходимо разобраться в процессе становления скинхедовского движения, чему и посвящена первая глава моей научной работы.

История образования скинхед

Самые первые скинхеды появились в Англии в 1968тАУ1969 гг. С сегодняшним образом скинхеда тАУ хулиганствующего молодчика, тупого расиста, фашиста и антисемита тАУ они не имели ничего общего. Скорее наоборот.

Скинхеды тАЬпервой волнытАЭ были субкультурой рабочих районов Британии, которая возникла как молодежная классовая культура протеста против официальной буржуазной культуры и против контркультуры 60-х гг. Подростки из рабочих районов рассматривали британскую контркультуру как тАЬвыпендрежтАЭ тАЬмаменькиных сынковтАЭ из семей тАЬсреднего классатАЭ и из богатых семей тАУ развлечение состоятельных бездельников, делающих вид, что они выступают против буржуазного общества. Такое представление о британской контркультуре было, скажем прямо, близко к истине.

В США в 60-е годы дети тАЬсреднего классатАЭ сотнями тысяч уходили из дома и бросали университеты, чтобы стать хиппи, жить в сельских коммунах и зарабатывать на жизнь своим трудом (пусть и странным: плетением тАЬфенечектАЭ, росписью платков и т.п.). В США молодежь десятками тысяч шла под полицейские дубинки и водометы, наполняла собой тюрьмы в борьбе за прекращение расовой дискриминации, за гражданские права и против войны во Вьетнаме. Во Франции и Италии молодые дрались на баррикадах, в Мексике и Греции десятками гибли под пулями армии и полиции, в Испании и ФРГ уходили в тАЬгородские партизанытАЭ (а в странах тАЬтретьего миратАЭ тАУ в сельские). Но в старой доброй Англии весь молодежный протест тАЬушел в свистоктАЭ. Никаких массовых молодежных движений в Англии не было, никаких массовых молодежных организаций тАУ тоже. Я уже не говорю о баррикадах и партизанах. Всё заменила рок-сцена, тАЬБитлзтАЭ, тАЬРоллинг СтоунзтАЭ, тАЬХутАЭ и огромная армия других рок-групп, пытающихся пробиться к успеху. Хиппи и байкеры выглядели в Англии ненастоящими тАУ да они такими и были: жалким подражанием заморскому оригиналу. Английские хиппи были в основном тАЬпластиковыми хиппитАЭ (то есть тАЬдомашнимитАЭ хиппи, хиппующими только на уикенд, а всю остальную неделю живущими обычной конформистской жизнью). Байкеры (их тогда звали тАЬроккерамитАЭ) тоже никак не тянули на отдельную тАЬстрашнуютАЭ субкультуру: парни из high middle class, достаточно богатые, чтобы купить дорогой тяжелый мотоцикл и воспользоваться им всерьез раз в году тАУ летом, в период отпусков, когда британские тАЬроккерытАЭ съезжались куда-нибудь на взморье: в район Брайтона, Истборна, Борнмута и прочих курортных мест.

Правда, в Англии в конце 50-х тАУ начале 60-х появились две тАЬдоморощенныетАЭ молодежные тАЬтусовкитАЭ тАУ теды и моды. Но было их немного, во всяком случае, по численности теды и моды не шли ни в какое сравнение не только с позже появившимися хиппи или панками, но и со скнихедами и байкерами. И теды, и моды были выходцами из верхушки рабочего класса (тАЬрабочей аристократиитАЭ) или из тАЬнижней третитАЭ тАЬсреднего классатАЭ (low middle class), и самым главным для них была их одежда тАУ дорогая и стильная (у каждого обычно была в одном экземпляре). Дети тАЬобщества потреблениятАЭ, отчаянно завидовали богатым и хотя бы на уикенд пытались забыть о домашних проблемах, рутинной скучной работе и выглядеть богатыми бездельниками. При этом теды и моды ненавидели друг друга и регулярно устраивали массовые драки (ну понятно, какое счастье: порвать теду его единственный драгоценный замшевый пиджак с закругленными бортами и кантом à la Эдуард VII или порвать моду его единственную нейлоновую рубашку (последний тогда писк моды) тАУ и вывести противника надолго из игры!).

Скинхеды презирали и тех, и других тАУ как тАЬпредателей своего классатАЭ. Их и били именно как тАЬпредателей рабочего классатАЭ. Чтобы подчеркнуть свою классовую принадлежность, скинхеды выработали собственный стиль одежды: тАЬдонкитАЭ тАУ теплая грубошерстная куртка или полупальто с кожаной кокеткой (одежда докеров), грубые брюки с тАЬвечной стрелкойтАЭ (тАЬстапресстАЭ), длинный, до колен, пиджак тАЬзуттАЭ и тяжелые прочные высокие ботинки строительных рабочих и докеров (working class shoes тАУ тАЬобувь рабочего классатАЭ), желательно тАЬDr. MartensтАЩтАЭ, желательно с носком, армированным сталью. Стильным прическам тАЬмаменькиных сынковтАЭ скинхеды противопоставили короткий бобрик (обычно с бачками) тАУ бритоголовыми их, собственно, обзывала тогдашняя длинноволосая молодежь.

Самое интересное, что скинхеды тАЬпервой волнытАЭ любили чернокожих. Они слушали тАЬмузыку черныхтАЭ тАУ вест-индскую и ямайскую музыку стилей ска, реггей и рок-стеди (в Англии рок-стеди назывался тАЬблю-биттАЭ). Любимыми певцами скинхедов были чернокожие: Дезмонд Декер (ска) и Лорил Эткин (реггей). Именно скинхеды тАЬоткрылитАЭ и сделали мировой звездой легендарного певца реггей Боба Марли. В клубах и на концертах скинхеды толклись вперемежку с мулатами и неграми тАУ и никаких конфликтов не было. Выходцы из Вест-Индии жили в тех же кварталах, работали на тех же заводах, учились в тех же школах, говорили на том же тАЬкокнитАЭ.. Даже сама прическа скинхедов была скопирована с прически чернокожих тАЬруди-бойзтАЭ (молодежная субкультура Ямайки). В отчаянных драках скинхедов с роккерами на рубеже 70-х чернокожие вест-индцы участвовали плечом к плечу с англосаксами и ирландцами: дети рабочих против детей буржуазии.

Если кого скинхеды и не любили тАУ то тАЬпакитАЭ (пакистанцев). И не по расистским соображениям (пакистанцы как раз индоарии). Просто тАЬпакитАЭ, в отличие от негров, не работали на заводах, а практически поголовно занимались торговлей. Они старались селиться отдельно, постепенно занимая целые кварталы, и не смешивались с местным населением, твердо придерживаясь предписаний ислама. Ненависть скинхедов тАЬпервой волнытАЭ к тАЬпакитАЭ была классической ненавистью фабричных рабочих к лавочникам. Году к 73-му скинхеды исчезли: поколение повзрослело, обзавелось семьями и детьми и, как говорят в таких случаях, тАЬперебесилосьтАЭ.

Скинхеды тАЬвторой волнытАЭ появились в Англии в конце 70-х гг. Это был продукт разложения движения панков, с одной стороны, и экономического кризиса тАУ с другой. Британское общество к тому времени уже оправилось от шока, который вызвала у чопорных англичан панк-культура, тАУ и успешно интегрировало эту культуру, попутно зарабатывая на тАЬпанк-протестетАЭ немалые деньги. Тут как раз увлечение панк-культурой дошло наконец до рабочих районов тАУ и молодежь из бедных семей стала вытеснять с панк-сцены детей тАЬсреднего классатАЭ. Одновременно экономику страны постиг жестокий кризис, повлекший за собой падение правительства лейбористов и приход к власти тАЬжелезной ледитАЭ Маргарет Тэтчер. Пытаясь тАЬоздоровитьтАЭ экономику по рецептам тАЬчикагской школытАЭ, правительство консерваторов вовсю закрывало предприятия (пыталось ликвидировать целые отрасли тАУ например, угледобычу), урезáло или вовсе отменяло социальные пособия. Безработица выросла до невиданных размеров.

С опозданием на 10 лет города Британии стали ареной массовых молодежных бунтов. Насилие превратилось в повседневность: неделю за неделей британское TV показывало горящие автомашины, разбитые, разгромленные, подожженные витрины магазинов, истекающих кровью подростков и полицейских, улицы, затянутые облаками слезоточивого газа.

К середине 80-х целые графства в Англии превратились в тАЬзоны социального бедствиятАЭ (их стыдливо называли тАЬдепрессивными регионамитАЭ). Именно в этих тАЬдепрессивных регионахтАЭ и расцвела субкультура скинхедов тАЬвторой волнытАЭ. Дети безработных, сами безработные, подростки из тАЬдепрессивных регионовтАЭ не видели никаких перспектив тАУ они знали, что работы нет и не будет, денег нет и не будет. Единственным развлечением было подраться с другими такими же тАУ но из соседнего района. Так установился новый канон одежды скинхеда. В этой одежде все строго функционально, приспособлено для тАЬстритфайтингатАЭ тАУ уличной драки: плотные черные джинсы, дешевые, прочные, на которых плохо видны грязь и кровь; тяжелые шнурованные армейские башмаки на толстой подошве (или тот же тАЬDr. MartensтАЩтАЭ), удобные для бега и являющиеся оружием в драке (профессиональный удар подошвой в живот может быть смертельным); короткие куртки-тАЬбомберытАЭ без воротника тАУ чтобы противнику не за что было ухватиться; бритая или стриженая тАЬпод нольтАЭ голова тАУ тоже чтобы противник (или полиция) не могли схватить за волосы. Ничего лишнего: никаких очков, никаких значков, никаких сумок, погончиков, клапанов тАУ ничего, что мешает увернуться из рук противника.

Говоря иначе, между скинхедами тАЬпервой волнытАЭ и скинхедами тАЬвторойтАЭ не было ничего общего, кроме названия и обуви. Даже социальная среда, породившая их, была разной: в первом случае тАУ тАЬрабочая аристократиятАЭ и тАЬlow middle classтАЭ, во втором тАУ деклассированная (из-за массовой безработицы) среда тАЬдепрессивных регионовтАЭ.

С конца 70-х в Великобритании активизировались неофашисты. Национальный фронт и другие ультраправые устраивали уличные шествия и нападали на тАЬцветныхтАЭ тАУ азиатов, африканцев, выходцев из Вест-Индии. Правые обвиняли в свирепствующей безработице не правительство Тэтчер, а иммигрантов-тАЬцветныхтАЭ: мол, понаехали тут всякие, заняли наши рабочие места. Правительство Тэтчер это устраивало. С ультраправыми никто не боролся2
. Нацистская демагогия срабатывала. Ряды Национального фронта быстро росли, Фронт даже выиграл кое-где на муниципальных выборах, потеснив консерваторов в их традиционных бастионах (только тогда консерваторы забеспокоились).

Для скинхедов неофашисты быстро стали образцом для подражания. С другой стороны, и неофашисты начали активно работать среди скинхедов. Фашисты дали деньги на создание скин-клубов. Самодеятельные скин-группы, тяготевшие к пост-панку, стали петь песни на откровенно расистские тексты. Излюбленным лозунгом скинхедов стал лозунг тАЬСохраним Британию белой!тАЭ (обычно с грубейшими грамматическими ошибками в каждом слове: тАЬKip Britin Vait!тАЭ). Сформировалось понятие тАЬнаци-скинтАЭ. У наци-скина появилась собственная чисто скинхедская музыка тАУ в стиле тАЬой!тАЭ3
. Знаменитейшая из ой!-групп, тАЬСкрюдрайвертАЭ, игравшая прежде в стиле панк и реггей, занялась откровенно фашистской пропагандой. Совместно с Национальным фронтом и другими фашистскими группами тАЬСкрюдрайвертАЭ инициировал в Англии два музыкальных фашистских движения: тАЬАнтипакистанскую лигутАЭ и тАЬРок против коммунизматАЭ.

Тут из своих квартир вылезли скинхеды тАЬпервой волнытАЭ, озлобленные тем, что их тАЬдоброе имятАЭ каждый день склоняют СМИ, называя тАЬфашистамитАЭ .На улицах британских городов развернулись ожесточенные схватки между тАЬстарымитАЭ и тАЬновымитАЭ скинхедами. Особенно кровавые столкновения (с множеством раненых) происходили в Глазго между группой тАЬстарыхтАЭ тАЬСпай КидзтАЭ (среди которых было много не только негров и мулатов, но были даже пакистанцы и индийцы, что вообще-то большая редкость) и группой тАЬновыхтАЭ тАЬКомбат СкинзтАЭ. Неприглядную роль при этом сыграли британские СМИ, которые упорно выдавали эти столкновения за тАЬпобоища между противоборствующими бандами наци-скиновтАЭ. Вообще, вдохновленная поиском сенсации, магическими тАЬтремя СтАЭ (секс, скандал и страх), британская mass media рекламировала наци-скинов так широко, как никогда не рекламировалось ни одно молодежное движение в Англии4
.

Результатом этих уличных столкновений тАЬстарыхтАЭ с тАЬновымитАЭ стало появление двух скин-движений тАУ с одной стороны, наци-скинов (тАЬновыхтАЭ), с другой тАУ тАЬред-скинзтАЭ, тАЬкрасных скиновВ»(тАЬстарыхтАЭ).
Так же существует и особое мнение самих скинов по поводу возникновения тАЬред-скинзтАЭ,
по их мнению евреи полностью осознавшие, что движение скинхедов представляет большую опасность из-за готовности к действию, решили сломать их накопившийся потенциал, для чего в 1990 году ADL из Сан-Франциско отправились в мировую столицу скинхедов, Портланд, и откопали там каких-то низкопробных панков. Они заплатили этим двум панкам, чтобы те сбрили свои ирокезы и оделись, как скинхеды, но были бы "антирасистами". Было нетрудно найти таких засранцев5
, поскольку многие панки получали от скинов за их придурковатый вид. Так и появились "Скинхэды Против Расовых Предрассудков" (SkinHeads Against Racial Prejudice, SHARP). Это нелепость. Идея здесь такова, что пока скинхэды будут заняты борьбой друг с другом, они не смогут направить свои действия против настоящей причины зла, грязных евреев5'
. тАЬРед-скинзтАЭ почти полностью восприняли, одежду наци-скинов и внешне отличаются от них только нашивками с портретами Ленина, Че Гевары, Нельсона Манделы или с названиями своих организаций и левацких групп, на которые они ориентируются. Часто тАЬред-скинзтАЭ носят шнурки красного цвета тАУ чтобы сразу отличать своих от врагов. Крупнейшая организация тАЬред-скинзтАЭ тАУ SHARP, почему часто всех тАЬред-скинзтАЭ называют еще и тАЬшарпамитАЭ. тАЬРед-скинзтАЭ сегодня активно действуют в Англии, ФРГ, Франции, США, Польше, Испании (в Стране Басков). Крупнейшие международные объединения тАЬред-скинзтАЭ помимо SHARP тАУ SLO (Skinheads Liberation Organization)6
и RASH (Red & Anarchist Skin Heads). О тАЬред-скинзтАЭ западные СМИ избегают говорить, а вот о наци-скинах говорят и пишут много и часто.

В первой половине 80-х наци-скины появились в Скандинавии, Голландии, ФРГ, Австрии, США, Канаде, Австралии. В середине 80-х тАУ во Франции, Бельгии, Дании и Швейцарии. Американские исследователи единодушно отмечают, что наци-скины в США были порождены американскими же СМИ, настойчиво рекламировавшими тАЬподвигитАЭ британских скинхедов-фашистов. Особенно пагубную роль сыграли TV, молодежные музыкальные журналы, а также газеты тАЬБостон глобтАЭ и тАЬВашингтон посттАЭ.

В 1986 г. нацистская организация тАЬБелое арийское сопротивлениетАЭ во главе с Томасом Митцгером, насчитывавшая 2 тысячи членов, поставила себе задачей создать в США мощное движение наци-скинов. Митцгер послал своих людей в Англию учиться у Национального фронта. Те вернулись тАУ и вскоре в крупных городах США появились многочисленные, связанные между собой группы наци-скинов.

В Европе форпостом движения наци-скинов стала ФРГ. В ФРГ банды наци-скинов, как правило, уже сознательно формировались неофашистскими организациями тАУ зачастую из групп футбольных фанатов. Хулиганствующие болельщики, дети благополучных бундесбюргеров, во-первых, и сами были проникнуты тАЬглубоко национальнымитАЭ настроениями, а во-вторых, уже успели увидеть и услышать по TV много тАЬзавлекательноготАЭ об англо-саксонских скинах. В результате германские наци-скины сразу заявили о себе как о крайне агрессивной и гиперполитизированной силе. Если британские или американские наци-скины были известны избиениями чернокожих и азиатов, то немецкие скинхеды сразу прославились убийствами. Жертвами западногерманских скинов были, как правило, турки и курды тАУ гастарбайтеры (иностранные рабочие), которых в ФРГ в 80-е насчитывалось (вместе с семьями) до 3,5 миллионов.
Очень быстро германское скин-сообщество превратилось в самую тАЬполитически грамотнуютАЭ скин-тусовку в мире. Германские наци-скины неоднократно устраивали массовые акции чисто политического (неонацистского, а не стихийно расистского) характера.
В апреле 1985 г. скинхеды печально прославились во время съезда неонацистской Германской партии земли Северный Рейн тАУ Вестфалия. Скины, осуществлявшие охрану съезда, напали на демонстрантов-антифашистов и зверски избили несколько десятков человек. 76-летний еврей, узник нацистских концлагерей, был затоптан до смерти.

Расцвет скинхедского террора в ФРГ 80-х объяснялся, помимо прочего, тем, что традиционно консервативная в Западной Германии судебная система (в верхних эшелонах судебной власти сидели люди, работавшие еще при Гитлере) проявляла к наци-скинам откровенное снисхождение.Единственный случай, когда в ФРГ 80-х скинхеды были осуждены за убийство иностранца, пришелся на лето 1986 г. Тогда земельный суд Гамбурга приговорил пятерых скинов к тюремному заключению сроком от 1 до 10 лет за зверское убийство в декабре 1985 г. на автобусной остановке 26-летнего турка Рамазана Авси. Суд состоялся только потому, что турецкая община Гамбурга, контролировавшаяся рядом антифашистских и левых организаций, смогла при поддержке местных антифашистов (и даже местной панк-тусовки) организовать кампанию протеста против убийства Р. Авси. Кампания была бурной, и дело доходило до массовых побоищ на улицах, в ходе которых полиции приходилось противостоять не только разъяренным туркам, но и съехавшимся специально со всей округи панкам, анархистам и даже приверженцам Рабочей партии Курдистана (которые, как известно, турок не очень любят). Но и по делу Р. Авси приговор был вынесен не за убийство, а за тАЬдраку со смертельным исходомтАЭ.
Власти обратили внимание на наци-скинов только в 1987 г. тАУ по требованию церковного руководства. Поводом послужил погром, устроенный скинхедами в августе того года в 20-тысячном баварском городке Линдау во время церковного праздника в городском соборе св. Стефана. В результате возникшего скандала (международного тАУ в дело вмешался Ватикан) полиция несколько тАЬпоприжалатАЭ наци-скинов.

После краха тАЬВосточного блокатАЭ скинхеды появились в Польше, Чехии, Венгрии, Хорватии, Словении, Болгарии. Особенно много наци-скинов в Чехии и Хорватии. Здесь жертвами их террора обычно становятся цыгане. В Чехии насилие скинхедов над цыганами стало постоянным фоном общественной жизни. Однажды наци-скинам удалось устроить даже форменный цыганский погром, а 20 цыган погибли страшной смертью тАУ были облиты бензином и сожжены заживо. В Хорватии дело дошло до того, что из страны, спасаясь от скинхедского террора, бежали практически все цыгане (впрочем, в Хорватии наци-скинам покровительствовал президент Туджман, известный своими симпатиями к фашизму)7
.

Скинхеды в России

Россия тАУ страна арийцев! Хватит, поиздевались над нами всякие жиды и большевики. Мы, арийцы, здесь хозяева. И мы будем хозяевами. Когда мы придем к власти тАУ мы всех выстроим вдоль стен и всем скажем: тАЬЖиды и комиссары тАУ шаг вперед!тАЭ. И всех жидов и коммуняк тАУ из пулемета. Потом скажем: тАЬУзкоглазые и черножтАжпые тАУ шаг вперед!тАЭ И всех узкоглазых и черножтАжпых тАУ на рудники и на лесоповал. Пусть работают.. Да здравствует Тысячелетний Великий Рейх Арийской Нации!.`

Из речи неназванного оратора-скинхеда на митинге тАЬWhite PowerтАЭ в Москве весной 1997 г.

В России скинхеды появились в начале 90-х. В 1992-м в Москве было около десятка скинхедов. Вели они себя тихо, в основном занимались самолюбованием и демонстрацией себя в центре города. Эти самые первые скины были чистым продуктом подросткового обезьянничества: они старательно подражали западным образцам. А о западных скинхедах они узнали из советских СМИ эпохи перестройки: как раз в 1989тАУ1991 гг. было модно рассказывать об английских, немецких, а чуть позже тАУ и о чешских скинхедах.

Так длилось до начала 1994 г. В начале 94-го скинхеды вдруг сразу тАУ в несколько недель тАУ становятся если не массовым, то многочисленным и заметным явлением. Внешне это было связано с событиями сентября-октября 1993 г., когда Ельцин очень наглядно показал всем, что в любой дискуссии самый убедительный аргумент тАУ насилие. Нашлись подростки, которые усвоили это очень хорошо. Тогдашние студенты, учащиеся гуманитарных факультетов разных московских университетов, вспоминают, что как раз те их одноклассники или приятели-школьники, которые стали вскоре скинхедами, 4 октября 1993 г. присутствовали в толпе зевак, с патологическим удовольствием наблюдавших с близкого расстояния расстрел танками парламента. На рост числа московских скинов повлиял, впрочем, не столько расстрел парламента, сколько последующий период тАЬособого положениятАЭ в Москве, когда на улицах царил полицейский террор, быстро принявший явно расистский (формально тАУ антикавказский) характер.

Ельцин и его сторонники активно использовали расистскую и националистическую риторику в ходе политического кризиса в сентябре-октябре 1993 года еще до расстрела парламента. Например, Руслану Хасбулатову постоянно ставилось в вину его чеченское происхождение.

Непосредственно 4 октября действия армии и ОМОНа приобретали порой откровенно расистский характер. Например, депутат парламента Олег Румянцев, один из лидеров российских социал-демократов и один из разработчиков российской конституции, был схвачен на улице пропрезидентскими десантниками и зверски избит (ему, в частности, сломали челюсть и отбили почки). Причем офицер-десантник, руководивший избиением, радостно кричал: тАЬАга, попался, жидовская морда!тАЭ. Двое студентов-ливанцев тАУ Хануш Фади и Салиб Ассаф тАУ были расстреляны 4 октября только потому, что имели ярко выраженную неарийскую внешность.

В период тАЬособого положениятАЭ в Москве мэр столицы Лужков организовал самую настоящую этническуючистку. Какая бы то ни было законность в период тАЬособого положениятАЭ в Москве отсутствовала, конституционные гарантии не соблюдались, нарушения прав человека (незаконные бессудные обыски, аресты, грабежи, избиения и пытки со стороны милиции и ОМОНа) носили массовый характер. Тысячи человек тАУ преимущественно с неславянской внешностью тАУ были арестованы, избиты, ограблены и депортированы из Москвы. Всех их скопом записали в пресловутые тАЬлица кавказской национальноститАЭ. ОМОН и милиция с удовольствием грабили ларьки и палатки, принадлежавшие тАЬлицам кавказской национальноститАЭ, на московских рынках ОМОНом неоднократно проводились форменные погромы, в ходе которых у тАЬкавказцевтАЭ отбирали деньги, драгоценности и товары, нещадно избивая. Помимо уроженцев Кавказа, в числе пострадавших оказались также выходцы с Балкан, из Средней Азии, граждане Индии, Пакистана, Ирана, а также евреи и арабы. По поводу ареста, избиения и ограбления дипломатов из Объединенных Арабских Эмиратов посольство ОАЭ даже заявило протест МИД России. Аналогичные протесты были сделаны и посольствами Армении, Грузии и Азербайджана. Несколько англоязычных газет, включая тАЬМоскоу таймстАЭ, не сговариваясь, озаглавили помещенные в них статьи так: тАЬRacist Pogroms in MoscowтАЭ.

Многочисленные жалобы на произвол даже не рассматривались. Пострадавшие, чьим единственным тАЬпреступлениемтАЭ были расовыеотличия, оказались лишены права на защиту своих интересов в суде. Одна такая история тАУ незаконный арест, ограбление, зверское избиение двух граждан Грузии, азербайджанцев по национальности тАУ подробно описана в тАЬЛевой газететАЭ, с приложением документов. В суде, а затем в прокуратуре заявления от этих граждан Грузии принять просто отказались. В той же публикации описаны зверские массовые избиения незаконно задержанных тАУ в ряде случаев с тяжкими последствиями (у одного из задержанных тАУ по национальности таджика тАУ в результате побоев был сломан позвоночник)8
.

Посмотрев, как омоновцы с удовольствием грабят и безнаказанно бьют ногами людей с тАЬнедостаточно арийскойтАЭ внешностью, и, послушав соответствующую тАЬпатриотическуютАЭ риторику московских властей, подростки-двоечники из тАЬспальныхтАЭ районов, из неблагополучных семей быстро нашли тАЬпример для подражаниятАЭ.

Еще более явное воздействие на рост численности скинов оказала первая Чеченская война и сопутствовавшая ей на правительственном уровне (особенно в Москве) великодержавная проимперская, националистическая пропагандистская кампания. Со скинами никто не боролся. Пока ОМОН тАЬразбиралсятАЭ с тАЬкавказцамитАЭ, скины, как более слабые и трусливые, облюбовали себе в качестве жертв выходцев из Средней Азии или из стран тАЬтретьего миратАЭ тАУ в первую очередь, тАЬчерныхтАЭ и тАЬузкоглазыхтАЭ. Везде (особенно в Нижнем) милиция относилась к скинам более чем снисходительно, отказываясь возбуждать уголовные дела против них (в Нижнем таджики вообще боялись обращаться в милицию тАУ это кончалось арестом за тАЬнезаконное пребываниетАЭ с последующим вымогательством взятки, а если взять было нечего тАУ избиением и депортацией). Пример Нижнего Новгорода особенно интересен тем, что нижегородским губернатором в то время был известный неолиберал Борис Немцов. Немцов, как известно, собирал миллион подписей против войны в Чечне тАУ а в то же самое время у него дома процветал и поощрялся расистский террор!

В атмосфере попустительства движение скинов выросло до сегодняшних весьма заметных размеров и продолжает быстро расти. В Москве к лету 1998 г. было, по разным подсчетам, от 700 до 2000 скинхедов, в Петербурге тАУ от 700 до 1500, в Нижнем Новгороде тАУ до 1000 скинов, в Воронеже, Самаре, Саратове, Краснодаре, Ростове-на-Дону, Ярославле, Красноярске, Иркутске, Омске, Томске, Владивостоке, Рязани, Пскове тАУ от одной до нескольких сотен. К концу 1999 г. в Москве было от 3500 до 3800 скинов, в Петербурге тАУ до 2700, в Нижнем тАУ свыше 2000, в Ростове-на-Дону тАУ свыше 1500, в Ярославле, Пскове и Калининграде численность скинов превысила 1000 человек. Напомню, что в 1992 г. в Москве было с десяток скинов, да в Петербурге тАУ человек пять.

Конечно, на расцвет скинхедского движения повлияли не только политические события. Два фактора создали базу для быстрого роста и утверждения скинов в молодежной среде в России: экономический кризис и развал системы образования.

Катастрофический экономический спад, начиная с 1991 г., превратил миллионы людей в России в безработных. Еще большее число людей формально не считалось безработными, но было ими фактически: предприятия либо простаивали, работая 1тАУ2 дня в неделю или 2тАУ3 месяца в год, либо наемные работники по полгода и по году не могли получить зарплату. Подавляющее большинство населения, привыкшее жить не богато, но вполне удовлетворительно (по западным представлениям, на уровне middle middle class и (чаще) low middle class), вдруг стало нищим.

Все это вызвало даже не имущественную, а психологическую катастрофу: за долгие десятилетия советского опыта население привыкло к гарантированной полной занятости, государственному патернализму в области образования и здравоохранения, а также и в области других социальных программ (например, к субсидированным (часто символическим) ценам на основные продукты питания, детские товары, жилье, коммунальные услуги, общественный транспорт и т.п.). Лишившись привычного образа жизни, население России стало быстро дичать: преступность, алкоголизм и наркомания захлестнули страну. Родителям, занятым одной мыслью тАУ как выжить, стало не до воспитания детей. Семейные скандалы и насилие в семье превратились в норму. В несколько раз возросло число психически больных. В депрессивных регионах даже возникла очередь на госпитализацию в психиатрические больницы тАУ и очередь немаленькая: люди ждут по 2тАУ3 года. Побеги детей из дома из-за голода, побоев и невыносимых условий существования (так же, впрочем, как и отказы от детей) стали массовым явлением: сегодня в России самое меньшее тАУ 4 миллиона беспризорных детей. Это безумно много, если вспомнить, что после Гражданской войны 1918тАУ1921 гг. во всем Советском Союзе было 6 миллионов беспризорников.

Параллельно с развалом экономики шел процесс развала системы образования и воспитания. С одной стороны, это, конечно, было следствием экономического краха: в СССР вся школьная система была государственной, и если доходы государства в последние 10 лет снизились в 8тАУ10 раз, это не могло не сказаться на финансировании школы. В результате в последние годы по финансовым причинам в стране ежегодно закрывалось по 400тАУ450 школ и, соответственно, бóльшая часть учеников из этих школ оказывалась лишена возможности продолжать образование. Уже в 1997 г. в Сибири, например, по официальным данным военкоматов, от 7 до 11% призывников были неграмотными. К 1999 г. ситуация заметно ухудшилась. Сколько детей школьного возраста уже не посещает школу, неизвестно (официальных данных то ли нет, то ли они засекречены). Но вот по данным Отдела по предупреждению правонарушений среди несовершеннолетних МВД России, каждый третий правонарушитель школьного возраста весной 1999 г. не имел даже начального образования!9

Но куда более серьезным фактором оказалось то, что в России под предлогом тАЬборьбы с тоталитаризмомтАЭ запретили воспитание! Само понятие тАЬвоспитаниетАЭ связали почему-то с комсомолом и пионерской организацией. Эти организации были распущены, взамен не было создано никаких. Между тем, комсомол и пионерская организация занимались не только идеологической работой. Вся иная молодежная деятельность тАУ искусство, спорт, туризм и т.п. тАУ тоже была тАЬповешенатАЭ на эти тАЬстрашныетАЭ организации. Комсомол устраивал и проводил спортивные соревнования и рок- и фолк-фестивали, закупал оборудование и предоставлял помещения для всевозможных занятий молодежи, начиная с кружков юных шахматистов или авиамоделистов и кончая танцевальными и спелеологическими.

Министерство образования тАУ под флагом тАЬдеидеологизации школытАЭ тАУ запретило в своих документах даже само слово тАЬвоспитаниетАЭ. Педагогика была сведена к дидактике. Первоначально школьные учителя были счастливы: с них сняли половину нагрузки при прежней зарплате. При этом мало кто из них задумался над тем, что все происходящее носило характер абсурда, поскольку бóльшая часть воспитательного комплекса в школе не имела никакого отношения ни к советской власти, ни к коммунистической идеологии, а была обычной принадлежностью традиционной европейской цивилизации, восходя в основных компонентах аж к Аристотелю.

Результатом явилась вторая психологическая катастрофа: за десятилетие реформ в России выросло новое поколение тАУ асоциальное и анемичное. Для этого поколения характерен полный разрыв с традициями, с общественными ценностями и социальными установками. Параллельно с одичанием родителей произошло одичание детей. Но если родители, дичая, все-таки пытались решать какие-то задачи по коллективному выживанию (как минимум, на уровне семьи), то тАЬдети реформтАЭ, не имея социального опыта взрослых, быстро превращались в стадо тАУ в стадо биологическихособей, лишь номинально как-то связанных друг с другом тАУ особей аморальных, асоциальных, анемичных, эгоцентричных, не способных к коммуникации, примитивных в своих запросах, жадных, озлобленных и все более тупых.

Естественно, это сопровождалось катастрофическим взлетом детской и подростковой преступности, наркомании, токсикомании, алкоголизма, проституции, эпидемиями заболеваний, передающихся половым путем. Учителя, которые вчера радовались отмене воспитания, схватились за головы тАУ именно учителя первыми столкнулись с новым поведением этой новой молодежи, которая не хотела учиться, посылала учителей матом, а если уж очень надоедали тАУ била.

Но робкие попытки рядовых учителей изменить ситуацию столкнулись с жестким противодействием Министерства образования. Чиновники министерства считали, что всё в порядке и что события развиваются в правильном направлении. При трех подряд министрах тАУ Ткаченко, Кинелёве и Тихонове тАУ Министерство образования вело борьбу с воспитанием и пыталось провести под флагом тАЬвариативного образованиятАЭ (придуманного зам. министра Асмоловым) такую тАЬреформутАЭ, которая освободила бы государство от финансирования системы образования и, называя вещи своими именами, дала бы возможность министерским чиновникам получать зарплату, ничего не делая и ни за что не отвечая.

Одновременно с превратившейся в катастрофу тАЬреформой образованиятАЭ в России была проведена ликвидация созданной в советские времена разветвленной системы внешкольного образования и воспитания тАУ всех этих тАЬдомов культурытАЭ, тАЬдворцов культурытАЭ, тАЬдворцов пионеровтАЭ и т.д. В советское время эта система охватывала в целом до четверти детей школьного возраста тАУ и более или менее успешно выявляла среди детей всех социальных слоев таланты и поставляла их в сферу искусств, на профессиональную сцену, в науку тАУ по выявленным способностям. Но за последние 10 лет вся эта система была уничтожена. Здания тАЬдворцов культурытАЭ были скуплены тАЬновыми русскимитАЭ и переоборудованы в ночные клубы, казино, рестораны, чудовищно дорогие и доступные лишь незначительной части населения. Детские кружки были выброшены на улицу и погибли.10
Школьники вне школы оказались предоставлены сами себе тАУ и в массе своей стали добычей уголовного мира и наркомафии. В огромном количестве возникли микроскопические молодежные банды, которые и превращались часто в банды скинхедов тАУ поскольку каждая такая банда была нацелена против тАЬчужихтАЭ (пусть даже из соседнего двора), а уж всякий чернокожий был тАЬчужимтАЭ заведомо.

Скинхеды в России тАУ продукт не национальных, а социальных изменений. Это особенно хорошо видно из того факта, что банды скинхедов возникли именно в крупных и наиболее развитых городах тАУ там, где сосредоточены основные богатства и где особенно заметно возникшее за последние годы в России социальное расслоение. Подростки из бедных семей, глядя на внезапно разбогатевших чиновников и уголовников тАУ тАЬновых русскихтАЭ, тАУ завидовали им и ненавидел

Вместе с этим смотрят:

"Держава" Платона

Cовременная концепция евразийства

Presidential еlections in the USA

РЖсторiя i теорiя полiтичних партiй

РЖсторiя свiтовоi полiтичноi думки