Сочинения по литературе

Московскому дворянству Пушкин уделяет меньше внимания, чем петербургскому. Проходит несколько лет со времени, когда Пушкин писал 1-ю главу своего романа, а А. С. Грибоедов закончил комедию тАЬГоре от уматАЭ, но Пушкин вносит в эпиграф седьмой главы грибоедовские строки, подчеркивая тем самым, что с тех пор в Москве мало что изменилось. Древняя столица всегда отличалась патриархальностью. Так, например, Татьяну встречает у тетки седой калмык, а мода на калмыков была в конце XVIII веке. Московское дворянство тАФ образ собирательный в отличие от петербургского, где Евгений Онегин является главным героем. Пушкин, говоря о Москве, как бы населяет ее героями грибоедовской комедии, которых не изменило время. ( тАЬ Но в них не видно перемены. Все в них.на старый образец..тАЭ). Появляется в московском обществе и реальное историческое лицо: тАЬК ней (Татьяне) как-то Вяземский подсел..тАЭ Но и в Москве все та же суета, тАЬшум, хохот, беготня, поклонытАЭ, которые оставляют равнодушными и Татьяну, и автора.

Влияние высшего света сам автор расценивает неоднозначно. 1 -я глава дает резко сатирическое изображение света. Трагическая 6-я глава заканчивается лирическим отступлением тАФ размышлениями автора о возрастном рубеже, который он готовится перешагнуть: тАЬУжель мне скоро тридцать лет?тАЭ И он призывает тАЬмладое вдохновеньетАЭ спасти тАЬдушу поэтатАЭ от гибели, не дать .. окаменеть В мертвящем упоенье света, В сем омуте, где с вами я ккупаюсь, милые друзья! Итак омут, мертвящий душу. Но вот 8-я глава: и ныне музу я впервые На светский раут привожу.

И что же? Ей нравится порядокстройный Олигархических бесед, И холод Гордости спокойной, И эта смесь чинов и лет.

Очень верно объясняет это противоречие Ю. Лотман: тАЬОбраз света получал двойное освещение: с одной стороны, мир бездушный и механистический он оставался объектом осуждения, с другой тАФ как сфера, в которой развивается русская культура, жизнь одухотворяется игрой интеллектуальных и духовных сил. Поэзией, гордостью, как мир Карамзина и декабристов, Жуковского и самого автора- тАЬЕвгения ОнегинатАЭ тАФ он сохраняет безусловную ценность.

Общество неоднородно. От самого человека зависит, примет ли он нравственные законы малодушного большинства или лучших представителей светатАЭ.

ПУШКИН тАФ ГЛАВНЫЙ ГЕРОЙ РОМАНА тАЬЕВГЕНИЙ ОНЕГИНтАЭ

Я считаю, что роль Пушкина в романе тАЬЕвгений ОнегинтАЭ ничуть не меньше, чем роль сюжета. Уже в посвящении к роману Пушкин пишет, что его произведение это не только тАЬсобранье пестрых главтАЭ, но и собранье пестрых душевных состояний самого поэта. И становится ясно, что Пушкин собирается уделить себе не меньше внимания, чем другим героям. Пушкин является особым героем, значение которого трудно переоценить. Как и все действующие лица, Пушкин изменяется на протяжении всего романа. тАЬЕвгений ОнегинтАЭ писался Пушкиным очень долго, и от первой до последней главы поэт меняется. В первой главе Пушкин молод душой, он восхищается балами, весельем, танцами. Но, как бы отдавая дань романтизму, он играет роль молодого человека, разочаровавшегося в жизни, и пишет: тАЬУвы, на разные забавы я много жизни погубилтАЭ. Мне кажется, что на самом деле Пушкин так не думает, ведь он пишет: тАЬЛюблю я бешеную младостьтАЭ. Во второй главе Пушкин жалеет, что пишет свой роман в стихах, ведь он мог бы просто пересказать тАЬпреданья русского семействатАЭ. Я думаю, что это ирония, Пушкин шутит, но не надо забывать, что в каждой шутке есть доля правды. Дальше от главы к главе поэт устает, вплоть до того, что говорит в пятой главе: тАЬЛета к суровой прозе клонят, лета шальную рифму гонят, и я со вздохом признаюсь, за ней ленивей волочусьтАЭ. В этой же главе поэт как бы расстается с молодостью. От первой до последней главы Пушкин физически стареет, у него изменяется представление о жизни:

он уже не так легкомыслен. Поэтому трудно дописывать роман, у него даже есть такие строки: тАЬВперед, вперед, моя историятАЭ, тАФ он как бы из последних сил доканчивает роман, как будто бежит на финишной прямой.

Роман наполнен лирическими отступлениями, занимающими достаточно большой объем в произведении. В них Пушкин охватывает широкий круг проблем: от житейских до философских. Поэт пытается говорить о смерти, порой даже кажется, что он говорит об этом под впечатлением державинских стихов. Но даже говоря о вещах столь серьезных, поэт все переводит в легкую иронию.

Пушкин много говорит о Москве, он любит ее: тАЬМосква! Как много в этом звуке для сердца русского слилосьтАЭ. Пушкин много говорит о любви, рассказывает, как вести себя с женщинами: тАЬЧем меньше женщину мы любим, тем больше нравимся мы ейтАЭ. В пятой главе романа Пушкин пишет, что в произведении много отступлений, и это ему мешает описывать то, что он считает нужным (тАЬи эту пятую тетрадь от отступлений очищатьтАЭ). Лирические отступления показывают проблемы, волновавшие поэта. От первой главы к последней тематика отступлений становится все серьезнее. От балов и веселей до вопросов смысла жизни. Это тоже доказывает приход человеческой зрелости поэта.

Пушкин детально описывает своих героев, представляя их как хорошо знакомых ему людей. Онегин тАФ давний друг Пушкина. Поэт описывает детство Онегина как человек, все про него знающий. Читатель верит, что Пушкин сравнивает себя с Онегиным: Онегин любит тАЬбордотАЭ, поэт тоже, но возраст не позволяет ему наслаждаться им. Пушкин иронизирует по этому поводу: как бы, мол, читатель не спутал его с Онегиным.

Ленский тАФ это объект пушкинских шуток. Поэт постоянно иронизирует и издевается над его тАЬвсегда восторженной речьютАЭ. Есть момент, где Пушкин пишет, что будто бы завидует возможности Ленского читать свои стихи Ольге, в то же время он пишет, что читает свои стихи только няне. Это чистейшей воды ирония, еще одна издевка над поэтическим талантом Ленского, ведь Пушкин прекрасно знает себе цену.

Единственный герой, над которым не иронизирует Пушкин, тАФ это Татьяна. тАЬТы в руки модного тирана уж отдала свою судьбутАЭ. Для Пушкина свято то, что связано с Татьяной. тАЬЕго я свято берегутАЭ, тАФ говорит он о ее письме. Каждому герою Пушкин отдает какие-то свои качества, а качества Татьяны тАФ это лучшее, чем обладал Пушкин.

Роман читается в форме диалога. Потому что Пушкин-рассказчик наполнил свое произведение обращениями типа тАЬмой читательтАЭ, тАЬмой другтАЭ. Я бы смог поверить в то, что историю с Онегиным Пушкин придумал для того, чтобы рассказать о себе.

В конце первой главы Пушкин иронизирует: уж не о нем ли самом в действительности этот роман:

Чтобы насмешливый читатель.. Сличая здесь мои черты, Не повторял потом безбожно, Что намарал я свой портрет..

Однако, несмотря на эту иронию, сам Пушкин, его образ, его мысли, его мировоззрение так точно присутствуют на страницах тАЬЕвгения ОнегинатАЭ, что, по-моему, смело можно утверждать: действительным главным героем этого романа является именно Пушкин.

ОБРАЗ ОНЕГИНА В РОМАНЕ тАЬЕВГЕНИЙ ОНЕГИНтАЭ

Роман А. С. Пушкина тАЬЕвгений ОнегинтАЭ является едва ли не величайшим произведением первой половины девятнадцатого века. Этот роман тАФодно из самых любимых, современных и в то же время сложнейших произведений русской литературы. На примере Онегина, Ленского Пушкин исследует вопрос об интеллектуальной жизни и нравственных исканиях русской дворянской интеллигенции 20-х годов XIX века. И, конечно, Пушкин недаром назвал свой роман по имени одного из главных героев.

Евгений Онегин несет в себе все, что Пушкин стремился воплотить в образах кавказского пленника и Алека. Как и они, он не удовлетворен жизнью, устал от нее. Но теперь перед нами предстает не романтический герой, а чисто реалистический тип. Рисуя образ своего героя, Пушкин подробно рассказьшает о среде, в которой вырос Онегин, о его образовании и воспитании. Онегин получил типичное для того времени образование. Его учителем был француз, который, тАЬчтоб не измучилось дитя, учил его всему шутя, не докучал моралью сторогой , слегка за шалости бранил и в Летний сад гулять водилтАЭ. То есть мы видим, что Онегин получил весьма поверхностное образование, которого, однако, было достаточно для того, чтобы тАЬсвет решил, что он умен и очень мил тАЭ.

'/Онегин ведет типичный для молодежи того времени образ жизни: посещает балы, театры, рестораны. Но все это ужасно надоело Онегину, и он тАЬдавно зевал средь модных и старинных залтАЭ. Ему скучно и на балах, и в театре: тАЬ..ОтворотилсятАФ и зевнул, и молвил: тАЬВсех пора смену; балеты долго я терпел, но и Дидро мне надоелтАЭ. То есть пушкинский геройтАФ дитя этого общества, но в то же время он чужд ему. тАЬТомясь душевной пустотойтАЭ, Онегин разочаровывается в жизни, впадает в депрессию. Он пробует заняться какой-либо полезной деятельностью, в частности тАФ писать, но тАЬничего не вышло из пера еготАЭ. Здесь сказывается как его барское восприятие (тАЬтруд упорный ему был тошентАЭ), так и отсутствие призвания к труду (тАЬзевая, за перо взялсятАЭ). Забросив это занятие, Онегин пытается заняться устройством жизни крестьян в своем имении. Но, проведя одну реформу, он и это бросает. И я совершенно согласна с Белинским, который сказал: тАЬБездеятельность и пошлость жизни душат его, он даже не знает, что ему надо, что ему хочется, но он.. очень хорошо знает, что ему не надо, что ему не хочется того, чем так довольна, так счастлива самолюбивая посредственность тАЭ .

. В Онегине есть такое качество, как тАЬдуши прямое благородствотАЭ. Он искренне привязывается к Ленскому , но вообще он не любит людей, не верит в их доброту и сам губит друга. Онегин убивает Ленского опять же У Пушкина описан пророк совершенно иного типа. Этот пророк должен ! будет тАЬглаголомтАЭ жечь тАЬсердца людейтАЭ. Именно тАЬсердцатАЭ, а не умы. В этом его отличие от всех предыдущих пророков. Но оставим на время этот путь размышления и посмотрим, что нового увидел и услышал пророк после своего перерождения:

И внял я неба содроганье, И гоний ангелов полет, И гад морских подводный ход, И дольней лозы прозябанье.

Вот и все! Кажется, что этого мало, но это впечатление ошибочно. Действительно, ранее будущий пророк тАЬвлачилсятАЭ в плоском мире тАЬмрачной пустынитАЭ, но после встречи его с серафимом в сознании пророка из перепутья дорог восставилась вертикаль тАФ как физическая (тАЬи внял я неба содроганье..тАЭ, тАЬ..и гад морских подводный ход..тАЭ), так и метафизическая (тАЬ..И горний ангелов полет..тАЭ, тАЬ..И дольней лозы прозябаньетАЭ).

В итоге человек ощутил себя в центре вселенной (своего рода начале системы координат), он познал мироздание и понял, что весь мир тАФ для него, что мир тАФ это Дом для человека (стихотворение тАЬПророктАЭ, кстати, является кульминацией темы Дома в поэзии Пушкина). Цель пророка, таким образом, тАФ донести до людей, что весь мир тАФ для человека. Эта тайна будет жечь сердца, потому что она обязывает человека отвечать своему предназначению.

Это тАФ тАЬвся истинатАЭ

Сделанные мной выводы, таким образом, подтверждают то, что цель поэзии Пушкина существует вместе с самой поэзией, а не обособленно, что художественный мир Пушкина гармоничен; наконец, эти выводы замечательно подтверждают авторские слова о цели поэзии, которые я и приведу в заключение (еще раз): тАЬбеспристрастный как судьбатАЭ, поэт тАЬ недолжен .. хитрить и клониться на одну сторону, жертвуя другою.. Не его дело оправдывать и обвинять, подсказывать речитАЭ; его дело тАФ тАЬглубокое, добросовестное исследование истинытАЭ, именно тАЬво всей.. истинетАЭ он должен изображать мир и события.

тАЬЕВГЕНИЙ ОНЕГИНтАЭ тАФ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ПУШКИНСКОЙ ДУШИ

Великий русский критик В. Г. Белинский назвал роман в стихах А. С. Пушкина тАЬЕвгений ОнегинтАЭ тАЬэнциклопедией русской жизнитАЭ. Но эта оценка критику показалась недостаточной, не охватывающей проявления личности Пушкина в романе, и он добавил: тАЬЗдесь вся жизнь, вся душа, вся любовь его; здесь его чувства, понятия, идеалытАЭ.

Если принять во внимание, что Александр Сергеевич работал над романом с весны 1823 до осени 1831 года, то можно сказать, что тАЬ..чувства, понятия, идеалытАЭ автора, отраженные в тАЬЕвгении ОнегинетАЭ в их развитии, составляют также энциклопедию пушкинской души.

Поэт с самого начала заявляет о своей причастности к тому, что происходит в его произведении. Пишет он тАЬрукой пристрастнойтАЭ, лично знаком с главным героем:

Онегин, добрый мой приятель, Родился на брегах Невы.

Пушкин встречается с Онегиным в Петербурге и в Одессе. Письмо любимой героини Татьяны хранится у Пушкина:

Письмо Татьяны предо мною; Его я свято берегу, Читаю с тайною тоскою и начитаться не могу.

Автор рассказывает читателю, прерывая повествование о ходе событий, эпизоды своей биографии, делится своими размышлениями, чувствами, мечтами. В форме лирических отступлений Пушкин включил в свой роман много прекрасных стихов.

Современники Пушкина считали, что он в лице Онегина изобразил себя. Однако слова:

Всегда я рад заметить разность Между Онегиным и мной показывают, что поэт не желает слияния образа героя с собой. Но Онегин все-таки очень близок автору. У них много общего в воспитании, привычках, у них есть даже общие знакомые. Причем, знакомые Пушкина, его друзья живут и действуют в романе (правда, в эпизодах) наравне с вымышленными героями. Вот гусар Каверин, товарищ Пушкина еще по Царскому Селу. Но он товарищ и Онегина. Онегин спешит обедать в известный ресторан,

он уверен, тАв Что там уж ждет его Каверин. Вошел: и пробка в потолок..

А вот П. А. Вяземский тАФ поэт и критик, у него часто бывал Пушкин, тоже участвует в действии. Когда Татьяну привозят в Москву, то

У скучной тетки Таню встретя, К ней как-то Вяземский подсел И душу ей занять успел.

Во времена Пушкина блистала на петербургской сцене балерина А. И. Истомина. Блистает она и в тАЬЕвгении ОнегинетАЭ:

..Стоит Истомина; она, Одной ногой касаясь пола, Другою медленно кружит..

Личные переживания поэта часто связаны с природой. В романе меняются времена года, вместе с ними меняется настроение автора.

Вот осень, грустно поэту, какие-то личные причины вдохновили его на такие стихи:

Настала осень золотая.. Природа трепетна, бледна, Как жертва, пышно убрана..

А вот зима, совсем другое настроение. Чистота, праздничность:

Опрятней модного паркета Блистает речка, льдом одета.

Весна, пора обновления, природа просыпается:

Улыбкой ясною природа Сквозь сон встречает утро года; Синея, блещут небеса.

Но настроение у поэта, видимо, далеко не весеннее. Как грустно мне твое явленье, Весна, весна! пора любви! Какое томное волненье В моей душе, в моей крови!

Стало общепринятым мнение о том, что Пушкин не любил лето. При этом ссылаются на стихи:

О лето красное, любил бы я тебя, Когда б не зной, не пыль, не комары да мухи.

Но, думается, что лето здесь ни при чем. Все дело в том, что было на душе у поэта в момент написания этих строк. Вот другое настроение, другие образы:

Как часто летнею порою, Когда прозрачно и светло Ночное небо над Невою И вод веселое стекло.

В следующем стихотворном отрывке прорывается грусть оттого, что лето так коротко:.

Но наше северное лето, Карикатура южных зим, Мелькнет и нет..

Здесь же автор признается в любви к Москве:

Как часто в горестной разлуке, В моей блуждающей судьбе, Москва, я думал о тебе!

А вот деревня, тАЬгде скучал ЕвгенийтАЭ, у автора вызывает совершенно иные чувства:

Деревня.. Была прелестный уголок; Там друг невинных наслаждений Благословить бы небо мог.

Со страниц тАЬЕвгения ОнегинатАЭ Пушкин приходит к нам ироничным, шутливо подтрунивающим над собой:

Мы все учились понемногу Чему-нибудь и как нибудь..Быть можно дельным человеком и думать о красе ногтей..Как уст румяных без улыбки, Без грамматической ошибки Я русской речи не люблю.

В тАЬЕвгении ОнегинетАЭ поэт выразил свое страстное стремление к свободе:

Придет ли час моей свободы? Пора, nopa тАФ взываю к ней; Брожу над морем, жду погоды, Маню ветрила кораблей.

Таким образом, мы видим, что, по мере написания романа, в нем последовательно отражалась личность самого Пушкина. Реальные события, переосмысленные поэтом, проявлялись в виде лирических отступлений. В начале мы видим одного Пушкина. Он молод, открыт, доверчив тАФ и в жизни и в творчестве. Первые главы романа написаны с шутливыми интонациями, пестрят веселыми характеристиками персонажей. Но по мере продвижения к последним главам поэт становился старше и все чаще и чаще в его стихах появляются грустные интонации. Горький опыт жизни сделал Пушкина мудрее. Роман заканчивает уже зрелый человек и зрелый мастер.

Поставив точку в последней главе романа, Пушкин пишет к нему поразительное оглавление, в котором он точно указывает дату и место создания той или иной главы, будто не план составляет, а жизнь пересматривает и как бы оценивает тАЬплодтАЭ своих тАЬзабавтАЭ:

Бессониц , легких вдохновений , Незрелых и увядших лет, Ума холодных наблюдений И сердца горестных замет.

Ну а у нас, читателей, остается в памяти гениальная солнечная натура Пушкина, его порывистость, страстность, светлый, глубокий ум, его тАЬтайная свободатАЭ. Всю жизнь он сияет над нами, как незаходящее солнце.

ДВОЙСТВЕННОСТЬ ИЗОБРАЖЕНИЯ СВЕТСКОГО ОБЩЕСТВА В РОМАНЕ тАЬЕВГЕНИЙ ОНЕГИНтАЭ

Сознание человека, систему жизненных ценностей, как известно, во многом формируют нравственные законы, принятые в обществе. Пушкин пишет в романе как о столичном, так и о московском и провинциальном дворянстве.

Особое внимание автор романа уделяет петербургскому дворянству, типичным представителем которого и является Евгений Онегин. Поэт во всех подробностях описывает день своего героя, а день Онегина тАФ типичный день столичного дворянина. Таким образом, Пушкин воссоздает картину жизни всего петербургского светского общества. Модное дневное гуляние по определенному маршруту (тАЬНадев широкий боливар, Онегин едет на бульвар..), обед в ресторане, посещение театра. Причем для Онегина театр является не художественным зрелищем и даже не своеобразным клубом, а скорее местом любовных интриг, закулисных увлечений. Пушкин дает своему герою следующую характеристику:

Театра злой законодатель, Непостоянный обожатель Очаровательных актрис, Почетный гражданин кулис..

Очень подробно описывает Пушкин кабинет Онегина, его наряд. Автор как бы желает еще раз подчеркнуть оторванность молодых людей того времени от национальной почвы, ведь Они с раннего детства находились в атмосфере чужого языка, людей (гувернантки и гувернеры тАФ иностранцы) и вещей. (тАЬНо панталоны, фрак, жилет, тАФ Всех этих слов на русском нет..тАЭ). День молодого франта завершает бал, любимое время провождение столичных дворян.

Пушкин говорит о петербургском высшем обществе с изрядной долей иронии и без особых симпатий, ибо жизнь столичная тАЬоднообразна и пестратАЭ, а тАЬсвета шум очень быстро наскучиваеттАЭ.

Поместное, провинциальное дворянство представлено в романе весьма широко. Это дядя Онегина, семейство Лариных, гости на именинах Татьяны, Зарецкий.

ОСНОВНЫЕ МОТИВЫ ЛИРИКИ М. Ю. ЛЕРМОНТОВА

Где не погибло слово, там и дело еще не погибло.

А. И. Герцен

М. Ю. Лермонтов тАФ духовный преемник Пушкина. Он отразил в своих произведениях размышления о своем поколении, о времени, о себе, о Родине. Все стихи поэта рождались тАЬиз пламя и светатАЭ, то есть из бури чувств и напряженно вьющейся мысли. Так как большинство произведений Лермонтова Написано в годы реакции, многие из них проникнуты горечью ; одиночества, сознанием того, что его современники живут бесцельно. Об этом пишет Лермонтов в стихотворении тАЬДуматАЭ. Говоря, что будущее его поколения тАЬ иль пусто, иль темно тАЭ, Лермонтов уточняет: тАЬ Богаты мы, едва из колыбели, ошибками отцов и поздним их умомтАЭ. Этот вывод тяжел для поэта, потому что отцы тАФ декабристы. И отказ от их идеалов, отсутствие s всяких стремлений позорны . Люди, которые тАЬв начале поприща.. вянут без борьбытАЭ, не могут быть полезны. Для Лермонтова такие люди тАФ тАЬтолпа угрюмаятАЭ. Поэт сожалеет, что гибнут лучшие силы современников. Он осуждает их бездействие, предрекает им бесславную кончину и презрение потомков.

Но Лермонтов видит и других людей. Он понимает, что борющегося, честного человека ждут трудности и лишения. Трагедия передовой мыслящей личности отражена в стихотворении тАЬСмерть поэтатАЭ. Это стихотворение обличительно, это страстный протест, негодование, бушующий гнев, обращенный против убийц, медленно и хладнокровно травящих тАЬсвободный, смелый дартАЭ. Здесь и безутешная горечь друзей, не сумевших защитить тАЬсердца вольноготАЭ, вовремя разглядеть опасность, и страстная угроза, и приговор тАЬсвободы, гения и славы палачамтАЭ. В этом стихотворении перед нами встает во весь рост Лермонтов-бунтарь. премник традиций Пушкина.

Стихотворению тАЬ Смерть поэта тАЭ очень близко по теме и настроению другое тАФ тАЬКак часто , пестрою толпою окружен..тАЭ. Беспощадно и презрительно характеризует Лермонтов завсегдатаев светских салонов, их лица тАФ это в тАЬприличьем стянутые маскитАЭ. Поэт чувствует себя одиноким среди них. Возвращаясь мыслями к детству, он как бы отдыхает душой. Но тем страшнее его пробуждение, тем яростнее и непримиримее становится его бунт против фальши и духовной нищеты, царящих в окружающем мире.

Поэт находится в постоянном конфликте с обществом. Эта борьба и рождает стихотворения-отповеди ( тАЬ Безумец я! Вы правы!.тАЭ), размышления о смысле жизни (тАЬИ скучно, и грустнотАЭ), о назначении поэта (тАЬПоэттАЭ). Волнуют Лермонтова и мысли о войне. Лирический герой стихотворения тАЬЯ к вам пишу: случайно, право..тАЭ размышляет над ненужностью, нелепостью жертв на земле, где тАЬпод небом места много всемтАЭ. Это раздумья j образованного, честного человека о несправедливости захватнической войны. Но к войне освободительной у Лермонтова иное отношение. Недаом в стихтворении тАЬБородинотАЭ повествование ведется от лица простого тАвсолдата. С какой любовью изображены обыкновенные артиллеристы, объединенные единым чувством патриотизма! Глубокий, мыслящий человек, Лермонтов не мог не увидеть решающей роли простого народа в победе над французами. И поэтому тАЬБородинотАЭ тАФ памятник русским солдатам. Много стихотворений посвятил Лермонтов теме Родины. Во все времена поэты обращались к этой теме: одни восславляли победы над врагами, 'другие тАФ родную природу. Лермонтов, продолжая развивать идеи Радищева, Пушкина, мечтает увидеть страну цветущей и свободной, народ - сильным. Особенно остро размышляет Лермонтов о судьбе Родины в дни гонений. Он бесконечно любит ее и ненавидит одновременно. В стихотворении тАЬТучитАЭ Лермонтов сначала сопоставляет себя с тучками (тАЬмчитесь вы, будто как я же, изгнанникитАЭ), а потом противопоставляет себя им (тАЬчужды вам страсти и чужды страданиятАЭ). У тучек нет Родины, а поэту очень жаль расставаться с тАЬмилым северомтАЭ, с местами, где остаются его друзья и единомышленники. Но в стихотворений тАЬПрощай, немытая Россия..тАЭ совершенно иное настроение. Лермонтов, свободный и гордый человек, не может жить в тАЬстране рабов, стране господтАЭ, быть под постоянным надзором властей. И поэт ненавидит Россию безропотную, покорную, в которой царят беззаконие и произвол.

Итогом многолетних раздумий является стихотворение тАЬРодинатАЭ. Взгляд поэта точный, искренний, демократичный. Понятие Родины связано у Лермонтова прежде всего с понятием народа, труда, с родной природой. Лирический герой Лермонтова счастлив, видеть тАЬстепей холодное молчаниетАЭ, тАЬлесов безбрежных колыханьетАЭ, тАЬразливы рек ее, подобные морямтАЭ, тАЬИ на холме средь желтой нивы Чету белеющих березтАЭ. Он рад показать нам тАЬполное гумнотАЭ тАФ признак крестьянского благополучия, простые предметы быта, тАЬизбу, покрытую соломой, с резными ставнями окнотАЭ, тАФ складывающиеся в образ родного края.

Таковы основные мотивы лирики Лермонтова. Стихи поэта будили мысль в передовых людях его поколения, воспитывали истинных патриотов.

ТРАГИЧЕСКОЕ ОДИНОЧЕСТВО ПОЭТА И ЕГО ГЕРОЯ В ТВОРЧЕСТВЕ М. Ю. ЛЕРМОНТОВА

Личность в процессе самопознания, само воплощения, развития тАФ главная тема творчества М. Ю. Лермонтова. Очень показателен характер большинства его стихотворений раннего периода: это лирические зарисовки, отрывки из дневника тАФ недаром часто он их озаглавливает, как дневниковые записи тАФ датой или словами тАЬотрывоктАЭ, тАЬисповедьтАЭ, тАЬмонологтАЭ. Лирика Лермонтова тАФ летопись становления души, их исповедальности, абсолютной искренности тАФ истинное художественное открытие автора. События духовной жизни интересуют поэта в момент их свершения, становления. Его волнует сам процесс внутреннего движения. Лирический герой всего лермонтовского творчества предельно близок автору, в его портрете заключены все важнейшие конфликты бытия, все, что в жизни автора не случайно, но является знаком Судьбы.

Всему внутреннему строю Лермонтова глубоко соответствует бунтарский, байроновский романтизм тАФ с его культом тайной избранности личности, высокой Судьбы, борьбы с Роком, тяги к миру тАФ и отторжения от людей.

Тема одиночества очень характерна для всего творчества М. Ю. Лермонтова. тАЬИ скучно и грустно, и некому руку подать в минуту душевной невзгодытАЭ. Его лирический герой мучается от сознания невозможности что-либо изменить в этой жизни, и наступает разочарование: тАЬУж не жду от жизни ничего я, и не жаль мне прошлого ничутьтАЭ.

Лирический герой Лермонтова, анализируя свои чувства и состояние, в стихотворении тАЬДуматАЭ приходит к выводу, что эти настроения характерны для его времени: тАЬПечально я гляжу на наше поколенье. Его грядущее тАФ иль пусто, иль темнотАЭ.

Размышляет, хоть и несколько иначе, Лермонтов о судьбах своего поколения и в тАЬГерое нашего временитАЭ. Например, Грушницкий принадлежит к светскому обществу, характерной чертой которого является бездуховность. Печорин же, принимая условия игры, находится как бы над обществом, донимая, что там тАЬмелькают образы бездушных людей, приличьем стянутые маскитАЭ.

Мотив неразделенной, несчастной любви звучит как в тАЬГерое нашего временитАЭ, так и в лирике поэта:

тАЬЛюбить? Но кого же? На время тАФ не стоит труда. А вечно любить невозможнотАЭ.

Или стихотворение тАЬЯ не унижусь пред тобой..тАЭ:

Начну обманывать безбожно, Чтоб не любить, как я любил, Иль женщин уважать , возможно, Когда мне ангел изменил?

Не то ли же самое случилось однажды с Печориным, сделало его жестоким и по отношению к княжне Мэри и к Бэле? Лишь намек на разгадку видим мы в истории его отношений с Верой..

И лирический герой Лермонтова, и Печорин в своем одиночестве тянутся к природе, умеют видеть ее красоту. И здесь тема одиночества звучит с необыкновенной силой. Природа словно подчеркивает его:

Выхожу один я на дорогу, Сквозь туман кремнистый путь блестит, Ночь тиха. Пустыня внемлет Богу, И звезда с звездою говорит.

Одиноко растет тАЬна севере дикомтАЭ сосна, мечтая о далекой пальме; одиноким остается утес-великан из стихотворения тАЬУтестАЭ.

Одинок был сам поэт и в жизни, и в своем творчестве. Еще в юности он словно предсказал свою судьбу и дал свой лирический портрет в стихотворении, которое, по сути, стало программным:

Нет, я не Байрон, я другой, Еще неведомый избранник, Как он, гонимый миром странник, Но только с русскою душой.

Первоначально, в ранний период, тема одиночества раскрывается им традиционно. Подражая Байрону, юный поэт противопоставляет своего лирического героя серой, бездушной толпе. Но вот уже в 1830 году в стихотворении тАЬСтансытАЭ появляется неожиданная нота:

Я к одиночеству привык, Я б не умел ужиться с другом; Я б с ним препровожденный миг Прочел потерянным досугом.. На светлый запад удалюсь, Вид моря грусть мою рассеет. Ни с кем в отчизне не прощусь, тАФ Никто о мне не пожалеет!.

| Оказывается, одиночество лирического героя не навязано ему миром, но | избрано им добровольно как единственно возможное состояние души. Ни друг, | ни отчизна не составляют необходимых элементов его существования. Бездомье героя тАФ ему мученье, но и его единственный путь! | Отсюда начинается новая, именно лермонтовская трактовка темы одиночества тАФ изгнания тАФ странничества. Одиночество странника тАФ особое, ибо oho избрано им добровольно. Непонимание окружающим миром становиться не клеймом проклятия, но знаком высокого избранничества в стихотворении тАЬО, полно извинять разврат!тАЭ. К поэту, певшему тАЬ..о вольности, когда Тиран гремел, грозили казнитАЭ, автор обращает удивительный призыв:

Изгнаньем из страны родной Хвались повсюду, как свободой..

Мир отвергает героя, изгоняет тАФ но и герой отвергает этот мир, уходит от него.

тАЬИ СКУЧНО И ГРУСТНО, И НЕКОМУ РУКУ ПОДАТЬтАЭ По творчеству М. Ю. Лермонтова

Мучительные переживания одиночества, ощущение бесприютности, бесплодности существования, мертвая скука, жгучая и бессменная, тАЬкак пламеньтАЭ, печаль тАФ вот основные черты лирического героя М. Ю. Лермонтова.

Многие современники поэта были людьми, бесконечно одинокими, замкнутыми в себе, они ощущали вокруг лишь леденящую пустоту, ничто не могло согреть их сердце, да и сами они не излучали душевной теплоты. Лермонтов сумел передать атмосферу своего времени, настроения своих современников. Он ощущал боль своего поколения острее других, он постиг духовные потрясения в атмосфере подавления неординарной личности..

Уже в юношеских стихотворениях поэта возникает тема одиночества. Лермонтов чувствует себя бесконечно одиноким в этом мире.

Один среди людского шума, Возрос под сенью чуждой я..

В этих печальных, горьких строках есть биографическая основа: мать Лермонтова умерла, когда мальчику было всего два года, отца он почти не видел. Позже была неразделенная любовь. И снова тАФ беспросветное одиночество, нежелание делить радости и горести с окружающими.

Без друга лучше дни влачить И к смерти радостной склониться, Чем два удара выносить И сердцем о двоих крушиться! Поэт как бы постепенно свыкается со своей участью одинокого скитальца, и он уже не мыслит себя с близкими ему людьми. Я к одиночеству привык, Я б не умел ужиться с другом.

Лермонтов не мог воспринимать происходящее вокруг него с легкостью и беспечностью, он болезненно реагировал на все. Поэтому часто в его стихотворениях сгущаются краски, а порой он тяготится привычным ему одиночеством.

Как страшно жизни сей оковы Нам в одиночестве влачить. Делить веселье тАФ все готовы тАФ Никто не хочет грусть делить.

Но в ранней поэзии Лермонтова есть и иное восприятие одиночества тАФ романтическое. Вновь идет речь об одиноком герое, но он уже не пассивен. Он мятежен, не приемлет действительность, ищет единения с вольной стихией, отдается предельно сильным чувствам, полету мечты. Эта жаждущая бурь одинокая личность, этот романтический идеал прекрасно вопло Однако у него горячее сердце, способное понимать и любить природу. | тАЬОт соприкосновения с ней, тАФ говорит Печорин, тАФ какая бы горесть ни | лежала на сердце, какое бы беспокойство ни томило мысль, все в минуту, рассеется, на душе станет легко!тАЭ

Противоречия в натуре Печорина сказываются в его отношении к женщинам. Свое внимание к ним, желание добиться их любви он сам объясняет:

потребностью своего честолюбия, которое, по его определению, тАЬесть не что иное, как жажда власти, а первое мое удовольствие, тАФ говорит герой дальше, тАФ подчинять моей воле все, что меня окружает, возбуждает к себе чувство , любви, преданности и страха тАФ не есть ли первый признак и величайшее: торжество власти?тАЭ Судя по этим словам, Печорин тАФ эгоист. Он заботится только о самом себе, никакие иные вопросы его не занимают.

Но Печорин не бессердечный эгоист, он способен на глубокую любовь. Он горячо любит Веру. Получив ее последнее письмо, Печорин, как безумный, выскочил на крыльцо, прыгнул на своего Чернеца и помчался в Пятигорск. Оставшись без коня в степи, тАЬон упал на мокрую траву и, как ребенок, заплакалтАЭ. Чувства не совсем остыли в душе Печорина. Он постоянно ищет самого себя в водовороте жизни, но не может найти. Так как он сам не понимает, куда девать свою душевную силу, он всю жизнь острит над глупцами, тревожит сердца неопытных барышень, вмешивается в чужие сердечные дела, напрашивается на ссоры, выказывает отвагу в пустяках, дерется без надобности.

Накануне дуэли, вспоминая прожитую жизнь, Печорин задумался над вопросом: зачем он жил? для какой цели родился? И тут же сам отвечает: тАЬА, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятныетАЭ. И тут Печорин понимает, что он давно играет тАЬроль топора в руках судьбытАЭ. тАЬНеобъятные силы душитАЭ тАФ и мелкие, недостойные Печорина поступки; он стремится тАЬлюбить весь миртАЭ тАФ и приносит людям одно лишь зло и несчастье; наличие благородных, высоких стремлений тАФ и мелкие чувства, владеющие душой; жажда полноты жизни тАФ и полная безнадежность, осознание своей обреченности. Печорин одинок, положение его трагично, он действительно тАЬлишний человектАЭ. Лермонтов назвал Печорина тАЬгероем своего временитАЭ, протестуя этой формулой против романтически идеализированного представления о современнике. Герой для автора тАФ не образец для подражания, а портрет, составленный из пороков всего поколения в полном их развитии.

Герцен говорил: тАЬПечальный род лишнего человека являлся тогда не только в поэмах и романах, но на улицах и в гостиных, в деревнях, в городахтАЭ.

КОМПОЗИЦИЯ РОМАНА тАЬГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИтАЭ И ЕЕ Основная задача, стоявшая перед М. Ю. Лермонтовым при создании романа тАЬГерой нашего временитАЭ, была нарисовать образ своего современника, тАЬкаким он его понимает и.. часто встречалтАЭ. Человек этот мыслящий, чувствующий, талантливый, но не сумевший найти достойное применение своим тАЬсилам необъятнымтАЭ. Роман состоит из пяти частей, действие в которых происходит в разное время, в разных местах. Меняются действующие лица, меняются рассказчики, от лица которых ведется повествование. При помощи этого творческого приема автору удается дать разностороннюю характеристику своему главному герою. В. Г. Белинский назвал такую композицию романа тАЬпятью картинами, вставленными в одну рамутАЭ. Если мы будем рассматривать причинно-временную последовательность действия романа (фабулу), то увидим ее такой: Молодой офицер едет по делам службы на Кавказ. По дороге он останавливается в Тамани. Там происходит его встреча с контрабандистами, его обворовывают и даже пытаются утопить. (Повесть тАЬТаманьтАЭ.)

' Приехав в Пятигорск, герой сталкивается с тАЬводяным обществомтАЭ. Завязывается интрига, послужившая поводом для дуэли. За участие в дуэли, в которой погибает Грушницкий, Печорина отправляют служить в крепость. (тАЬ Княжна Мери тАЭ.)

Во время службы в крепости Печорин уговаривает Азамата украсть для него Бэлу. Когда Азамат привозит свою сестру, Печорин помогает ему украсть Карагеза, коня Казбича. Казбич убивает Бэлу. (Повесть тАЬБэлатАЭ.)

тАЬКак-то раз случилось (Печорину) прожить две недели в казачьей станицетАЭ. Здесь герой проверяет на практике теорию предопределенности, судьбы. Он с риском для жизни разоружает пьяного казака, который незадолго до этого убил человека. (Повесть тАЬФаталисттАЭ.)

Много переживший, разуверившийся во всем Печорин отправляется путешествовать и умирает в дороге. (Повесть тАЬМаксим МаксимычтАЭ.)

Стремясь раскрыть внутренний мир героя, автор отказывается от событийного порядка изложения. Сюжет романа нарушает хронологический ход событий. Повести расположены в следующем порядке: тАЬБэлатАЭ, тАЬМаксим МаксимовичтАЭ, тАЬТаманьтАЭ, тАЬКняжна МеритАЭ, тАЬФаталисттАЭ.

Такое построение романа позволяет постепенно знакомить читателя с героем, с его внутренним миром.

<'В тАЬБэлетАЭ мы видим Печорина глазами Максима Максимовича, старого офицера. Это довольно-таки поверхностное описание характера героя:

тАЬСлавный был малый.. только немножко странен. Ведь, например, в дождик, в холод целый день на охоте; все иззябнут, устанут тАФ а ему ничего. А другой раз сидит у себя в комнате, ветер пахнет, уверяет, что простудился; ставнем стукнет, он вздрогнет и побледнеет; а при мне ходил на кабана один на один..тАЭ

В тАЬМаксиме МаксимовичетАЭ Печорина описывает проезжий офицер, человек, который по своему культурному уровню близок Печорину. Здесь Циы видим довольно подробный портрет с некоторыми психологическими ^замечаниями. Портрет занимает полторы страницы текста. Здесь автор нарисовал фигуру, походку, одежду, руки, волосы, кожу, черты лица особое внимание он уделяет описанию глаз героя: тАЬ..они не смеялись, когда он смеялся!. Это признак тАФ или злого нрава, или глубокой постоянной грус

Вместе с этим смотрят:

"Christmas stories" by Charles Dickens

"РЖзборник Святослава 1073 року" як лiтературний пам'ятник доби Киiвськоi Русi

"РЖсторiя русiв" - яскравий твiр бароковоi лiтератури

"Бедный человек" в произведениях М. Зощенко 20-30-х гг.

"Вальдшнепи" Миколи Хвильового. Проблеми iнтерпретацii й iнтертекстуального прочитання