Сетевые обучающие технологии и проблема глобализации образования

Образование должно опережать жизнь. Это аксиома, давно ставшая общим местом, но по-прежнему остающаяся (по крайней мере, в России) чистой декларацией. Когда образование реально работает на опережение, появляются такие феномены, как, например, Университет Беркли, который, оставаясь образовательным учреждением, является одновременно научно-исследовательским центром, рождающим технологии, покоряющие весь мир (например, ОС Unix семейства BSD). Каким образом образование может опережать жизнь? Понятно, что преподавать то, чего ещё нет, невозможно. Но давать учащемуся самые современные знания, одновременно ориентируя его на решение основополагающих, концептуальных вопросов, - можно. Именно концептуальность образования в системе с осведомлённостью в области последних конкретных реализаций стимулирует поиск новых, более совершенных, более смелых решений.

Информатизация, как ведущая тенденция социально-экономического прогресса развитых стран, является объективным процессом во всех сферах человеческой деятельности, в том числе образовании. Информатизация образования, как составная часть этого процесса, представляет собой систему методов, процессов и программно-технических средств, интегрированных с целью сбора, обработки, хранения, распространения и использования информации в интересах ее потребителей. Цель информатизации образования состоит в глобальной интенсификации интеллектуальной деятельности за счет использования новых информационных технологий (НИТ).

Современное опережающее образование немыслимо без широкомасштабного изучения и глобального использования в обучении компьютерной техники и компьютерных информационных сетей. Информационная насыщенность современного общества, его функциональность на достойном уровне сегодня предполагают такие скорости движения информации, которые могут обеспечить только компьютерные сети, интегрированные в глобальное информационное пространство.

Таким образом, цель данной работы тАУ рассмотреть проблемы внедрения в образование и образовательный процесс современных форм и методов обучения на основе достижений компьютерной техники и коммуникационных технологий в связи с растущей глобализацией всех областей жизни общества, в том числе и педагогической науки и практики.

Объектом исследования являются сетевые обучающие технологии в условиях глобализации образования. В качестве предмета исследования избрана система управления обучением Lotus Learning Space фирмы IBM, рассматриваемая как возможный фактор стандартизации и унификации образования. В соответствии с целью, объектом и предметом исследования были поставлены следующие задачи:

- выявление тенденций и моделей развития информационной и культурной глобализации;

- выявление основных проблем и перспектив внедрения глобального образования с помощью глобальной информатизации;

- рассмотрение форм использования сетевых технологий в условиях глобализации образования;

- обзор сетевых технологий, в российском образовании;

- рассмотрение возможностей среды разработки электронных курсов и управления обучением Lotus Learning Space как фактора структуризации программ курсов и приведения содержания, методик обучения и контроля качества образования к международным образовательным стандартам.

Вышеприведенные задачи рассмотрены в соответствующих главах данного исследования.

Глава 1

Глобализация образования как педагогическая проблема

1.1. Тенденции информационной и культурной глобализации

Конец второго и начало третьего тысячелетия удивительным образом совпали с глобальной трансформацией общества, преобВнразованием всего существующего миропорядка. Новое мироустВнройство - предмет пристального внимания политиков и ученых, причем ряд высказанных ранее оценок (например, Влновое индусВнтриальное общество; Влпостиндустриальное обществоВ», ВлкоммуВннизмВ», Влглобальная деревняВ», Влинформационное обществоВ» и др.) оказались весьма уязвимыми с позиций реального хода событий. В самые последние десятилетия XX в. получили распространение такие оценки, как Влсоциальный пост модернВ», Влновый мировой порядокВ», ВлглобализмВ». Но и они не лишены уязвимых мест и подВнвергаются глубокой и содержательной критике. Реальный новый мировой порядок на планете Земля сущеВнственно отличается от умозрительных схем типа ВлOne WorldВ», наВнпротив, все более актуальными становятся процессы Влновой регионализацииВ» и социально-экономической диссоциации мира.

Академик РАЕН Л. В. Лесков*
трактует глобализацию лишь как глобальность социального и экологического кризиса, охватившего во второй половине XX столетия всю планету. Кризиса, который, по мнению Л. В. Лескова, принимает в настоящее время все более острые формы, поскольку механизмы сдерживания, позволявшие сохранять определенный баланс между цивилизацией и окружаВнющей средой, ныне стремительно деградируют, утрачивая эффекВнтивность.

Поэтому вполне естественной представляется тематика теореВнтического семинара в Институте Африки Российской академии наук, состоявшегося 4 марта 1999 г. - ВлГлобальное сообщество; изменение социальной и культурной парадигмВ». Среди многочисВнленных докладчиков, выступивших по экологическим, социальным, педагогическим, психологическим аспектам бытия, не было выскаВнзано единого воззрения на будущее землян. Несомненным признаВнли одно: социальная динамика не может не отразиться на гражВнданских позициях современного человека, его возможностях, его активности, его мировоззрении, а проблема спасения и благоустВнройства жизни приобрела в наши дни системный характер.

В ВлДекларации тысячелетияВ», принятой Генеральной АссамбВнлеей ООН 8 сентября 2000 г., в частности, говорится: Вл.. главной задачей, стоящей перед нами сегодня, является обеспечение того, чтобы глобализация стала позитивным фактором для всех нароВндов мира. Глобализация может обрести полностью всеохватываюВнщий и справедливый характер лишь через посредство широкоВнмасштабных и настойчивых усилий по формированию общего будущего, основанного на нашей общей принадлежности к роду человеческому во всем его многообразииВ».

Идея глобализации жизнеустройства (и, следовательно, образоваВнния) не нова. Еще два века назад начала формироваться философия так называемого Влрусского космизмаВ», яркими представителями которого стали известные литераторы и ученые: В. Ф. Одоевский, А. В. Сухово-Кобылин, Н. Ф. Федоров*
, В. С. Соловьев, Н. А. Умов, С. Н. Булгаков.. В последнем веке минувшего тысячелетия к космистам можно смело отнести К. Э. Циолковского, В. И. ВернадВнского, А. Л. Чижевского, В. Ф. Купревича, А. К. Манеева.

Н. Ф. Федоров впервые в истории эстетических учений увидел сущность художественного творчества в борьбе с тяготением. А. Л. Чижевский создал теорию невероятной предсказательности: жизнь биосферы и социальные ритмы зависят от ритмов Солнца. Для В. И. Вернадского*
появление разума по значимости явление такого же порядка, как и возникновение жизни на Земле.

Теории глобального взаимодействия сил Космоса, разума, соВнциального развития не могли не отразиться на содержании обраВнзования в цивилизованных странах. В США такой мировоззренВнческий подход получил название глобального образования. В России мы чаще встречаем словосочетания Влпланетарное мышлеВнниеВ», Влпланетарное образованиеВ».

1.2. Основные модели глобального образования

Теория глобализма не является чем-то чуждым и искусственно привнесенным на российскую почву. Ее истоки лежат в трудах выдающихся отечественных и зарубежных философов и педагогов XVII- XIX вв. Первые шаги по разработке и организационному оформлению теории глобализма относятся к началу 60-х гг. проВншлого столетия. Теория глобального образования оформилась в США и некоторых странах Западной Европы только в 70-е годы. Она стала своеобразным ответом на запросы общества, столкВннувшегося с угрозой общепланетарной трагедии.

К настоящему вреВнмени наибольшую известность приобрели две модели глобального образования, авторами которых являются американские филосоВнфы Р. Хенви и Боткин*
*.

Согласно взглядам Хенви, суть глобального образования состоВнит в совокупности следующих основных измерений:

тАв формирование непредвзятого взгляда на мир, т. е. осознание неоднородности восприятия мира;

тАв осознание состояния планеты;

тАв кросс-культурная грамотность (понимание культуры других народов);

тАв знание глобальной динамики;

тАв осознанный выбор.

По мнению этого автора, образование является одной из важнейВнших основ, призванных помочь каждому человеку войти в мир, гармонично вписаться в систему взаимосвязей на культурном, социВнальном, экономическом и других уровнях современной жизни.

С моделью Хенви перекликается модель Боткина, главный теВнзис которой - необходимость перехода каждого индивидуума от бессознательного приспособления к миру на позиции активной и осВнмысленной социализации, сознательного предвосхищения и личной сопричастности. При этом понятие ВлпредвосхищениеВ» выступает у Боткина в качестве своеобразного широкого требования успешВнного разрешения новых, ранее не встречавшихся в жизни индиВнвидуума ситуаций, предвидения и прогнозирования событий и их последствий, соотнесения прошлого с настоящим и будущим, личной инициативы в определении альтернатив и принятии отВнветственности за те или иные решения. Сопричастность означает способность к активному сотрудничеству, диалогу, взаимопониВнманию и сопереживанию.

Таким образом, названные выше модели глобального образоВнвания не только не противоречат, но и значительно дополняют друг друга. Органически сочетая общечеловеческий и локальный аспекты, философский подход и способность к конкретным дейВнствиям, они выдвигают приоритетной задачей формирование взгляда на мир как на единое целое, как на огромную общину, в которой благополучие каждого находится в прямой зависимости от благополучия остальных.

Тенденции экономической, информационной и культурной глобализации неизмеримо усилились к концу XX в. В 90-е гг., посВнле распада СССР и Влсоциалистического лагеряВ», у многих людей стало возникать ощущение, что на место культурно-политического дуализма, поддерживавшегося разделением мира на две системы, идет политический униформизм. Многие стали задавать себе воВнпрос: не стоим ли мы у порога эпохи, когда будет лишь одна - миВнровая - культура, одна - мировая - философия и одно - мировое - образование?

С одной стороны, нельзя не видеть прокладывающих себе доВнрогу тенденций к унификации бытовых, этических, эстетических, образовательных стандартов, которые нацелены на решение разВннообразных задач человеческого существования. Например, такая важная сфера деятельности, как естествознание, практически полностью универсализировалась, превратив ученых-естествоиспытаВнтелей в сословие действительных или потенциальных космополиВнтов. Нечто подобное наблюдается в искусстве, прежде всего в муВнзыке, эстраде, кинематографе.

С другой стороны, процессам глобализации и интеграции соВнпутствуют процессы регионализации - дезинтеграции. Например, в образовании вводится на всех уровнях обучения региональный компонент, подавляющее большинство стран имеет национальные театры и филармонии, в науке каждая страна стремится подчеркВннуть достижения отечественных ученых. Мало того, во многих европейских странах в последние годы набирает силу движение ВлантиглобалистовВ», представляющее собой конгломерат различВнных по возрасту и занятиям людей и политических партий - анарВнхистов, коммунистов, ВллевыхВ» и др. Особенно ярко это проявилось летом 2001 г., когда в Генуе проходила встреча руководителей веВндущих в экономическом развитии стран (так называемой ВлвосьмеркиВ»). Массовые выступления съехавшихся из разных стран ВлантиглобалистовВ» привели не только к их столкновениям с итальянской полицией, но и даже к человеческим жертвам.

В сущности, сейчас вырисовываются два понимания глобалиВнзации: глобализация как объективный процесс, идущий рука об руку с регионализацией и диалогом культур (две стороны единоВнго внешне противоречивого явления), и глобализация как унифиВнкация - процесс, навязываемый миру как якобы объективный субъективным групповым интересом транснациональных корпоВнраций*
.

Во всех высокоразвитых странах сейчас школьные эксперты заняты тем, что составляют учебные программы для ВлиндустриаВнлизацииВ» школы. Эти планы ориентированы на школы с числом учеников не менее 2000, иначе они будут нерентабельными. Но что же тогда будет с человеком, с человеческими отношениями, с глуВнбочайшим знанием - познанием человека и человеческих отноВншений?

Современная цивилизация оказывает весьма глубокое влияние именно на маленьких детей - если только родители сознательно не творят иных форм жизнедеятельности - она дает слишком много односторонних внешних впечатлений и информации, но совершенно мало импульсов для ВлмоторикиВ», воли и жизненных чувств. Индустриализованная школа с ее потоком информации и недостатком общения весьма способствует распространению этой опасной тенденции. Чувство отчужденности и изолированности в таких школах ощущается все острее. Учителю все чаще отводится роль ВлнаблюдателяВ», ВлконтролераВ», а не Влтворца человеческих душВ».

1.3. Глобальное образование в российской школе.

Основные задачи и ориентиры

Очевидно, что сегодняшние попытки создать в образовании новую гуманитарную среду являются закономерной реакцией обВнщества на укоренившееся в массовом сознании устойчивое преВннебрежение к личности, отторжение ее от нравственных ценносВнтей, классической культуры. Гуманитаризация отечественного образования призвана помочь осуществить в характере мышления человека столь необходимый поворот от фрагментарного к целоВнстному восприятию мира в широком культурном контексте. ОдВнним из возможных путей реализации этой задачи может стать глоВнбальное образование, главной задачей которого и является формирование творческой личности, способной принимать взвеВншенные решения, предвидеть их возможные последствия, чувствоВнвать ответственность за настоящее и будущее мира.

Глобальное образование ориентируется на:

В· актуализацию человека, его прав, свободы и идеалов, на усВнловия существования и нормы взаимодействия в сообществе;

В· преодоление сохраняющегося у молодежи нигилизма и неВнверия, снижения интереса к образованию;

В· поиски наиболее эффективных методик и технологий отбоВнра и трансляции знаний в условиях информационной ревоВнлюции, стремительного накопления, старения и обновления знаний, резкого сокращения сроков внедрения в образоваВнтельную практику новейших достижений науки и техники;

В· освоение качественно нового этапа ликвидации неграмотносВнти, поскольку изменение критериев грамотности - требоваВнние, кроме умения читать и писать, еще и понимать - приВнвело к резкому возрастанию во всех странах мира числа функционально неграмотных;

В· создание эффективно действующей системы непрерывного образования как одного из условий полноценного испольВнзования рабочей силы.

Мир, сохраняя всю гамму красок национального, становится все более единым и взаимозависимым. Можно и нужно спорить по поводу удачности самого определения Влглобальное образоваВнниеВ», но продолжать спорить о необходимости максимально полВнного учета в современной педагогической теории и практике взрывного динамизма мировых общественно-экономических проВнцессов, непрерывно растущей взаимозависимости отдельных стран и народов, все более тесного взаимопроникновения их кульВнтур, а также потребности готовить человека к жизни в условиях глобальных кризисов - не просто бессмысленно, но и вредно.

Целью глобального образования является преодоление:

В· разделения мира на противоборствующие группировки, а также социальных, национальных и иных антагонизмов, приводящих к вооруженным конфликтам в различных региВнонах;

В· разлада между человеком и природой, грозящего экологиВнческой катастрофой;

В· расщепленности человеческого сознания и души.

Подобные цели предполагают интегративное обучение, осноВнванное на центральных проблемах выживания человека и сотрудВнничества различных сообществ и членов одного сообщества, а такВнже развития цивилизации как совокупности частных культур. Глобальное образование ничего не подменяет и ничего не вытесВнняет из достигнутого в отечественной и мировой педагогике. Оно вовсе не идеал, а лишь один из возможных вариантов подготовки человека к жизни в современных условиях. Можно утверждать, что оно выступает как объективно необходимое дополнение к любоВнму хорошему образованию.

Таким образом, глобальное образование можно определить как одно из направлений развития современной педагогической теории и практики, основывающееся на необходимости подготовки челоВнвека к жизни в условиях быстро меняющегося, все более интегриВнруемого мира, нарастающих глобальных проблем и кризисов.

Технологическая направленность глобального образования заключается в следующих положениях:

В· формирование стратегии образования для XXI в. на разных уровнях;

В· создание новых моделей педагога и учащегося: разработка и внедрение новых педагогических взаимоотноВншений между субъектами образовательного процесса.

Основные принципы глобального образования отражены в Схеме 1:

Необходимо отметить, что данные принципы представляют собой важную составляющую глобального образования и следование им в педагогической практике является необходимым условием достижения высокого качества обучения, соответствующего современным требованиям.

1.4. Глобальный урок как педагогическая проблема

Аспекты анализа урока глобальной ориентации можно рассматривать как совокупность следующих факторов:

1. Наличие целей глобального образования, т. е. создание услоВнвий для понимания целостности мира и взаимозависимости в нем, единства человека и природы, преодоления расщепленности чеВнловеческого сознания и души.

2. Реализация задач глобального образования:

В· формирование мировоззрения учащихся, в котором человек признает и ценит единство мира, осознает свое место в нем;

В· развитие кросс-культурной грамотности;

В· формирование эксцентрического экологического сознания;

В· формирование непредвзятого взгляда на мир (эмпатия, тоВнлерантность).

3. Соответствие принципам глобального образования.

4. Введение глобальной перспективы в урок через:

В· фактический материал глобального содержания;

В· надпредметность;

В· межпредметность;

В· отработку универсальных умений и навыков;

В· создание единой картины мира;

В· обучение правилам жизнедеятельности;

В· многообразную увлеченность;

В· атмосферу сотрудничества и свободы на уроке;

В· активизацию процесса обучения.

5. Соответствие выбранных образовательных технологий идеВням глобального образования:

В· технология эпистем;

В· технология развивающего обучения;

В· проблемно-модульная технология;

В· технология сотрудничества, и др.

Все упомянутые составляющие проблемы представлены в Схеме 2:

Из числа приоритетных технологий глобального урока можно выделить следующие:

1. Технологии, способствующие развитию критического мышлеВнния

Критическое мышление можно определить как такое мышлеВнние, которое помогает нам принять обдуманное, осмысленное решение о том, чему верить, что делать. К компонентам критичесВнкого мышления можно отнести любознательность, скептицизм, рефлексию, рационализм.

2. Сотрудничество в учении

В процессе совместной работы учащиеся смогут понять, что их многое связывает, узнать о других взглядах и точках зрения. СоВнтрудничество в учении поможет детям научиться общаться с друВнгими людьми, включая и тех, кто не похож на них. Оно является эффективным и достоверным способом решения проблем, как в процессе обучения, так и в жизни. Сотрудничество в учении имеВнет место лишь тогда, когда учащиеся понимают, что смогут досВнтичь поставленных целей только в том случае, если другие учащиВнеся, с которыми они совместно работают, тоже их достигнут.

3. Целостно-коммуникативный подход к обучению

Сущность данного подхода заключается в том, что, осуществВнляя его, мы одновременно развиваем у учащихся как рецептивные, так и репродуктивные умения. Основная предпосылка данного подхода: учащихся необходимо обучать функциональной грамотВнности; язык должен использоваться как средство коммуникации; использование должно касаться насущных проблем; каждое слоВнво должно иметь значимость и значение.

4. Модульная технология

Существует несколько подходов к пониманию сущности модуля:

В· формирование самостоятельно планируемой единицы учебВнной деятельности, помогающей достичь четко определенных целей;

В· построение автономных порций учебного материала;

В· единица, задающая переход от профессиональной деятельВнности к учебной, от реальных задач - к проблемам аудиторВнным;

В· фрагмент содержания курса вместе с методическими матеВнриалами к нему;

В· определенный объем учебной информации, необходимый для выполнения какой-либо конкретной профессиональной деятельности. Он может включать несколько модульных единиц и компонентов. Компоненты могут варьировать в зависимости от дисциплины.

5. Технология эпистем

Эпистемы, или проблемно-познавательные темы, в том или ином виде, с той или иной степенью полноты сами собой возниВнкают в процессе знакомства ребенка с окружающим миром и соВнпровождают человека на протяжении всей его жизни, помогая понять себя и мир. Действительно, в культуре существуют явлеВнния, которые как бы концентрируют в себе колоссальные - в коВнличественном и качественном отношениях - усилия человечества, содержащие неохватную и непосильную единичному человечесВнкому разуму программу историко-культурного развития. НаприВнмер, Город, Война, Дерево и др. Такие эпистемы можно вводить в учебный процесс в любом количестве и в любом порядке - все заВнвисит от конкретных обстоятельств, от того, как смогут договоВнриться между собой учителя-предметники о выборе содержательВнного поля*
.

1.5. Российская модель: опыт использования.

Отработка программы функционирования российской модели школьного глобального образования осуществляется в одной из школ Волгограда. Здесь объединились творческие усилия ученых педагогического университета и учителей школы.

Лаборатория глобального образования создана с целью вхожВндения школы, района, города, области в международный проект ВлГлобальное образованиеВ» и осуществления научного, учебно-меВнтодического обеспечения развития глобального образования. ЛаВнборатория глобального образования, следуя принципам всемерной гуманизации и гуманитаризации отечественного образования чеВнрез их осмысление, ведет просветительско-организаторскую и исследовательскую работу по нескольким методическим направВнлениям.

Просветительско-организаторская деятельность лаборатории связана с распространением идей глобального образования в разВнличных формах повышения научно-методической подготовки пеВндагогов школ и совершенствования их профессионального мастерВнства в целом. Среди них: подготовка и проведение методической учебы ВлПроблемы глобального образованияВ» и ВлГлобальная ориентация урокаВ»*
; участие в работе методических объединений учиВнтелей-предметников школы; проведение семинаров различного уровня (района, города, области) по тематике глобального обраВнзования; участие в научно-практических конференциях и семинаВнрах.

Исследовательская деятельность лаборатории реализуется чеВнрез опытно-экспериментальную работу школы.

В процессе обобщения философской теории глобального обраВнзования и внедрения ее в практику российской школы конкретиВнзированы цели и задачи этого образования.

В концепции школы цель глобального образования сформулиВнрована как создание условий для понимания целостности и взаиВнмозависимости мира, единства человека и природы; преодоление расщепленности человеческого сознания и души. Данная цель обВнразования реализуется, на наш взгляд, благодаря решению конкВнретных задач:

В· формирование мировоззрения учащихся, в котором человек признает и ценит единство мира, осознает свое место в нем;

В· развитие кросс-культурной грамотности (знание культуры других народов);

В· формирование эксцентрического экологического сознания;

В· формирование непредвзятого взгляда на мир (эмпатия, тоВнлерантность и др.).

Исходя из анализа образовательной ситуации школы создана программа развития в условиях эксперимента, которая определяВнет деятельность школы по пяти направлениям: 1) создание и апробация учебного плана школы глобальной ориентации; 2) освоение содержания глобального образования; 3) поиск и освоение новых эффективных технологий образоВнвания, в том числе и технологий глобального образования; 4) создание модели воспитательной системы школы глобальВнной ориентации; 5) развитие нормативной базы опытно-экспериментальной площадки.

Несомненный интерес представляет отражение глобалистской тематики в Петербургской концепции воспитания, разработанной в 1993 году коллективом педагогов под научным руководством доктора педагогических наук, профессора университета педагогиВнческого мастерства И. А. Колесниковой. В этой концепции есть специальный раздел ВлВоспитание человека МираВ». ПодчеркиваВнется, что человечество, вступив в последнее десятилетие XX стоВнлетия, начинает осознавать себя как общность, ответственную за продолжение жизни на Земле. Единство с Природой и поддержание ее ресурсов в планетарном масштабе, причастность к процессам развития ноосферы, встроенность в машинную цивилизацию - объединяет людей.

Жизнь в XXI веке потребует нового качества подходов к решению глобальных проблем, поэтому в воспитании ребенка как человека Мира могут быть намечены основные наВнправления:

- формирование планетарного, глобального мышления, целоВнстного восприятия окружающего мира и человека как его неотъемлемой части и высшей ценности, чувства личной отВнветственности за решение глобальных вопросов, касающихВнся каждого жителя Земли;

- формирование экологического поведения, обеспечивающего сохранение на Земле природы и человека, их взаимодейВнствия;

- воспитание в духе ненасилия, направленное на установление гуманистического типа отношений между людьми. Ведущими идеями при этом будут: идея общности, гармонии индивида со Вселенной и человеВнчеством, основанная на экологии природы и человека; идея целесообразности поведения человека в условиях разВнвития ноосферы как существа природного, социального, акВнтивного; идея ценностно-смыслового равенства людей.

В совместной деятельности детей и взрослых в работе по этим направлениям актуален принцип Влмыслить глобально - действоВнвать локальноВ», утверждающий созидательную позицию во взаимодействии с миром и окружающей средой на фоне общечеловеВнческих проблем, затрагивающих жизнедеятельность каждого.

Одним из отправных пунктов работы может стать созидание (совместно с учащимися и их родителями) интегративных курсов и программ, сводящих в проблематику эпохи ноосферы*
. Современному школьнику необходимы знаВнния о себе как природном существе, на каждом этапе образования он должен представлять целостную картину мира и своего места в нем. Центральными здесь становятся такие категории, как ВселенВнная, Космос, Планета, Ноосфера, Пространство, Время и др. Рекомендуется включение курсов экологической направленноВнсти, связанных с охраной окружающей среди, собственного оргаВннизма, дисциплин валеологического цикла в учебный план рабоВнты школ всех типов на уровне нормативных курсов, спецкурсов, факультативов, кружков. В содержательном отношении решении этих задач может служить и курс обеспечения основ жизнедеятельВнности.

Учащиеся школ, педагоги, родители могут привлекаться к учаВнстию в международных, региональных, городских экологических акциях. Например, под эгидой ЮНЕСКО в Петербурге осуществВнляются:

- школьный проект ВлБалтийское мореВ», в котором учащиеся Петербурга участвуют вместе с детьми из Швеции, Дании, Финляндии;

- российско-французский проект ВлНева-СенаВ», предполагаВнющий организацию совместных лагерей и обмен опытом экологической работы двух стран.

В Санкт-Петербурге силами детей и взрослых осуществляется акция ВлЧистые воды НевыВ». Изучается микрофлора и состав загВнрязненной воды, собираются данные по другим рекам Невского бассейна. Операция ВлЧистый городВ» предполагает работу по очистке и озеленению дворов, изготовлению кормушек и домиков для птиц, заботу о домашних животных.

Прогностическая и креативная деятельность успешно может быть организована также на основе имитационного моделироваВнния. Разработаны и используются дидактические игры ВлЭкология и мыВ», ВлНоосфераВ», ВлРазумный глобализмВ», ВлЭкологический соВнветВ» и др.

Воспитание в духе ненасилия предполагает формирование представлений о ценностно-смысловом равенстве людей как члеВннов единого человеческого сообщества. При этом необходима информация о том, что такое экономические, политические, соВнциальные права и свободы человека. Это также подразумевает обучение сотрудничеству и диалогу на уровне взаимодействия отВндельных людей, носителей различных взглядов и концепций, разВнличных национальных групп, различных культур, стран. Кроме того, ставится задача помочь детям разобраться в истинных приВнчинах разъединения людей в современном мире. Существенными компонентами психологии ненасилия является уважение к правам и свободам других людей, осознание и реализация своих прав и обязанностей как гражданина Земли и своей страны.

1.6. Проблема формирование глобального (планетарного) мышления учащихся и подходы к ее решению

Глобальное образование основано на концепции, согласно коВнторой информация о мире должна быть представлена как сущеВнственная для выживания человека в сообществе людей и в природе, а формирование непредвзятого взгляда на мир зависит и от отбора фактов из разных областей знаний, и от стратегии познаВнния, от вовлеченности разнообразных ментальных процессов, обусловливающих переработку и обмен информацией.

Глобально-ориентированное мышление внедряется в школах, с одной стороны, как идеология непредубежденного восприятия мира во всей его сложности и многообразии, а с другой стороны, как когнитивно-коммуникативная технология ведения урока, отВнражающаяся в учебных планах и программах.

Наиболее известные подходы к построению учебного плана шкоВнлы глобальной ориентации основаны на следующих принципах:

В· наличие на каждой ступени ВлстержневогоВ» интегрированноВнго курса, объединяющего учебные дисциплины, наполненВнные глобальным содержанием;

В· сочетание концентричности и линейности в учебных проВнграммах по каждой дисциплине;

В· доминанта практической эстетики в ВлстержневомВ» курсе на начальной ступени, естественных наук - на средней ступеВнни и философско-социального аспекта на старшей ступени; (упор на развитие интеллектуальных операций на всех ступенях); личностная ориентация обучения (ученик - в центре обраВнзования);

В· создание постепенно расширяющегося тезауруса понятий;

В· обучение самовыражению через каждую из дисциплин;

В· организация познания как формирование картин мира в их многообразии и единстве.

Если же планетарное мышление формируется в рамках отдельВнных курсов (например, курс ВлЧеловек и космологияВ», разработанВнный учителем ростовской СШ № 15 Р. Т. Морозовой)*
, то образоВнвательные задачи могут быть несколько сужены. Обычно ставится цель дать научный комплексный анализ человека как существа социоприродного, космопланетарного, в котором в одно целое соВнединены космическая, биологическая, психическая, социальная и культурная стороны индивида. При этом личность выступает в качестве интегрирующего фактора человеческой природы, корни которой уходят в глубины Космоса.

Избрав концепцию глобального образования, школа должна ориентироваться в своем развитии на целостное познание окруВнжающего мира, осмысление состояния планеты Земля, осознание процессов, протекающих в мире, изучение различных культур мира, проблем, с которыми сталкивается мировое сообщество в начале XXI в.

Одним из явлений, способствующих рождению в педагогичесВнкой теории направления глобального образования, можно считать современные глобальные проблемы человечества. С ними связаВнно зарождение в общественном сознании тревоги за судьбу земВнной цивилизации, осознание того, что необходимо формировать взгляд на мир как на многообразное, но единое целое, где от дейВнствий каждого зависит благополучие всех.

Концепция глобального образования хорошо согласуется с идеВней его гуманизации и экологизации. Современная экология - это образ мысли. Человек должен мыслить глобально, а действовать локально, понимая, что от дейВнствий его зависит судьба многих. Формирование экологически грамотного гражданина - одна из главных задач глобального обВнразования.

В контексте реализации общих целей и задач глобального обВнразования становится актуальным определение содержания и
включения системы эстетического цикла в учебный план школы. Этот процесс предполагает интеграцию трех основных направлеВнний: эстетического, исторического и собственно культурологичеВнского, взаимодействие которых, с учетом возможности выхода на другие блоки дисциплин (общественных, гуманитарных, естеВнственных), позволяет обеспечить становление целостной концептуальной картины мира.

Осмысление действительности во всем многообразии ее проВнявлений, рассмотрение как собственно эстетических, так и гумаВннитарных, нравственных, этических, экологических и других проВнблем, выявление взаимосвязи и взаимовлияния различных культурных подсистем обеспечивает глобально-ориентированный характер этих курсов.

В целом изучение предметов культурологического блока дает учащимся возможность приобщения к достижениям мировой и отечественной художественной культуры, развития их эстетичеВнского и художественного вкуса, способности ориентироваться в культурной среде современного общества, формирования предВнставлений о многообразии и самоценности различных культур. Оно помогает детям свободно определить собственные мировозВнзренческие позиции, осуществить целенаправленную самостояВнтельную личностную ориентацию в современном мире.

1.7. Перспективы глобализации образования

На сегодняшний день глобальное образование является одним из наиболее перспективных направлений развития педагогической теории и практики, позволяющим осуществить подготовку учащихся к адаптации в сложном, постоянно меняющемся современВнном мире с его многочисленными политическими, экономичесВнкими, экологическими, социальными и другими проблемами.

Эффективность самоидентификации личности, ее становления как полноправного члена мирового сообщества во многом определяется уровнем образованности, причем под образованием понимается не просто приобретение знаний, а формирование мировоззрения, дуВнховности, повышение кросс-культурной грамотности. ПерманентВнный характер социокультурных перемен, снижающий возможносВнти традиционны

Вместе с этим смотрят:

WEB-дизайн: Flash технологии

РЖiрархiчна структура управлiння фiзичною культурою i спортом в Хмельницькiй областi у м. КамтАЩянець-Подiльському

РЖгрова дiяльнiсть в групi продовженого дня

РЖнновацiйнi методи навчання на уроках зарубiжноi лiтератури

РЖнтенсифiкацiя навчального процесу у вищiй школi